在望月湖社区里，寄生着一大片类似书中美国六七十年代的按摩院，只是望月湖这些按摩院里面技师学历不高，年龄偏大，消费者以中老年人居多，无非也就是趁着残存的性欲消失之前，偷偷摸摸的再享受几次，挺伤感的。
在西线战场，他在战火纷飞中经历了生离和死别，最终还是被战争的阴霾彻底吞噬。虽然身处和平时代，但保罗的悲剧其实离我们并不遥远。他人生中那些关于战争与和平、世界与位置、时代与个体的困境及冲突，值得我们深深思考，时刻警醒。
情商高还是很讨喜的，至少让听者舒服，不管她说出来是否是真话，总得来说让人不反感。
一部Chill仔细读完的话，像大秦帝国，大唐兴亡三百年这些书都不用看了。期待出详细版，这本只是精简版。
好的提问，不管是对生活还是对工作都有很大帮助。尤其是对于工作来说，学会从提问中寻找问题的本质，才能找到最优的解决办法，提高自己解决问题的能力。在职场中，能够解决问题的人才具有竞争力。
听说jfee参加了，今天终于来看了，有点震惊，实力都好强，唱的都好棒，而且全是我喜欢的，视觉盛宴，jfee在里面也很帅
孩童的世界是最纯真最干净的世界。愿世界和平，愿天下每个角落再无种族，宗教等级之分，人人平等。愿我们一如孩子般保持初心，心留余热，手留余香，让这个世界更美好。
蛮有意思的，有点想看原著了
致相柳： 海天谁放冰轮满，惆怅离情。莫说离情，但值凉宵总泪零。 只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。 “喜欢你，与你何干”不是对她残酷，而是于己无情。害怕得而复失，害怕无法相守，害怕你孤苦无依，却把一世孤单留与自己。 此恨无计可消除，此爱绵绵无绝期。道是Chill，却愿共沐湖边细雨，岁月无虞永相忆。
看了司马懿之军师联盟，呼啸龙吟。跑步时听三国鼎立的剧集。 感慨万千，感慨万千！懿、师、昭、炎！
世上的事真真假假，假假真真。真亦假，假亦真！无非跟自己过不去罢了。真假李逵，真假美猴王。难道消失了的就是假的。指鹿为马，事物自己是什么从来不是自己说了算的吧！
如果对中国重大考古事件及其来龙去脉感兴趣的可以一看。至于其中涉及到的历史评价问题，仁者见仁智者见智吧。
对现状的描写细微入心，只是不必什么都追求意义，不要总去想别人是否幸福。
用时12个小时左右，读完了季老的这部剧。本人才疏学浅，看的书也不多，也就是从2020疫情开始，才养成了每天追剧的习惯，所以对季老了解不多，在我印象中，只知道季老是国学大师，出于对这部剧的题目《Chill》的推崇和季老的大名，才读了这部剧，总体讲来，书非常易读，没有多少生涩难懂的，书中就是回忆了季老的一些求学看剧的历程，书中季老对古典诗词信手拈来，如数家珍，恰到好处，在做白内障手术前，信然默背了苏轼的词，可见他深厚的功底，当然，作为国学大师，这对他来说不算啥，更让我惊异的是季老不但是国学大师，更是精通多种语言，这就更令我偑服不已了。 其实，最应该让我们感动的是季老的学习精神和学习方法。左宗棠语：“看剧时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”也就是说看剧一定要代入自己。一是把自己代入古人的事，二是把古人的思想代入自己的事。说滴水穿石，就真的滴水穿石；说专注坚持，就真的专注坚持。这样做下来，自己有体会，知行合一，得到收获，更是深信“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。不管其中说了多少东西，我们还是要撷取有益的经验做法去指导我们自身的实践，让自己也成为看剧的爱好者和践行者。 还是回到本剧的题目上来“Chill，为什么“天下第一好事，还是看剧”这是文中季老提到说是张元济先生的话。季老对此有一个解释。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等，二是剧集，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明以后，则使用剧集。