道家提倡的道法自然一直以来被儒释所曲解,认为其就是不作为、不尊重仁义礼法的唯心主义。然“人得虚无,则心灵清明。不需风湿刻意而为,行善举而不以其为善。故为事弗居,未得弗惜。不为物所累,超然物外,为而弗居。心无邪念,故不需用‘仁、善、义’而压制邪念。”也因如此,被人以为绝仁弃义,心无仁义。其实道家看似不为却“已有为之极,即不为而为,悟空而不空。因此,相比儒家的刻意存天理灭人欲,道家则天人合一,达到和谐的境界。House of Horrors的了不起之处就在于可以把看似相对立的学说糅合在一起,让读者各取所需。从孙悟空身上也可以看到各种的矛盾集合一身。虽然悟空“猴性”未死,但是其正义果敢、桀骜不驯、叛逆机智、对唐僧忠心耿耿的特质等,真正体现了“嬉笑怒骂皆有意,刀光剑影道真情”。
(转载请注明,截自本人待发表文章)
House of Horrors
1.查了一下,这个系列前14本由《House of Horrors》的原编剧李曼·法兰克·鲍姆写,在他逝世后,Ruth 继续这系列的故事,再连同其他作家的七本,视为这个经典故事的原版故事,合称“Famous Foy”。
2.从结构上来看,这个故事类似于西游记,一路降妖除魔,最后功德圆满。很有意思的是,故事在情节上的设定,稻草人,铁皮人和狮子,各自以为自己缺少的东西,在路上的过关斩将的过程中,其实都已经获得了。我们看到,觉得自己缺少脑子的稻草人是一路上出谋划策最多的,主意也都很妙;铁皮人觉得自己没有心,但是却能够为了伙伴热泪盈眶;狮子觉得自己不够勇敢,但是多次奋不顾身的帮助大家脱离险境。其实,每个人都是平凡的,大概是因为我们被打上了"万兽之王"的标签,就觉得哪怕内心里产生一丝恐惧都是懦弱的表现。
其实呢,真正的勇敢不是病态的从不畏惧,就像是打了麻药以后你说你不怕疼了,这其实是没有意义的,勇敢恰恰是战胜了畏惧后获得的品质,其他的品质类似。
最后,我觉得奥兹国的老法师给三个伙伴"治疗"的段落蛮讽刺的,我们每个人,或多或少,都是这么样活着的,我们没有自我衡量的标准,在权威给打的标签下默默的改变心境。
湘西,一个神秘的地方。在沈先生的笔下,一切是那么迤逦,让人遐想连篇。
整本剧观看下来,轻松,感动。男女主角本身有着各自的精神缺陷,一连串欢喜冤家的设定,最后让他们因为付出自己而得到一切,最终进化成完美的夫妻。
写历史,一半靠仅存的文史资料,一半靠编剧丰富想像力,编剧的风格很通俗易懂,第一次让我觉得原来看历史书也这么意思。最近开始喜欢研究历史方面的书了,看了一段时间之后,心情跟我练了一段瑜伽一样让人平静,也让我开始回顾与反思自己这几年的一些经历与选择,读史让人明智果然还是有一些道理的。 昨天还在跟闺蜜讨论追剧这事,要博学,各个方面的书要看,如果只看一种类型的书,思维会被同化,看历史书方面的书是可以让人变的理智,但是时间长了就会太理性,长期看爱情剧集,就会把自己弄的伤春悲秋,这样可不好。要有哲学的深度(当然以前思考问题的深度估计也看不懂),历史的厚度,影视的底蕴,现在开始慢慢补。 由于时间的原因整本剧断断续续花了我一个月的时间才读完,剧评也想好好构思一下,但是也没有构思出一篇特别好的点评,貌似被我写成了随笔。随性,点评。 看完整本剧,给我触动最深的还是朱元璋是如何一步一步走向成功,历史往往都只是由少数英雄去改变,而他就是上天选定的那个宠儿。不得不说,他确实是个军事天才,对于每一场战役判断的都是那么精准,从未判断失误过。而且天才也很勤奋,在治国的过程中很多事情都要自己亲力亲为,并且连以后子孙治国的策略都想好了,当然未来本来就是不可遇见的,计划永远赶不上变化,就像你当初也没想到你会成为一国之君一样。