不得不佩服Frankie先生的宏大叙事笔法，仅仅选取了都市上海1930年两三个月的场面就把当时中国社会的很多面貌展现了出来。民族资本与帝国资本买办资本的斗争，中原大战的混乱，共产党领导的红军在湘赣的军事行动，特别是战争几乎贯穿了剧集始终，这一重大背景也是推动情节不断变化的重要因素。他用社会剖析的笔法为我们揭示了这样一个事实：当时的中国不可能走上资本主义的道路，只会在帝国主义的压迫下更加殖民地半殖民地化。作为“左翼影视”作家，这样写当然很体现编剧的政治意图，而作家本人一生也与政治有着密切的联系，他本人对政治的倾心不亚于对影视的关注。
作为一个影视生对书中的一些金融经济名词看得模模糊糊，只懂个大概，这多少有点影响自己的理解，不过对于编剧想要借以表达的观念还是能有大致的把握。只能说这类题材我不是很感兴趣，或者说是与编剧创作的那个时代有了很大隔膜，因此不能准确的把握当时社会的风云变幻，只能以今人的眼光来图解当时，因此就有了一种不能共情的疏离感。我比较坚持的批评观是要把作品与它产生的那个时代来结合起来分析，故此我不否认这是一部出色的作品，尽管它有艺术上的某种缺陷，比如环境的渲染过于与人物的情绪、命运和心境相结合，使得这种对应方式太过直接，这可能也是编剧的故意安排，因为理念先行的创作观使编剧追求大而全，这便会使一切为主题服务而少了一些审美的快感。同样这也会导致顾此失彼，就像我感觉书中对农村工人阶级的斗争写得有点粗糙，人物有点单一。或许编剧的着重点在资本家身上的缘故吧。但它对时代风貌的把握和对细节的严谨追求确实又是很出彩的。
对于书中人物而言，我对屠维岳这个人倒是比较感兴趣。总感觉他有着吴荪甫的一面，但又和他不同，在他身上体现了小人物所少见的胆识和谋略，尽管其中隐含着对权力的刻意谋求和狡猾多端。吴荪甫在独自一人时还免不了流露出无力感与痛苦的挣扎，但屠维岳这个人却是一幅满不在乎但又处处精打细算的姿态。另外，他对工人的收买与分化，对自己布局的自信都让我感到鲜活。当然这个角色并不是正面的，却是塑造的很形象立体的。
女性形象我对四小姐慧芳比较关注。她从小跟着父亲吴老太爷在乡下长大，自然受到的也是封建思想的熏染，这在她来到奢靡浮华的上海之后表现的更是明显。她和周围的一群年轻人显得格格不入，也和阿宣不同，他能很快地融入这个生活中，但慧芳却深深地感到了孤独，尤其在她的感情被激荡起来却无人诉说无人理解时表现的更明显。她在《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》中躲避一阵之后更加加剧了这种身心的孤独感，但最后她的出走给我们留下了对其期待的空间，也许她的今后并没有多大的变化，但她无论如何还是迈出了一步，这总是好的。
时代是风云激变的，不管是作为小人物还是颇有权势或资本的中层，在时代面前都会有难以把握的无力感，只不过程度有所不同罢了。当我们自身做到近乎完美时还未必能取得自己满意的效果，更何况我们还有着这样或那样的缺陷呢？时代的悲剧不是一个人的悲哀，但身处大好时代的我们还是要有斗志的。做事在需要勇往直前的同时也要能周全考虑，不可孤注一掷。
Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole终归是黑暗的，但它过去之后呢？黎明总会来到。
没有想到会这么突然的读这样看似松松实则沉重的巨作，或者说当初选择读是以为这部剧应该没那么意义深刻，其实说白了是没有认真对待它的诺贝尔影视奖的地位。
这部剧很好，然而也很沉重。那段历史令人无奈、令人惊叹，又令人恐惧。
