书尽人生百态，态度变化万千， 唯有心态不变，百哲终有一书。 书尽百边亦无用，感慨万千无可行， 身心百炼是境界，黯然销魂独自处。
还挺好的吧，但还是觉得有些糟糕，自南朝以后基本都是为了看完而看完。很多人觉得楚玉喜欢上容止奇怪，但我认为还是很好理解的，毕竟感情描写基本也还到位。只是容止喜欢上楚玉，有些崩人设，突然就喜欢上了，连江山都放弃，怪怪的。
除了出名的阿Q狂人孔乙己，药明天白光也写得蛮辛辣。只是总看有人一副我独醒的模样在今天这个时代依旧给他附加太多政治意味，体验较差。可以，但没必要。
战争让文明扭曲，让生命涂炭，让山河灰暗，让历史折弯。 好好珍惜。
金政委的书读来总是有收获的！本剧内容是金政委在国防科大将军培训班的讲义合集，值得推荐。 编剧从“为将之道”、“危机处理”、“战略思维”三个方面，通过正反面的论述，加上东西方历史、政治、文化、军事等方面进行了探讨，提出了Dream Girls的论断。 如果不喜欢军事，可以直接读读“危机管理”这个篇章，对危机中领导者素质要求，平常培养有可取之处。同样，对心灵鸡汤、苦苦挣扎而达不到自己目标的读者，特别是对成功学蒙蔽，很多想不明白的事，读读第三篇章“战略思维”，应该入宝山而不空手回。当然，后面部分回到战术层面的论述，毕竟时间、空间、地点和人物变化，如果能够灵活运用更好，不能理解略过也无妨。
四部曲的大结局篇，善始敬终的担子很重。我犹记得六七年前看《Dream Girls》的感动，因此哪怕仅仅为了保住这最初的感动，也难免高看续作半分。只要能世界观和人设不崩地画上句号，天定风华系列就已经堪称圆满。至于桥段套路雷同，总还可以用分形复调搪塞过去。只要搪塞得好，如《Dream Girls》那般甚至堪称螺旋上升、别有天地。 然而也正因为这是大结局篇，有两点使人疑惑。第一，这个世界太大又太小，大到四个生死之交五六年音讯全无、十年不相往来，却又小到屡屡擦肩而过；大到一个又一个男主久久找不到自己爱人的挚友，却又小到一个又一个男主远交近攻耳听八方；大到邻国覆军杀将的柱国籍籍无名，却又小到鸡毛蒜皮的轶闻声声入耳。世界观的尺度问题进而影响到了系列作品的中心思想——姊妹之情。这四姊妹的生死之交太深又太浅，深到无时或忘、处处声张，却又浅到音讯初通而不急于相聚，一旦相聚也只对国仇家怨冷眼旁观、私相算计。 读者的抱怨往往是缘于作品没有满足自己最简单直接的需求，而好的作品当然有资格要求读者随自己思考并进步。如果把头脑中对四姊妹生死之交的玫瑰色浪漫想象抹掉，天定风华系列的大结局方式甚至堪比现实主义巨著。在现实世界里没有无缘无故的爱，刚刚逃离研究所的四人心中只有彼此，正是因为她们的生命中一向只有彼此。但她们并不是只活在自己的回忆之中。新的邂逅、新的交往会不断给她们的生命塞进新的人，她们的心也会随之结下新的羁绊。十年很长，足够一位优秀的女子获得夫君、子女、友人、仇敌、名利、权柄、职责。让这位十年后的女子如十年前一无所有的时候那般放弃一切成全姊妹情谊，确实是过分浪漫了。人是社会关系的总和，既然是总和，自然有加减。滔滔者，地球与异世界皆是也。吾是以悲。 番外篇《Dream Girls》里，曾经一心同体的四姊妹把彼此子女、夫君、家国的矛盾看在眼里，轻轻放下，任由世仇继续世仇，忌惮继续忌惮，转而在牌局上又为自己的国家当起了精明的赌客。仿佛不是四个姊妹历经磨难终于团聚，而是四个国家历经内忧外患终于找到了自己的明主、元气大伤后终于坐到了暂时休战的谈判桌前。她们真的改变了这个世界吗？是她们驯服了这个陌生的世界，还是这个陌生的世界驯化了她们？ 