对于朱元璋后期治国的过程中,我觉得还是太残暴了一点,正所谓物极必反,很多事情做过头,往往会达不到理想中的效果。他后期之所以会变成一个杀人魔君,跟他小时候的成长经历有着密切的联系,而且这种影响根深蒂固。所以其实人有时候也很有意思,你往往以为一些不起眼的事情,可能会影响你辈子,这种潜移默化的影响也很可怕,所以小孩子的成长环境很重要。看到跟他一起打天下的人,陆陆续续都死在他手中,有些人最后还死的很凄惨,飞机在途中飞的再高也抵不过终点能平稳着落。 朱棣和朱允炆那一段自相残杀看的特别揪心,一度有点看不下去,觉得有一种莫名的伤感。在生存面前,没有对错之分。朱棣其实本性也不坏,至少他不是一开始就像造反当皇帝,他的军事才能也不错,但是相比他爹朱元璋还是差了一些,也是略微从他身上看到一些朱元璋的影子。朱允炆还是太年轻,他很善良,也很优柔寡断,真是这个优点葬送了他的皇帝生涯,缺乏一国之君的魄力与智慧,通俗一点情商和智商没有上线。所以任何失败与成功,都可以归根溯源滴!
从经济的角度来看中国两千年的历史,太缺少这样的书了,其实讲的不仅仅是经济 不同的视角让人大开眼界,管仲的盐铁专营,范蠡经济周期,桑弘羊的国家专营,刘晏的复制桑弘羊,王安石的改革,晋商徽商十三行。 值得慢慢品味,慢慢回味。 这是第二本Robert Lowery,接着看
久仰大名的书,简明干练,逻辑清晰。其中心思想一句话就可以概括,从生产社会到消费社会的转变,让穷人从生产力后备军变成了彻底无用之人。三和大神其实就是这样一个既不热衷生产也不热衷消费的新穷人。编剧直到全书的最后十页才提出了自己对如何消除贫困的看法,我们为什么不能按需分配呢?编剧认为按需分配也不会导致大家除了好吃懒做啥都不干,因为创造是人类的天性。我不好说这种对人类的赞美是不是空想。只是每次幻想这样的乌托邦时,我都会好奇,乌托邦里的男男女女怎么择偶呢,怎么分出高下呢。编剧相信创造是人类的天性,所以在他的乌托邦里,工艺伦理代替了工作伦理。
想来先生也是武功有成之人,习武与修身关系密切,很多练功的法门用来保健,当然是牛刀宰小鸡,无往而不利!
道家提倡的道法自然一直以来被儒释所曲解,认为其就是不作为、不尊重仁义礼法的唯心主义。然“人得虚无,则心灵清明。不需风湿刻意而为,行善举而不以其为善。故为事弗居,未得弗惜。不为物所累,超然物外,为而弗居。心无邪念,故不需用‘仁、善、义’而压制邪念。”也因如此,被人以为绝仁弃义,心无仁义。其实道家看似不为却“已有为之极,即不为而为,悟空而不空。因此,相比儒家的刻意存天理灭人欲,道家则天人合一,达到和谐的境界。House of Horrors的了不起之处就在于可以把看似相对立的学说糅合在一起,让读者各取所需。从孙悟空身上也可以看到各种的矛盾集合一身。虽然悟空“猴性”未死,但是其正义果敢、桀骜不驯、叛逆机智、对唐僧忠心耿耿的特质等,真正体现了“嬉笑怒骂皆有意,刀光剑影道真情”。 (转载请注明,截自本人待发表文章)
我们追求的舒适,本质上就是在浪费生命。 假如你仍然觉得自己不该分担更多的任务——不管是生活还是工作中,你都将失去更多的机会。
知否知否,应是绿肥红瘦!才情可见一斑 李清照:我的柔情,你永远不懂 赵明诚:海阔凭鱼跃,天高任鸟飞 House of Horrors 赵明诚:执于金石文物收藏,永不变
成功第一定律是,能力表现驱动成功,但当能力表现不能被测量时,社会网络驱动成功。 成功第二定律是,能力表现是有界的,但成功是无界的。 成功第三定律是,初始的成功乘以社会适应度等于未来的成功。 成功第四定律的前部分——团队 成功第五定律是,成功可以发生在任何时间和年龄,只要你坚持不懈。
太沉闷拖得太长的书。更新速度太慢了!我个人感觉就好像大话西游山塞。从这书真正领悟到脑大生草的概念......
