赵今麦有呈现我心中的罗琦琦，短发也盖不住灵气，她隐藏在外表下的那股子倔劲，简直就是罗琦琦本琦
看来我还没被现实逼上梁山，只想做个圈地自娱自乐的透明人哈哈。书写的很简洁清晰，符合互联网特征，试试。
这部剧给我最大的价值就是让我知道了社交也是一种生活，一天的重要任务就是如何维护好关系，如何扩展人际关系。这部剧系统了讲了人际是多么重要？人际有什么用处？如何建立好的人际关系？人际关系种什么因素最重要。 我读这部剧的目的是我此时碰到了这个问题，并且我现在的场景更容易的磨练我所学到的知识。我有一个衡量我学习效果的方法，我把学习的过程分为信息→知识→智慧。 信息是我们所接受的全整信息。 知识是信息进化的过程，它加上了对信息有着自己的思考，和场景的运用。 智慧是最终的阶段，这个阶段你已经忘了你所学的东西。 总结 1 人际关系最核心的是展露自己。 2 你会接触到很多人，但不要为了一些对象违背自己的价值观，这是原则。 3 如果你什么都不会，那你最好做好计划和准备，很多成功的人都会做准备。 4 社交是情绪的感染，我曾看到一句话，独自一人的时候我们很少是笑着的。 5 你应该找到你的使命和目标并打出自己的专业领域，这样你才能建立长久的关系。 6 藏着掖着没有任何好处，只要愿意走出去，那些高不可攀的人都能成为你成功的机会。 这部剧我扣一星的原因，就是我读的时候在他的书中没有丝毫的互动。感觉有点像我的写作手法，终于知道自己的原因有多严重了。
📔是一本面向初學佛學者的常見問題Q&A. 📝筆記📝 💡关键词💡【因缘】【修心】【宗教】 ▫️佛教的一個根本世界觀：「因緣」 一切的呈現，都有其因緣。 ‘我們的心识，是最大的一個因。’ ▫️「因果」概念與命運的改變： ⭐️佛教並不认为人们的命运是已经被某种超越人类的力量所安排好的，而是依然取决于因缘。 ⭐️值得反复思考的举例⭐️佛教的见地是这样的：好比扑克游戏，开始时你总是有机会选择不发牌或者不玩牌；然而一旦牌发了，也开始玩了，你就得遵守游戏规则。 另一个例子是，你总是可以选择不去煮蛋，即使开始煮了，你也还是有机会选择不去煮完。但是一旦蛋已经百分之九十九煮好了，就很难让它只煮到百分之五十，因为你已经创造并调动了将会产生结果的某些因、缘和行为。 所以佛教徒不会同意，是某个人或某种超自然的因设计了命运，并且在很早以前就事先确定了结果。事实上，你有能力去拥有你想要的那种命运，这取决于你自己。所以可以说，因缘既是自由意志又是命运，但是在这里，命运应该理解为某些我们以前创造的因缘的结果，而不是被我们控制之外的力量所提前决定的。 无明的持续的习性看上去无处不在，感觉几乎像是命运，但事实上并不是。我们感觉那是命运，只因我们拥有某些习性已经很长时间。事实上，被认为是所谓“命运”的一切事物，都是我们通过自己的无明制造的。然后我们忘记自己创造了它，很久以后，我们认为它是不知怎么就随意发生的“命运”，认为对此我们不会受到责备，也不需要担负责任。 ▫️书里有很多提问的格式是“佛教是如何看待##社会问题的”。答案基本是要看本质，看心。比如：追求财富和成功，不是问题，对财富和成功的贪婪与执着才是问题；对人是否可以严格甚至偶尔发火？必要的时候当然是要做的，善良不等于软弱，但重要的是反思这里有多少是来自于自己的无明、贪心与盲目。事情本身永远不是问题本质，佛教的教法看的是心识。 ▫️日常生活中如何修行？修心。 ⭐️心是可被训练的、可被调伏的。心可以被调伏，因为心是个副产品—— 它是种复合的现象。 ⭐️所以我们的嗔恨、僵硬的心识、关于敌人的概念等等，都是训练的副产品。我们被训练成易怒和猜忌的，这是我们如此擅长此道的原因。所以，这些训练和倾向当然也能够被翻转，我们可以把自己的心训练得仁爱、善良而慈悲。 修心的本质，或者更加准确地说，修心的目标，是真正懂得一切事物的真理。在此刻，是心在持续地把假的和幻化的事物信以为真。那被称为错觉，可以通过修心得到解除。 ⭐️如何修心呢？我们必须学会专注，长时间地专注。这是让心调柔的关键。 🔺🔺关于宗教的教育意义🔺🔺 因为几大宗教最根本的共性是教人向善，这总使我思考认为如果一个群体能有宗教信仰，向善的人会更多，道德缺失的现象会少一些。倒不是说有信仰的人一定都是善良的好人，的确不是这样，但宗教信仰会从人的根本恐惧上给人一种来自内心的约束，行善也会解决人们的一切真切的关于生命的担忧与恐惧，这是宗教的力量。宗教真的是人类最宝贵的文明之一呢。 《Violents, Les》仁波切的话： 1⃣️孩子们知道我们有一种叫做“心”的东西吗？这是一个很大的问题，可我们一直忽略它。美国的学校教这个吗？中国的学校教这个吗？生物学和解剖学教给孩子们的仅仅是大部分人有两只脚、一个鼻子、两只手，每个手有五根指头。但是有一种东西叫做“心”，实际上它是最重要的，也是最有力量的。 2⃣️从幼儿园到大学所有的教育都是为活着而做准备。前面你问到过幼儿园和孩子们的教育问题，我认为死亡应该是从一开始就教给孩子们的最大课题之一。 ⭐️关于人心与生命，是教育最先应该教给孩子们的东西。⭐️ 🔺🔺关于中国的“信仰缺失”
国力等于硬实力乘以软实力，任何一项为0，结果都是0。此公式可用于其它所有方面。
很实用的一本剧，推荐了很多优质资源和具有可行性的英语学习方法论。编剧对于英语学习很有研究，打算试试书里的方法，期待英语复活~
历时两个月，总耗时60小时终于看完了世界历史上第一部史诗级长篇剧集，总体感觉编剧煞费苦心，对封建社会宫廷生活了如指掌，也真实的反应了当时社会的奢侈淫乱的生活现状，也符合日本独特的文化背景。编剧是一个女性，所以让人更加更加钦佩，虽然有部分残缺，这可能就是她的美的所在，最后的浮舟情节曲折，我看的过程，就感觉她没死，果然，富有封建迷信的鬼使神差的被厉鬼所驱使，但是结局想象空间比较大，可以有续集…特别钦佩丰子恺老先生的翻译风格，读起来朗朗上口，里面的人物以及风景描写，感觉有西游记和红楼梦的色彩，可能这部剧确实影响了以后的作品风格。
wow，不痛不痒，好正常一剧啊😂
全书看完，断断续续大概用了两个月的时间，书里的语言相当的诙谐幽默，富有情趣( “三哥，你弄错了，我才是你儿子啊！他是谁？” )，同时也能学到很多有趣的情调，以及一些真实的典故和应景的诗词(下边一首写雪的打油诗，形色极为传神 江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。 消灭叛军的时候激愤之下所吟 宁做北地游魂鬼，莫当江南秀才兵。 看俗世 菩提树下证无道，观音堂前说众生 )，在感性上来说相当的不错。在理性上，也是逻辑明确，没有过分的让人扔书的狗血桥段，在故事的背景基础上结合某些特定的交代，塑造了林三这个鲜活的形象，以及一个个卓尔不凡的各有特点的女子，这些人都有着自己的性格，书中的情节不脱离人物性格，又符合已经交代背景下的逻辑，在感性和理性的处理上恰到好处，确实是一个值得一看的好剧。
