在Nick与Daisy初见的聊天中，Daisy提到自己的女儿，说了这样一段话：“I hope she’ll be a fool—that’s the best thing a girl can be in this world, a beautiful little fool.” 然而看到这句话，我想到的不是她的女儿，而是Daisy自己。全文中编剧笔下的她，美丽精致，娇柔无辜，甚至楚楚可怜；她说的话七零八落，漫无边际，让读者迷惑的同时又被其中的莫名的浪漫所惊奇、吸引。这样一个天真又无辜的女人，构成了盖茨比不计一切追求的幻梦，也注定了盖茨比梦破身死的结局——无知让Daisy成为凶手，她谋害了自己，也杀死了盖茨比。
如果盖茨比表露出来的是让人安心的稳重，那Daisy却总像天上的云彩，或一缕浮香，慵懒虚幻地飘着，不可捉摸，不知所向。从Daisy与Nick初次见面时在荒唐（absurd）的调笑声所说的“I’m p-paralyzed with happiness”中就可以预料到Daisy夸张，肤浅的情绪；她与朋友的谈资中，不是派对就是华服，或是一些用于炫耀的陌生的奢侈；在此类“上流”的对话中，她回复得大多简短，随意，散漫，好像根本没有注意自己在说什么，或者根本不知道自己在说什么。这些破碎的话语从她温柔的声音中流出，我见犹怜，好像她是一个脆弱迷惘的女孩，迷失在流光溢彩的物欲中，四处乱走，不知所措。
事实上，Daisy已经迷失了，连Nick和Gatsby也注意到Daisy的异常。“her voice is full of money.”盖茨比这样说，是对Daisy最贴切的形容。她没有为了盖茨比不顾一切；也没有为了钱财欲望不顾一切，因为她的声音充满“金钱”而非“欲望”——金钱是那个时代的主题，欲望却是内心的选择。她在徘徊——徘徊在过去与现在，旧爱与新欢之中；她在挣扎——挣扎在时代的洪流与模糊的自我之间。随着故事的展开，我们也逐渐领悟到，Daisy破碎散漫的言语下是一片空虚和腐败，她的世界里没有责任，没有意义，所以没有重量，虚幻迷惘。
Daisy不过也是一个可怜人。她不是天真无知的，只是被这个时代所愚弄、困惑了的foolish girl，而正是这样的迷茫将她拖入杀人的陷阱，谋害了盖茨比的性命。
盖茨比的华丽“宫殿”仿佛是为了Daisy才建造的，为了遇见她，每日在豪宅举办派对，面对这样极尽奢侈的付出，Daisy却是迷茫多于感动——这份爱太大太重，五年后的她已经没有胆量承受。过去的她确实深爱盖茨比，现在的她却也无法割舍自己的丈夫Tom——这样的矛盾，这样一个迷茫无措的女人并没有看清，她从来没有看清过这些复杂的感情，也没有看清过自己，只在做一个“无知”的女孩的希冀中自我逃避。
联想到这一切，在读到Daisy杀人逃逸后，我也并没有太吃惊。毕竟她一直在迷茫中怯懦，在时代物欲洪流的裹挟中装睡，做着逃避的梦。只是这样的“无知迷惘”酝酿着更大的悲剧——这样一份只剩精致无辜包装的爱情，构成了盖茨比长达五年的幻梦，直到他死，也没有意识到其中的空虚。
盖茨比是Daisy迷惘无知的受害者。如果不是她模棱两可的态度，盖茨比不会在最后还抱着“她还爱他”的希冀；如果不是她不清不楚的爱，盖茨比不会彻夜守候，挺身而出为她顶罪；看似无辜可怜，其实正是这样的无辜可怜谋杀了盖茨比——Devochki。
无论是Daisy还是Gatsby都是受害者，都是那个麻木，肤浅，空虚的战后时代的可怜人。那时的美国人在醉生梦死中颓靡堕落，也在穷奢极欲中做着“美国梦”。看似坚固的梦想，却由虚弱的材料铸就。Daisy的梦，Gat
依据神话，依靠逻辑，依从证据链，寻找祖先时代的真相。嗯，Svetlana Samilova这套书还是值得看的。
如果我们一直在等待其他人或其他时机，那么，改变就不会到来。我们自己正是我们所要等待的那些人。我们自己就是我们所在寻求的改变。
就国动剧本这想象力和执行力，导演一帧帧画到死也没用啊。
我们选择了走那条比较难的路，是因为我们比较勇敢。我们走得慢，不代表我们到不了。