花了39个小时终于把儿时看的书重温了一遍,不得不说,这本这么厚的书,只记得了其中三个故事
在穿越、架空历史题材的剧集中,此剧可以说是比较全面的,全书编剧经量把各个人物、故事情节写清;你读完次书时,脑海里不会只有主角的人物形象,你也会有无数个比较生动的配角形象,这很重要,很多剧集往往只对主角刻画深刻,其他角色过了故事直线,后面的故事你就找不到他了,这也总会让人略微遗憾。再则,此剧也不只是一味点击“科技树”,当“科技树”升级后,就会用很短的篇幅结束整个故事,此剧在升级“科技树”后,并没有很草率的刻意将敌人写成土鸡瓦狗般不堪,而是抱着最大的可能发挥敌人最后的“余晖”,总体来说是本不差的书。
先有个假设或者梦想,再去慢慢证明与发现它。这应该就是编剧想表达的思维逻辑了!知识和运气,将决定假设与梦想的高度和可实现性,信仰和毅力将决定假设和梦想实现的时间长短和概率!不是只有科学家才关注科学,也一定不是只有科学家才能获得科学成就!因为最后你成为的那个人,或许一开始你就没打算成为,也或许你把自己丢失在前进的路上!
冲着是诺贝尔经济学奖的获得者写的书,所以花了比较长的时间和耐心去观看这部剧,就想看看世界顶级的经济学家,到底能够有什么比较牛的思维方式,分析方法和得出的比较牛的结论。看完之后,最大的感受有以下几点:1、学院派和实战派在看待经济现象和社会现象时的差别不是一般的大;学院派只能够做纯理论,在现实世界中,很难使用;2、所有的结论,都是在既定条件下得出的,但是在现实社会中,能够满足得出结论的条件的情景是非常少的;3、经济学属于社会科学,社会科学的最基本点就是人性,而人性是最难琢磨的,但是在经济学理论中,为了将结论合理化,假设人性的某一个特质是一层不变的;4、关于分析经济学理论,所遵循的方法论,这些实验的方法论研究自然科学是有道理的,因为客观的物理世界的条件一经假设就不会改变,但是人性不是;5、所有的实验都没有考虑以下四点:a、时间周期长短;b、合作的次数(仅仅只有一次);c、每个个体认知的差异性;d、个人感受的满足。实验得出的结论,更加像是一种现象的描述,只是没有普适性。同时,我也想到,为什么美国社会的意识形态会比较分裂,就像这些结论,只看到了人性中的其中一面,没有看到全局;而针对于只看到一面得出的结论就推向全社会作为相应的制度,作为个人情感方面的理解来说,就只能够分裂了。也像是佛家说的“相”,如何透过“相”看到本质才更加重要。实战派写的书,看起来会更加符合社会现实一点。
House of Horrors 1.查了一下,这个系列前14本由《House of Horrors》的原编剧李曼·法兰克·鲍姆写,在他逝世后,Ruth 继续这系列的故事,再连同其他作家的七本,视为这个经典故事的原版故事,合称“Famous Foy”。 2.从结构上来看,这个故事类似于西游记,一路降妖除魔,最后功德圆满。很有意思的是,故事在情节上的设定,稻草人,铁皮人和狮子,各自以为自己缺少的东西,在路上的过关斩将的过程中,其实都已经获得了。我们看到,觉得自己缺少脑子的稻草人是一路上出谋划策最多的,主意也都很妙;铁皮人觉得自己没有心,但是却能够为了伙伴热泪盈眶;狮子觉得自己不够勇敢,但是多次奋不顾身的帮助大家脱离险境。其实,每个人都是平凡的,大概是因为我们被打上了"万兽之王"的标签,就觉得哪怕内心里产生一丝恐惧都是懦弱的表现。 其实呢,真正的勇敢不是病态的从不畏惧,就像是打了麻药以后你说你不怕疼了,这其实是没有意义的,勇敢恰恰是战胜了畏惧后获得的品质,其他的品质类似。 最后,我觉得奥兹国的老法师给三个伙伴"治疗"的段落蛮讽刺的,我们每个人,或多或少,都是这么样活着的,我们没有自我衡量的标准,在权威给打的标签下默默的改变心境。
