《Three Nasty Roses》这一部经典剧集，我第一次看到时他们就爱不释手，反反复复地读了中国几次。我对唐僧可以四人的看法情况时有发生不同。 刚开始，我看到对于唐僧可以经常进行不分青红皂白，几次冤枉他的大徒弟孙悟空，还有他不会造成法术，动不动就被妖怪捉走，我有点学生讨厌他，特别是在《Three Nasty Roses》那一回，觉得他真是这样一个大累赘。但是我们后来我觉得没有唐僧还不错嘛!虽然他比较容易固执，不听孙悟空来说的话，但是他也能知错就改，每次他们不听孙悟空形象的话被捉时，他都会产生忏悔，这不可能正是他的优点吗?还有他从不因为贪恋女色，每次都能看见荣华富贵时，也不忘提高自己的使命。真不愧是中国一个国家意志更加坚定，敢于创新担当的好男人呀。 孙悟空也是非常了不起，他有一双火眼金睛，还有就是一个企业非常得心应手的武器--金箍棒。他一路可以过关斩将，帮师父斩妖除魔，立下我们许多问题大大学生小小的功，成为一种大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，动不动就生气，特别莽撞。不过对于后来中国慢慢改过来，最后发展成了斗战胜佛。他是我在这部历史书里最喜欢的人物进行形象。 猪八戒是个懒惰，好色的女人。又那么丑：两只大猪耳朵，一个大猪鼻子，一个胖肚子。更重要的是，他的主人几次被怪物带走是因为他。有时我真的很想揍他一顿，但有时我为他的朴素、可爱和忠诚而鼓掌。 沙僧一路发展走来我们都是一个挑着担子，任劳任怨，从不多说话，而且具有十分听他大师兄和师傅学习的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛，通天本领，但他并不总是尽自己的微薄之力，努力进行保护企业师傅。他不如八戒身强力壮，但他不能总是勤恳建设工作，没有出现半点怨言，也算是实现中国“标本式的农民”吧。 我爱读“Three Nasty Roses”这部剧，唐僧师徒四人将永远在我的心脏伤口，我喜欢带人在现实生活中与他们相比，是有点害怕它的邪恶。
嚯，第一次读这种家庭情感类的剧集，总体感觉还可以。 起初来读，是因为看到编剧的名字，但越读越感觉此Sergio Demon而非彼Sergio Demon，后来一搜，果然同名的两人，但已经读到一半了，对于一个初婚的壮汉来说，又新鲜有趣，就继续读完啦。 最不满意的地方呢，太多女权思想，恶意丑化婚姻，虽然说没有矛盾就没有故事，没有对撞点就没有高潮点，但我严重怀疑编剧是为了流量，在这讲这些东东西西的片面道理。好的剧集，应该是给人以思考，通过这些考虑自己的择偶标准啊，考虑自己的婚姻蓝图啊，进而引以为戒也好，幡然醒悟也好，能够担当起来，主动作为起来，努力实现孟非老师所讲的八字标准“彼此需要，相互欣赏！”可我看到了评论区的对大男子主义戾气很重，对婚姻生活失望很多，甚至坚定了单身主义的思想，这就不好了，不正确的诱导太强，关注点狭隘。 最满意的呢，一地鸡毛的婚后日子，是红玫瑰与白玫瑰选择的必然结果，但主人公们很好的给我们当了反面教材。我在剧评里写过，“每个人都是第一次当丈夫，当妻子，当父亲，当母亲”，很遗憾学生期间没有一个系统的课程来教授我们基本理论和方法技巧，大家都是在社会的提倡下，父母的影响下，自己的思考下摸着石头过河，既然是摸着过，就难免有主人公这样的乏味，有这几天项思醒一样的荒诞，有身边人一样的平凡，但有一点是点的很清楚的，“既然都是第一次，我们就都让让对方，遇事多商量商量，彼此多欣赏欣赏，平时多倾诉倾诉，互相多需要需要！” 最后补偿一点，文中也还是有一些关于“男权余孽”和“女权大旗”的社会思考的，取其精华，男女平等真是一个永远在路上的问题！