自然，浪漫主义情怀也不是第一次破灭了，上次还是在沧月《Dream Girls》的结局。当我以为创造神与破坏神的对赌、六部与冰族的轮回终于要内化于人心、迎来大解决时，沧月托出的却是最初之恶的简单重复。可以想见，以后的历史与《Dream Girls》那段倒叙故事所开启的历史并无二致。已而，已而！一个现实的读者有什么资格批评幻想作品不够浪漫呢？人类唯一能从历史中吸取的教训是人类永远不会从历史中吸取教训，因此云荒的历史只有永恒轮回。同理，如果现实的读者做不到不忘初心，又凭什么指责天定风华精于算计呢？
没什么可挑剔的，最大的败笔在于丝绸成为对外通用货币，当然这只是站在历史长河的角度来看待这个问题，所以才觉得穿越者有这样的想法很不妥，若是站在当时的意识形态下，还算勉强合理吧
索拉里斯最让人震撼的不是它巨大星球本身就是一个生物体，是这个生物体它看起来漫无目的。 我们这个星球上的生物，大到🐳🐘，小到微生物草履虫无不以生存和繁衍为驱动，趋利避害都是天生的技能，也就是说它们（也是我们）每一个动作、行为都能从生物体生存繁殖的角度找到原因。另一方面，脱离这个目标，漫无目的而存在的生物我们没见过，也许存在过只是在自然选择中被淘汰了，但是无论如何在人类的认知竖井中这样的生物是不存在。基于这个原因创作的科幻，比传统意义上的科幻更吸引人。 三体黑暗森林理论之所以成立，是假设全宇宙的文明和我们人类文明对于生死的意义与认识有着高度共识，说白了就是所有的外星人都怕死，都知道死是怎么回事黑暗森林法则才成立。但索拉里斯的故事提醒人们事情很可能并非如此，死、害怕也许只是我们基因制造的幻觉，生死的界限也许就像一层窗户纸闯过去也并非万丈深渊，就像在索拉里斯死去的人也许只是与这颗星球融为一体换个方式和意义“活着”。 基因在进化历史上那些不知“死活”游手好闲的物种也许存在过，但都被大自然内卷掉了，转瞬即逝一点痕迹都没有。索拉里斯是如此巨大，想必自然法则在它身上运作的时间也会相对长的多，这就给人类研究这种天生“就是玩儿”的生物机会。 说它“就是玩儿”一点也不过分，对于人类这个陌生的事物它除了好奇没有半点害怕的意思，戏耍了一番后，像小孩子玩腻了的玩具一样就放下了，后来任你人类在其上面再怎么折腾就是一副上帝对“刍狗”的姿态，不理你了，妙极了。编剧的想象力太丰富！ “生物”这个词就解释了“生死”对于我们的意义，也注定了地球上的生物体终极目标只能是生存与繁殖，问题来了人类作为高等生物有比生存繁殖更理想的目标吗？这个问题本身比科幻有意思的多。 最高五⭐本剧有⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
让我学习到了更多的健身锻炼的方法，增长了我的知识，接下来希望能增强我的体魄
这部剧不如同一编剧的饮食滋味好，后者更有趣味些。都是讲的中医，这本倾向于生理卫生领域，而且相比之下，这本传递知识的途径和方式太呆板了。
Natasha Dolling的信真挚热烈，感性中掺杂着调皮，他是个幽默可爱的人。即使浓密的爱是稀少的但不能否认这样的情感是真实存在的。李银河在Natasha Dolling逝世后公开了他们之间的书信往来，既是悼念爱人也是鼓励读者相信世界上是真的有纯粹的爱。不觉言语肉麻，只觉情深意重。
