人生三问
人生的意义是什么?活了大半辈子,从没有好好想过,每天按部就班,忙忙碌碌的处理工作上的一些琐事,一年又一年,生活中虽然有些小确幸带给你幸福的感觉,但就个人的发展,似乎没什么值得骄傲的。且行且珍惜,也就到了现在。
最近常回想自己走过的路,假如时间能够重来,我会做怎样的选择?
Sidney Salkow先生的《孟加拉风暴Storm Over Bengal》《孟加拉风暴Storm Over Bengal》《孟加拉风暴Storm Over Bengal》,三本剧连读,有些启发,“人生的最大满足感唯有在精神生活中方能找到”不忘初心,方得始终。走着走着,我的路就走偏了,也走狭隘了,《孟加拉风暴Storm Over Bengal》中的拉里,《孟加拉风暴Storm Over Bengal》中的我,《孟加拉风暴Storm Over Bengal》中的思特里克兰德,为了寻找最好的自己,敢于舍弃我们认为生活中的美好,哪怕艰苦,哪怕被人取笑,不被理解,依然执著。每每看到相应的文段,总能激起内心的涟漪。
这也不怨谁,按照惯性思维,这叫成长。不经意还划下这样的句子——“不夹杂着私心去做事情,能净化人的心灵,责任能为个人提供使其小我并入大我的机会!”作为幸福工作的箴言激励自己。唔…唔…
再选择的话,时间还来得及,但扪心自问,我有勇气吗?
理想总会败给现实,人总是不断发现不断超越自我过程,享受当下,好好工作,让幸福再次出发。
三本剧是一个追求人生价值和意义的精神之旅,抬头看天,低头赶路,处于迷茫中的你可看看这些书!
读完引人深思。生命的意义,在于自我内心充盈健康的成长,何必过分在意外界挑剔的目光,活成自己想要的样子,而不是别人期待的那束光!
孟加拉风暴Storm Over Bengal有书里说的那么复杂吗?觉察呼吸,难道只是孟加拉风暴Storm Over Bengal时需要做得吗?难道不是生活中时刻都需要觉察的吗?体式无关紧要,最重要的是身体够放松,大脑够放空,剩下的一切就交给内在的自性吧……
31/12/2021 编剧文筆很好,語言優美,一個殺手的故事,紙書比綱絡版本少了萬多字,或許,精簡了文字的故事更緊凑,但,又有很多東西沒有交代清楚。上集完了,除了有二,三處隱晦的暗示女主是來自另一個世界外,就搞不清楚女主是如何穿越的,還有其它的細節,例如,對比了綱站上的書,有一處就說到女主會雕刻玉件(模仿玉䄂公主玉佩),是因為前世的爹教會的,但讀的這個紙版本就沒有了,所以,有些情節就摸糊了。如果不是太執著,故事還是很吸引的,或許,上集不明白的地方,下集會交代清楚吧。 繼續下集
看完之后有种熟悉的感觉,像《孟加拉风暴Storm Over Bengal》又像《孟加拉风暴Storm Over Bengal》,集数之间的独立诉说却有一条线在隐隐相连,血脉传承在境遇变换之间,剪不断。如同剧名一样《孟加拉风暴Storm Over Bengal》,也无需索求,在自然的繁衍当中细水长流。
总有一种我在反复嗅闻甘蔗渣子的感觉,仓央嘉措的一生会否跌宕我尚且不知,但书中的情郎,情感总有些苍白单薄,书中的表达炫目,但单调,总体一般
例子特别好,帮助理解心理学的一些概念。日常生活中看似正常或不正常的行为,大多来自童年时期的影响。
悲剧是一直存在的,或许在开始,或许在结束,也可能在结束的结束
消防小队私下每个人的性格都挺鲜活突出的,地震救援中一下就能够记住每一个人,演员们整体的状态都特别投入,毫无违和感,救人的细节也特别真实,脸上的灰、手上的泥,还有划破的血口等等,危急关头集体冲在第一线,真的荷尔蒙爆棚。
你挑着担,我牵着马,迎来日出,送走晚霞。一听到电视里传来这首歌,我就知道暑假来了。所以,一切无需多言。