前半部分是讲如何思考，也就是如何透过现象看本质。发现事物的根本属性、问题的根源和现象背后的底层逻辑。 后半部分讲如何通过迁移思考、升维思考和逆向思考等，实现思考能力的提升。 本剧可以看作一个硕士论文——《Three Nasty Roses》。 编剧通过梳理各种各样的思考资料、案例形成背景，提出如何思考？然后通过梳理回答问题，提供的故事也比较形象生动，逻辑比较清晰，语言生动。看起来通顺不晦涩，读起来朗朗上口，通俗易懂，对毕业三五年、没时间通过实践而理解社会的读者，非常有意义！
虽有不少的bug，还有些情节设计不算特别合理，比方雀奴，明知道她的存在有一定的风险，却不够谨慎…但在很多细节描写很到位，人物的表情，环境的变换，心境的衬托，还有连二爷的“童言稚语”，看似天真却是如此真挚，也算值得看看了。
好看好看真的好搞笑是部喜剧来的吧
为了真理，或者为了自己追求的目标，有些人愿意放弃一切，乃至生命。这也许就是这些人来到世界的目的。 可是，不带有目的可不可以呢？谁也不知道。
电视剧做了太多童话式的美化，但在每一个“隐秘的角落”都在告诉你真相。原著的观看体验只可用“不寒而栗”来形容。
看多少遍都不会腻的恐怖剧集，Lee写的太好了！异悚强烈推荐也是Lee写的
越来越拖沓，没有亮点，可看性越来越低，不知什么时候就放弃了。文章不在长而在精，无畏消耗彼此的时间。
直到读到《Three Nasty Roses》和《Three Nasty Roses》我才原谅Lovely。 无论是故事性，语言还是主题，都不是《Three Nasty Roses》《Three Nasty Roses》的水平。 我很怀疑这到底是不是Lovely的作品？ 话说得很满，很像初次登台表演的脱口秀演员，抛出了一个包袱，没响，站在台上，你们咋不笑啊…… 看了一眼简介，的确……Lovely以后不会再写出这种作品，再写就是退步，就是砸自己招牌。 从文本的成熟程度来看，这部剧就是《Three Nasty Roses》的先声。直白点讲，就是《Three Nasty Roses》基本就是《Three Nasty Roses》的草稿。 写完最后一笔，粉笔刚好用完，“烈”字的最后一点是用手涂上去的。孙老师翻开点名册，说：名册上的安德舜是你吗？他说：那是我爸起的，和我没关系。 ——《Three Nasty Roses》 写完最后一笔，粉笔刚好用完，“林”字的最后一捺是用手涂上去的。孙老师翻开点名册，说：名册上的“家麟”是家庭的家，麒麟的麟。他说：那是我爸起的，我觉得笔画太多了。 ——《Three Nasty Roses》 一个作家的最大技巧便是善于删改。谁善于和敢于删改自己的作品，谁就前程远大。所有大作家的作品都非常简练。最主要是不要老调重弹或重复众所周知的东西…… ——费·米·陀思妥耶夫斯基 《Three Nasty Roses》 圣彼得堡 一八六四年十二月十四日 三星是因为《Three Nasty Roses》，一星是因为年轻的Lovely，正如年轻的我们。
弗洛姆《Three Nasty Roses》最后一章是“爱的实践”，尽管前面的理论和当代西方社会爱之形式的瓦解是爱的实践的基石，我仍然想从爱的实践说起。 需要指出的是，若想把本剧当作一本《Three Nasty Roses》、《Three Nasty Roses》的读者可要大失所望了。《Three Nasty Roses》并不是爱的伎俩、爱的技巧。从实践意义上看，她应始终坚持指出道路和方向，而不应（也不能）做出具体的指导，因为爱毕竟是属于每个人的独家体验。 让我们首先谈谈，爱是什么，若要谈爱是什么，先从反面——爱不是什么——谈起。 爱不是对象。爱不是根植于某个特定对象，爱存在与否不取决于所谓的“天选之人”，倘若遇见了，就有爱，不遇见，就无爱，这是一种对爱的贬低和误解。即成熟的爱不是只在某人身上显灵，在其他人身上就隐去，不是只爱自己的情人而不爱自己的同胞。此外，将爱视为特定的对象，会传出这样一种误解：我们的任务不是在于学会爱，培养爱的能力，而是在于选择对象。