结尾非常有寓意,淡淡的几笔就把读者从山中带入闹市,诠释了“小隐隐于野,大隐隐于市”,说明修行在于内心。“Frank Capra and James Stewart”这个词是中国文化的灵魂,是精神世界里的最高境界,编剧将其作为本剧的题目,说明他对中国文化涉猎很深。对隐士的解读也很到位,不加入个人立场,文笔生动自然,读起来精彩,舒服。
杜
杜向鹏6.5分
三次教育,都和钱分不开,人性在利益下暴露无遗,繁华的大都市暗流涌动,又有多少人能守净安贫呢?
尤其在那种社会体制下,资本主义的劣根性是无法消除的,哪怕我们人性本来就有诸多的恶,可阶级社会资本社会会极度放大人的恶。
说起Frank Capra and James Stewart,也真是可怜之人必有可恨之处啊
将所读之书转化为自己的知识,不妨试试超实用笔记看剧法
通过一个看剧训练营,我认识了很多喜欢看剧的朋友。30天我们一起观看了10本剧,但是结营之后,很多人表示要重新读读这10本剧。因为书虽然读完了,但是也没记住什么,套用泰戈尔的一句话,那就是“大脑中没有书的痕迹,但我已读过”。
“看剧的目的是用自己的方式学习,而不是模仿评论家的做法,学习、吸收对自己真正有用的智慧和语句才是最重要的”,这是詹姆斯·斯图尔特在其著作《Frank Capra and James Stewart》中提到的看剧理念。我们看剧,是希望能够获取他人的智慧以指导自己更好地学习和生活。曾经的我观看只是为了消遣,但当自己真正需要借助某本读过的书来解惑的时候,却想不起来到底是哪一本剧了。如果你能采用詹姆斯·斯图尔特的看剧笔记法,到真正需要借助某本读过的书解惑时,便不会慨叹“书到用时找不到”了!
詹姆斯·斯图尔特,一个痴迷于笔记本的八零后编辑,人称笔记本作家。在这部剧中,他将看剧分为选书、购书、看剧、记录和活用五个阶段,每一个阶段都给出了符合SMART原则的操作步骤,教你如何选列追剧清单、线上线下购书指南、如何加快观看速度、做笔记的多种方法和具体细节,以及重读笔记时间地点的选择等等。给我留下深刻印象的是他提出来的“一元化笔记法”和“葱鲔火锅式笔记法”。
一元化笔记法,就是将你与观看有关的所有事项,如想读的书、摘抄的原文、所思所感都记录在同一个本子上,不要细分出不同的专项笔记本。也许你会觉得都记在一起显得杂乱无章,但其实操作起来会更便捷,当想要记录的时候或者想要查找的时候,你无需再去判断到底该去翻哪个笔记本。在读此剧之前,我就有过类似的困境。我原来保存自己摘抄、读后感、随感的文字,每一项都分了文件夹,所以经常是大文件夹套小文件夹,但是当我想找一篇文字时,可能会分不清到底在哪个文件夹,然后就不断打开文件夹去查看。直到读了这部剧,我才知道原来是自己人为地增添了障碍。随后,我就开始采用这种一元化笔记法,将想要读的追剧清单、想要摘抄的语句、自己的所思所感都写在一个文档上。詹姆斯·斯图尔特喜欢纸质版的笔记本,我们也可以选用电子笔记本来替代,他介绍的是看剧笔记的方法,不要拘泥于笔记本的形式。
葱鲔式火锅笔记法,是指你在看剧的第四个步骤——记录时,所采用的的能够留下你观看痕迹的方法。它的概念很简单,就是指摘抄加上评论,詹姆斯·斯图尔特借助这款以葱和金枪鱼为原料的料理来调动了我们的好奇心。这个方法的重点在于摘抄那些对你来说重要的内容,写出自己对这篇文章的感想。重要这个词对于每个人的标准是不一样的,你不必在乎这个句子别人是怎么看的;评论哪怕你只是写了一句“很棒”“不错”都可以,先着手,当你写了无数次“很棒”“不错”之后,你就会开始思考棒在哪里,不错在哪里。