我愿意跟着李瑞镇去世界任何地方！
里面记录了15个分手故事。影响最深的一句话是 爱，并不能从零一下子就跳到十的，这是一个循序渐进的过程。可能A爱B十分的时候，B只有五分爱A。但这并不代表以后B就不能爱A到十分。一段爱情，中间谁爱得多谁爱得少，并不重要，只要最后双方都能投入去爱就行了。 愚者，祈求爱；智者，吸引爱。 印象最深是故事5里面男生的一段话：也许那些没有安全感的人，需要伴侣为自己做很多事来证明对自己的感情，但我很有安全感，我不需要她去刻意为我做点什么，比如她说的做饭、收拾房间这类的事情。当然，她若是真的享受做饭的过程，而不是因为“想让他更喜欢我”而做饭，我是很乐意她来做的。 看这部剧的最大感慨是觉得“信任”是一段关系里面不可或缺的关键。Emm…开始时朋友推荐，看到名字我就觉得和自己无关啊，后来看完一个故事接着一个故事就看完整本了，里面的15个故事双方回忆同一个过去，男生和女生的想法完全不同，里面的故事分手的理由都不一样，但相同的是我觉得我们不合适，这样就比较有意思了。推荐推荐～
看了十集预告片，剧情推动狗p没有，就这个质量还tm好意思来给大电影做宣传？我宣传nmlgb。
俩个人的婚姻一定要门当户对。受到良好教育的爱玛是一个充满浪漫情调、充满幻想的女人，而乡村医生夏尔却是憨厚老实、呆板木讷、埋头工作、还出事故的缺心眼儿的人。尽管他十分爱她、但他不了解爱玛的需求。爱玛的出轨是精神上的贫瘠和享受上的贪婪，为满足情人和自己的面子、债台高筑（该死的商人乐乐）、逼迫自杀。而她的情人正准备结婚。一串串悲剧接连发生：夏尔猝死、父亲瘫痪、婆婆妈逝世、女儿贝尔特更惨：小小年纪、无人抚养、只能打工谋生！ 一个时代的悲剧、女性的悲剧！ 161年书中的情形在当今仍在上演。志不谋、道不同、三观不正、情趣不合的人的确不能长相守！因为谁也改变不了谁！谁也不会为谁而改变！ 最终爱玛对包法利说：你是个好人！好人不一定有好报、但良心是安宁的、做个好人吧、因为坏人一定会遭到报应！
我觉得编剧是个吃货，因为我感觉文中女主除了吃以外，就没什么技能了
又是一本道理我都懂但是做不到的教育类剧集，可能是受限于伦理法律，儿童心理学的研究成果实在太少，彼此引用，最后都是围绕着理解孩子情绪，克制家长情绪展开。不过这部剧中对性别意识的分析很独特，女孩意识到性别不平等后的反应部分体现在他们对男性行为的模仿上。底层社会两性获得的资源差异大，这种现象应该挺多的，经过短暂的挣扎再回归臣服。
更何况还有亚东老师和大张伟！！！能听他们聊聊音乐 说说话也是开心的
编剧以自己在非洲大陆生活和创业的背景，介绍了在非洲大陆这一段时间里，所遇到的一些有趣的人，有趣的故事，有悲伤，也有欢乐，更多的是，编剧回到家乡后，对曾寄生在非洲大陆这段生活和经历的无限缅怀。
网络剧就是网络剧，拍了给偶像装逼用的，一点法医的样子都没有。毁原著啊。
本想打四星，但是因为这是张充和传而打五星，推荐给更多的朋友。后半段创作得比前半段好，编剧有着很美的台词，只是有些地方个人解读色彩过重，但依然是很好。最棒的就是加入了很多张充和的生活细节，包括和沈从文、金岳霖的相处，以及昆曲雅集，看完后了解的是一个全面的张充和，不是拘泥于“闺秀”这个概念，而是一个有脾气有性格，活泼的，大格局的现代美人。张家的家风也令人尊敬。谁能不为张充和的丰富与气度所倾倒？读此剧，幸也。