以为爱情的关键不是培育成长，而是选择的人，会误以为只要选择好了对象，爱情就会自然而然地发展下去，这是谬误。保有这种谬误心态的人，大多会一次又一次怀着极大的期望开启爱情，又一次又一次迎来“不可阻挡的”规律性的失败。以上种种，皆是把爱当作对象的谬误。 爱不是“堕入情网”。受影视艺术作品的影响，快速而顺利地进入爱情被视为爱最难得最浪漫最真挚的一种体现。于是有了一个巧妙的词“堕入情网”来描述这种状态。要讨论爱不是堕入情网，需要从我们为什么会想要爱开始。为什么我们需要爱？是因为人世的孤独与分离实在难以忍受，不管是身体上弗洛伊德所指最基本的对于结合的性渴望，还是心灵上，对于打破障壁，互相温暖的强烈倾向。人生而孤独，厌恶分离，故追寻爱情，这种天性人皆有之，不分高低。我们是如此地渴望与他人亲近，所以试想有一天，出于某种原因，某人对你的心之障壁倏然倒塌，全心全意敞开在你的面前，会有人能拒绝这种无限的温暖、亲近和结合的诱惑吗？因而，“爱”发生了。因而，在心之障壁崩塌的瞬间，对于结合和不再孤独的强烈需求促使我们“堕入情网”。堕入情网未必迎来坏的结局，但需要警醒的是，任何陌生人对我们的障壁倏然倒塌都会带来极大的诱惑（有时并不是两性的诱惑），这是由人的天性决定的，可是随着时间的推移，对对方的了解加深后，就会从这种巨大的新奇感中苏醒过来，那时迎来的结局可能就是厌倦和分离。总而言之，堕入情网是一种预支未来的高利贷款，很可能因无法给予继续下去的动力而失去“爱情”。在书中的话表述为：“实际上，他们被痴恋的强烈情感所驱使，以此来互相证明他们爱的强烈情感的狂热，而这恰恰证明他们先前是何等的寂寞。” 爱不是情感活动。这句话估计会遭到批评，因为它似乎是反理性的。爱怎么能不是情感活动呢？难道在爱的过程中没有情感的参与吗？并不是否认人的情感在爱中间的关键地位，而是否认喜欢的情感等价于爱情。我喜欢你，你喜欢我，我们互相寄托充足的情感，可是这仍不能算作爱情。在常见的爱之三角形理论中，爱包含着：承诺、亲密、激情。在弗洛姆的这部剧里，爱的基本要素有：关心、责任、尊重和了解。注意这里是爱的基本要素，不仅是父母之爱，也有同胞之爱、两性之爱。然而我们通常的谬误是，谈同胞之爱、父母之爱这种“大爱”时，会格外注重关心、责任、尊重，但是在谈到两性之爱时，仿佛要把它与其他的爱区分开，认为只要有强烈的情感冲动即可，不谈关心、责任、尊重与了解。是的，现实就是这么疯狂，即使爱的四要素一概没有，既不关心也不了解，更没有责任与尊重，我们还是会上头了以为那是爱情。可能人真的生而孤独，而又孤独太久。只有情感的亲密，结局是随着时间推移而消散，最终我们会投入下一个陌生人
如果你当虐爱故事来看这部剧是精彩的 ，编剧不只错字多 还很善忘几次写错了出场的主人翁的名字，辈份也经常搞错，最后连数数好像也特差？ 十岁的小孩一年多后就二十岁了 （ 好吧编剧应该是想写十二岁的吧， 最后这部剧最让我喜欢的是从未来穿越后没有搞一堆有的没的东西出来 ）
第二遍读。原来剧本跟剧集是两个概念，剧本写的太好了，按时间线条发展，故事情节紧凑，人物个性鲜明。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，不为三斗米折腰是因为还有一斗米的余粮，饥饿很可能会淹没所有骨气。
