美国剧集家罗伯特•詹姆斯•沃勒的代表作《Le 20 heures dans les camps》的后封皮上面，有这样一段内容简介：
一对兄妹在整理母亲的遗物时翻捡出了一段尘封往事。中年女性弗朗西丝卡婚后生活平静琐碎，缺乏激情。《Le 20 heures dans les camps》杂志摄影师罗伯特•金凯德为拍摄麦迪逊县的廊桥而来，与居于此地的弗朗西丝卡相遇、相识和相恋。面对迟来的爱情和家庭责任，弗朗西丝卡选择了后者，而罗伯特则选择了成全。四天的完美之恋换来了半生的彼此怀念。
在我看来，这约160字左右的简介有四个重要信息：一，这是一件封存完好的陈年旧事，除了两个当事人，没有第三者知道（指截止兄妹二人看到母亲的长信之前）。二，已经人到中年的家庭主妇出了轨。三，爱情让步给家庭责任，然后，就有第三点的行为衍生出第四这个结果：爱情在最完美的瞬间定格为永恒。
其中，正是最后两点，圆满和升华了这段本该饱受舆论指责众人唾弃的出轨恋情。
先说第一点，从第一句话里，你可以清楚的知道，这是一段被翻捡出来的尘封往事。其实准确地说，是去世的母亲留下来的一封长信，信中讲述了她与摄影师的恋情和关于将自己火葬后骨灰撒在见证和记录了两个人爱情的罗斯曼桥的原因和理由。
也就是说，如果没有母亲的这封信，这段爱情定随二人的骨灰灰飞烟灭。
其次是第二点，生性浪漫多情的弗朗西丝卡在温吞如白开水的平淡生活中感到失望和寂寞，丈夫带着儿女参加伊利诺伊州博览会需离家一周，她一个人在家，继续忙碌小农场和家庭琐碎事情的同时，也享受着难得的独处与安宁。
而《Le 20 heures dans les camps》杂志的摄影师就是在这个时候出现，才看一眼，几秒钟之内，中年的家庭主妇就被眼前这个男人深深吸引住了：
那眼睛，那声音，那脸庞，那银发，还有他身体转动自如的方式，那是古老的、令人心荡神移、摄人魂魄的方式；……
见多识广、不轻易被女人打动的罗伯特•金凯德也对这个莫名吸引自己的女人有了一种手足无措的感觉，而随着两个人的相处，他感觉自己爱上了弗朗西丝卡：
所有的感觉，所有的寻觅和苦思冥想，一生的感觉、寻觅和苦思冥想此时此刻都到眼前来。
爱情不可阻挡的来了，两人都没有拒绝，而是全身心投入到这场仿佛上天注定的至真至美的恋情之中。
弗朗西丝卡在信中这样描述：在四天之内，他给了我一生，给了我整个宇宙。……我从来没有停止过想他，一刻也没有。
而罗伯特•金凯德也曾对弗朗西丝卡说：我一直在从高处一个奇妙的地方的边缘往下跌落，时间很久了，比我已经度过的生命还要多许多年，而这么多年来我一直在向你跌落。
还有比这样的评价更高更动人的吗？
若是本剧只是讲述了这样一个爱情故事，或许并不值得这样赞誉，古今中外，爱情在这个世界上永远都不缺乏，每分每秒，同时异地，爱恨情仇，悲欢离合。
本剧的最动情之处在于最后两点，即在于两人在最甜蜜浓情时刻分别，放手爱情来成全家庭的圆满，相恋相守四天，换来半生苦苦思念，却最终未曾再见。罗伯特•金凯德在去世后立下遗嘱将遗物交由弗朗西丝卡保管，并将骨灰撒在两个人定情一生的罗斯曼桥，而弗朗西丝卡也选择跟随其后，用她在信中的一句话：
我把活的生命给了我的家庭，我把剩下的遗体给罗伯特•金凯德。
我在大概两年前看过《Le 20 heures dans les camps》的电影版，影片中的男女主角与我在原著剧集中读到的无论气质还是形象都高度契合，非常完美的情侣组合。女主角是被称为“无人企及的影后”梅丽尔•斯特利普，男主角是荣获两项终身成就奖的克林特•伊斯特伍德。