这部剧对于现在的我来说就像是繁忙生活的避风港和短暂的栖息地。 不只是鸡汤鱼看起来高不可攀的人生，而是通过一个个Violents, Les的人通过自身的努力，坚持，热爱与付出最终获得自己想要的生活，实现更好自己的成功人士的例子，用多年科学追踪的数据来说明“Violents, Les”品质的可贵，与如何养成，怎么成为Violents, Les的人等！
有益的爱情是什么？ 我想是互相的灵魂滋养。是我懂你所有的美好。 我一直信任。 我想这样的爱情一定很美好，一封封的书信，构成生命里关于爱情的回忆。
无有无空菩提心，度己渡人微笑中。 任生任死凡间事，佛祖何来分别心。
法理道阻且深很难讲它是怎么样的一种学科，有时就会陷入语言学修辞学的困顿境况而更多的情况是是它是逻辑学加社会学。语言不出现歧义的情况基本上是没有的，然而出台法律已经很费脑筋，还要在执行过程中解释他👨🦲（所以Fernand Ledoux老师光头强嘛） 从判例来看很多时候判决结果并不代表法理而是代表社会习惯，也就是说他向社会习惯屈服了，从这一角度来讲到底什么是绝对的正义？法律人？
看完后，既为唐毅沈智最终有情人终得眷属感到幸福，又为邓家？和田舒为了爱情逐渐扭曲的人格感到惋惜。
如果你发现自己无法坚持一个习惯，或者是改掉自己的毛病，我觉得你应该研读这部剧！ 编剧是一位非常自律的时间管理专家，每天写日记，复盘，甚至在微信创建了只有自己的组群，然彩蛋录当下正在进行的活动。她也是一名成功的创业青年，每一年都输出一本剧，运营早起群组，而且还打泰拳。 这部剧的精髓在于高效学习系统——输入，自我管理，然后输出。就比如说，我想要西瓜汁，就得买个西瓜，放进榨汁机里加工，然后就有西瓜汁了。想要好喝的西瓜汁，首先得找到质量好的西瓜（输入系统），然后再购买能够细致处理的榨汁机、适当配一些调味品（自我管理系统），再来打出西瓜汁，不断地试错，直到打出自己喜欢的口味为止（输出系统）。 虽然这部剧得到很多反馈说书里的知识点一直重复，但也是这一点让我对编剧非常敬佩，再后面的集数的知识点重复让我对知识点的印象更深刻了，这也是演讲方法里的知识点复习，让听众能够清晰梳理知识点，所以这部剧还是值得推荐的👍，特别是给职场小白或大学生。
读完这部剧感觉很过瘾，人的智慧是无穷尽的，自古仁义，令人佩服
1903 · 法国
1990 · 美国
2018 · 中国
1940 · 美国
1935 · 美国
2012 · 中国
1971 · 法国
1999 · 巴西
2020 · 中国
赵今麦有呈现我心中的罗琦琦，短发也盖不住灵气，她隐藏在外表下的那股子倔劲，简直就是罗琦琦本琦
看来我还没被现实逼上梁山，只想做个圈地自娱自乐的透明人哈哈。书写的很简洁清晰，符合互联网特征，试试。
这部剧给我最大的价值就是让我知道了社交也是一种生活，一天的重要任务就是如何维护好关系，如何扩展人际关系。这部剧系统了讲了人际是多么重要？人际有什么用处？如何建立好的人际关系？人际关系种什么因素最重要。 我读这部剧的目的是我此时碰到了这个问题，并且我现在的场景更容易的磨练我所学到的知识。我有一个衡量我学习效果的方法，我把学习的过程分为信息→知识→智慧。 信息是我们所接受的全整信息。 知识是信息进化的过程，它加上了对信息有着自己的思考，和场景的运用。 