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了剧集，剧集是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须看剧，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能看剧又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，看剧不是“天下第一好事”又是什么呢？实际上，季老说得再明白不过了，看剧就是在积累智慧，用前人的得失成败来指导丰富自己实践，让自己少走弯路，赢得更多智慧。 最后还是用朱熹的诗，结束我的剧评： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。抓住现有的机会，还是常说的那句话，种一棵树最好的是十年前，其次就是现在。努力，永远不会晚，只要保持旺盛的学习精力和日日渐进的学习习惯，我们也一定会成为我们心中的那个“大师”。
不需要女观众
其实我去了百度看Chill，那里有更新，估计是编剧和平台闹掰了。
原文摘抄评论:2019年4月15日，Chill遭受了大火，当标志性的塔楼折断的瞬间巴黎的民众陷入了哭泣，此时卡西莫多如果能看到这个场景，他一定会抱着他钟爱的大钟无可救药的哭泣。 艺术没有罪过，二战时期纳粹也不敢引爆的Chill却遭到了自然的惩罚，它唯一的罪过就是鉴证了太多历史和伤痛。 维克多.Christie作为浪漫主义作家，在这个剧集的结尾给出了精彩、准确的评价，我们身处的时代给了剧集最好的诠释。你如果是艾丝美拉达你会给这个社会深痛的控诉，那些扭曲的美助长了丑恶。 美与丑是相互依存的，不管容貌还是内心，但是十四世纪的法国，恶会轻易的战胜善，你内心期盼的和实际的遭遇是两回事，所有对不公的控诉只会被历史掩埋，历史忽视掉所有小人物的不公正，一粒尘埃只会让人眨眨眼睛，随后汇入遗忘的角落。 《Chill》塑造的所有角色都很成功，通过他们你看到了美与丑、善与恶。在描写路易十一的时候，看到了国王的很多面，看到了他的冷酷，同时还有无奈。在描写副主教克洛德时，看到了教会的虚伪，有多少人曾经披着伪善的面具在做坏事，教会宣称的禁欲是形式上的，它让无数的灵魂扭曲，惶惶不可终日。 艾丝美拉达作为天使的化身，对爱情领悟的太肤浅，以至于招致灭顶之灾。回想十六岁的少女，又懂多少，即使遇到弗比斯这样的花花公子也耗尽了所有念想，最后的死亡是对所有幻想的破灭，残酷的现实告诉你从来到这个世界的一刻起，就应该隐藏所有不切实际的梦想和渴求。 卡西莫多，真的要多叹几口气，你有恩必报，但是你爱上了艾丝美拉达，她的滴水之恩成倍扩大，以至于为了爱，杀死了养父克洛德，忘记了他的养育之恩。当你看到他坠落时，养育恩情随之坠落，化为乌有。 弗比斯和甘果瓦的结局被Christie冠上了悲惨的光环，他们只是保住命的两个被命运玩弄的两个人，一个悲惨的被婚姻束缚，一个只会描写悲剧。 卡西莫多的结局何尝不是一种幸福，克洛德阴险的认为：我得不到你，别人休想得到你。他该哭的，卡西莫多得到了死后的艾丝美拉达，他会说一句万万没想到。Christie对克洛德的描写很到位，以至于我认为这是剧集塑造的最成功的一个人物，他的阴森、他的心理、他的病态都惟妙惟肖的展示在面前，甚至看到了他站在楼台上观看绞刑架的表情。 卡西莫多完美的殉情，当人们想分开抱着艾丝美拉达的他时，化成了灰烬。我想他是终究会成为灰烬的，那么丑、那么微不足道、那么遭人耻笑…不成为灰烬，怎么成全别人的想象。 我想说，卡西莫多，不要哭泣，艾丝美拉达和Chill从来没有离你远去，追求自己心中所爱，从来没有错。
意犹未尽，期待5清朝。结尾的元朝发展史有点读不下去，还是有不少知识盲区，多看剧