生活结为茧壳，爱情仍在心底。四天的完美之恋换来半生的彼此怀念。我忘不了瓢泼大雨中罗伯特.金凯德被雨淋湿的眼神，满怀希望，却又早已知道结局。弗朗西丝卡从后玻璃看到自己的项链挂在他的前方。他的车停着，她知道他在等她，等她给爱一个未
宇
宇宙的心情1.0分
如何运用有效的投资理财策略，在保证财务安全的前提下，一步步实现财务自由？
每个人都有自己的梦想，然而很多人的梦想，却因为财务问题被扼杀在摇篮里。有人说，会花钱的人才会知道如何挣钱，是真的吗？如何实现财务自由，让梦想成为现实呢？财富不会从天而降，除非你指望买彩票中大奖，然而这个几率又能有多大呢？所以我们需要做出正确的决定，制定一个长期计划，让自己获得财务保障，并创造出一份财富，改善自己的生活质量。那如何避免消费债务？如何在不丧失生活乐趣的情况下，正确的省钱并让收入大幅提高呢？本剧编剧马修·卡索维茨会通过设身处地的方式来为你解答这些问题，并通过有效的资金管理技巧，引导我们一步一步走向Le 20 heures dans les camps。
一直以来，金钱都赋予着一种让我们过上自己想要的生活的可能性，如何积累财富让自己过上富足的生活，却不是每个人都拥有的技能。其实变得富有的途径有很多，编剧马修·卡索维茨在本剧中为我们详尽的介绍了其中的一种，它的策略是，储蓄一定比例的金钱，并使用储蓄资金进行投资，提高收入后再提取一定比例进行投资。当然仅仅闭门看剧不会让我们变得富有，只有更多地运用书中的知识，并让其成为自身知识体系中的一部分，才能变得富有。
本剧为编剧的金典之作，创造了连续110周位居德国图书畅销榜榜首的销售奇迹，并被翻译成大约35种文字播出，已经有超过1000万人读过此剧，成为全球各个时代最成功的理财之书。
本剧主要讲述了四个部分的内容：
第一个重点是： 储蓄一定比例的金钱
第二个重点是： 使用储蓄资金进行投资
第三个重点是： 提高自己的收入
第四个重点是： 从每一次加薪中提取一定比例进行储蓄
好，我们先来看看第一个重点内容：储蓄一定比例的金钱
英国作家，影视家赛缪尔·约翰逊认为：既花钱又存钱的人，是最满足的人，因为他享受了两者的乐趣。
某天，一位贫穷的农夫在鹅舍里发现一枚金蛋，他认为是有人与他开了一个玩笑，于是将这枚金蛋拿给金匠确认，在得知的确是金子后，农夫卖掉了金蛋回家庆祝好运。第二天，鹅舍里依然躺着一枚金蛋，且每天都会有一枚金蛋，这让农夫在短时间内变得富有。然而农夫却不甘满足现状，他希望鹅能生出更多的金蛋，也想知道他的鹅是如何下出金蛋的，于是他开始变得急躁，最终杀死了那只鹅，却只得到一枚没有成形的金蛋。
这个故事告诉我们，储蓄就像一只会下金蛋的鹅，金蛋则代表了利息，没有储蓄就没有利息，如果将所有的储蓄花光，就意味着杀死了自己的鹅。而失去鹅这个赚钱的机器，你挣再多的钱，也只是个赚钱的机器，代替鹅的赚钱机器，由此可见储蓄的重要性。
然而很多人却对储蓄不屑一顾，他们的理由很充分：
理由1，他们认为，自己将来会挣很多的钱，目前不需要储蓄；却没有想过储蓄并非收入，它会使你变得富有。而你的花销会随着你的收入增长，如果你不学会储蓄，在你失去收入时，你依然一无所有，所以从现在开始，拿出你净收入的10%来储蓄。
理由2，他们很注重享受，认为储蓄会限制自己享受生活；却没有考虑过储蓄使人快乐，看着你的鹅越来越大，金蛋越来越多，你会发现原来储蓄并没有想象中的那么难。