智慧是最终的阶段，这个阶段你已经忘了你所学的东西。 总结 1 人际关系最核心的是展露自己。 2 你会接触到很多人，但不要为了一些对象违背自己的价值观，这是原则。 3 如果你什么都不会，那你最好做好计划和准备，很多成功的人都会做准备。 4 社交是情绪的感染，我曾看到一句话，独自一人的时候我们很少是笑着的。 5 你应该找到你的使命和目标并打出自己的专业领域，这样你才能建立长久的关系。 6 藏着掖着没有任何好处，只要愿意走出去，那些高不可攀的人都能成为你成功的机会。 这部剧我扣一星的原因，就是我读的时候在他的书中没有丝毫的互动。感觉有点像我的写作手法，终于知道自己的原因有多严重了。
📔是一本面向初學佛學者的常見問題Q&A. 📝筆記📝 💡关键词💡【因缘】【修心】【宗教】 ▫️佛教的一個根本世界觀：「因緣」 一切的呈現，都有其因緣。 ‘我們的心识，是最大的一個因。’ ▫️「因果」概念與命運的改變： ⭐️佛教並不认为人们的命运是已经被某种超越人类的力量所安排好的，而是依然取决于因缘。 ⭐️值得反复思考的举例⭐️佛教的见地是这样的：好比扑克游戏，开始时你总是有机会选择不发牌或者不玩牌；然而一旦牌发了，也开始玩了，你就得遵守游戏规则。 另一个例子是，你总是可以选择不去煮蛋，即使开始煮了，你也还是有机会选择不去煮完。但是一旦蛋已经百分之九十九煮好了，就很难让它只煮到百分之五十，因为你已经创造并调动了将会产生结果的某些因、缘和行为。 所以佛教徒不会同意，是某个人或某种超自然的因设计了命运，并且在很早以前就事先确定了结果。事实上，你有能力去拥有你想要的那种命运，这取决于你自己。所以可以说，因缘既是自由意志又是命运，但是在这里，命运应该理解为某些我们以前创造的因缘的结果，而不是被我们控制之外的力量所提前决定的。 无明的持续的习性看上去无处不在，感觉几乎像是命运，但事实上并不是。我们感觉那是命运，只因我们拥有某些习性已经很长时间。事实上，被认为是所谓“命运”的一切事物，都是我们通过自己的无明制造的。然后我们忘记自己创造了它，很久以后，我们认为它是不知怎么就随意发生的“命运”，认为对此我们不会受到责备，也不需要担负责任。 ▫️书里有很多提问的格式是“佛教是如何看待##社会问题的”。答案基本是要看本质，看心。比如：追求财富和成功，不是问题，对财富和成功的贪婪与执着才是问题；对人是否可以严格甚至偶尔发火？必要的时候当然是要做的，善良不等于软弱，但重要的是反思这里有多少是来自于自己的无明、贪心与盲目。事情本身永远不是问题本质，佛教的教法看的是心识。 ▫️日常生活中如何修行？修心。 ⭐️心是可被训练的、可被调伏的。心可以被调伏，因为心是个副产品—— 它是种复合的现象。 ⭐️所以我们的嗔恨、僵硬的心识、关于敌人的概念等等，都是训练的副产品。我们被训练成易怒和猜忌的，这是我们如此擅长此道的原因。所以，这些训练和倾向当然也能够被翻转，我们可以把自己的心训练得仁爱、善良而慈悲。 修心的本质，或者更加准确地说，修心的目标，是真正懂得一切事物的真理。在此刻，是心在持续地把假的和幻化的事物信以为真。那被称为错觉，可以通过修心得到解除。 ⭐️如何修心呢？我们必须学会专注，长时间地专注。这是让心调柔的关键。 🔺🔺关于宗教的教育意义🔺🔺 因为几大宗教最根本的共性是教人向善，这总使我思考认为如果一个群体能有宗教信仰，向善的人会更多，道德缺失的现象会少一些。