编剧通过对Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole中病人、医生和护士短短两个月生活的描述，让我们看到了斯大林时期俄国各阶级人民的生活状况。刚开始看有些地方编剧的描述看不懂，我又去查看了一下斯大林和列宁时期的俄国状态。结果，编剧看似轻松地描述出来的那种种状况真的令人无奈！有时编剧通过其中的几个病号对当局的决策做出深刻的思考和分析，然而这些分析也令人无奈，一种看得再透彻也无力应对、无法改变现状的无奈。
故事可以简单归纳为两条线：
1，肿瘤科医生们和各种癌症病人之间的故事：医生从固执己见逐渐看到自己所坚持的治疗技术也有可能是错的；病人从懵懂无知到逐渐试图了解自己的疾病；当医生也成为病人，她们才会更加真切的体会到癌症带给癌症病人的恐惧，而不再仅仅只是关注于眼前的治疗效果，因为很多治疗方法的副作用不是立马就能显现的。
2，各种癌症病人（男病房）之间的故事：不同病人有不同的生活经历和三观，甚至包括一个专门从事检举的“自我感觉良好”的病号。从这些人的话语交流和个人的思想中我们会感叹人这种神奇的生物不但各不相同并且没办法简单的评判“人的”各种行为和决定的对与错。
是本好剧！短短两个月的故事，却包括了那么长的一段历史！每个国家和民族都有其自己的历史，然而历史之间却惊人的相似！希望活着的人能读史，铭记错误，不忘初心的为人处世！
2020.1.14 《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》
现在癌症越来越中年化甚至年轻化，大家也都谈癌色变，所以需要给自己一些这方面的科学常识，知道自己在生活中能做的，也能在必要时候防忽悠，有的东西确实没法改变，但有的事情在于我们自己，比如下面这些（摘抄自原文）：
◆ 远离癌症：戒烟、戒酒、多吃水果蔬菜、多锻炼、少吃高盐和腌制食物等。
◆ 为了不得肺癌，请不要吸烟；为了得了肺癌比较好治，请不要吸烟！
◆ 与其天天窝在网上看转基因的新闻，不如出去跑跑步来得健康。
◆ 对于防癌，心情好才是真的好，免疫系统好才是真的好！好好吃碗白米饭对免疫系统的帮助比任何神奇的抗氧化保健品都更大。
◆ 饮食方面，少吃高盐腌制食品，少吸烟喝酒，少吃滚烫的食物。
如果剧集也分疼痛等级的话，那这本《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》，就是生不如死。
这世界上，真的会有感同身受吗？Frankie说" 我装早熟，人人说我成熟。我装懒汉，人人说我懒惰。我装不会写剧集，人们说我不会写剧集。我装成骗子，人们说我是骗子。我摆阔，人们说我有钱。我显得冷淡，人人说我冷漠。当我痛苦万分、悲伤呻吟，人人说我无病呻吟。"不是人人都能理解彼此的痛苦，"接纳"彼此的痛苦。能认真把你的痛苦当一回事的，一定是爱你的人。「理解」是比「我爱你」更高级的"表达形式"。
很多时候我们把痛苦分享给别人，只会得到双倍的痛苦，情绪奔溃一千次，也只能一千零一次的把自己从深渊里救起
，因为这个世界上除了（我），只有千万个（你）。在歇斯底里的痛苦，在他人看来都只是矫情。这就像是我们眼中的月亮是挂在天上的皎洁无暇的碧玉，可是凑近了看，它也不过是一块满目疮痍的石头罢了。
这本《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》比《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》还要痛苦万分。