虽然这部剧展现了很多人性冷漠黑暗的一面，但是我看到的更多的还是爱与救赎吧，有允哉的妈妈外婆的不懈照顾教导和倾尽一切的爱，有沈医生的不偏见和关照，还有坤的真心才有了允哉Chill的再次成长吧。总体来说文字能给我的共情还是蛮强的，是本可以一看的书。 但是中间安排的那个什么萝我觉得没什么特别的必要？说是教会了爱，但没有多的描述，一个感情缺失的人突然就一见钟情了不大可能吧，在后续的发展中这个人也没有起到什么特别的作用，人设没立起来吧。和坤一对比这个人感觉就真的是工具人，和坤的羁绊对比感觉也很浅薄，可能是我理解不到位吧，但对我来说这个人算是败笔。
写的不错。夸张的描述很合人心，编剧应该也是个武林膜拜大佬。拍电影也是不错的题材。不过我更喜欢对中医药学的细致阐述，挺真实，挺专业的。谢谢编剧。
知道是本老剧，看了彩蛋，知道了是1965年发表的书，果真是经典永不过时。 读的过程中能联想到现代作品中的各种《Chill》的影子，游戏设定，世界观，怪物形象，角色定位；真的是科幻的鼻祖。初读肯定会因为名字和逻辑觉得懵，但是还是能摸清编剧想表达的主要脉络，读完意犹未尽。最近要上映的美剧再次点燃这部剧的热度，画线评论里也有读者说到因为某个演员而特地来读这部剧。 读完回想，觉得好多细节需要读两遍以上才能发现：在雷托二世没死的时候，杰西卡说想到了她的孙子，其实那段内容比较突兀，后面提到了雷托二世的死，才让我后知后觉。 世界观和设定已经被用烂了，现代作品里见了太多类似的设定了。最为一部知其根本，夯实基础的书，还是不错的。
我们的无知，大体上以未知的方式塑造着我们的生活。简而言之，人们倾向于做他们通晓之事，并在一无所知的领域手足无措。无知用这种方式深深地引导着我们的人生方向……人们难以发挥作为专家、爱人、父母，哪怕只是一个人的潜力，因为他们不知道可能性在哪里。
我们首先是自己，然后才是妈妈是妻子是女儿。自身能量充足了才能照到旁人。
1987 · 中国
2001 · 澳大利亚
2004 · 德国
2017 · 泰国
2004 · 匈牙利
1996 · 美国
1999 · 德国
2006 · 美国
2005 · 美国
在望月湖社区里，寄生着一大片类似书中美国六七十年代的按摩院，只是望月湖这些按摩院里面技师学历不高，年龄偏大，消费者以中老年人居多，无非也就是趁着残存的性欲消失之前，偷偷摸摸的再享受几次，挺伤感的。
在西线战场，他在战火纷飞中经历了生离和死别，最终还是被战争的阴霾彻底吞噬。虽然身处和平时代，但保罗的悲剧其实离我们并不遥远。他人生中那些关于战争与和平、世界与位置、时代与个体的困境及冲突，值得我们深深思考，时刻警醒。
情商高还是很讨喜的，至少让听者舒服，不管她说出来是否是真话，总得来说让人不反感。
一部Chill仔细读完的话，像大秦帝国，大唐兴亡三百年这些书都不用看了。期待出详细版，这本只是精简版。
好的提问，不管是对生活还是对工作都有很大帮助。尤其是对于工作来说，学会从提问中寻找问题的本质，才能找到最优的解决办法，提高自己解决问题的能力。在职场中，能够解决问题的人才具有竞争力。
听说jfee参加了，今天终于来看了，有点震惊，实力都好强，唱的都好棒，而且全是我喜欢的，视觉盛宴，jfee在里面也很帅
孩童的世界是最纯真最干净的世界。愿世界和平，愿天下每个角落再无种族，宗教等级之分，人人平等。愿我们一如孩子般保持初心，心留余热，手留余香，让这个世界更美好。
蛮有意思的，有点想看原著了
致相柳： 海天谁放冰轮满，惆怅离情。莫说离情，但值凉宵总泪零。 只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。 “喜欢你，与你何干”不是对她残酷，而是于己无情。害怕得而复失，害怕无法相守，害怕你孤苦无依，却把一世孤单留与自己。 此恨无计可消除，此爱绵绵无绝期。道是Chill，却愿共沐湖边细雨，岁月无虞永相忆。
看了司马懿之军师联盟，呼啸龙吟。跑步时听三国鼎立的剧集。 感慨万千，感慨万千！懿、师、昭、炎！