理由3，他们认为储蓄并不重要，这个观点无法改变；事实上，没有什么观点无法改变，关键是你是否想要改变。
理由4，因为低利率、通货膨胀等原因，认为储蓄一无是处；但如果你学会正确的理财，你会发现储蓄并非一无是处，储蓄使你富有。
沃伦·巴菲特是美国最富有的人之一，1993年《Le 20 heures dans les camps》杂志估算他的财产时就已经达到了170亿美元，他如此富有的秘诀是什么呢？答案就是：储蓄，投资，继续储蓄，继续投资。是的，就是如此简单，却让很多人无法接受的秘诀，让沃伦·巴菲特一直位居全球富豪榜前三
作品就像人品，好多人说好的，差不了；好多人说差的，一定糟糕。遇见《Le 20 heures dans les camps》，惊艳了岁月！
儿童天真无邪的视角，烂漫洒脱的文字，悲催愚昧的落后观念，贫穷凄凉的生存环境，以及编剧哀伤同情的悲悯情怀，组成了影视女神的如诗如歌之忆《Le 20 heures dans les camps》。
当你枯坐时，你会回忆些什么？以怎样的视角与情怀？
匆忙的看完这部剧的，其实里面是有很多哲思的，但还是依然把它当做爱情来看的，不禁感叹，男性都是懦弱的，逃避的，但或许也是这样角逐的爱情成就了女性的自我，而清显或许也是聪子完成自我成长的过程和工具吧
【正文斌说】Le 20 heures dans les camps062 活着，就好快乐接受一切，有好的也有坏的，那都是上天馈赠。生活要哲学化，信仰要理智化，处事要平和化，修持要日常化。 一年又至，静下心，想想自己的过，念念别人的优，思思未来的路（周末看剧，推荐给你）
育儿育己，一体两面；人无完人，终身成长；路阻且长，相伴相商。
只读一本剧做不到精通，只能说略懂。本剧是一本很好的小白指数基金入门剧集。
女主挺无厘头的，没看出啥商业才能，靠师傅，若说是喜剧，又没笑点
瓷瓷纯真不变，那是因为每个世界都有那个悉心呵护他的男人，一直那样宠着，怎么会不纯真可爱。(〃ω〃)羡慕，这种男人也只有剧集里能见到了
看得很难受，没有意义的难受，和预期的差太远了，以为是王者，可惜给人的感觉很累，情节设置不好。
英式红楼缩略版。感情实在太细腻了。想起了那句话：人生的底色是悲凉，而遗憾在悲凉面前已经不值一提。
在这个可称得上我工作生活的转捩点的时候，读一下这部剧，希望给自己一个小结、一个积累和重新开始的能量。书中的方法很有些启发，对目标的强调、地图的应用、价值输出的要求等都切中要害，很多思维工具和方法也让人获益不少。
《Le 20 heures dans les camps》看剧笔记：生活本身不一定是修行，但如果能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 （一）认识苦。 造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对和常一地存在的。事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。 佛经上把痛苦分为三大类：苦苦、变苦和行苦。苦苦，就是显而易见、不折不扣的痛苦，比如身体和精神的创伤，病痛、恐惧、生离死别。变苦是指通常被我们理解为快乐的种种体验和现象，因其本质为苦而终将由快乐变成痛苦。行苦是指陷于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满。