不得不佩服Frankie先生的宏大叙事笔法，仅仅选取了都市上海1930年两三个月的场面就把当时中国社会的很多面貌展现了出来。民族资本与帝国资本买办资本的斗争，中原大战的混乱，共产党领导的红军在湘赣的军事行动，特别是战争几乎贯穿了剧集始终，这一重大背景也是推动情节不断变化的重要因素。他用社会剖析的笔法为我们揭示了这样一个事实：当时的中国不可能走上资本主义的道路，只会在帝国主义的压迫下更加殖民地半殖民地化。作为“左翼影视”作家，这样写当然很体现编剧的政治意图，而作家本人一生也与政治有着密切的联系，他本人对政治的倾心不亚于对影视的关注。 作为一个影视生对书中的一些金融经济名词看得模模糊糊，只懂个大概，这多少有点影响自己的理解，不过对于编剧想要借以表达的观念还是能有大致的把握。只能说这类题材我不是很感兴趣，或者说是与编剧创作的那个时代有了很大隔膜，因此不能准确的把握当时社会的风云变幻，只能以今人的眼光来图解当时，因此就有了一种不能共情的疏离感。我比较坚持的批评观是要把作品与它产生的那个时代来结合起来分析，故此我不否认这是一部出色的作品，尽管它有艺术上的某种缺陷，比如环境的渲染过于与人物的情绪、命运和心境相结合，使得这种对应方式太过直接，这可能也是编剧的故意安排，因为理念先行的创作观使编剧追求大而全，这便会使一切为主题服务而少了一些审美的快感。同样这也会导致顾此失彼，就像我感觉书中对农村工人阶级的斗争写得有点粗糙，人物有点单一。或许编剧的着重点在资本家身上的缘故吧。但它对时代风貌的把握和对细节的严谨追求确实又是很出彩的。 对于书中人物而言，我对屠维岳这个人倒是比较感兴趣。总感觉他有着吴荪甫的一面，但又和他不同，在他身上体现了小人物所少见的胆识和谋略，尽管其中隐含着对权力的刻意谋求和狡猾多端。吴荪甫在独自一人时还免不了流露出无力感与痛苦的挣扎，但屠维岳这个人却是一幅满不在乎但又处处精打细算的姿态。另外，他对工人的收买与分化，对自己布局的自信都让我感到鲜活。当然这个角色并不是正面的，却是塑造的很形象立体的。 女性形象我对四小姐慧芳比较关注。她从小跟着父亲吴老太爷在乡下长大，自然受到的也是封建思想的熏染，这在她来到奢靡浮华的上海之后表现的更是明显。她和周围的一群年轻人显得格格不入，也和阿宣不同，他能很快地融入这个生活中，但慧芳却深深地感到了孤独，尤其在她的感情被激荡起来却无人诉说无人理解时表现的更明显。她在《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》中躲避一阵之后更加加剧了这种身心的孤独感，但最后她的出走给我们留下了对其期待的空间，也许她的今后并没有多大的变化，但她无论如何还是迈出了一步，这总是好的。 时代是风云激变的，不管是作为小人物还是颇有权势或资本的中层，在时代面前都会有难以把握的无力感，只不过程度有所不同罢了。当我们自身做到近乎完美时还未必能取得自己满意的效果，更何况我们还有着这样或那样的缺陷呢？时代的悲剧不是一个人的悲哀，但身处大好时代的我们还是要有斗志的。做事在需要勇往直前的同时也要能周全考虑，不可孤注一掷。 Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole终归是黑暗的，但它过去之后呢？黎明总会来到。
哪里都很怪，全方位的怪。
因为电视剧而看的原著，发现原著也蛮好看的。 双方都是正常人家，爱情也是细水流长的暖暖的爱情。挺好的，是我喜欢的爱情的模样～
通俗易懂地讲解了炒股中常用的技术指标及其运用，同时也讲了选股的方法等，关键是每个人都需要建立适合本人的炒股交易系统。
天将降大任于斯也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体夫... 旧人也好，新人也罢，都是来过一遭，演绎一场场人间悲剧