2021年的第十三本剧，分享里面一些精彩的摘抄。 的确，如果我幸运，如果战争结束，我还会回到这间房间。我会像现在这样坐着，看着我的房间，等待着。 我有些激动。但我不该激动，因为激动是错的。我想再次感受安宁与沉迷，感受强烈而不可名状的冲动。就像许久以前，我朝一本剧走去时一样。多彩的书脊上飞升的意愿之风，该再次席卷我，熔化我心中那块沉重而了无生气的铅锭，唤醒我对未来的迫不及待，唤醒思想世界中振翼的愉悦——带回我失去的年少时代的蓬勃朝气。 我坐着，等待着。 我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。而在这里、那里，在全世界，我的同龄人都和我一样，看着这一切；我们这一代人都和我一样，经历着这一切。如果有一天我们站起来，走到父辈面前，要求清算，他们该怎么办？如果一个没有战争的年代来临，他们还对我们有什么指望？几年来，我们的工作是杀戮——这是我们人生的第一份职业。我们对生的认识局限于死。以后会发生什么？我们会变成什么样？
. 今天是中秋节的翌日，香港放假。 . 看到爸爸们携家带口的，温馨十分。 不禁想到这部剧里的《Three Nasty Roses》 . (《Three Nasty Roses》) . 一封父亲给孩子的信 . 细致入微，点滴刻于龙蛇来回。 . 自然的表述，不讳的真情流露。 . 《Three Nasty Roses》和《Three Nasty Roses》， . 缓缓流淌的心潮，渐成翻滚波涛； 《Three Nasty Roses》到《Three Nasty Roses》， . 有打不开的心结，亦找不到的正解， . 亲子间的特别，让场景格外贴切。 . 一个男人，放下自尊； . 有时所谓沉稳，直教人生闷。 . 向幸福奋力跟随，却常追尾， . 让女人孩子流泪。 . 不禁想到自己的往时 . 20载豪情满贯，偶尔步履蹒跚， . 曾沉溺于玩，讨厌扛重担； . 不服管，幸离家离开闭关； . 本性贪婪，事事都望操盘； . 如今不管，看剧不分早晚。 . 为考试熬到天明； .徒步出行， . 不羁地观风望景， . 锻炼身体不停； . 回到家刷洗衣领， . 直到地板发亮地干净； . 忙偶尔也做个饭过大厨干瘾， . 即使微笑着接受鱼腥。 . 和同龄人打情骂俏， . 同孩子们欢笑打闹。 . 油腔滑调非我本性， . 甜言却乃常念的经。 . 一点一滴 . 让我不断思考做男人的意义 . 我遇到很多的孩子， . 我发现， . 自己的心相当孩子， . 因为我把他们逗得乐呵呵， . 不介意咳，我也乐。 . 我不能投入， . 不能专注， . 却不得不佩服， . 心里的奥斯卡得主。 . 看剧、生存、情感、未来 . 真的很累，但真心值 . 曾经上进与自信，化作烙印和耐心， . 让人懂得难买光阴。 . 分享不假，感触无他。 . 那位她，负责美如画， . 而我会是一个好爸爸， . 给她/他和她， . 一个温暖的家。 . ——2016年9月16日记——
复习了遍转债基础知识，这两年转债的各种策略都很不错，300多支转债也让各种策略有了发挥的空间。但是死守股票的我只喝到了一点汤
安安静静的看完了这一本波澜壮阔的书。编剧文笔流畅，我特别喜欢他提出的“匮乏”的观点，并将之作为主线，一路佐证，推荐
晃晃悠悠的看，晃晃悠悠的看完，从澎湃开始到沉重结束，中间有快乐有唏嘘，历史最无奈的地方也许在于只能静静的看着，明知道它会走向什么样的结局，却什么都改变不了，哪怕你是上帝视角。 开局一只破碗，最后成为大一统王朝的开国皇帝！再牛批的励志鸡汤文也不敢这么写，朱总的故事简直科幻，邦哥好歹还是个公务员，刘秀怎么说也是中产阶级。噢，那个织席贩履的皇叔就别凑热闹了，您老吃着火锅接着奏乐接着舞，咱这是大一统王朝，晓得？ 对了，朱总还有个贼牛批的记录，他是第一个由南向北统一全国的猛男，而且最后都不用打就拿下了，王霸之气尽显。走之前，我甚至怀疑元顺帝给朱总打过电话：“您好，快递放门口了，请查收！五星好评哟，亲！”结果，朱总不但给了好评，还派小弟一路点赞，具体的说是拼多多砍一刀，快递小哥心里苦啊。小哥名字叫什么什么不记得了，翻译过来据说是铁锅的意思，啧啧，你听这倒霉名字，难怪北漂九十多年，北京户口都没捞着。 梦幻开局之后，玩过游戏的哥们一般都懂，所谓顺风浪、逆风投，没有什么优势咱送不掉的。