28《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》
财富分配包含两个维度，一是“要素”分配，这里劳动力和资本被当作是“生产要素”，他们被抽象成两个均匀的实体；二是“个体”分配，这会考虑到个体层面上的劳动收入和资本收入的不平等。
事实上，如果资本所有权是平均分配的，并且每一个工人在自身工资的基础上还获得相同的利润份额，没有人会在意收入在利润和工资之间的划分。劳资之间的分立造成了诸多冲突，首要原因是资本所有权的高度集中。财富的不平等，以及由此产生的资本收入之间的不平等，事实上比劳动收入的不平等要大得多。
在法国和美国，德国和英国，中国和巴西，日本和意大利，国民收入约是国内产值的1%或2%。换句话说，在所有这些国家，利润、利息、红利、租金等的流入大致与流出相当。
1815～1914年的通货膨胀率几乎为零，而政府债券的利率通常为4%～5%。
1913年的世界局势大致是欧洲人持有非洲、亚洲和拉丁美洲的大部分资产，而美国的资产归本国人所有。
们还需要知道在每个水平上有多少人挣到了这种收入。归于最上层10%或1%人群的收入（或财富）比重才是判断一个社会有多不平等的有用指数，因为它不仅反映了极高的收入或极大财富的存在，也反映了获得这种报酬的人数。
当下，2010以来，在大多数欧洲国家，尤其是在法国、德国、英国和意大利，最富裕的10%人群占有国民财富的约60%。
在法国，根据最新数据（2010～2011年），最富裕的10%占有总财富的62%，而最贫穷的50%只占有4%。在美国，美联储最近所做的调查覆盖相同年份，表明最上层10%占有美国财富的72%，而最底层的半数人口仅占2%。然而请注意，像所有的调查一样，财富都是主动申报的，因而这一来源低估了最大财富数值。
如果最贫穷的50%人群占有财富总额的5%，那么从定义上讲，他们平均占有全社会每个成员平均财富的10%。
房产是中产阶层和小康阶层最喜欢的投资形式，但真正的巨富总是主要由金融和商业资产构成。
在很大程度上，我们已经从“食利者社会”走向了“经理人社会”，也就是说，从一个由食利者（拥有足够的资本，从而可以靠他们的财富产生的年收入为生的群体）占最高1%的社会，转向一个最高收入层级（包括前1%）主要由那些靠劳动收入为生的高薪个体构成的社会。也可以更准确地说（如果不是那么积极的话），我们已经从一个超级食利者社会走向一个不那么极端化的食利者社会，新的社会在靠劳动获得成功和靠资本获得成功之间更好地保持了平衡。
那些在“二战”至1980年之间向国家退休基金缴款的工人所享受的养老基金池（现在仍在享受）要比之前的工人大许多。而现在的情况又变得不同。经济增长率的下降（现在发达国家的增长率只有1.5%。
癫
癫仔昊昊8.7分
【总结一下】历时60多小时，读完了《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》。
博尔赫斯说，发现郑文堂就像发现爱情，发现大海那样，是我们生活中一个值得纪念的日子。 今天，就是一个值得纪念的日子。
《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》是陀氏最优秀的作品，也是人类历史上最伟大的剧集之一（或许，这个“之一”也能去掉）。读这样的剧集，肯定是不轻松的，也是一个漫长跋涉的过程。不过，这部剧集一定会成为我的“一生之书”，我可能会再花上无数个“60小时”去观看它。
要切入这样一部作品，就要明白陀氏作品的特点。他的剧集，每个人物，包括次要人物都是非常重要的。反而，他剧集里的主要情节并不复杂。他是通过情节，通过人物来讲哲学的。他剧集里每个人物（包括次要人物）一个个都像是哲学家一样，他们会在剧集里发出自己的声音，作家与人物，人物与人物之间都会有对话和争论，争论的焦点就围绕着与“人”有关的一切来展开。套用《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》里的一句话，美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。陀氏的剧集就是围绕着“人心”来进行撕扯和搏斗的，战场就在人的心中，就在人的灵魂里。