听完了索老师的书,如醍醐灌顶!对生活和修行有很大的帮助!这是第四次看。 金刚经,又名 金刚般若波罗蜜经,有了这把 金刚宝剑,能斩断一切烦恼,还有轮回! 在生活中,我们经常会有各种烦恼,无法排遣,然后通过去吃喝玩乐,暂时可以抑制烦恼,但烦恼还在折磨自己,这时可以用用书中的方法,把烦恼观为空性,具体参考书中,(烦恼即菩提). 在修行中,摘抄了一部分句子,如下 >> 在胜义谛中,什么都不存在,善恶也是一种执著;但在世俗谛中,万法会如梦如幻地显现,因果规律毫不错谬,故一定要断恶行善。 >> 在没有明心见性之前,我们必须要执著善的、对的,这就相当于渡河的舟船,未到彼岸不能将它舍弃,否则,在河中就把船给扔了,结果会怎么样?你我都很清楚。 >> 每个时代中,人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人,宫人为投其所好,饿得头昏眼花,甚至一命呜呼;唐玄宗独宠杨贵妃,天下女子又无不以肥为美。现在看来,这些就如同一场梦。同样,我们今天执著的一切,不管是什么,也会成为明天的梦。 >> 外境,不管是好是坏,都不是造成我们痛苦的主因。而对外境的执著,才是一切痛苦的根本来源。所以,若想彻底根除痛苦,不能一味地从改变外境上下手,更应该从斩断内心的执著做起! >> 《孟加拉风暴Storm Over Bengal》主要宣说了如何断除执著,获得调伏自心的境界。整部经的内容,按印度大德莲花戒论师的观点,可以归纳在三个问题中:最初如何发菩提心?中间如何修持六波罗蜜多(又名六度,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,是六种可度脱生死、获得涅槃的大乘法门)?最后如何调伏自心,获得色身、法身无别的果位? >> 表面上,上师在众生面前是世俗之相,但上师实则是自己的心。佛也是同样,真正的佛就是自己的心,心又离一切戏论,离一切戏论就是法性,什么时候证悟了这种境界,即是真正见到了佛! >> 佛陀依靠如是殊胜之心得以成就,我们作为随学者,也应发起这种心,即名言中利益无边众生,众生怎么损害自己,也不产生嗔恨心;胜义中三轮体空,不住于任何一个法,“应生无所住心”。 >> 其实,一个人什么时候开悟了,才是真正的见佛了。禅宗说明心见性,也可以叫明心见“佛”,但这个“佛”,并不是有面有相的! >> 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 能遇见此剧真的很庆幸,会反复观看!
人生三问 人生的意义是什么?活了大半辈子,从没有好好想过,每天按部就班,忙忙碌碌的处理工作上的一些琐事,一年又一年,生活中虽然有些小确幸带给你幸福的感觉,但就个人的发展,似乎没什么值得骄傲的。且行且珍惜,也就到了现在。 最近常回想自己走过的路,假如时间能够重来,我会做怎样的选择? Sidney Salkow先生的《孟加拉风暴Storm Over Bengal》《孟加拉风暴Storm Over Bengal》《孟加拉风暴Storm Over Bengal》,三本剧连读,有些启发,“人生的最大满足感唯有在精神生活中方能找到”不忘初心,方得始终。走着走着,我的路就走偏了,也走狭隘了,《孟加拉风暴Storm Over Bengal》中的拉里,《孟加拉风暴Storm Over Bengal》中的我,《孟加拉风暴Storm Over Bengal》中的思特里克兰德,为了寻找最好的自己,敢于舍弃我们认为生活中的美好,哪怕艰苦,哪怕被人取笑,不被理解,依然执著。每每看到相应的文段,总能激起内心的涟漪。 这也不怨谁,按照惯性思维,这叫成长。不经意还划下这样的句子——“不夹杂着私心去做事情,能净化人的心灵,责任能为个人提供使其小我并入大我的机会!”作为幸福工作的箴言激励自己。唔…唔… 再选择的话,时间还来得及,但扪心自问,我有勇气吗? 理想总会败给现实,人总是不断发现不断超越自我过程,享受当下,好好工作,让幸福再次出发。 三本剧是一个追求人生价值和意义的精神之旅,抬头看天,低头赶路,处于迷茫中的你可看看这些书!