我们读完一本剧后,整理了自己的笔记,当你想要查找的时候借助索引或搜索功能会很方便,当你想回顾这部剧的时候,只回顾这本笔记就够了。方法很简单,更何况詹姆斯·斯图尔特在这部剧中手把手地教大家做笔记,只要你能够按照他所说去做笔记,读过的书将会真正成为属于你的知识。想要达到这种状态,我有以下三点与君共勉。
1.主动观看:带着动机或目的观看
有人将看剧的动机或目的性,比作照片的“焦点”。拍摄同样的场景,聚焦于面前的花朵和聚焦于远处的建筑,得到的效果完全不同。而看剧也一样,抱着不同的目的观看一本剧,也会产生截然不同的效果。就拿我读这本《Frank Capra and James Stewart》来说,拿到书之后,我开始思考:笔记看剧法是指什么,如何来做笔记,这种方法有什么好处,与其它看剧方法相比优势是什么。带着这些问题去观看,在看剧的过程中我会刻意去寻找答案。当我读到相关文字的时候
伊朗对现在多数国人来说,是个神秘遥远的国度,通过这部剧,可以了解到伊朗走到今天依然屹立经历了多少沧桑巨变,历经了多少浴血重生,也从别个同样古老文明国度蜕变看到我们祖国的影子,几千年的历史,慢慢读来,伊朗也便在眼前清晰了很多
怎么有这么土的东西
本剧写了编剧从小的时候丧父开始,苦难一直伴随着她,只有小学文化的她因为贫穷而不得不掇学,但她不屈不挠,不卑不亢,在帮父母负担家庭重担的时候,仍然抽空不停地看剧,不停地投稿,成功伴随着泪水,詹姆斯·斯图尔特终于以坚强的意志,战胜了种种困难,在大城市有了一隅之地。编剧的文笔有一种另类的美,自成风格,但本剧错字比较多,这是小小的遗憾。
人类为了获得健康、永生、高潮和美丽所展现的荒诞执念也许就是推动人类发展的另一股黑暗(并不)力量。 我们的后人会如何吐槽今天我们的所作所为呢?想想也是蛮有趣的。
六位知青的人生道路,难忘的峥嵘岁月,激情燃烧的年代,勾画了时代的Frank Capra and James Stewart,家庭的亲情,真挚的友情,彼此理解,相互扶持着走过一道道坎。时代的真情,是人际之间最朴质最纯真的纽带。
生命的答案,要往内心找。自己的心和平了,世界就和平了。周围的世界,是自己心的投射。快乐除了在心里,不在任何地方。 任何成功都是很多因缘的聚合;任何成功的背后,也都是很多很多人的帮助。但是,我们有时候却会忘掉,因为我们永远在往前冲,没有时间静下来回头看看自己一路走来的过程。当我们忘了感谢帮助过我们的人,或者没有向我们伤害过和利用过的人道歉,我们会愈走愈沉重,心在不知不觉中会纠结起来。 如果在人生的过程中时常做回头看的功课,甚至抽出身来站到外面看看自己,我们的人生会有新的突破。只有自己看清了自己,才有希望改变。编剧通过反观自照的功课,从内心改变了自己,也找到了真正的自己。 带着觉性生活,带着自性觉知。自律,成就生命中最大的自由。