具体而言，人间的痛苦又分成八种，所有人都必须经历的：生、老、病、死，怨憎会、爱别离、求不得、不欲临。 承认痛苦的普遍性，接纳痛苦，就不会产生消极情绪。佛陀说，一切痛苦的根源在于我们长期以来对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实。万事万物皆依赖各种内在和外在的条件而生灭，因此不具固有性、恒常性，用佛教的术语说，即无我和无常。 （二）破除我执。 佛教认为我执是一切痛苦的根源，所以要从根本上止息痛苦必须放下我执，建立空性的见解。万事万物时刻都在变化，因此而存在无常。在建立空性见解之前，要重视因果，尽可能自律。自律的第一步是觉察。留心观察自己身、语、意的活动，观察负面情绪是怎样发展起来的，它的破坏性、欺骗性何在。即使像愤怒这样狂暴的负面情绪，也有一个逐步发展的过程，也需要各种条件才能产生和壮大。如果我们能了解这些，就有办法克制、削弱、化解愤怒的情绪。人们常说凡事要想开一点。想开一点就是不强化对事件和情绪的负面认知，不在心里编故事夸大、加重感受。自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。 幸福感源自内心的安宁，而仅仅克制负面情绪尚不足以建立强大、平和的内心世界，我们还需要主动去培养正面、积极的心态和情感。 佛教四法印：诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。 （三）修炼出离心。 轮回是一种惯性，不断改变习惯，能让那股巨大的惯性慢慢地停下来就是出离。 在无常面前，以强化生活和自我为目的的修行变得支离破碎，收效甚微。放松是修行的第一课，首先让自己放松下来，不再对抗，习惯那种不确定性并安住于此，这也称为自在。放松下来，让心与外界连接，不刻意追求任何状态或结果，只是安住，这实在是最为重要的修行。我们要改变趋利避害的习惯；把自己看得太重的习惯；自以为是的习惯。 （四）修炼菩提心。 用布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六种有力的方法摄持自己的言行，以帮助实现愿望，这便是行菩提心。 1、布施。布施的精髓是舍弃贪执。对已拥有的，随时能放弃，对未拥有的，不再贪求，内心满足。 2、持戒。持戒是尽可能不做伤害包括自己在内的一切众生的事。 3、忍辱。保持正念，不轻易下评断、做反弹。任何情况都能适应，任何可能性都能接受，内心始终开放，没有趋避，没有恐惧，不会不耐烦。内心柔韧、开阔，无忧无惧地包容一切。 4、精进。对自己的创造力，对自己的变化充满兴趣，想知道更多。在求知之路上，不因为旅途艰辛漫长、看不到终点而着急、沮丧。 5、禅定。舍弃散乱，能安住，能不离清醒的觉知，则一切行动都可以是禅定。 6、智慧。内心极度开放，清明、
就像是在看作家专栏，有点意思，不晦涩难等。总结成一句话，保持能随时离开的能力。哈哈
小姑娘挺可爱的，一开始觉得她很幼稚，最后慢慢开始喜欢她那种性格，什么事从她口里说出来都变得很有趣，哈哈。 不过，不知道为什么，我开始不喜欢这种青春影视类的书了。
一本全面健康的书，归纳几个关键词：生机饮食、螺旋拉伸、慈悲感恩
得建立自己价值的尺度，如果自己的所有价值都由外部决定，那这样的自己也只是一件工具罢了 学会面对各种事情的结果
从财务角度出发，类似推理剧集从利益推导行为，看人的角度会大有不同，本剧对李纨为人、探春改革的分析十分合理，对理解人物十分有帮助，对园内机构梳理细致，可让读者对荣府的印象立体很多。