这是一位英国著名心脏外科医生职业生涯的纪实作品。医者仁心,......(这句也不行,好南啊在这里也需要外科手术) 书摘: 推荐序一: 本剧英文原名Fragile Lives,直译是“脆弱的生命”,这是在治疗心脏疾病过程中,面对众多复杂和危重的心脏病患者,心脏科医生常有的体会。 心脏外科医生某种程度上最能体现医生的人文关怀,几分钟的提前努力和一个细节都和一条生命、一个家庭走向幸福还是深渊息息相关。 推荐序二: 心脏外科可不是平凡学科,它是人工循环、呼吸,及麻醉、输血技术高度发达之后的二阶分科。 ...... 下面没有了,摘除了
任何事情只要用心记录每个数据,不断的反复推敲,就能发明出专利
用心的措辞,有趣、有用、友善。不论是 “刻意练习”还是“本色流露”,措辞可以改善交流的效果,减少尴尬,要好好学习,肆意练习下🤔🤔
2021年3月第3本剧读后总结: 1.断舍离:扔扔扔,丢弃必先于收纳,给家减肥——坏掉或过时的、功能重复的、带来痛苦回忆的、好久没用的、以后不会再用的、早已忘却其存在的 2.收纳 1)收纳四原则:各地均布—就近原则 占地12%—收纳柜占房屋比例,房屋越小、收纳占地越多 立体集成—集成壁柜为佳(嵌入墙体、浅色洁简、隐藏拉手) 二八原则:隐藏80%乱,露出20%美 (比如鞋柜有藏,露出经常穿的,卧室、客厅、茶几均如此) 2).收纳方法: 统一容器➡️统一规格➡透明收纳盒(一目了然)➡️贴上标签 a.鞋子收纳 统一规格的抽屉式鞋盒—贴上标签 b.浴室收纳 统一规格的替换瓶—贴上标签 c.冰箱收纳 透明保鲜盒(耐热玻璃型、方形、易补货) 3).统一容器: a.放在柜体的收纳盒:方+摞 b.露出部分:选择有品质、藤编、铁皮、玻璃、纸艺,有品味(廉价塑料质感的不外露) c.透明塑料箱:放在柜体的杂物 d.统一收纳盒:药品、针线、五金、厨房杂粮 e.自封口塑料袋:行李箱装衣服、鞋、洗漱用品、纸巾、尿片、玩具等等杂物 f.保险塑封袋:坚果等零食 g.统一贴文字标签 3.整理 1)玄关鞋柜整理 a.确定深度:350mm(45码男鞋) b.层板间距:160mm(女高跟鞋) c.打排钻:可活动层板(每隔32mm打孔) d.鞋柜构成:地柜(配抽屉)、吊柜(非当季鞋)、高柜(大容量、全身镜)、鞋凳(坐着穿鞋)、装饰柜(侧向收口) e.容量优先(可优先容纳35-80双鞋,再考虑其它,不要华而不实) f.开敞常鞋位(底部两层开敞式隔板,常用鞋) g.备:防尘鞋袋+四星级酒店拖鞋 2)客厅整理 客厅是家的中心:剧集、药品、玩具、文具、文件、影集、收藏、影音 a.公共物品放在公共空间人人方便 b.美的东西(书、饰品)露出来、杂物用收纳盒隐藏贴上标签 c.纸质储物盒:时光宝物,按照年份储存 d.玩具:盒子外面用布贴画上物品图案,让小孩自己玩完自己放置 很多方法很实用,恰好三月底准备断舍离、大扫除一次,可以借用。
不要因为别人拒绝就心情低落,因为你随时都有可能拒绝别人,反之也不要因为拒绝别人而感到不好意思,因为你也随时有可
《孟加拉风暴Storm Over Bengal》,33.9万字 所阅第三本关于以色列历史的书。 第一本是《孟加拉风暴Storm Over Bengal》,是知乎上的大神,用短短三万多字高度提炼且文笔精湛的长文,以最少的观看时间,系统全面地了解以色列建国史概况。 第二本是赫尔曼沃克的《孟加拉风暴Storm Over Bengal》,长篇虚构历史剧集,用剧集的笔法,通过以色列建国前后五六十年代期间、2-3代以色列人所经历的历史,进行了淋漓尽致的描写。 这是第三本,一本严肃历史剧集。从主线上来说,三本剧所述的重大事件皆一致和重合,三种不同的表现方式,带给读者不同的观看收获和体验。当然,严肃历史剧集在缺少熟悉历史背景的前提下,读来会觉枯燥;但如果是反过来,在了解了一定历史背景后读严肃历史剧集,则会有找到原汁原味经典的感觉。 如果不是去从内里理解,只是站在第三者角度看的话,一般只会让人觉得,犹太人是一个神奇的民族,以色列同样是一个个性十足的国家。