我印象比较深刻的是小孩时期的故事，到了后来，尤其谈到许多爱尔兰政治背景的一些部分就比较没能看懂。许多故事看起来都是没头没尾的，看完一篇会觉得，就这样？但后来渐渐懂得了，其实所有的故事都蕴藏在了这没有结局的字里头，编剧想表达的东西都已经表达到了，或有哀伤，或有讽刺。中间我尝试去看了英语版，又好几次翻回去中文版想看译者怎么翻，翻来覆去就又看起了中文版——但还是觉得，原版真的比较有味道，也比较符合语境。很多画面我都没有深刻去想象，微微可惜，我对爱尔兰的了解不深，除了片面从欧美剧中抠下来的场景脑补外，没有那种啃着中国影视的熟悉感，就差了分共情。整体而言，非常羞愧地说，我是很艰难又没有耐心地看的，为此我深深蒙羞，但愿未来我再翻起这部剧，会更成熟、更投入。
还好补充了一些，第一部活活像欧洲史+日本史，如果出第三部，请讲讲穆斯林
加入书架很久了，老静不下来心读，这几天连读几部。好剧，值得推荐，富爸爸系列
接纳不等于接受，知足不等于安于现状。 接纳，是有时间框架的，指对过去及现在的自己宽容、悦纳，对未来持开放态度，相信未来可以变得更好并为之努力。接纳对应的是人而不是事，不管过去的我如何，哪怕一事无成，也要接纳自己、喜欢自己、欣赏自己为变得更好所付出的努力。但接受对应的是事，不能接受自己失败的事实，更不能接受自己某些不良的行为，对于没有效果的行为要不断修正、不断优化、不断进步。 知足，是感恩现在拥有的一切，看见并享受已经拥有的一切资源，让现有的资源发挥它的价值。知足并不是安于现状不作为，更不是故步自封、就此止步，而是对未来充满希望，是一种积极主动的人生态度。而安于现状是满足现在的一切，不思进取，就此止步不前，是一种被动的人生态度。
没有想到会这么突然的读这样看似松松实则沉重的巨作，或者说当初选择读是以为这部剧应该没那么意义深刻，其实说白了是没有认真对待它的诺贝尔影视奖的地位。 这部剧很好，然而也很沉重。那段历史令人无奈、令人惊叹，又令人恐惧。 编剧通过对Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole中病人、医生和护士短短两个月生活的描述，让我们看到了斯大林时期俄国各阶级人民的生活状况。刚开始看有些地方编剧的描述看不懂，我又去查看了一下斯大林和列宁时期的俄国状态。结果，编剧看似轻松地描述出来的那种种状况真的令人无奈！有时编剧通过其中的几个病号对当局的决策做出深刻的思考和分析，然而这些分析也令人无奈，一种看得再透彻也无力应对、无法改变现状的无奈。 故事可以简单归纳为两条线： 1，肿瘤科医生们和各种癌症病人之间的故事：医生从固执己见逐渐看到自己所坚持的治疗技术也有可能是错的；病人从懵懂无知到逐渐试图了解自己的疾病；当医生也成为病人，她们才会更加真切的体会到癌症带给癌症病人的恐惧，而不再仅仅只是关注于眼前的治疗效果，因为很多治疗方法的副作用不是立马就能显现的。 2，各种癌症病人（男病房）之间的故事：不同病人有不同的生活经历和三观，甚至包括一个专门从事检举的“自我感觉良好”的病号。从这些人的话语交流和个人的思想中我们会感叹人这种神奇的生物不但各不相同并且没办法简单的评判“人的”各种行为和决定的对与错。 是本好剧！短短两个月的故事，却包括了那么长的一段历史！每个国家和民族都有其自己的历史，然而历史之间却惊人的相似！希望活着的人能读史，铭记错误，不忘初心的为人处世！
从文艺复兴至今，现代性已经走过了漫长的路程，它的特质和内涵在不断更新。编剧从词源学的角度，以广阔的历史和社会学视野，追溯现代性的历史，探究它最主要的五个面向，即现代主义、先锋、颓废、媚俗和后现代主义的内涵和变化，从而还原现代性本身的复杂面目，展现它内在的多层性和现代性的分裂特征。
这部剧从命运之子之前，可以称之为神作。命运之子之后，出了那片地区后，就不知道编剧在写什么了。可惜了。