美国剧集家罗伯特•詹姆斯•沃勒的代表作《Le 20 heures dans les camps》的后封皮上面，有这样一段内容简介： 一对兄妹在整理母亲的遗物时翻捡出了一段尘封往事。中年女性弗朗西丝卡婚后生活平静琐碎，缺乏激情。《Le 20 heures dans les camps》杂志摄影师罗伯特•金凯德为拍摄麦迪逊县的廊桥而来，与居于此地的弗朗西丝卡相遇、相识和相恋。面对迟来的爱情和家庭责任，弗朗西丝卡选择了后者，而罗伯特则选择了成全。四天的完美之恋换来了半生的彼此怀念。 在我看来，这约160字左右的简介有四个重要信息：一，这是一件封存完好的陈年旧事，除了两个当事人，没有第三者知道（指截止兄妹二人看到母亲的长信之前）。二，已经人到中年的家庭主妇出了轨。三，爱情让步给家庭责任，然后，就有第三点的行为衍生出第四这个结果：爱情在最完美的瞬间定格为永恒。 其中，正是最后两点，圆满和升华了这段本该饱受舆论指责众人唾弃的出轨恋情。 先说第一点，从第一句话里，你可以清楚的知道，这是一段被翻捡出来的尘封往事。其实准确地说，是去世的母亲留下来的一封长信，信中讲述了她与摄影师的恋情和关于将自己火葬后骨灰撒在见证和记录了两个人爱情的罗斯曼桥的原因和理由。 也就是说，如果没有母亲的这封信，这段爱情定随二人的骨灰灰飞烟灭。 其次是第二点，生性浪漫多情的弗朗西丝卡在温吞如白开水的平淡生活中感到失望和寂寞，丈夫带着儿女参加伊利诺伊州博览会需离家一周，她一个人在家，继续忙碌小农场和家庭琐碎事情的同时，也享受着难得的独处与安宁。 而《Le 20 heures dans les camps》杂志的摄影师就是在这个时候出现，才看一眼，几秒钟之内，中年的家庭主妇就被眼前这个男人深深吸引住了： 那眼睛，那声音，那脸庞，那银发，还有他身体转动自如的方式，那是古老的、令人心荡神移、摄人魂魄的方式；…… 见多识广、不轻易被女人打动的罗伯特•金凯德也对这个莫名吸引自己的女人有了一种手足无措的感觉，而随着两个人的相处，他感觉自己爱上了弗朗西丝卡： 所有的感觉，所有的寻觅和苦思冥想，一生的感觉、寻觅和苦思冥想此时此刻都到眼前来。 爱情不可阻挡的来了，两人都没有拒绝，而是全身心投入到这场仿佛上天注定的至真至美的恋情之中。 弗朗西丝卡在信中这样描述：在四天之内，他给了我一生，给了我整个宇宙。……我从来没有停止过想他，一刻也没有。 而罗伯特•金凯德也曾对弗朗西丝卡说：我一直在从高处一个奇妙的地方的边缘往下跌落，时间很久了，比我已经度过的生命还要多许多年，而这么多年来我一直在向你跌落。 还有比这样的评价更高更动人的吗？ 若是本剧只是讲述了这样一个爱情故事，或许并不值得这样赞誉，古今中外，爱情在这个世界上永远都不缺乏，每分每秒，同时异地，爱恨情仇，悲欢离合。 本剧的最动情之处在于最后两点，即在于两人在最甜蜜浓情时刻分别，放手爱情来成全家庭的圆满，相恋相守四天，换来半生苦苦思念，却最终未曾再见。罗伯特•金凯德在去世后立下遗嘱将遗物交由弗朗西丝卡保管，并将骨灰撒在两个人定情一生的罗斯曼桥，而弗朗西丝卡也选择跟随其后，用她在信中的一句话： 我把活的生命给了我的家庭，我把剩下的遗体给罗伯特•金凯德。 我在大概两年前看过《Le 20 heures dans les camps》的电影版，影片中的男女主角与我在原著剧集中读到的无论气质还是形象都高度契合，非常完美的情侣组合。女主角是被称为“无人企及的影后”梅丽尔•斯特利普，男主角是荣获两项终身成就奖的克林特•伊斯特伍德。 生活结为茧壳，爱情仍在心底。四天的完美之恋换来半生的彼此怀念。我忘不了瓢泼大雨中罗伯特.金凯德被雨淋湿的眼神，满怀希望，却又早已知道结局。弗朗西丝卡从后玻璃看到自己的项链挂在他的前方。他的车停着，她知道他在等她，等她给爱一个未