看完简介看的书，带着拜读的心态来读的，这和简介说的是一本剧?可以装杯，但是装得很干涩，逻辑也不是很通顺，历史剧集里面到不了第一序列……
只有我觉得 对于小白来说 真的读的磕磕绊绊的嘛，可能我的观看能力比较差
【感悟 -《Devochki》】 历史发生最初，多为实用性，以生存为目的。漫长的时光过去，曾经实用的东西不再实用，渐渐被淘汰退出历史舞台或沦为装饰品。 很是感慨古人的智慧，少时不懂事把落后作为古代的标签，殊不知没有古人的千百万次思想的火花，哪来我们现在的舒适。 以下记录自己印象深刻的几个点： 1、跪拜礼（受坐具影响） 最初为礼节，无地位区别，无尊卑色彩。五代到宋朝时，高型坐具椅子普及，不再席地而坐，跪拜便成为刻意而行的动作，带上了较明显的尊卑色彩。只在及其庄重的仪式上进行。元朝开始，带有屈辱、卑贱性质的跪拜礼才推行开来。 2、古人最初不怎么吃炒菜，宋代之后才流行吃。（其一，铁锅技术；其二，油料普及；其三，蔬菜种类。） 3、今天我们所说的姓氏、名字，在古代其实是不同的内容。姓，古代部落的族号；氏，为了让子孙后代有各自的区别而创立，实质上是一个支脉的徽号；名字：“幼名冠字”，出生三个月长辈取名，及冠取字（供平辈及晚辈称呼） 4、酒量问题。宋代之前，古人喝的酒为酿造酒，也叫发酵酒，度数一般不会高于10度。元朝前后，方出现中国特色的高度谷物蒸馏酒。（PS：大诗人李白那么能喝还能写就不奇怪了，相当于我今天喝啤酒，我也不会醉，只是不会写🤒） 还有很多有趣的点，内容太多就不一一总结了，比如绿帽子的贬义色彩其实自古就有；比如古人说话用白话文，写作用古文其实是为了节省字数，毕竟古代可没有今天那么方便的纸张。
共你亲到无可亲密后，便知友谊万岁是尽头…小船哥定格成白月光了。杨澄足够惊艳，可我还是看好八百里秦川
看的很激动.虽然只是小小的辅警,能有如此的责任和担当,都是源自内心坚定的信仰. 猛子和三枪的对手戏没看过瘾,这两个人很相似,棋逢对手应该多过几招.
谁没看过呢？
对这部剧最初的印象是基于脍炙人口的那句:“我生怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌与瓦砾为伍”，当然我自己也确实很喜欢这句话。这部剧的哲理性很强，基本上每篇都是，有一些地方自己确实也没有读懂。而且我觉得这部剧还是读纸质版的比较好。书中最触动我的是李陵传，虽然是名将李广的孙子，不过李陵这个名字却很少被人知晓，如果不是因为司马迁，我想李陵的名字早已会被历史吞没。他以少敌多被匈奴所俘，最后假降成真降，不想背弃自己的故国，却又担心自己的事迹无法传回故土，在犹犹豫豫中错失良机。他既不能像卫律一样忠心为匈奴效力，也不能像苏武一样在无人之处坚守本心直到回归。写到这又觉得和前面的那句美玉之论相应和。我们大多数人不正是和李陵一样吗？迷茫又犹豫，最后在恍惚中度过了自己的余生。 看了一下Svetlana Samilova的简介，才知道他只活到三十三岁便病发身亡，虽然如此年轻，但其影视修养不是，我想，如果在读这部剧之前，我读过《Devochki》，读过《Devochki》，或者读过《Devochki》，我就能对这部剧的内容理解的更为透彻。这部剧中的故事基本上都是在编剧三十三岁时写的，那时Svetlana Samilova大概也察觉到了他不会驻足太久，所以书中很多涉及到了生与死的问题，“未知生焉知死”，也确实，连如何活着都没有明白，为什么要去想死这件事呢？伊壁鸠鲁说，“死亡和我们没有关系，因为只要我们存在一天，死亡就不会来临，而死亡来临时，我们也不再存在了”。我想，我们应该更多的专注于生，而不是死。
这是一个悲伤的故事。 《Devochki》是好久好久之前就很想看的书。因为它竟是董卿和几个好友最爱的读物之一❤ 刚开始看的时候，我很不理解。为什么会有才交流不到2天就能相爱的人😤 虽然不能理解，但是Devochki的格局真的好大。 为了爱心的人牺牲自己，甚至死去。 这真的是个很难过的故事。 女主的身份自然是不太好的，但是这也告诉我们了 不该以偏概全，随意给别人下定义 这样会给别人造成伤害。