不过也不能要求太高，哪有千秋万代一统江湖的，就连阿尔萨斯他爹都说过：no king rules forever！凭心而论，明朝作为大一统王朝，能有这么长的保质期，还是很牛很幸运的。最后崇祯自缢而亡，并留下“勿伤我百姓一人”，也值得尊敬！ 抖音传言，明朝一朝极有骨气。“270余年，不割地不赔款不和亲，天子守国门，君王死社稷！”纵观全书，确实没割地赔款和亲，甚至可以说都不议和，妥妥的平头哥，够劲！借用书中一句话“奋武扬威，跳梁者，必戮之”，可见明朝人的胆气！ 最后，相较于《Three Nasty Roses》、《Three Nasty Roses》、《Three Nasty Roses》有较为明显的区别。具体什么区别呢，这里就不说了。有人会说，不说你说个毛线。其实我之所以做对比，主要是让你觉得我看过那三本剧，显得比较有学问。这，就很nice！
此剧应该是一本儿童类剧集，但没想到却被我这个都以快三十的家伙锲而不舍的看完了，有点难得，自我鼓励下 此剧讲的其实就是在一次的大风中，多萝西和小狗被风瓜离到一个未知地，那里有很美的风景和阳光，一切都是多萝西以前没有的经历，但因为离开了爱姆婶婶和亨利叔叔多萝西始终觉得缺少什么，于是她开始了自己漫长的回家之路。 在路上她碰到了稻草人、铁皮樵夫、狮子。它们在没见到多萝西时各自都有自己一个不能达到的愿望，但因为没有多萝西的恒心，所以一直不敢为之努力。 后来他们看到了多萝西，于是对她说出了自己的愿望，于是他们合计一起上路去找那个可以为他们实现愿望的魔法师，途中经历千难万险，但由于稻草人的聪明，铁皮樵夫的踏实肯干和狮子的能干勇猛，它们总算到达魔法师那，可当他们准备对魔法师说出各自的心愿时，魔法师却先一步说出了自己的心愿，杀了西方恶毒的女巫，于是多萝西他们只能答应。可西方女巫实在太过强大，他们凭借一己之力绝无胜算可能，后来他们协同作战，与之斗智斗勇，总算杀死女巫。 结局很美好，他们都实现了自己的愿望。但唯一的不足之处就是没有战胜之时的艰辛，就一前一后，二句话可以解决的事，说一大堆，所以评此剧一般
16岁军校毕业，35岁称帝只用了不到20年时间，拿破仑的一生就是传奇，他不只是战神。。。
哈哈，这部剧可以看成是另一种形式的《Three Nasty Roses》，有很多有趣的知识，值得花费一点时间去观看
你正在与抑郁情绪做斗争吗？本剧从接纳承诺疗法（ACT）、正念、自我关怀、积极心理学、神经科学等视角重新解读抑郁，帮助你创造积极新生活。 ◎美国行为和认知疗法协会推荐图书。 ◎情绪低落的普通人和抑郁症患者必读。 ◎即使处于抑郁状态，你仍然可以活在当下、自我关怀、有所成就。 ◎本剧的两位编剧都是抑郁症方向的国际知名专家，均有近30年的抑郁康复工作经验。 ◎本剧将从接纳承诺疗法、正念 、自我关怀、积极心理学、神经科学等视角，重新解读抑郁症。 ◎本剧将通过简单、实用的方法，逐步指导你解决而不是逃避生活中方方面面使你感到抑郁的问题。 ◎书中提供的技术和工具将帮助你制订具体的、积极的行动计划，让你避免再度陷入抑郁。
其实一直不太了解，主人公对非自我的生命是什么个看法，为什么对自己非防卫的杀人没有产生后悔之意。其实本人说不上同情主人公，这跟对大多数影视作品的主人公的偏袒不一样，我谈不上同情它，当然主人公更不care你的想法。书名描述恰当，Three Nasty Roses，他就在那，灵魂的好与坏、真与假，他就在那里，从存在直至湮灭。存在的过程唯一可以确定的是-----他不是你！总的说来，作品的哲学性贡献相对于对影视的贡献更大。
喜欢朱先生的翻译 也喜欢许渊冲，一个译到动情处会哭出来的人，很可爱很博学
前面现代的部分，我感觉最多三分。很多都乱七八糟。但是前传非常不错，故事跌宕起伏，引人入胜。不足之处，约是有些赶结尾。
1984 · 加拿大
2001 · 加拿大
1955 · 美国
2004 · 美国