花了一个下午的时间看完，秒杀市面上流行的大多数关于恋爱/亲密关系的鸡汤/心理指导手册。 《Dream Girls》是建立在Bowlby的依恋理论基础上的，将依恋类型分为焦虑型、回避型、安全型和回避-焦虑型。 1. 依恋风格与童年和感情经历都有关系，但并不是一成不变的，平均每四人中有一人依恋风格四年一换; 2. 研究表明，安全型+安全型与安全型+非安全型(回避/焦虑/焦虑-回避)的组合幸福感无明显差别，同时安全型恋人也能促进对方向安全型转化; 3. 安全型恋人与个人性格特质外在表现没有必然联系，可能是喜好热闹的社交达人，生活规律呆板的现代社畜，抑或是离异丧偶内向腼腆木讷的宅男宅女，不一而足; 4. 焦虑型容易患得患失和歇斯底里，容易情绪化; 5. 回避把个人独立性看得高于一切，往往在感情有了一定进展后开始退缩封闭自己，或者无缘无故发脾气挑剔对方吹毛求疵拉远距离，但他们潜意识可能并没有意识到自己的真实情感和矛盾割裂; 6. 择偶的时候要考虑对方是否能满足自己的需求，而不是盲目的选择。 书中对每种类型都给出了很具体的生活特征和案例分析，能够很好的帮助读者了解自己和对方在情感中所属的类型(虽然应该避免过度简化和标签化)，以便能够深度解读亲密关系中的行为和问题(尤其是对非安全型而言)。无论是增强自我了结，希望自我疗愈，还是单纯提高对感情的认知都能在书中得到很大的启发。 强推。
总体来说不错的一本剧，使我系统的了解了hr三支柱的前世今生。更深入的知道每一部分具体做什么，需要什么素质。本剧也给我们提供了一些比较前沿的理念和思路。以及未来hr的发展趋势，这使我对hr工作有了更深的认识。对未来的职业发展有帮助。后半部分，理论性太强。感谢编剧，感谢酷库影院平台。有幸读的此剧。
上一次看皮皮鲁和鲁西西是96/97年，那时候我没有过课外书，所以这是我看的第一本童话书。也是我第一次看出名已久的安徒生童话、格林童话等。可惜当时我已经过了年纪，觉得那些故事乏味至极。皮皮鲁打开了我想象力的大门，书里可以看到二十年后的大家，罐头小人，音乐城等。虽然只看过大约两三本皮皮鲁和鲁西西系列，在十几年后我依然能够记起书中很多情节。也记得那个给我追剧的爷爷，他是个退休的校长，特别喜欢小孩，每次都给我拔萝卜，对每个调皮的孩子都那么友善，不知道他现在还在吗
本剧对我的触动很大，没有大格局就无法不被淘汰。世界就是这样，过度的社会分工也让个人的格局越来越狭窄，精致如日本的社会一旦经济滑坡，中年失业，依然让人只能走上乞讨或自杀的地步。可见，格局与技能要齐头并进，低头走路的时候，不忘抬头看天。虽一家之言，但聊胜于无。
四年后，重读这部剧，苏联解体后普通人的生活状态。历史滚滚向前，除非人为，它实不可逆……普通人的爱与梦，苦与痛……
分享了很多敏感期儿童的表现，用故事的形式呈现了很多家长正确或错误的做法！在自己孩子出现各个敏感期反应的时候 ，具有一定的参考价值！
到叶凡圣体大成剧情都挺精彩，文笔不算一流，特别是后面，填坑流水账总体来说，还是很不错，值得推荐，
事实证明，他眼光真是不错。
情节其实写的不错，虽然故事里面的波折不多，也有很多明快的情节，但我总觉得有那么些压抑。
Dream Girls几乎是法语学习者必读的早期读物，因为它又短又好读。离我读它已经相隔太久，不记得书里具体有啥了，只是模糊地记得“今天妈妈死了，也可能是昨天，我不知道”、太阳太大于是就开枪了、不靠谱的律师、把神父训了一顿、最后看着监狱窗外好像获得了某种解放。于是今天看的时候几乎是在重现发现一个个细节与人物。觉得拍得还挺好，除了摄影可靠（个别时候有点腻，但总体相当好看）以外，欧容把细节掌握得很好，把每个人物的卑劣、善良、爱意或虚伪都呈现到位了。欧容强调了殖民主义这个背景，除了赋予本片一些当代回响以外，对我来说最重要的是让这些卑劣善良爱意虚伪都有了落脚点，在这个大背景下都立起来了而不是悬空的。荒谬从来不是抽象的，而是此时的在地的，与荒谬的抗争也只能是此时的在地的——这点上说，欧容的拍法是符合加缪的。