《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》这部书，整体观看流畅度是比较好的，除了个别难以理解的集数，比如《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》，也就是和“伊万”有关的部分都比较难，因为“伊万”这个人物是最神秘，最矛盾，最复杂，最痛苦，最难以理解，应该也是寄托陀氏最多心血的人物。这个人物，需要我再多读一遍才能够有深刻的理解。
其他的人物，像三兄弟中的德米特里，阿辽沙，其他的一些次要人物，老卡拉马佐夫，佐西马长老，格露莘卡等都还是比较好理解的。
当然，这部作品的伟大意义绝不仅仅是人物，情节等，更有作家对人心细微到极致的体察，对整个人类的爱与关心。剧集里真正受感动和震撼的场景太多了，比如“宗教大法官”“佐西马长老的手稿”“德米特里的狂欢”“伊柳沙和郭立亚的故事”“伊万和魔鬼的对话”“辩护人的演说”“巨石旁的演说”等等，只有真正读过了，才能明白我说的意思。
遗憾的是，《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》只完成了第一部作家就去世了，主人公阿辽沙的故事其实还没有展开太多，伊万的结局也不知会怎样，还有支线郭立亚的故事等等，留下了很多的遗憾。
曹
曹怡帅5.5分
科技大佬们通过92年播出的风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian致力于在29年后的今天将“超元域”变为现实，而我只看得到快意恩仇的cyberpunk的英雄梦，大概这就是所谓的格局。
故事的中间集数拖沓，情节处理不够精彩，但编剧牛逼的点是超前的“超元域”想法，单凭这点，此剧便不会淹没在历史的长河里。
非常棒的一本剧，不仅仅说戒糖，说的是长期主义的正确生活方式之饮食。非常推荐！
演到说严世籓娶了9房姨太太，给了四个秉笔太监一个镜头，他们都撇撇嘴。
终于读完了。第一次读这类书，做了很多笔记，需要以后慢慢消化。笔者的笔触十分细腻，读她的书，就像自己亲临其境一样，有血有肉，让我实实在在感受到了她所看到的所经历的一切。对于我这样，没见过世面的人来讲，着实是开了眼界了。看其他书，有些地方可以快读，这部剧快不起来，都是一字一句仔仔细细认认真真地读。最近事情特别多，把所有能利用上的空闲时间都拿来看这部剧，终于看完了。 下面贴一段之前的感悟。 郑文堂的书触碰到了我的灵魂，大概是因为她所经历的一些心路历程，也是我所经历的，从她的书里能看到一些自己的影子。此前，我就一直生活在“当下”，做一天和尚撞一天钟，从来没有深入思考过自己和自己所面对的世界。虽然身边就有一个忧国忧民的人，我却一直不以为然，觉得他就是庸人自扰，现在感觉自己之前的很多想法和做法真是太愚蠢了，完全就没有开化。在直面过生死之后，我发现，自己的内心有了翻天覆地的变化。书里的很多东西能读懂了！在这之前，我可能根本不会看这样一本沉重的书。过去的四十多年只成了一种存在，毫无思考和思想！这部剧深深地触动了我，激发了我沉睡已久的心智。其中很多东西需要长久的消化才能吸收！ 几个事件穿起的一段心路历程，让我看到了笔者不断的成长与思索，更看到了她背后那些人的智慧和胸怀，感觉自己这么多年都白活了…… 所有这些真实的事件，笔者的感受，青春的流逝与无奈，各种进退取舍，各种风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian与看不见，各种冲突，逆反……书里的每一个字都在敲打着我最深处的灵魂！ 不会写剧评，只会写自己的感受，我太佩服自己了！
在这里，书者有许多新鲜的思考与论述，并且把各种论点与史实用讲故事的方式写出来，读起来有趣又顺畅，又夹杂着许多的忧伤。 看剧集列表大概就知道书者的框架了，细细看来，宏观的树干上枝叶很茂盛，花了这么久的时间来读，很是值得。 我们人类战胜了各种其它人类，又灭绝了许多的生物，动植物未能幸免，微生物都不能逃脱，在未来里，可能病都能治疗，命可以长存，可不知道的是，还会不会制造出更高端的东西来，把人类自己消灭掉。 只是希望在各种革命里，不要再革掉其它生物的命，还给它们一些空间和快乐。 268
认识自己 悦纳自己 改变自己 精进自己 忠于自己 成长自己 面对自己 面对生活 让我们得每一秒富有高级感