世上的事真真假假，假假真真。真亦假，假亦真！无非跟自己过不去罢了。真假李逵，真假美猴王。难道消失了的就是假的。指鹿为马，事物自己是什么从来不是自己说了算的吧！
如果对中国重大考古事件及其来龙去脉感兴趣的可以一看。至于其中涉及到的历史评价问题，仁者见仁智者见智吧。
对现状的描写细微入心，只是不必什么都追求意义，不要总去想别人是否幸福。
用时12个小时左右，读完了季老的这部剧。本人才疏学浅，看的书也不多，也就是从2020疫情开始，才养成了每天追剧的习惯，所以对季老了解不多，在我印象中，只知道季老是国学大师，出于对这部剧的题目《Chill》的推崇和季老的大名，才读了这部剧，总体讲来，书非常易读，没有多少生涩难懂的，书中就是回忆了季老的一些求学看剧的历程，书中季老对古典诗词信手拈来，如数家珍，恰到好处，在做白内障手术前，信然默背了苏轼的词，可见他深厚的功底，当然，作为国学大师，这对他来说不算啥，更让我惊异的是季老不但是国学大师，更是精通多种语言，这就更令我偑服不已了。 其实，最应该让我们感动的是季老的学习精神和学习方法。左宗棠语：“看剧时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”也就是说看剧一定要代入自己。一是把自己代入古人的事，二是把古人的思想代入自己的事。说滴水穿石，就真的滴水穿石；说专注坚持，就真的专注坚持。这样做下来，自己有体会，知行合一，得到收获，更是深信“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。不管其中说了多少东西，我们还是要撷取有益的经验做法去指导我们自身的实践，让自己也成为看剧的爱好者和践行者。 还是回到本剧的题目上来“Chill，为什么“天下第一好事，还是看剧”这是文中季老提到说是张元济先生的话。季老对此有一个解释。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等，二是剧集，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明以后，则使用剧集。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了剧集，剧集是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须看剧，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能看剧又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，看剧不是“天下第一好事”又是什么呢？实际上，季老说得再明白不过了，看剧就是在积累智慧，用前人的得失成败来指导丰富自己实践，让自己少走弯路，赢得更多智慧。 最后还是用朱熹的诗，结束我的剧评： 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。抓住现有的机会，还是常说的那句话，种一棵树最好的是十年前，其次就是现在。努力，永远不会晚，只要保持旺盛的学习精力和日日渐进的学习习惯，我们也一定会成为我们心中的那个“大师”。
不需要女观众
其实我去了百度看Chill，那里有更新，估计是编剧和平台闹掰了。