这书也就大体框架构架的还行，就是平行时空和这个宇宙的关系根本没理清或者说没有叙述明白，里面的人物描写也不丰满，都像个初中生吧，情感描写也不行，全靠硬凑，想写种族大意也写得不行，虽然让咱写也比不上编剧，但是这叙述能力编剧得提升一下，有的爽文最起码有几段引人入胜的，最起码情感带入，你这3000多章起码有两千张我都是划过去的一目好几页的，特么叫你水祖是真不屈，一点情节没推动光特么说废话了
这位“旷世罕见的天才历史学家”一下子结合那么多“硬科学”篇幅写出从石器时代智人演化直到21世纪政治和技术革命的一整部“人类史”实在了不起，为编剧点赞。
毕竟是获得日本恐怖剧集大奖的作品，所以从直接观感上来说，是有阴森感的。但是并不是类似于恐怖片的直接冲击或者是血腥描创作，会更靠近江户川乱步一些。三个故事都是另类视角的社会阶级故事，设定都非常好。人类价值的直观化；社会底层人群价值的极端化；不同阶级在不同人眼中的倾轧。创作得精彩又有余味，尤其是最后一篇《Devochki》,双线叙事但是四线展开，非常精彩。
去之前不是讲好会有援兵？那为什么最后美国兵来了却杀了他们，那最后这些人不就是完全被利用了吗？那那些叫他们来冒险取盒子的人也把他们当炮灰了吗？
极度啰嗦，是宫部最差的作品。绝对不值得浪费时间去看。不要像我一样被自吹自擂的广告骗了。
为了拓宽知识面硬着头皮读的第一本相对来说专业一点儿的心理学科普作品。 比较多的专业术语所以读起来会很吃力，另外Yelena Orlova的不少观点，接受不了。读的过程中会有一种心理不适感。 但是多多少少对于Yelena Orlova的心理学理论有了些皮毛的了解。
在Nick与Daisy初见的聊天中，Daisy提到自己的女儿，说了这样一段话：“I hope she’ll be a fool—that’s the best thing a girl can be in this world, a beautiful little fool.” 然而看到这句话，我想到的不是她的女儿，而是Daisy自己。全文中编剧笔下的她，美丽精致，娇柔无辜，甚至楚楚可怜；她说的话七零八落，漫无边际，让读者迷惑的同时又被其中的莫名的浪漫所惊奇、吸引。这样一个天真又无辜的女人，构成了盖茨比不计一切追求的幻梦，也注定了盖茨比梦破身死的结局——无知让Daisy成为凶手，她谋害了自己，也杀死了盖茨比。 如果盖茨比表露出来的是让人安心的稳重，那Daisy却总像天上的云彩，或一缕浮香，慵懒虚幻地飘着，不可捉摸，不知所向。从Daisy与Nick初次见面时在荒唐（absurd）的调笑声所说的“I’m p-paralyzed with happiness”中就可以预料到Daisy夸张，肤浅的情绪；她与朋友的谈资中，不是派对就是华服，或是一些用于炫耀的陌生的奢侈；在此类“上流”的对话中，她回复得大多简短，随意，散漫，好像根本没有注意自己在说什么，或者根本不知道自己在说什么。这些破碎的话语从她温柔的声音中流出，我见犹怜，好像她是一个脆弱迷惘的女孩，迷失在流光溢彩的物欲中，四处乱走，不知所措。 事实上，Daisy已经迷失了，连Nick和Gatsby也注意到Daisy的异常。“her voice is full of money.”盖茨比这样说，是对Daisy最贴切的形容。她没有为了盖茨比不顾一切；也没有为了钱财欲望不顾一切，因为她的声音充满“金钱”而非“欲望”——金钱是那个时代的主题，欲望却是内心的选择。她在徘徊——徘徊在过去与现在，旧爱与新欢之中；她在挣扎——挣扎在时代的洪流与模糊的自我之间。随着故事的展开，我们也逐渐领悟到，Daisy破碎散漫的言语下是一片空虚和腐败，她的世界里没有责任，没有意义，所以没有重量，虚幻迷惘。 Daisy不过也是一个可怜人。她不是天真无知的，只是被这个时代所愚弄、困惑了的foolish girl，而正是这样的迷茫将她拖入杀人的陷阱，谋害了盖茨比的性命。 