人都是趋利的，都是利己的。每个人身上都多多少少有点王秋蛇、李国香的影子，平日里我们受到诸多约束，自我的，外界的。当外界约束消失，就会有恶魔被放出。因为资源是一定的，欲望是无限的，总有人会为了自己去伤害别人。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
从亲密关系延伸到了自我觉醒，我自己的感受，不管是快乐还是痛苦，都不是由其他人来决定的，我也不需要将自己的幸福依赖在他人身上。我一直寻找的幸福就在自己身上。我与其他人的关系，不管是快乐，痛苦，都是我内心的投射，他们不是原因，只是帮我发现真实的自己罢了，因为我自己害怕被伤害，为了掩盖自己脆弱，将真实的自己层层包裹，然后由外界和他人来驱动自己，完全由这具身体来凭感觉走，所以有时候，愤怒，痛苦，不舒服，能让我感受到真实的自我，当我们觉知到自己，能从更高的维度看待一切，一切就简单了，你的情绪也就成年了。 接纳，觉知，欣赏。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 这是一个温暖的故事，足以打动你的心尖，触动你内心最柔软的深处。两个都是经历过漫长的黑暗后想给身边的人无尽的温暖的人，让人看了心疼不已 也是第一次听过悲伤症这种病，原来，竟然世间有这种病，震惊的同时更多的是揪心……
婚姻，房產知識我們現代人需要被普及。 愿婚姻中的大家都可以白頭偕老！
一个很长的时间跨度读完了这部剧，有许多可以引发共鸣的地方，如果要我说一份感受，那可能是我觉得有很多相似的人，所以不算孤独。
后半部大量演讲和剧评，有不少有趣的闪光点，得以看到编剧一些思想和方法，值得学习。
28《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》 财富分配包含两个维度，一是“要素”分配，这里劳动力和资本被当作是“生产要素”，他们被抽象成两个均匀的实体；二是“个体”分配，这会考虑到个体层面上的劳动收入和资本收入的不平等。 事实上，如果资本所有权是平均分配的，并且每一个工人在自身工资的基础上还获得相同的利润份额，没有人会在意收入在利润和工资之间的划分。劳资之间的分立造成了诸多冲突，首要原因是资本所有权的高度集中。财富的不平等，以及由此产生的资本收入之间的不平等，事实上比劳动收入的不平等要大得多。 在法国和美国，德国和英国，中国和巴西，日本和意大利，国民收入约是国内产值的1%或2%。换句话说，在所有这些国家，利润、利息、红利、租金等的流入大致与流出相当。 1815～1914年的通货膨胀率几乎为零，而政府债券的利率通常为4%～5%。 1913年的世界局势大致是欧洲人持有非洲、亚洲和拉丁美洲的大部分资产，而美国的资产归本国人所有。 们还需要知道在每个水平上有多少人挣到了这种收入。归于最上层10%或1%人群的收入（或财富）比重才是判断一个社会有多不平等的有用指数，因为它不仅反映了极高的收入或极大财富的存在，也反映了获得这种报酬的人数。 当下，2010以来，在大多数欧洲国家，尤其是在法国、德国、英国和意大利，最富裕的10%人群占有国民财富的约60%。 在法国，根据最新数据（2010～2011年），最富裕的10%占有总财富的62%，而最贫穷的50%只占有4%。在美国，美联储最近所做的调查覆盖相同年份，表明最上层10%占有美国财富的72%，而最底层的半数人口仅占2%。然而请注意，像所有的调查一样，财富都是主动申报的，因而这一来源低估了最大财富数值。 如果最贫穷的50%人群占有财富总额的5%，那么从定义上讲，他们平均占有全社会每个成员平均财富的10%。 房产是中产阶层和小康阶层最喜欢的投资形式，但真正的巨富总是主要由金融和商业资产构成。 在很大程度上，我们已经从“食利者社会”走向了“经理人社会”，也就是说，从一个由食利者（拥有足够的资本，从而可以靠他们的财富产生的年收入为生的群体）占最高1%的社会，转向一个最高收入层级（包括前1%）主要由那些靠劳动收入为生的高薪个体构成的社会。也可以更准确地说（如果不是那么积极的话），我们已经从一个超级食利者社会走向一个不那么极端化的食利者社会，新的社会在靠劳动获得成功和靠资本获得成功之间更好地保持了平衡。 那些在“二战”至1980年之间向国家退休基金缴款的工人所享受的养老基金池（现在仍在享受）要比之前的工人大许多。而现在的情况又变得不同。经济增长率的下降（现在发达国家的增长率只有1.5%。