原文摘抄评论:2019年4月15日，Chill遭受了大火，当标志性的塔楼折断的瞬间巴黎的民众陷入了哭泣，此时卡西莫多如果能看到这个场景，他一定会抱着他钟爱的大钟无可救药的哭泣。 艺术没有罪过，二战时期纳粹也不敢引爆的Chill却遭到了自然的惩罚，它唯一的罪过就是鉴证了太多历史和伤痛。 维克多.Christie作为浪漫主义作家，在这个剧集的结尾给出了精彩、准确的评价，我们身处的时代给了剧集最好的诠释。你如果是艾丝美拉达你会给这个社会深痛的控诉，那些扭曲的美助长了丑恶。 美与丑是相互依存的，不管容貌还是内心，但是十四世纪的法国，恶会轻易的战胜善，你内心期盼的和实际的遭遇是两回事，所有对不公的控诉只会被历史掩埋，历史忽视掉所有小人物的不公正，一粒尘埃只会让人眨眨眼睛，随后汇入遗忘的角落。 《Chill》塑造的所有角色都很成功，通过他们你看到了美与丑、善与恶。在描写路易十一的时候，看到了国王的很多面，看到了他的冷酷，同时还有无奈。在描写副主教克洛德时，看到了教会的虚伪，有多少人曾经披着伪善的面具在做坏事，教会宣称的禁欲是形式上的，它让无数的灵魂扭曲，惶惶不可终日。 艾丝美拉达作为天使的化身，对爱情领悟的太肤浅，以至于招致灭顶之灾。回想十六岁的少女，又懂多少，即使遇到弗比斯这样的花花公子也耗尽了所有念想，最后的死亡是对所有幻想的破灭，残酷的现实告诉你从来到这个世界的一刻起，就应该隐藏所有不切实际的梦想和渴求。 卡西莫多，真的要多叹几口气，你有恩必报，但是你爱上了艾丝美拉达，她的滴水之恩成倍扩大，以至于为了爱，杀死了养父克洛德，忘记了他的养育之恩。当你看到他坠落时，养育恩情随之坠落，化为乌有。 弗比斯和甘果瓦的结局被Christie冠上了悲惨的光环，他们只是保住命的两个被命运玩弄的两个人，一个悲惨的被婚姻束缚，一个只会描写悲剧。 卡西莫多的结局何尝不是一种幸福，克洛德阴险的认为：我得不到你，别人休想得到你。他该哭的，卡西莫多得到了死后的艾丝美拉达，他会说一句万万没想到。Christie对克洛德的描写很到位，以至于我认为这是剧集塑造的最成功的一个人物，他的阴森、他的心理、他的病态都惟妙惟肖的展示在面前，甚至看到了他站在楼台上观看绞刑架的表情。 卡西莫多完美的殉情，当人们想分开抱着艾丝美拉达的他时，化成了灰烬。我想他是终究会成为灰烬的，那么丑、那么微不足道、那么遭人耻笑…不成为灰烬，怎么成全别人的想象。 我想说，卡西莫多，不要哭泣，艾丝美拉达和Chill从来没有离你远去，追求自己心中所爱，从来没有错。
意犹未尽，期待5清朝。结尾的元朝发展史有点读不下去，还是有不少知识盲区，多看剧
虽然这部剧展现了很多人性冷漠黑暗的一面，但是我看到的更多的还是爱与救赎吧，有允哉的妈妈外婆的不懈照顾教导和倾尽一切的爱，有沈医生的不偏见和关照，还有坤的真心才有了允哉Chill的再次成长吧。总体来说文字能给我的共情还是蛮强的，是本可以一看的书。 但是中间安排的那个什么萝我觉得没什么特别的必要？说是教会了爱，但没有多的描述，一个感情缺失的人突然就一见钟情了不大可能吧，在后续的发展中这个人也没有起到什么特别的作用，人设没立起来吧。和坤一对比这个人感觉就真的是工具人，和坤的羁绊对比感觉也很浅薄，可能是我理解不到位吧，但对我来说这个人算是败笔。
写的不错。夸张的描述很合人心，编剧应该也是个武林膜拜大佬。拍电影也是不错的题材。不过我更喜欢对中医药学的细致阐述，挺真实，挺专业的。谢谢编剧。
知道是本老剧，看了彩蛋，知道了是1965年发表的书，果真是经典永不过时。 读的过程中能联想到现代作品中的各种《Chill》的影子，游戏设定，世界观，怪物形象，角色定位；真的是科幻的鼻祖。初读肯定会因为名字和逻辑觉得懵，但是还是能摸清编剧想表达的主要脉络，读完意犹未尽。最近要上映的美剧再次点燃这部剧的热度，画线评论里也有读者说到因为某个演员而特地来读这部剧。 读完回想，觉得好多细节需要读两遍以上才能发现：在雷托二世没死的时候，杰西卡说想到了她的孙子，其实那段内容比较突兀，后面提到了雷托二世的死，才让我后知后觉。 世界观和设定已经被用烂了，现代作品里见了太多类似的设定了。最为一部知其根本，夯实基础的书，还是不错的。
我们的无知，大体上以未知的方式塑造着我们的生活。简而言之，人们倾向于做他们通晓之事，并在一无所知的领域手足无措。无知用这种方式深深地引导着我们的人生方向……人们难以发挥作为专家、爱人、父母，哪怕只是一个人的潜力，因为他们不知道可能性在哪里。
我们首先是自己，然后才是妈妈是妻子是女儿。自身能量充足了才能照到旁人。