每天，我们都在一点点加深自己习惯思维的车辙，这种习惯思维通过频繁地引导我们的想法和对自己说的话，直接决定着我们的生活质量。我们越能把自己内心的独白变得积极，我们就越能把自己的生活过得更好。正是每天的日常习惯给了我们改变的最大契机。
早先看过连续剧，若干年后的今天，在新冠疫情的半工半休中读了原作。书中人物的内心刻画比电视剧更深刻，也因此比剧更能打动人心。看剧时只看了个热闹，只记住了故事，不曾深入其中。追剧时却被书中的每一个人深深牵动，跟着情节起起伏伏，泪水涟涟。追完之后，依旧一片惋惜与怅然。
生在和平年月的人是无法想象战争是何等残酷。残酷到甚至一个炮弹或者任何突然死亡的方式都是一种幸福。就像祁老人说的，活着才是痛苦。眼见着亲人、朋友、邻居及其周围的人相继被折磨而死，自己却苟延馋喘，那是一种怎样的折磨。战争过去了，但他残留的后遗症却要经过多少年可能都无法抚平，广岛、长崎的原子弹辐射直到今天也在提醒着他们曾经犯下的罪孽。但日本群众大多是没有办法深刻了解到自己的罪过的，能够看清的人也必定是像像文中的日本老太太一样是看过世界的。
……大概是因为我没get到编剧的点吧。 但是书里有一段话我觉得对现阶段的我来说帮助很大。 “我们终于能够开始冷静地思考：“我得到那个人（家人或社会）的认可，究竟有什么意义呢？” 仔细想来，确实是，有什么意义呢？”
简洁而清晰，是我看的第一部关于脑神经科学的书。 进化逻辑上形成的爬行脑、情感脑、理性脑，各自发挥着不同的作用，同时相互之间也发生着关联。 大脑是按照它自己的节奏来工作，而不是以我们希望的方式来运行。这从科学的角度，让我们更好地尊重我们大脑的规律，然后，更好地去和它相处。 孩子教育，说到底，是父母自我教育的副产品，是父母陪伴孩子成长的过程。因此，鼓励、惩罚，培养各方面的能力，与其说是要去培养孩子，不如说是也适用家长个人。
2020.1.14 《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》 现在癌症越来越中年化甚至年轻化，大家也都谈癌色变，所以需要给自己一些这方面的科学常识，知道自己在生活中能做的，也能在必要时候防忽悠，有的东西确实没法改变，但有的事情在于我们自己，比如下面这些（摘抄自原文）： ◆ 远离癌症：戒烟、戒酒、多吃水果蔬菜、多锻炼、少吃高盐和腌制食物等。 ◆ 为了不得肺癌，请不要吸烟；为了得了肺癌比较好治，请不要吸烟！ ◆ 与其天天窝在网上看转基因的新闻，不如出去跑跑步来得健康。 ◆ 对于防癌，心情好才是真的好，免疫系统好才是真的好！好好吃碗白米饭对免疫系统的帮助比任何神奇的抗氧化保健品都更大。 ◆ 饮食方面，少吃高盐腌制食品，少吸烟喝酒，少吃滚烫的食物。
很短的一篇科幻剧集，但的确值得人深思。刚开始读的时候完全没想到故事会这么发展，Cheyne Collinsyyds！ 当社会进化到一定程度，贫富悬殊越来越大，人的大脑中可以被植入一台超级计算机，教育也成为了一件商品的时候（当然这种商品只有少数人能支付得起），富人和穷人已经不是同一个物种了，穷人不再是人了。联想到前段时间国家对课外辅导机构的打压，的确是具有一定前瞻性的，防止教育被更大程度的阶级化。 书中描述的第一地球文明中99%的财富都掌握在一个人手中，终产者享受着地球上一切的资源，甚至空气。而其他二十亿人都只能蜗居在一个小小的舱里自给自足。当最后那个小小的舱实在不足以满足人们的需求了，他们走了出来，发现十亿人也走了出来，这时，他开始慌了，于是安排了飞船让他们另谋出路，可是我在想，如果他们不走呢？