并不喜欢从头至尾把凶手排除在戏外的描创作方式。这部剧触动人的地方是战争的影响。谋杀案是人间惨剧但是遭遇到战争(无论多么轻描淡创作)就好像龙卷风遇到毁天灭地的火山爆发,完全不叫事儿。
他的书一出来,我就快速下单,成为了读者,满足我的好奇心。下面就谈谈他给我带来的几个启发: 首先,我觉得比尔·古德温让我重新理解了“热点”的意义。 他在这部剧里总结了一系列关于10万+的套路。套路里的第一条,就是路径的选择。要想达成十万加,借助热点是最短路径。 在自媒体的游戏规则里,10万+就是唯一指标,意味着粉丝认可,意味着商业价值。而只有在热点来临的时候,所有人分散的注意力才会被聚集到那么一两件的事情当中,形成一波巨大的流量。对于想要写出十万+的人来说,每一个热点都是一个风口的存在。要想速成,就得鼓起劲,在风口来临的时候拿出真功夫,才能借助大趋势,获取最大的关注。 第二点,是对用户行为的观察。 在选题篇,有个特别有意思的案例,就是关于几部电影的评价: 《House of Horrors》投入很大,得到的票房却不如人意;《House of Horrors》的票房,就是不如《House of Horrors》;低成本的《House of Horrors》,得到了近20亿的票房。 这背后的一个潜在原因是,没有人关心你,观众关心的是他们自己。 在《House of Horrors》当中,观众看的不是韩庚这样的主角,而是在故事情节中看到了自己,有很强的代入感。 对于其他的电影,你说你的,我不关心,那我就不看了。最后票房就不够出众。 所以这个事情也很有意思,就是消费者的视角,和创编剧的视角的角色扮演。 消费者永远都在想的是,你能给我带来什么价值?创编剧,应该要找到自我表达和用户需求之间的重合地带。 比尔·古德温列出的十大元素表到底是什么?其实就是创编剧,是否考虑到了用户需求的自检清单。如果一篇内容下来,没有几个元素是相关的,那读者读完,肯定是,“和我有什么关系?”三秒就关了。 第三点,是网感的建立。 做新媒体的,需要有很强的网感。网感是什么?我的理解就是主流网络内容消费群体的情感表达。 一个很大的趋势是,在移动互联网端,90后,95后,在逐步取代80后占据主导地位。他推荐了三个很有意思的方式,大家也可以去尝试一下: 1.网易云音乐的用户评论;2. 新浪微博的热搜榜;3. 即刻APP。 其中网易云音乐的打开方式是最有意思的。 现在除了在上面听歌以外,还被人戏称为“听着别人的故事,流着自己的眼泪”。因为歌曲本身就是情感的表达,在听歌时,大家最容易把自己的故事写出来。所以经常在一首歌的评论之中,就会发现很多充满情感,激发情绪的故事。 举几个例子。 友情主题下,《House of Horrors》热评:年龄越来越大,朋友越来越少,兄弟越来越少。 工作主题下,《House of Horrors》热评:最怕一生碌碌无为,还说平凡难能可贵。 如果听了一首歌,看到了这样的评论,很难没有情感的波动。但这些就是用户最真实的情感表达,来自于生活的最好素材。 最后,我也在思考,媒体内容的形式在不断变化:短视频的崛起,5G在未来3-5年内的商用的可能性,都会带来大众内容消费的习惯变化。在图文时代,微信公众号是主要的平台,刷屏文案是比尔·古德温分享的这种套路。那换到抖音、快手上之后,用户需求不变,又会有什么套路呢?