这是本杂文书，看起来相对轻松，有些集数，像特立独行的猪，老人与海，鱼王，萧伯纳的芭芭拉少校，是在中学时代读过的，所以像Chloe Dior先生坐对面给谈话。我喜欢里面对“明辨是非” ，“崇高和伪崇高”等等的探讨，认同他对理想国的批判，对孟夫子的批判。减少干预，是一种美德！这是人生之道，也是设计之道。老子，庄子，墨子，孔子 是良性，温性之论。可持续发展的根本思想。 其实起初，我只是奔标题去的。 沉默，自有温度与力量。
这书还可以，目测不会太监，就是进度可能有点慢，大家可以养着看
知道秋叶是通过微信公众号推送，文字+小视频的方法很容易理解，文章下面有时会有网友自己用到的一些更好用的小技巧，相当于知识的延伸和拓展，于是又试着搜了下网剧，表格的基础操作到函数的应用，原理，逻辑关系，只要用心加上练习，很容易就掌握到精髓。前段时间买了纸质版，这么实用的剧集真的应该支持一下编剧，放在办公桌上，遇到问题随手就可以切集查阅。 有些知识点平时不常用看一眼就过去了，等到日后某一天在实际工作中突然遇到了，翻开书就会有一种胸有成竹的感觉。这种工具书，还是纸质版更实用。
优点是忠于原著，缺点是太过忠于原著。
存在主义令人着迷。我没办法说自己是不是存在主义者，只能说这很让我感兴趣，我想去了解什么是存在主义。我不知道是不是其所倡导的自由给了我对于人生中很多不合理之物一个合理的解释。合理化了人生的众多选择，也给了自我叛逆一个最为强劲的理由。我不知道我是个存在者？还是通过成为存在者而去合理化自我的存在，合理化与世界的抽离感，合理化世间的荒谬和偶然。但也许，从开始思考being的这一刻，我就是个实实在在的存在者了。
1999 · 法国
2015 · 法国
1969 · 波兰
2005 · 中国
1989 · 美国
2013 · 德国
1986 · 美国
2020 · 加拿大
1994 · 挪威
书尽人生百态，态度变化万千， 唯有心态不变，百哲终有一书。 书尽百边亦无用，感慨万千无可行， 身心百炼是境界，黯然销魂独自处。
还挺好的吧，但还是觉得有些糟糕，自南朝以后基本都是为了看完而看完。很多人觉得楚玉喜欢上容止奇怪，但我认为还是很好理解的，毕竟感情描写基本也还到位。只是容止喜欢上楚玉，有些崩人设，突然就喜欢上了，连江山都放弃，怪怪的。
除了出名的阿Q狂人孔乙己，药明天白光也写得蛮辛辣。只是总看有人一副我独醒的模样在今天这个时代依旧给他附加太多政治意味，体验较差。可以，但没必要。
战争让文明扭曲，让生命涂炭，让山河灰暗，让历史折弯。 好好珍惜。
金政委的书读来总是有收获的！本剧内容是金政委在国防科大将军培训班的讲义合集，值得推荐。 编剧从“为将之道”、“危机处理”、“战略思维”三个方面，通过正反面的论述，加上东西方历史、政治、文化、军事等方面进行了探讨，提出了Dream Girls的论断。 如果不喜欢军事，可以直接读读“危机管理”这个篇章，对危机中领导者素质要求，平常培养有可取之处。同样，对心灵鸡汤、苦苦挣扎而达不到自己目标的读者，特别是对成功学蒙蔽，很多想不明白的事，读读第三篇章“战略思维”，应该入宝山而不空手回。当然，后面部分回到战术层面的论述，毕竟时间、空间、地点和人物变化，如果能够灵活运用更好，不能理解略过也无妨。