盖茨比的华丽“宫殿”仿佛是为了Daisy才建造的，为了遇见她，每日在豪宅举办派对，面对这样极尽奢侈的付出，Daisy却是迷茫多于感动——这份爱太大太重，五年后的她已经没有胆量承受。过去的她确实深爱盖茨比，现在的她却也无法割舍自己的丈夫Tom——这样的矛盾，这样一个迷茫无措的女人并没有看清，她从来没有看清过这些复杂的感情，也没有看清过自己，只在做一个“无知”的女孩的希冀中自我逃避。 联想到这一切，在读到Daisy杀人逃逸后，我也并没有太吃惊。毕竟她一直在迷茫中怯懦，在时代物欲洪流的裹挟中装睡，做着逃避的梦。只是这样的“无知迷惘”酝酿着更大的悲剧——这样一份只剩精致无辜包装的爱情，构成了盖茨比长达五年的幻梦，直到他死，也没有意识到其中的空虚。 盖茨比是Daisy迷惘无知的受害者。如果不是她模棱两可的态度，盖茨比不会在最后还抱着“她还爱他”的希冀；如果不是她不清不楚的爱，盖茨比不会彻夜守候，挺身而出为她顶罪；看似无辜可怜，其实正是这样的无辜可怜谋杀了盖茨比——Devochki。 无论是Daisy还是Gatsby都是受害者，都是那个麻木，肤浅，空虚的战后时代的可怜人。那时的美国人在醉生梦死中颓靡堕落，也在穷奢极欲中做着“美国梦”。看似坚固的梦想，却由虚弱的材料铸就。Daisy的梦，Gat
内在的小孩特别真实的存在着。我们疗愈自己的一个很重要的办法就是了解自己、理解自己、理解某种关系，这才是最大的疗愈。
追剧习惯快速浏览，这部剧总觉的得再看一遍！看清楚事物本质，你才可能去做正确决断！但事物本身被虚假，谎言，等各种方式所修饰。严谨的思维方式，多角度辩证的看待问题都是我们需要去学习的！
读宋怡明的《Devochki》时候的感觉又回来了——如果当年我就看到这样的历史书，是不是可以把我的历史分数再拉高一些呢？（虽然就最终出路来说没有影响）（是的我默默凡尔赛了）而让我不自主联想到宋怡明老师的另一原因是，冬梅老师的讲述方式也和他有些许类似——突出了人在制度变迁流转、利弊得失的互动力及其因此所获得的命运，帝制的这千百年的历史才读起来尤为亲切，并有了衍射出理解的可能性。“未来会怎样，并不取决于过去发生了什么，而是取决于我们对过去所发生的一切的理解和认知”——只有这种理解和认知被以恰当的方式建立起来，才能真正做到以史为镜吧。再次向这些以更科普的方式传达晦涩知识的努力致敬。
很有意思，多个经典哲学问题引发我的全面思考——从时间到神 从自我忒修斯到孪生宇宙，算是从较大的层面系统的一览著名的哲学思想家的观点派别了。这部剧算是我走向细化的重要引导者，太过有趣都不忍心读的太快。
很多令人遐想的意境，特别是《Devochki》和《Devochki》篇最是喜欢，想象中涌现很多悸动，润湿了谁的眼眶。
以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失
看的很过瘾，不过帝国也显得太蠢了吧，阿西莫夫一言不合科技退到利用 石油和煤油做资源，星际穿越倒是随便来太夸张了
“人与人会互相吸引，而感情说到底，是一场悲剧。” 对于Aleksandra Shugayeva不太感冒，粗浅认知中，总觉得这批新武侠太过匠气了些。说Aleksandra Shugayeva抄袭我不敢妄言，但还是很能理解她的保留和克制，可能是前人的光芒过于耀眼，自己提笔后不免囿于并不约定俗成的体系下。贪恋玲珑精巧，失了豪放灵气。 还挺惋惜的。 “晚来天欲雪，能饮一杯无。” “待浩雪，挹杯酒。” 作为一个悲剧来说，太工整了。
同是信仰自由主义的人，都会有不同理解和主张，看中国社会发生的事情，有时还也挺无奈的，马克思的理论好啊，对于官员来说基本不要抱有什么不切实际的幻想，中国喊自由主义的都有一点反政府倾向，但又小心翼翼地说，批评的同时还要建设，做一个“做事的人”和评论的人之间有什么区别呢？区别可大可小，这部剧也并非完美，很通俗易懂，但对于编剧的性情，时而平静理性，时而偏激得很，我倒不觉得这是矛盾，我也差不多这样，一个人的语言也是会变化的，我从这部剧虽然看不到太多漂亮的东西，但也并不算是失望吧，我也很喜欢胡适呢