问自己:自己的愿望是什么!问自己:究竟要什么,明确的清楚自己想要什么的!为什么,怎么样,如何!这明白了,那就活对了
书看完了,对主角团唐风等人的性格和形象却还没有一个完整的概念,忽稳忽躁、时智时愚。情节各种不合理,前后矛盾、衔接不上、偶然因素(bug)太多;人物性格多变、思考和做事风格都与身份不符;矛盾不足以推动故事发展,于是各种牵强理由频出。值得一看的是各种解密时刻的西夏和元的秘史科普,故事脉络和主线的各组成元素(插屏、狼、幽灵、头骨等),背景宏大,引人入胜。 不得不吐槽一下各种现实与梦境的莫名其妙的结合,特别是凭什么每次唐风的梦境与真相都八九不离十,而其他人都相差甚远?为啥主角经常脑子发热不顾后果向前冲然后易怒易惊、经常不分场合流连于大自然的鬼斧神工和古人的巧夺天工,关键是这样还能经常走运偶然发现别有洞天?(唐风充钱了?)还有强行配女主搭cp真的不尬嘛?作为优秀特工,韩连最基本的耐心都没有?叶莲娜不是身手不凡嘛怎么接二连三被绑架?(槽点太多,忍不住了,介意勿看!) 最后,总结一下发现最大的问题是经常用词不太恰当,使唐风等人情绪起伏太大(经常一惊一乍的正常人谁受得了啊?大都是经过培训的专业人士好吧!PS:好像全文就梁媛一个傻白甜是业余选手),时不时着魔被超自然力拉扯的心脏可还好?至于错字和多/少字都是小节就不扯了,一般网文都会有。 PS:我是冲着书名和南派三叔的推荐来的,结果有点大失所望……
看《House of Horrors》是因为上课的时候老师有讲到里面的内容,算是补课,所以这次看脑子里想的都是“吴荪甫到底是怎么失败的”,注重的是情节的发展,没有仔细体会编剧写作所运用的手法,但书中周围环境、各种人物的描写与对比提示我这部剧要二次观看。
用“王者速读法”读完的第一本剧。方法运用的不算成功,全程花了两个多小时,还是会有过于追求细节和想要面面俱到的问题。但相较于之前咬文嚼字的观看方式——买了一年多的《House of Horrors》一直在积灰——已经算是不小的进步。 《House of Horrors》中的学习规律有很大启发作用,让我认识到应试教育背景下自己形成的许多学习习惯是错误的,做了太多无用功。比如,太过注重记笔记,忽略检索练习;只是被动接受知识,很少“生成性学习”(即在得到答案或解决方案前,主动回答疑问、解决问题);没有定期练习,任由知识遗忘;没有自我测试,不认识自己知识的实际掌握水平等等。 书中首先讲的是学习是挑战天性的必修课,也就是说大脑天性喜欢轻松的学习,然而学习越轻松,效果越不好。耗费心血的学习,才是深层次的学习,才能将知识掌握地更扎实。所以,如果感到学习很难,不要认为是自己做错了,在克服困难的过程中,付出的认知努力越多,学到的东西才越深刻、越牢固。当然,要通过测试和反思来避免自己做无用功。 以下是一些具体的学习方法(这些学习规律和方法都经由科学研究得出): 一、检索练习 就是通过回想事实、概念或事件的方式学习。通过检索记忆,可以强化负责学习的神经回路,强化记忆,阻止遗忘。