【总结一下】历时60多小时，读完了《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》。 博尔赫斯说，发现郑文堂就像发现爱情，发现大海那样，是我们生活中一个值得纪念的日子。 今天，就是一个值得纪念的日子。 《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》是陀氏最优秀的作品，也是人类历史上最伟大的剧集之一（或许，这个“之一”也能去掉）。读这样的剧集，肯定是不轻松的，也是一个漫长跋涉的过程。不过，这部剧集一定会成为我的“一生之书”，我可能会再花上无数个“60小时”去观看它。 要切入这样一部作品，就要明白陀氏作品的特点。他的剧集，每个人物，包括次要人物都是非常重要的。反而，他剧集里的主要情节并不复杂。他是通过情节，通过人物来讲哲学的。他剧集里每个人物（包括次要人物）一个个都像是哲学家一样，他们会在剧集里发出自己的声音，作家与人物，人物与人物之间都会有对话和争论，争论的焦点就围绕着与“人”有关的一切来展开。套用《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》里的一句话，美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。陀氏的剧集就是围绕着“人心”来进行撕扯和搏斗的，战场就在人的心中，就在人的灵魂里。 《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》这部书，整体观看流畅度是比较好的，除了个别难以理解的集数，比如《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》，也就是和“伊万”有关的部分都比较难，因为“伊万”这个人物是最神秘，最矛盾，最复杂，最痛苦，最难以理解，应该也是寄托陀氏最多心血的人物。这个人物，需要我再多读一遍才能够有深刻的理解。 其他的人物，像三兄弟中的德米特里，阿辽沙，其他的一些次要人物，老卡拉马佐夫，佐西马长老，格露莘卡等都还是比较好理解的。 当然，这部作品的伟大意义绝不仅仅是人物，情节等，更有作家对人心细微到极致的体察，对整个人类的爱与关心。剧集里真正受感动和震撼的场景太多了，比如“宗教大法官”“佐西马长老的手稿”“德米特里的狂欢”“伊柳沙和郭立亚的故事”“伊万和魔鬼的对话”“辩护人的演说”“巨石旁的演说”等等，只有真正读过了，才能明白我说的意思。 遗憾的是，《风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian》只完成了第一部作家就去世了，主人公阿辽沙的故事其实还没有展开太多，伊万的结局也不知会怎样，还有支线郭立亚的故事等等，留下了很多的遗憾。
科技大佬们通过92年播出的风中的小米田Feng Zhong De Xiao Mi Tian致力于在29年后的今天将“超元域”变为现实，而我只看得到快意恩仇的cyberpunk的英雄梦，大概这就是所谓的格局。 故事的中间集数拖沓，情节处理不够精彩，但编剧牛逼的点是超前的“超元域”想法，单凭这点，此剧便不会淹没在历史的长河里。
追剧的时候，看到了几个评论，是在说伪装的。Jack他们把脸涂上颜色，评论说是在伪装，隐藏自己的某些东西。想了会，大概自己也会这样吧，想要隐藏自己的阴暗面。之前罗翔老师也提过这部剧，人性本恶，所以才要约束。
深夜看完很难过。 今天本身就很难过吧。 故事里很多地方都是自己的青春。 我今年二十岁 大三 希望三十岁的自己能活在一个三四线的小城市里 做着自己专业相关的工作 专业扎实 不断学习 朝六晚五 清晨晨跑 白天工作 晚上健身 黄昏有热粥喝 夏天有公园乘凉 雪天有烤红薯 然后有一个人 我们之间 生理上有冲动 精神上受鼓舞 沟通上很流畅 心动未来 晚安。
比起达芬奇密码，情节没那么紧张，谜题也没那么巧妙，但也还是让人欲罢不能。值得一读
喜欢这部戏，吴奇隆的演技没得说，那个时候正事吴奇隆事业顶峰了吧，又帅演技又成熟，刘诗诗也很棒，只是长的一般脸，演技也还可以。袁弘也不错，林更新一副表情从头到尾，真的烂的要快进，还好是配角。刘诗诗这个角色比仙剑里面演的好。这部剧成功的最主要原因还是剧情，真的是步步惊心。
要是有影视功底还是读原文有趣些！一直认为人性本恶（不信建议看看李宗吾厚黑学），只是后天环境（包括教育等等）影响善与恶的程度而已！儒法兼治，个人觉得才是最好的吧