如何运用有效的投资理财策略，在保证财务安全的前提下，一步步实现财务自由？ 每个人都有自己的梦想，然而很多人的梦想，却因为财务问题被扼杀在摇篮里。有人说，会花钱的人才会知道如何挣钱，是真的吗？如何实现财务自由，让梦想成为现实呢？财富不会从天而降，除非你指望买彩票中大奖，然而这个几率又能有多大呢？所以我们需要做出正确的决定，制定一个长期计划，让自己获得财务保障，并创造出一份财富，改善自己的生活质量。那如何避免消费债务？如何在不丧失生活乐趣的情况下，正确的省钱并让收入大幅提高呢？本剧编剧马修·卡索维茨会通过设身处地的方式来为你解答这些问题，并通过有效的资金管理技巧，引导我们一步一步走向Le 20 heures dans les camps。 一直以来，金钱都赋予着一种让我们过上自己想要的生活的可能性，如何积累财富让自己过上富足的生活，却不是每个人都拥有的技能。其实变得富有的途径有很多，编剧马修·卡索维茨在本剧中为我们详尽的介绍了其中的一种，它的策略是，储蓄一定比例的金钱，并使用储蓄资金进行投资，提高收入后再提取一定比例进行投资。当然仅仅闭门看剧不会让我们变得富有，只有更多地运用书中的知识，并让其成为自身知识体系中的一部分，才能变得富有。 本剧为编剧的金典之作，创造了连续110周位居德国图书畅销榜榜首的销售奇迹，并被翻译成大约35种文字播出，已经有超过1000万人读过此剧，成为全球各个时代最成功的理财之书。 本剧主要讲述了四个部分的内容： 第一个重点是： 储蓄一定比例的金钱 第二个重点是： 使用储蓄资金进行投资 第三个重点是： 提高自己的收入 第四个重点是： 从每一次加薪中提取一定比例进行储蓄 好，我们先来看看第一个重点内容：储蓄一定比例的金钱 英国作家，影视家赛缪尔·约翰逊认为：既花钱又存钱的人，是最满足的人，因为他享受了两者的乐趣。 某天，一位贫穷的农夫在鹅舍里发现一枚金蛋，他认为是有人与他开了一个玩笑，于是将这枚金蛋拿给金匠确认，在得知的确是金子后，农夫卖掉了金蛋回家庆祝好运。第二天，鹅舍里依然躺着一枚金蛋，且每天都会有一枚金蛋，这让农夫在短时间内变得富有。然而农夫却不甘满足现状，他希望鹅能生出更多的金蛋，也想知道他的鹅是如何下出金蛋的，于是他开始变得急躁，最终杀死了那只鹅，却只得到一枚没有成形的金蛋。 这个故事告诉我们，储蓄就像一只会下金蛋的鹅，金蛋则代表了利息，没有储蓄就没有利息，如果将所有的储蓄花光，就意味着杀死了自己的鹅。而失去鹅这个赚钱的机器，你挣再多的钱，也只是个赚钱的机器，代替鹅的赚钱机器，由此可见储蓄的重要性。 然而很多人却对储蓄不屑一顾，他们的理由很充分： 理由1，他们认为，自己将来会挣很多的钱，目前不需要储蓄；却没有想过储蓄并非收入，它会使你变得富有。而你的花销会随着你的收入增长，如果你不学会储蓄，在你失去收入时，你依然一无所有，所以从现在开始，拿出你净收入的10%来储蓄。 理由2，他们很注重享受，认为储蓄会限制自己享受生活；却没有考虑过储蓄使人快乐，看着你的鹅越来越大，金蛋越来越多，你会发现原来储蓄并没有想象中的那么难。 