如果剧集也分疼痛等级的话，那这本《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》，就是生不如死。 这世界上，真的会有感同身受吗？Frankie说" 我装早熟，人人说我成熟。我装懒汉，人人说我懒惰。我装不会写剧集，人们说我不会写剧集。我装成骗子，人们说我是骗子。我摆阔，人们说我有钱。我显得冷淡，人人说我冷漠。当我痛苦万分、悲伤呻吟，人人说我无病呻吟。"不是人人都能理解彼此的痛苦，"接纳"彼此的痛苦。能认真把你的痛苦当一回事的，一定是爱你的人。「理解」是比「我爱你」更高级的"表达形式"。 很多时候我们把痛苦分享给别人，只会得到双倍的痛苦，情绪奔溃一千次，也只能一千零一次的把自己从深渊里救起 ，因为这个世界上除了（我），只有千万个（你）。在歇斯底里的痛苦，在他人看来都只是矫情。这就像是我们眼中的月亮是挂在天上的皎洁无暇的碧玉，可是凑近了看，它也不过是一块满目疮痍的石头罢了。 这本《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》比《Girls Who Like It in the Doo-Doo Hole》还要痛苦万分。
首先要感谢甜甜推荐我这部剧，今年5月20号，我也拥有了自己的小宝贝，宝贝来的不容易，从怀孕每次产检的提心吊胆，到骨开十指的一朝分娩，再到开奶痛，宫缩痛，让我深深体会到一个母亲的伟大和不易，但是不要用这份不易，来绑架孩子，生孩子是我们自己的选择，而养育他们则是我们的责任和义务，而养育孩子的过程，也是父母成长的过程，我从小就感受不到爸妈爱我，记忆里没有一个拥抱，都是无尽的争吵，抱怨，谩骂，后来有了弟弟，爸妈的关注度都在弟弟那里，我更加没有存在感了，记忆里许多次我需要关心和安慰的时候，得到的都是父母的责备甚至辱骂，可能他们是无意识的，我也没有恨他们，但是那些事情，那些话，都深深的刻在了我心里，无法忘怀。现在我自己当了妈妈，一个人带娃，从手忙脚乱，到现在也能抽空读看剧，我终于有资格说，我可以不做那样伤害孩子的父母了，前几天带宝贝去打疫苗，碰到一个情绪失控的妈妈，因为孩子打完疫苗一直在哭，那个妈妈一边责怪说“别人打完都不哭，怎么就你哭”还一边动手打孩子，是个男孩子，看上去3.4岁的样子，孩子边哭边说“我不想打针，我疼”他妈妈还是极其生气不耐烦的说“你别磨我了”就连那个孩子想坐在妈妈身边，妈妈都一把给推开，又打了孩子好几下，可孩子还是想去抱妈妈，看得我好心酸，感觉看到了小时候的自己，有时候觉得为人父母居然不用考试，真的是太恐怖了，由于小时候经常被骂，偶尔被打，我不敢对我爸妈提任何要求，有了男朋友也从不会主动去要礼物，结婚了也一样，自给自足，自己赚自己花，这样虽然也没什么不好，可是谁不喜欢惊喜和礼物呢，为人父母，你的一举一动，一言一行，都关乎孩子，你要做的就是给孩子树立榜样，给孩子足够的爱与自由，以孩子的感受为感受，及时满足和给与孩子无条件的爱，如果这个世界上，连父母都无法依靠，他还能依靠谁呢？宝贝，妈妈不是完美的妈妈，但是妈妈会努力，做一个学习成长型妈妈，给你无条件的包容，爱，和自由。
印象深刻书上说，要从小向孩子传递有价值的观念和信仰。孩子们是需要通过思考和学习的机会，才能够消化吸收父母传递的价值理念，才能够使让价值观真正内化。 予孩子，爱与感恩，并且坚持不懈的给予传递。
小镇做题家平凡而又真实的一生。 但即使生活再平凡，于自己都是大江大河。
尽管此剧播出至今已跨越了一个世纪且已经将近一个世纪。但放到现在来说书中内容依旧受用。没有华丽的词藻，没有大量的学术理论，也没有动人的心灵鸡汤，只有一个个平凡发生在真实生活中的例子。 正如编剧所言，讲述那么多道理并非让人学习如何钻营取巧，而是如何让自己过得更好。
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。