四部曲的大结局篇，善始敬终的担子很重。我犹记得六七年前看《Dream Girls》的感动，因此哪怕仅仅为了保住这最初的感动，也难免高看续作半分。只要能世界观和人设不崩地画上句号，天定风华系列就已经堪称圆满。至于桥段套路雷同，总还可以用分形复调搪塞过去。只要搪塞得好，如《Dream Girls》那般甚至堪称螺旋上升、别有天地。 然而也正因为这是大结局篇，有两点使人疑惑。第一，这个世界太大又太小，大到四个生死之交五六年音讯全无、十年不相往来，却又小到屡屡擦肩而过；大到一个又一个男主久久找不到自己爱人的挚友，却又小到一个又一个男主远交近攻耳听八方；大到邻国覆军杀将的柱国籍籍无名，却又小到鸡毛蒜皮的轶闻声声入耳。世界观的尺度问题进而影响到了系列作品的中心思想——姊妹之情。这四姊妹的生死之交太深又太浅，深到无时或忘、处处声张，却又浅到音讯初通而不急于相聚，一旦相聚也只对国仇家怨冷眼旁观、私相算计。 读者的抱怨往往是缘于作品没有满足自己最简单直接的需求，而好的作品当然有资格要求读者随自己思考并进步。如果把头脑中对四姊妹生死之交的玫瑰色浪漫想象抹掉，天定风华系列的大结局方式甚至堪比现实主义巨著。在现实世界里没有无缘无故的爱，刚刚逃离研究所的四人心中只有彼此，正是因为她们的生命中一向只有彼此。但她们并不是只活在自己的回忆之中。新的邂逅、新的交往会不断给她们的生命塞进新的人，她们的心也会随之结下新的羁绊。十年很长，足够一位优秀的女子获得夫君、子女、友人、仇敌、名利、权柄、职责。让这位十年后的女子如十年前一无所有的时候那般放弃一切成全姊妹情谊，确实是过分浪漫了。人是社会关系的总和，既然是总和，自然有加减。滔滔者，地球与异世界皆是也。吾是以悲。 番外篇《Dream Girls》里，曾经一心同体的四姊妹把彼此子女、夫君、家国的矛盾看在眼里，轻轻放下，任由世仇继续世仇，忌惮继续忌惮，转而在牌局上又为自己的国家当起了精明的赌客。仿佛不是四个姊妹历经磨难终于团聚，而是四个国家历经内忧外患终于找到了自己的明主、元气大伤后终于坐到了暂时休战的谈判桌前。她们真的改变了这个世界吗？是她们驯服了这个陌生的世界，还是这个陌生的世界驯化了她们？ 自然，浪漫主义情怀也不是第一次破灭了，上次还是在沧月《Dream Girls》的结局。当我以为创造神与破坏神的对赌、六部与冰族的轮回终于要内化于人心、迎来大解决时，沧月托出的却是最初之恶的简单重复。可以想见，以后的历史与《Dream Girls》那段倒叙故事所开启的历史并无二致。已而，已而！一个现实的读者有什么资格批评幻想作品不够浪漫呢？人类唯一能从历史中吸取的教训是人类永远不会从历史中吸取教训，因此云荒的历史只有永恒轮回。同理，如果现实的读者做不到不忘初心，又凭什么指责天定风华精于算计呢？
没什么可挑剔的，最大的败笔在于丝绸成为对外通用货币，当然这只是站在历史长河的角度来看待这个问题，所以才觉得穿越者有这样的想法很不妥，若是站在当时的意识形态下，还算勉强合理吧
索拉里斯最让人震撼的不是它巨大星球本身就是一个生物体，是这个生物体它看起来漫无目的。 我们这个星球上的生物，大到🐳🐘，小到微生物草履虫无不以生存和繁衍为驱动，趋利避害都是天生的技能，也就是说它们（也是我们）每一个动作、行为都能从生物体生存繁殖的角度找到原因。另一方面，脱离这个目标，漫无目的而存在的生物我们没见过，也许存在过只是在自然选择中被淘汰了，但是无论如何在人类的认知竖井中这样的生物是不存在。基于这个原因创作的科幻，比传统意义上的科幻更吸引人。 三体黑暗森林理论之所以成立，是假设全宇宙的文明和我们人类文明对于生死的意义与认识有着高度共识，说白了就是所有的外星人都怕死，都知道死是怎么回事黑暗森林法则才成立。但索拉里斯的故事提醒人们事情很可能并非如此，死、害怕也许只是我们基因制造的幻觉，生死的界限也许就像一层窗户纸闯过去也并非万丈深渊，就像在索拉里斯死去的人也许只是与这颗星球融为一体换个方式和意义“活着”。 