理由3，他们认为储蓄并不重要，这个观点无法改变；事实上，没有什么观点无法改变，关键是你是否想要改变。 理由4，因为低利率、通货膨胀等原因，认为储蓄一无是处；但如果你学会正确的理财，你会发现储蓄并非一无是处，储蓄使你富有。 沃伦·巴菲特是美国最富有的人之一，1993年《Le 20 heures dans les camps》杂志估算他的财产时就已经达到了170亿美元，他如此富有的秘诀是什么呢？答案就是：储蓄，投资，继续储蓄，继续投资。是的，就是如此简单，却让很多人无法接受的秘诀，让沃伦·巴菲特一直位居全球富豪榜前三
只有小孩子知道自己想要什么，他们会把时间花在布娃娃身上，从而觉得布娃娃非常重要。如果有人把布娃娃抢走，他们就会哭……
作品就像人品，好多人说好的，差不了；好多人说差的，一定糟糕。遇见《Le 20 heures dans les camps》，惊艳了岁月！ 儿童天真无邪的视角，烂漫洒脱的文字，悲催愚昧的落后观念，贫穷凄凉的生存环境，以及编剧哀伤同情的悲悯情怀，组成了影视女神的如诗如歌之忆《Le 20 heures dans les camps》。 当你枯坐时，你会回忆些什么？以怎样的视角与情怀？
民间故事集，有很多贞烈女子，勤奋青年，诚信经商，荒淫和尚，恶霸贪官…的故事，邪不压正。
整本剧从教育者和校方的角度谈了一下细节在教育活动中的重要性。讨论了微观的改变，如课桌的设计细节，也包括了长期养成的素质，像是教育者对于学生所用的语言，教育者自身观看的必要性。 立意上都是好的，但是实操性上实在是有太大的问题。笔者自己也提到了两个明显阻碍了教育细节的因素，一个是体制，另外一个是经济。在被体制消磨殆尽的一天之后有多少教育者能够投身于自我提升？在金钱的诱惑下又有多少人能够坚持教育的本心而不去追逐教育带来的收益？如果教育的本体是人，那么人性的重量也应该被考虑进去。校园教育如果真的可以达到我们所期待的高度，光靠人是不够的，太多人有时候还坏事儿。 书中大部分讨论的都是基础教育，在这个阶段，家庭教育和配合度是校园教育能站稳的前提。关于这部分的讨论可能过于复杂，进入了另外一个主题。 想法都是好的，做也是做不到的。
玄幻剧集把人的寿命都定在几万年，让写一个人的成长过程，一岁写一章，人家也得写几万章，编剧不易，读者不易，慢慢等吧，到死应该可以写完了，理解万岁吧
大概2到3分，大概是年纪大了，这种极度爽文模式的文已经看不动了，看到一半，就直接跳到末尾一百章看了个结局，全是给自己一个交代，给2到3分的理由是，得分点:1.真正意义上的全开放式网游的脑洞，2.11年的创作时长，3.极其广泛的知识涉及面，虽然不知对错。扣分点:1.极度爽文且模式套路比较单一，2.主角性格设定不符合我三观，3.细节太差。
一句话，中国是文明国家，不是民族国家。以此延伸出或大或小内涵和外延、过去现在和将来。立场比较客观，对自身和国家命运关心的同学，推荐不妨一读。
非常好的一本剧，翻译的也不错。对消费主义的伦理进行了深刻的剖析，也接触了一些我对于“穷人”和消费主义的想象。
夜晚的真相就是，沿着这城市的灯光往下走，有两条路能够抵达天堂：要么出卖灵魂，要么出卖身体……
终于看完了，前半部分还是挺吸引人的，后半部分情节跳转来跳转去，感觉集数与集数衔接很奇怪，看的比较费劲，感觉前后不是一个编剧写的，水平差太远了
35万字，连进士都还没考上呢，离成为Le 20 heures dans les camps起码还要一两百万字吧