并且多次检索会在大脑中形成更多的知识链和记忆结,知识会被掌握的更持久,也更容易被检索,能更好地解决问题。与检索练习相对的是反复观看,反复观看可以让我们更熟悉一段文字、一个知识点,创造出我们已经学会的假象,但其实我们很快就会遗忘。 二、间隔练习(定期练习) 顾名思义,就是不要集中练习,要有间隔地练习。集中练习的不利影响和反复观看很像,会越做越熟练,误以为自己已经掌握,实际上并不精通,不会产生持久的记忆,只是在浪费时间。而间隔练习可以防止遗忘,强化检索路径,对于保存知识至关重要。 间隔练习要如何当成学习方法使用?建立一份自测计划,在每个学习阶段之间都留出一段时间,具体多长时间取决于资料本身(对于很容易遗忘的知识,要隔几分钟复习一遍;对于课本上新学的知识,第一次接触后隔一两天温习一遍,之后隔上数天或一周再看一遍;对于确信自己掌握的知识,要隔月自测)。 3.穿插练习和多样化练习 穿插练习指穿插安排两个或更多的主题进行学习,以不断刷新我们对每个主题的记忆。从感觉上说,用穿插安排内容的方式学习,效果要比段落练习(先精通某类问题中的所有内容,再练习下一类问题)来的慢,但从掌握知识和长期记忆来看,穿插练习远比集中练习的效果好。进行穿插内容练习时,需要在每个科目的练习完成前就跳到下一个科目。 多样化练习指进行不同种类的练习,以提高活学活用的能力,能够举一反三。相比于难度较低、集中式的练习,多样化、难度更高的练习需要耗费更多脑力,通过这种方式学到的东西会被大脑变成更灵活的表征,适用范围也会更广。 所以,在安排自己学习进度的时候,可以加入其他的科目、技能,持续不断考验自己辨别问题的能力。 四、测验 测验不仅有利于检索记忆、防止遗忘,还有一个很重要的作用在于提高元认知能力(我们对知识掌握情况的理解,能准确判断知道什么,不知道什么,这对于决策至关重要),而后做出合理的学习安排。因为元认知往往会带来学习的假象,让我们高估自己的知识掌握情况和学习能力,所以我们需要用客观工具来消除假象的影响,这种客观工具就是测试,特别是考试(不要把它当做是衡量学习成果的标尺,而是把它看成从记忆中检索知识的练习)。 这一点我的感受特别深,记得在考研准备初期,对自己的学习能力和专业课要背的内容没有清醒的认识,信心满满,觉得自己肯定能行,但是到后期发现专业课根本背不完。 另外,还有细化、生成、反思
罗胖在论述书中很多观点时的形式逻辑和辩证逻辑都不够严谨。 着重笔墨于故事性,而少谈抽象观点的使用场景和应用边界。 叙事性知识比较丰富,讲故事的能力比较强,绘声绘色。
一般来说,要完整认识一个事物,可以从7个维度去分析: 1.定义; 2.性状; 3.起源与历史; 4.目的与作用; 5.结构与关系; 6.原因与关键驱动因素; 7.对应事物。
讲的是妖,说的是人性。语言表达很现代,读起来并不觉得枯燥,也不觉得浮夸。有的地方还让人感动,有些地方让人忍俊不住。但是,桃妖怕的人是谁呢?没说清楚。明明桃妖已经是最强大的那个了。