倒不是说有信仰的人一定都是善良的好人，的确不是这样，但宗教信仰会从人的根本恐惧上给人一种来自内心的约束，行善也会解决人们的一切真切的关于生命的担忧与恐惧，这是宗教的力量。宗教真的是人类最宝贵的文明之一呢。 《Violents, Les》仁波切的话： 1⃣️孩子们知道我们有一种叫做“心”的东西吗？这是一个很大的问题，可我们一直忽略它。美国的学校教这个吗？中国的学校教这个吗？生物学和解剖学教给孩子们的仅仅是大部分人有两只脚、一个鼻子、两只手，每个手有五根指头。但是有一种东西叫做“心”，实际上它是最重要的，也是最有力量的。 2⃣️从幼儿园到大学所有的教育都是为活着而做准备。前面你问到过幼儿园和孩子们的教育问题，我认为死亡应该是从一开始就教给孩子们的最大课题之一。 ⭐️关于人心与生命，是教育最先应该教给孩子们的东西。⭐️ 🔺🔺关于中国的“信仰缺失”
国力等于硬实力乘以软实力，任何一项为0，结果都是0。此公式可用于其它所有方面。
很实用的一本剧，推荐了很多优质资源和具有可行性的英语学习方法论。编剧对于英语学习很有研究，打算试试书里的方法，期待英语复活~
历时两个月，总耗时60小时终于看完了世界历史上第一部史诗级长篇剧集，总体感觉编剧煞费苦心，对封建社会宫廷生活了如指掌，也真实的反应了当时社会的奢侈淫乱的生活现状，也符合日本独特的文化背景。编剧是一个女性，所以让人更加更加钦佩，虽然有部分残缺，这可能就是她的美的所在，最后的浮舟情节曲折，我看的过程，就感觉她没死，果然，富有封建迷信的鬼使神差的被厉鬼所驱使，但是结局想象空间比较大，可以有续集…特别钦佩丰子恺老先生的翻译风格，读起来朗朗上口，里面的人物以及风景描写，感觉有西游记和红楼梦的色彩，可能这部剧确实影响了以后的作品风格。
wow，不痛不痒，好正常一剧啊😂
全书看完，断断续续大概用了两个月的时间，书里的语言相当的诙谐幽默，富有情趣( “三哥，你弄错了，我才是你儿子啊！他是谁？” )，同时也能学到很多有趣的情调，以及一些真实的典故和应景的诗词(下边一首写雪的打油诗，形色极为传神 江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。 消灭叛军的时候激愤之下所吟 宁做北地游魂鬼，莫当江南秀才兵。 看俗世 菩提树下证无道，观音堂前说众生 )，在感性上来说相当的不错。在理性上，也是逻辑明确，没有过分的让人扔书的狗血桥段，在故事的背景基础上结合某些特定的交代，塑造了林三这个鲜活的形象，以及一个个卓尔不凡的各有特点的女子，这些人都有着自己的性格，书中的情节不脱离人物性格，又符合已经交代背景下的逻辑，在感性和理性的处理上恰到好处，确实是一个值得一看的好剧。
我愿意跟着李瑞镇去世界任何地方！
里面记录了15个分手故事。影响最深的一句话是 爱，并不能从零一下子就跳到十的，这是一个循序渐进的过程。可能A爱B十分的时候，B只有五分爱A。但这并不代表以后B就不能爱A到十分。一段爱情，中间谁爱得多谁爱得少，并不重要，只要最后双方都能投入去爱就行了。 愚者，祈求爱；智者，吸引爱。 印象最深是故事5里面男生的一段话：也许那些没有安全感的人，需要伴侣为自己做很多事来证明对自己的感情，但我很有安全感，我不需要她去刻意为我做点什么，比如她说的做饭、收拾房间这类的事情。当然，她若是真的享受做饭的过程，而不是因为“想让他更喜欢我”而做饭，我是很乐意她来做的。 看这部剧的最大感慨是觉得“信任”是一段关系里面不可或缺的关键。Emm…开始时朋友推荐，看到名字我就觉得和自己无关啊，后来看完一个故事接着一个故事就看完整本了，里面的15个故事双方回忆同一个过去，男生和女生的想法完全不同，里面的故事分手的理由都不一样，但相同的是我觉得我们不合适，这样就比较有意思了。推荐推荐～