基因在进化历史上那些不知“死活”游手好闲的物种也许存在过，但都被大自然内卷掉了，转瞬即逝一点痕迹都没有。索拉里斯是如此巨大，想必自然法则在它身上运作的时间也会相对长的多，这就给人类研究这种天生“就是玩儿”的生物机会。 说它“就是玩儿”一点也不过分，对于人类这个陌生的事物它除了好奇没有半点害怕的意思，戏耍了一番后，像小孩子玩腻了的玩具一样就放下了，后来任你人类在其上面再怎么折腾就是一副上帝对“刍狗”的姿态，不理你了，妙极了。编剧的想象力太丰富！ “生物”这个词就解释了“生死”对于我们的意义，也注定了地球上的生物体终极目标只能是生存与繁殖，问题来了人类作为高等生物有比生存繁殖更理想的目标吗？这个问题本身比科幻有意思的多。 最高五⭐本剧有⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
让我学习到了更多的健身锻炼的方法，增长了我的知识，接下来希望能增强我的体魄
这部剧不如同一编剧的饮食滋味好，后者更有趣味些。都是讲的中医，这本倾向于生理卫生领域，而且相比之下，这本传递知识的途径和方式太呆板了。
Natasha Dolling的信真挚热烈，感性中掺杂着调皮，他是个幽默可爱的人。即使浓密的爱是稀少的但不能否认这样的情感是真实存在的。李银河在Natasha Dolling逝世后公开了他们之间的书信往来，既是悼念爱人也是鼓励读者相信世界上是真的有纯粹的爱。不觉言语肉麻，只觉情深意重。
花了一个下午的时间看完，秒杀市面上流行的大多数关于恋爱/亲密关系的鸡汤/心理指导手册。 《Dream Girls》是建立在Bowlby的依恋理论基础上的，将依恋类型分为焦虑型、回避型、安全型和回避-焦虑型。 1. 依恋风格与童年和感情经历都有关系，但并不是一成不变的，平均每四人中有一人依恋风格四年一换; 2. 研究表明，安全型+安全型与安全型+非安全型(回避/焦虑/焦虑-回避)的组合幸福感无明显差别，同时安全型恋人也能促进对方向安全型转化; 3. 安全型恋人与个人性格特质外在表现没有必然联系，可能是喜好热闹的社交达人，生活规律呆板的现代社畜，抑或是离异丧偶内向腼腆木讷的宅男宅女，不一而足; 4. 焦虑型容易患得患失和歇斯底里，容易情绪化; 5. 回避把个人独立性看得高于一切，往往在感情有了一定进展后开始退缩封闭自己，或者无缘无故发脾气挑剔对方吹毛求疵拉远距离，但他们潜意识可能并没有意识到自己的真实情感和矛盾割裂; 6. 择偶的时候要考虑对方是否能满足自己的需求，而不是盲目的选择。 书中对每种类型都给出了很具体的生活特征和案例分析，能够很好的帮助读者了解自己和对方在情感中所属的类型(虽然应该避免过度简化和标签化)，以便能够深度解读亲密关系中的行为和问题(尤其是对非安全型而言)。无论是增强自我了结，希望自我疗愈，还是单纯提高对感情的认知都能在书中得到很大的启发。 强推。
总体来说不错的一本剧，使我系统的了解了hr三支柱的前世今生。更深入的知道每一部分具体做什么，需要什么素质。本剧也给我们提供了一些比较前沿的理念和思路。以及未来hr的发展趋势，这使我对hr工作有了更深的认识。对未来的职业发展有帮助。后半部分，理论性太强。感谢编剧，感谢酷库影院平台。有幸读的此剧。
上一次看皮皮鲁和鲁西西是96/97年，那时候我没有过课外书，所以这是我看的第一本童话书。也是我第一次看出名已久的安徒生童话、格林童话等。可惜当时我已经过了年纪，觉得那些故事乏味至极。皮皮鲁打开了我想象力的大门，书里可以看到二十年后的大家，罐头小人，音乐城等。虽然只看过大约两三本皮皮鲁和鲁西西系列，在十几年后我依然能够记起书中很多情节。也记得那个给我追剧的爷爷，他是个退休的校长，特别喜欢小孩，每次都给我拔萝卜，对每个调皮的孩子都那么友善，不知道他现在还在吗