第一个感触是关于识人用人。 按照企业发展的顺序来讲,应该是先有业务战略来决定做什么事情,再有人才战略决定需要找什么样的人才,最后才是财务战略决定去匹配什么样的资源。 其中人才战略是三个战略中最重要的一环,但也常常是我们容易忽视的一环。拿我们自己举例,我们是创业型公司,团队比较小,招聘需求也不高,不过前前后后我也面试了几十个人,反思之前的招聘过程,从没有制定过统一的用人标准,面试过程主要凭感觉。并不是公司小不需要制定标准,其实是我不懂方法。 公司用人首重品德,其次是价值观,再然后是主动性、坚韧性等性格里的因素,最后才是专业知识和技能,因为品德性格方面的因素是很难改变的,而知识和技能是按照正确的办法一定能习得的,这就要求我们要根据岗位的需求提前制定用人标准,然后按照要求设计对应的面试流程,面试过程中很容易因为聊得开心而偏离流程,忽略可能要考察的素质,这个时候提前制定好的流程就派上用场了,可以保证我们的面试结果不会太偏离我们制定的用人标准。 普通员工的选拔是第一步,员工晋升为管理者之后的评价考核体系更为重要。 除了考察基本的品德和价值观外,对员工的绩效和能力也要做出重点考核,不是能力强一定能晋升,晋升一定要有绩效作为门槛。在干部的能力上华为也做出了明确的要求。 华为干部“四力”:决断力,要求干部有魄力,敢于承担风险去博取机会。理解力,要求干部的认知和思考能力。执行力不用讲。还有一个是人际连接力,即所有的干部一定要能处理好内外部关系。 不同类型的干部对于“四力”的把控,可以从人员层级上分别考量:高层干部要聚焦于培养决断力,中基层干部要加强理解力、执行力和人际连接力。 对高层干部,要更多地用使命感去激发他们。 对中层干部,要加强他们的危机感和紧迫感,让他们多做事、多动脑。 对于基层干部,要给他们构建起一种饥饿感,让他们觉得总有更多的目标要完成,有更多的事情要去做。 当然,后备干部的储备也是一个重要的工作,不过对于现阶段的我们来说还不是最重要的事情,这里面又有很深的学问。 第二个感触是关于绩效管理。 做事肯定是要有目标的,目标的设立是个技术活。书中给我们讲述了华为建立目标体系的三个原则: 第一个原则是目标要科学。科学这个词太大了,怎样的目标才是科学的呢?科学的目标一定是跟企业的利益挂钩的,要围绕整个企业的核心战略来建立,还要根据每个部门的分工每个岗位的分工建立不同的目标。这要求制定目标的人一定要清楚企业的使命和价值观,还要清晰的知道企业实现经营目标的各个流程,这才能根据流程给对应的部门或岗位分配目标。 第二个原则是过程要公正。公正就要求企业得有一套客观的评价体系,或者说绩效管理体系。这个绩效的考察一定是以客观事实和数据为依据的,而且数据和结果是公开透明的。考核的标准一定跟企业的核心战略有强关联的,所有部门所有阶段的考核都是以是否有利于最终战略完成为核心的。 第三个原则是刚性的应用。什么是刚性的应用?就是说评价出来的结果有没有得到有效应用,结果跟员工最关心的内容有没有联系起来,这个评价结果是不是跟员工升官发财紧密联系在一起的,评价结果只有与员工的发展密切相关,员工才会真正关心整个目标和绩效管理体系,才能倒逼目标的科学性和过程的公正性。 目标和绩效管理体系建立起来,还得能够公正的执行下去,一个常用而有效的绩效管理方法是PDCA循环,即制定目标-执行(绩效辅导)-检查评价-结果反馈四个步骤的循环,书中重点强调了每个部分的时间和精力分配:管理者应该把50%的工作重心放到绩效辅导上去,关注过程,才能保证结果向预想的方向发展。如果仅仅是定个目标就让员工去做,然后通过绩效