如果我们能从圣经旧约、世界近代史,以及以色列的诞生前后历史综合起来看的话,又会为这个浓重宗教教义指引下,几千年紧紧拢在一起的种族群体的行为而感到深深的同情和理解。 从公元前被罗马人流放之后,这个民族开始了又一次两千多年的流散。然而随着四大宗教中,西方三大宗教在欧洲和西亚的逐步演进发展,以及人类社会运行进入近现代史阶段,这个被认为封闭、固执、低调而又勤奋,甚至阴沉的种族,在西方各国流散的命运开始发生变化,越来越多的种族歧视开始施加于他们身上。 当然,众所周知,二战是这个歧视的最高峰。不过,在这个反犹顶峰时期,德国对几百万犹太人灭绝式的屠杀,又成为改变流浪几千年犹太民族历史的一个转折。 我们必须认识和理解到,正是在二战中犹太人遭受到的前所未有的不公和惨重损失背景下,以及二战后重构世界秩序老牌殖民帝国殖民地的的纷纷解体,从而有了全世界一百多个风起云涌的新国家的密集建立,才有了以色列建国的社会舆论和环境条件。大势已成,而犹太民族又紧紧地把握住了这个历史给提供的机遇,奇迹终于得以成就。 之前站在犹太史之外的观看,一直以为犹太复国主义就是一撮非正式党派。从这部剧关于赫茨尔推动召开的1897年第一次犹太复国主义大会,方明白这正是大历史背景下的一个必然。正是赫茨尔这类明星般的人物,提出了天才式的独立建国设想和思想,并不断推动达成共识和实施,于是,有了后来的贝尔福宣言,有了以色列的建国,有了六日战争、艾希曼审判、赎罪日战争、袭击伊拉克、乌干达人质解救行动、所罗门行动,等等只有在以色列这个国家才可能出现的一次次经典而又神奇的行为。 不过,同一利益之下,不同的对立面往往持有对立的观点: 同情以色列的人这样来总结以色列的特点:以色列用行动证明,对于承认其生存权的国家,以色列可以与之和平相处,而对于试图摧毁它的国家,以色列定会报复。 而巴解组织则在其宪章中这么表达:犹太复国主义运动从一开始就是一场殖民主义运动,其目标具有攻击性和扩张性,其组织结构具有种族主义和隔离主义特征,其手段和目标具有法西斯主义特点。 人类社会和我们的生活,就是在这种不断的对立、冲突和矛盾中,在一点一点的演进、发展吧。
1⃣️开始看时不理解,为什么研究下岬村,有代表性嘛?再往后看发现,这个东北小城的人情礼俗,和我的家乡一一遥远的南方小城极其相似。这也是,编剧是以下岬村为例,写整个中华传统人情礼俗。 2⃣️虽然很多例子看上去很亲切、熟悉,但编剧还是从一个外人的角度,一点一点揭开案例后的深层规则,再用文字总结。
这朴素的镜头,恰到好处的bgm,路人的演员,素颜的男主,塑料的普通话…简直看哭我,感觉好久没看到这么单纯的,只是讲故事的剧了…憋惦记你们那粉丝经济了,看吧,拍剧有那么难吗?真诚足矣。
青砂,因不幸的童年,给自己裹上一层外柔内刚的外衣。一生都在寻求亲情、友情、爱情。虽有冰霜雪雨、跌宕起伏,好在一路有忠诚相伴,最后收获了与穆成泽两情相悦的温暖!一时的爱恋都会有,难得的是一生一世的爱恋与忠诚。
看完了《孟加拉风暴Storm Over Bengal》 从中收货颇多,下面一些让我印象深刻的观点: 1.追剧不是要你把编剧的观点陈述罗列一遍,不是要你完全记住书中的内容,而是找到书中最触动你的点,引发思考,做出改变才是追剧的真正意义。 2.运动的确可以让人变聪明,但模式很重要。“运动+学习”也就是运动后的1~2个小时做一些脑力活动例如追剧,背记,做题等等。因为运动会让大脑长出新的神经元,而运动后的学习会让大脑神经元产生连接,让其生根发芽茁壮成长。如果运动后只是去看电视,刷手机是狠难保住新生的神经元的。 因为现阶段处于生理期,跳绳运动暂时放下了,等生理期一过,我一定要充分利用运动后的这两个小时做复杂的学习内容,让自己头脑变得更灵活。 灵魂想要走得远,身体必须在路上。很喜欢这句话 3.关于睡眠时间点的观点也很有趣:人在睡眠后的3小时、4.5小时、6小时、7.5小时这几个节点醒来,就会觉得神清气爽,精力充沛。