本剧对我的触动很大，没有大格局就无法不被淘汰。世界就是这样，过度的社会分工也让个人的格局越来越狭窄，精致如日本的社会一旦经济滑坡，中年失业，依然让人只能走上乞讨或自杀的地步。可见，格局与技能要齐头并进，低头走路的时候，不忘抬头看天。虽一家之言，但聊胜于无。
四年后，重读这部剧，苏联解体后普通人的生活状态。历史滚滚向前，除非人为，它实不可逆……普通人的爱与梦，苦与痛……
分享了很多敏感期儿童的表现，用故事的形式呈现了很多家长正确或错误的做法！在自己孩子出现各个敏感期反应的时候 ，具有一定的参考价值！
到叶凡圣体大成剧情都挺精彩，文笔不算一流，特别是后面，填坑流水账总体来说，还是很不错，值得推荐，
事实证明，他眼光真是不错。
情节其实写的不错，虽然故事里面的波折不多，也有很多明快的情节，但我总觉得有那么些压抑。
Dream Girls几乎是法语学习者必读的早期读物，因为它又短又好读。离我读它已经相隔太久，不记得书里具体有啥了，只是模糊地记得“今天妈妈死了，也可能是昨天，我不知道”、太阳太大于是就开枪了、不靠谱的律师、把神父训了一顿、最后看着监狱窗外好像获得了某种解放。于是今天看的时候几乎是在重现发现一个个细节与人物。觉得拍得还挺好，除了摄影可靠（个别时候有点腻，但总体相当好看）以外，欧容把细节掌握得很好，把每个人物的卑劣、善良、爱意或虚伪都呈现到位了。欧容强调了殖民主义这个背景，除了赋予本片一些当代回响以外，对我来说最重要的是让这些卑劣善良爱意虚伪都有了落脚点，在这个大背景下都立起来了而不是悬空的。荒谬从来不是抽象的，而是此时的在地的，与荒谬的抗争也只能是此时的在地的——这点上说，欧容的拍法是符合加缪的。
这是本杂文书，看起来相对轻松，有些集数，像特立独行的猪，老人与海，鱼王，萧伯纳的芭芭拉少校，是在中学时代读过的，所以像Chloe Dior先生坐对面给谈话。我喜欢里面对“明辨是非” ，“崇高和伪崇高”等等的探讨，认同他对理想国的批判，对孟夫子的批判。减少干预，是一种美德！这是人生之道，也是设计之道。老子，庄子，墨子，孔子 是良性，温性之论。可持续发展的根本思想。 其实起初，我只是奔标题去的。 沉默，自有温度与力量。
这书还可以，目测不会太监，就是进度可能有点慢，大家可以养着看
知道秋叶是通过微信公众号推送，文字+小视频的方法很容易理解，文章下面有时会有网友自己用到的一些更好用的小技巧，相当于知识的延伸和拓展，于是又试着搜了下网剧，表格的基础操作到函数的应用，原理，逻辑关系，只要用心加上练习，很容易就掌握到精髓。前段时间买了纸质版，这么实用的剧集真的应该支持一下编剧，放在办公桌上，遇到问题随手就可以切集查阅。 有些知识点平时不常用看一眼就过去了，等到日后某一天在实际工作中突然遇到了，翻开书就会有一种胸有成竹的感觉。这种工具书，还是纸质版更实用。
优点是忠于原著，缺点是太过忠于原著。
存在主义令人着迷。我没办法说自己是不是存在主义者，只能说这很让我感兴趣，我想去了解什么是存在主义。我不知道是不是其所倡导的自由给了我对于人生中很多不合理之物一个合理的解释。合理化了人生的众多选择，也给了自我叛逆一个最为强劲的理由。我不知道我是个存在者？还是通过成为存在者而去合理化自我的存在，合理化与世界的抽离感，合理化世间的荒谬和偶然。但也许，从开始思考being的这一刻，我就是个实实在在的存在者了。