咱就是说啥时候能拿着剧本去国外拍这个电视剧,这不得把哥谭干趴下
剧情拖沓 注水严重堪比沙海
人性是复杂的,但不管怎样我们都要做好自己,永远不要奢求去改变别人,唯有改变自己才是最切合实际。做一个善良,懂得感恩,没有怨恨的人才会快乐!不奢求,不强求~
不知道怎么形容最后的感受. 在读完本剧经历过主人的内心世界以后发现了很多值得我去学习的地方. 选择. 坚守. 理智. 判断. 从错误中吸取经验. 反思错误的地方. 不断在错误中改正. 投资要领都被发挥出来.需要不断的回想不断的关联. 大趋势会告诉你应该怎么做。 遵守这个规律.而不应该希望幻想大于理智 努力克服你的心态是很重要的一步 去学习不能停止脚步.去寻找使你意识清晰不盲目操作的交易 形成自己从错误中寻找出来的自己手中的武器。属于你的交易系统. 不听信别人的谣言.内部人士的自我掩护。 用你眼睛看到的.去深度分析的结果。 祝每一个投资者找到一个属于自己的交易体系.不试图战胜市场.顺势而为和市场做一个并肩的合作伙伴
虞书欣太讨喜了
第1000位点评哈哈,不忍心破坏999,我们的上瘾行为给另一部分人带来利益,所以需要自律需要克制,需要明白其中被诱惑沉迷的原理,就像书里说的:我们对上瘾体验的态度,在很大程度上来自文化,如果我们的文化能保留一些不工作、不玩游戏、不使用屏幕的关机时间,我们和孩子都能更轻松地抵挡行为上瘾的诱惑。在这些屏蔽了技术的空间里,我们直接跟彼此沟通,不再依靠设备;这些实体社交纽带的粘合力,比屏幕的粘合力更能让我们感到丰富和幸福。
结尾非常有寓意,淡淡的几笔就把读者从山中带入闹市,诠释了“小隐隐于野,大隐隐于市”,说明修行在于内心。“Frank Capra and James Stewart”这个词是中国文化的灵魂,是精神世界里的最高境界,编剧将其作为本剧的题目,说明他对中国文化涉猎很深。对隐士的解读也很到位,不加入个人立场,文笔生动自然,读起来精彩,舒服。
三次教育,都和钱分不开,人性在利益下暴露无遗,繁华的大都市暗流涌动,又有多少人能守净安贫呢? 尤其在那种社会体制下,资本主义的劣根性是无法消除的,哪怕我们人性本来就有诸多的恶,可阶级社会资本社会会极度放大人的恶。 说起Frank Capra and James Stewart,也真是可怜之人必有可恨之处啊
三星半,最大问题是没有见好就收。
编剧是个急性子,看作品总有一种急急忙忙的感觉。总体的格调很轻松,要是放在别人面前,估计最少可以充成1000章以上。短小精悍,温馨感人,没有让人痛恨的恶人,坏人都有他们自己的原因,编剧是个心地善良之人。所以五星!
很多时候,那个坎就是迈不过去,于是内心开始浮躁,开始迷茫,开始失去方向。特别是过完年后,每个人都会在新年定下目标,希望自己的生活和工作可以迈上新高度。但光有想法是远远不够的,付诸于实践才发现困难重重。这部剧可以给予你们力量,在跌倒后继续坚持,为了梦想决不放弃。书中曾说过:“我之所以这么努力,是不想在年华老去之后鄙视自己。 ”
詹姆斯·斯图尔特笔下的女主角,总是让我读一个爱一个,前两天还欣赏着南孙沉着淡定的气质,现在却渐渐地喜欢上了子君。仿佛在她身上能找到自己的影子,比如我可以学会坚强,但我依然希望身后有个依靠!