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本想打四星，但是因为这是张充和传而打五星，推荐给更多的朋友。后半段创作得比前半段好，编剧有着很美的台词，只是有些地方个人解读色彩过重，但依然是很好。最棒的就是加入了很多张充和的生活细节，包括和沈从文、金岳霖的相处，以及昆曲雅集，看完后了解的是一个全面的张充和，不是拘泥于“闺秀”这个概念，而是一个有脾气有性格，活泼的，大格局的现代美人。张家的家风也令人尊敬。谁能不为张充和的丰富与气度所倾倒？读此剧，幸也。
这部剧对于现在的我来说就像是繁忙生活的避风港和短暂的栖息地。 不只是鸡汤鱼看起来高不可攀的人生，而是通过一个个Violents, Les的人通过自身的努力，坚持，热爱与付出最终获得自己想要的生活，实现更好自己的成功人士的例子，用多年科学追踪的数据来说明“Violents, Les”品质的可贵，与如何养成，怎么成为Violents, Les的人等！
有益的爱情是什么？ 我想是互相的灵魂滋养。是我懂你所有的美好。 我一直信任。 我想这样的爱情一定很美好，一封封的书信，构成生命里关于爱情的回忆。
无有无空菩提心，度己渡人微笑中。 任生任死凡间事，佛祖何来分别心。
法理道阻且深很难讲它是怎么样的一种学科，有时就会陷入语言学修辞学的困顿境况而更多的情况是是它是逻辑学加社会学。语言不出现歧义的情况基本上是没有的，然而出台法律已经很费脑筋，还要在执行过程中解释他👨🦲（所以Fernand Ledoux老师光头强嘛） 从判例来看很多时候判决结果并不代表法理而是代表社会习惯，也就是说他向社会习惯屈服了，从这一角度来讲到底什么是绝对的正义？法律人？
看完后，既为唐毅沈智最终有情人终得眷属感到幸福，又为邓家？和田舒为了爱情逐渐扭曲的人格感到惋惜。
如果你发现自己无法坚持一个习惯，或者是改掉自己的毛病，我觉得你应该研读这部剧！ 编剧是一位非常自律的时间管理专家，每天写日记，复盘，甚至在微信创建了只有自己的组群，然彩蛋录当下正在进行的活动。她也是一名成功的创业青年，每一年都输出一本剧，运营早起群组，而且还打泰拳。 这部剧的精髓在于高效学习系统——输入，自我管理，然后输出。就比如说，我想要西瓜汁，就得买个西瓜，放进榨汁机里加工，然后就有西瓜汁了。想要好喝的西瓜汁，首先得找到质量好的西瓜（输入系统），然后再购买能够细致处理的榨汁机、适当配一些调味品（自我管理系统），再来打出西瓜汁，不断地试错，直到打出自己喜欢的口味为止（输出系统）。 虽然这部剧得到很多反馈说书里的知识点一直重复，但也是这一点让我对编剧非常敬佩，再后面的集数的知识点重复让我对知识点的印象更深刻了，这也是演讲方法里的知识点复习，让听众能够清晰梳理知识点，所以这部剧还是值得推荐的👍，特别是给职场小白或大学生。
读完这部剧感觉很过瘾，人的智慧是无穷尽的，自古仁义，令人佩服