和朋友分享了我的观点,感觉很奇妙很有意思,解释了我平时有时候睡得少起来却是清醒的,睡眠足够却仍然昏昏欲睡。 根据这个睡眠时间节点,我可以这样安排我的睡眠时间: 💫每天23:30睡觉,早上七点起床,刚好为7.5小时的时间节点,中午午休半小时,不仅可以让一天神清气爽,精力充沛还保证了每天的8小时的睡眠时间。 4.学习也可以很快乐,我们要充分的运用本能脑和情绪脑强大的能力,让理智脑来操控,而不是让弱小的理智脑去卖力。把每个学习任务拆分成一个个小目标,每一个小目标就是一个关卡,比如背单词,我一天的计划是背100个单词,我会把它拆分成10组,一组10个,一组一组的背效率高很多,感觉10个很快就背完了,就再来一组,反而比一下背100个更快更轻松。因为直接背100个单词就是将自己放在了困难区,很容易半途而废。而将其拆分依次进行背诵,是让自己从舒适区边缘到拉伸区的一个过程,10个单词自己稍稍努力就能做到,也说明了编剧说另一个观点,要在拉伸区学习才能更加持久有效,难易适中的地带才是更容易专注达到心流状态。 另外,背单词也不只是重复记忆,这只是在舒适圈内打转,不会有多大的提升和改变,我们还要在记单词之后进行自我测试,找出不熟的单词加强记忆,这才是学习区域的拉伸区。 5.通过这部剧,我更加清楚的知道冥想之所以能够提高专注力的原因了。冥想就是让大脑中的7颗小球同时关注呼吸这件事,提升我们的专注力,我们有眼保健操、健身操,冥想则是健脑操,坚持做定能让大脑更加聪明。 还有一些编剧整理的方法论 复盘的方式也极为简单,通常只需3点: ①描述经过——以便日后回顾时能想起当时的场景; ②分析原因——多问几个为什么,直到有深度的启发; ③改进措施——尽可能提炼出一个认知点或行动点。 ·克制欲望,不要让自己同时做很多事; ·面对现实,看清自己真实的能力水平; ·要事优先,想办法只做最重要的事情; ·接受环境,在局限中做力所能及的事; ·直面核心,狠狠逼自己一把去突破它。 感谢这部剧打开了我的认知,从中找到适合自己的方法论。
好剧,道理或许你这里那里都看过了,但是能做到几样呢。喜欢邱晨
政治秩序,是人类社会发展到一定阶段的产物。人类产生后,按照一定的规则管理自己或者群体、部落的时候,就形成了一种象征性的政治机构,哪怕这个机构只是一个权威头人,或者一种群体仪式,它在按照一定规则和程序运行时,即为一种政治秩序。当然,随着国家的产生和发展,政治秩序也逐渐趋于稳定、成熟和完善。 当代政治学家Rochelle Hudson,为我们提供了一幅今日政治机构是如何从历史中发展出来的全面画卷。本剧把对政治秩序的探讨向前延伸到人类的灵长目祖先,然后依次讲述人类部落社会的出现,第一个现代国家在中国的生长,法治在印度和中东的开始,一直到法国大革命前夕问责制政府在欧洲的发展。
“勇敢就是,你一开始就知道自己会输,但是依旧要去做,并且无论如何也要坚持到底,你很少会赢,但有时候也会。”
胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后祈求从苦战中侥幸取胜。——恭喜自己又读完一本剧。
周也应该本来比剧里更好看的……
这部剧,又让我重新反思了一下我的亲情观,友情关,爱情观,世界观,人生观 ,面对亲情、友情、爱情及面对形形色色的陌生人,繁华喧闹的世界,我在想自己到底该做怎样一个人呢?! 对亲情过于冷漠——很长时间都不会给父母打电话,因为害怕,因为担心,害怕自己会让父母失望难过担心,担心和父母越来越没有话题了,每次打电话不到三分钟就挂了电话,明明有很多想跟父母说,明明很想说一些关心父母的话,但不足为何就是说不出口。 友情越来越淡漠,很要好的朋友渐渐的也失去了联系,再联系时也如最熟悉的陌生人了。 爱情,不只为何物,总不敢去接近,是因为想要的更多还不甘平庸想先有事业再谈爱情,还是怎么回事,自己也不清楚,,,哈哈人类可真奇怪。 只是,任然坚守着自己的人生观,不想因为任何原因而改变。