将所读之书转化为自己的知识,不妨试试超实用笔记看剧法 通过一个看剧训练营,我认识了很多喜欢看剧的朋友。30天我们一起观看了10本剧,但是结营之后,很多人表示要重新读读这10本剧。因为书虽然读完了,但是也没记住什么,套用泰戈尔的一句话,那就是“大脑中没有书的痕迹,但我已读过”。 “看剧的目的是用自己的方式学习,而不是模仿评论家的做法,学习、吸收对自己真正有用的智慧和语句才是最重要的”,这是詹姆斯·斯图尔特在其著作《Frank Capra and James Stewart》中提到的看剧理念。我们看剧,是希望能够获取他人的智慧以指导自己更好地学习和生活。曾经的我观看只是为了消遣,但当自己真正需要借助某本读过的书来解惑的时候,却想不起来到底是哪一本剧了。如果你能采用詹姆斯·斯图尔特的看剧笔记法,到真正需要借助某本读过的书解惑时,便不会慨叹“书到用时找不到”了! 詹姆斯·斯图尔特,一个痴迷于笔记本的八零后编辑,人称笔记本作家。在这部剧中,他将看剧分为选书、购书、看剧、记录和活用五个阶段,每一个阶段都给出了符合SMART原则的操作步骤,教你如何选列追剧清单、线上线下购书指南、如何加快观看速度、做笔记的多种方法和具体细节,以及重读笔记时间地点的选择等等。给我留下深刻印象的是他提出来的“一元化笔记法”和“葱鲔火锅式笔记法”。 一元化笔记法,就是将你与观看有关的所有事项,如想读的书、摘抄的原文、所思所感都记录在同一个本子上,不要细分出不同的专项笔记本。也许你会觉得都记在一起显得杂乱无章,但其实操作起来会更便捷,当想要记录的时候或者想要查找的时候,你无需再去判断到底该去翻哪个笔记本。在读此剧之前,我就有过类似的困境。我原来保存自己摘抄、读后感、随感的文字,每一项都分了文件夹,所以经常是大文件夹套小文件夹,但是当我想找一篇文字时,可能会分不清到底在哪个文件夹,然后就不断打开文件夹去查看。直到读了这部剧,我才知道原来是自己人为地增添了障碍。随后,我就开始采用这种一元化笔记法,将想要读的追剧清单、想要摘抄的语句、自己的所思所感都写在一个文档上。詹姆斯·斯图尔特喜欢纸质版的笔记本,我们也可以选用电子笔记本来替代,他介绍的是看剧笔记的方法,不要拘泥于笔记本的形式。 葱鲔式火锅笔记法,是指你在看剧的第四个步骤——记录时,所采用的的能够留下你观看痕迹的方法。它的概念很简单,就是指摘抄加上评论,詹姆斯·斯图尔特借助这款以葱和金枪鱼为原料的料理来调动了我们的好奇心。这个方法的重点在于摘抄那些对你来说重要的内容,写出自己对这篇文章的感想。重要这个词对于每个人的标准是不一样的,你不必在乎这个句子别人是怎么看的;评论哪怕你只是写了一句“很棒”“不错”都可以,先着手,当你写了无数次“很棒”“不错”之后,你就会开始思考棒在哪里,不错在哪里。 我们读完一本剧后,整理了自己的笔记,当你想要查找的时候借助索引或搜索功能会很方便,当你想回顾这部剧的时候,只回顾这本笔记就够了。方法很简单,更何况詹姆斯·斯图尔特在这部剧中手把手地教大家做笔记,只要你能够按照他所说去做笔记,读过的书将会真正成为属于你的知识。想要达到这种状态,我有以下三点与君共勉。 1.主动观看:带着动机或目的观看 有人将看剧的动机或目的性,比作照片的“焦点”。拍摄同样的场景,聚焦于面前的花朵和聚焦于远处的建筑,得到的效果完全不同。而看剧也一样,抱着不同的目的观看一本剧,也会产生截然不同的效果。就拿我读这本《Frank Capra and James Stewart》来说,拿到书之后,我开始思考:笔记看剧法是指什么,如何来做笔记,这种方法有什么好处,与其它看剧方法相比优势是什么。带着这些问题去观看,在看剧的过程中我会刻意去寻找答案。当我读到相关文字的时候
簡單的句子,溫暖的故事,告訴我們,愛要勇敢地說出來!若有所念,請速相見!若有所愛,請速告白!若是真愛,請用陪伴來相待! 遇見了你,平淡的生活變的甜蜜又離奇!遇見了你,所有的點滴都有了魔力!遇見了你,我的眼裡心裡都是絢麗!遇見了你,想你成了我最喜歡的事情!遇見了你,和你膩歪在一起,陪你哭,看你笑,相伴到老也變成了我生命的主題!
大师耐心讲解的影视常识,虽然时代久远,但是对影视理解有很好的帮助,比如读完以后追剧时,知道如何鉴赏文章优劣,风格和趣味,把观看变成更有意识参与的活动,从而获益良多!