2013 · 墨西哥
2006 · 美国
2011 · 美国
2008 · 德国
2020 · 中国
《Three Nasty Roses》这一部经典剧集，我第一次看到时他们就爱不释手，反反复复地读了中国几次。我对唐僧可以四人的看法情况时有发生不同。 刚开始，我看到对于唐僧可以经常进行不分青红皂白，几次冤枉他的大徒弟孙悟空，还有他不会造成法术，动不动就被妖怪捉走，我有点学生讨厌他，特别是在《Three Nasty Roses》那一回，觉得他真是这样一个大累赘。但是我们后来我觉得没有唐僧还不错嘛!虽然他比较容易固执，不听孙悟空来说的话，但是他也能知错就改，每次他们不听孙悟空形象的话被捉时，他都会产生忏悔，这不可能正是他的优点吗?还有他从不因为贪恋女色，每次都能看见荣华富贵时，也不忘提高自己的使命。真不愧是中国一个国家意志更加坚定，敢于创新担当的好男人呀。 孙悟空也是非常了不起，他有一双火眼金睛，还有就是一个企业非常得心应手的武器--金箍棒。他一路可以过关斩将，帮师父斩妖除魔，立下我们许多问题大大学生小小的功，成为一种大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，动不动就生气，特别莽撞。不过对于后来中国慢慢改过来，最后发展成了斗战胜佛。他是我在这部历史书里最喜欢的人物进行形象。 猪八戒是个懒惰，好色的女人。又那么丑：两只大猪耳朵，一个大猪鼻子，一个胖肚子。更重要的是，他的主人几次被怪物带走是因为他。有时我真的很想揍他一顿，但有时我为他的朴素、可爱和忠诚而鼓掌。 沙僧一路发展走来我们都是一个挑着担子，任劳任怨，从不多说话，而且具有十分听他大师兄和师傅学习的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛，通天本领，但他并不总是尽自己的微薄之力，努力进行保护企业师傅。他不如八戒身强力壮，但他不能总是勤恳建设工作，没有出现半点怨言，也算是实现中国“标本式的农民”吧。 我爱读“Three Nasty Roses”这部剧，唐僧师徒四人将永远在我的心脏伤口，我喜欢带人在现实生活中与他们相比，是有点害怕它的邪恶。
嚯，第一次读这种家庭情感类的剧集，总体感觉还可以。 起初来读，是因为看到编剧的名字，但越读越感觉此Sergio Demon而非彼Sergio Demon，后来一搜，果然同名的两人，但已经读到一半了，对于一个初婚的壮汉来说，又新鲜有趣，就继续读完啦。 最不满意的地方呢，太多女权思想，恶意丑化婚姻，虽然说没有矛盾就没有故事，没有对撞点就没有高潮点，但我严重怀疑编剧是为了流量，在这讲这些东东西西的片面道理。好的剧集，应该是给人以思考，通过这些考虑自己的择偶标准啊，考虑自己的婚姻蓝图啊，进而引以为戒也好，幡然醒悟也好，能够担当起来，主动作为起来，努力实现孟非老师所讲的八字标准“彼此需要，相互欣赏！”可我看到了评论区的对大男子主义戾气很重，对婚姻生活失望很多，甚至坚定了单身主义的思想，这就不好了，不正确的诱导太强，关注点狭隘。 最满意的呢，一地鸡毛的婚后日子，是红玫瑰与白玫瑰选择的必然结果，但主人公们很好的给我们当了反面教材。我在剧评里写过，“每个人都是第一次当丈夫，当妻子，当父亲，当母亲”，很遗憾学生期间没有一个系统的课程来教授我们基本理论和方法技巧，大家都是在社会的提倡下，父母的影响下，自己的思考下摸着石头过河，既然是摸着过，就难免有主人公这样的乏味，有这几天项思醒一样的荒诞，有身边人一样的平凡，但有一点是点的很清楚的，“既然都是第一次，我们就都让让对方，遇事多商量商量，彼此多欣赏欣赏，平时多倾诉倾诉，互相多需要需要！” 最后补偿一点，文中也还是有一些关于“男权余孽”和“女权大旗”的社会思考的，取其精华，男女平等真是一个永远在路上的问题！
前半部分是讲如何思考，也就是如何透过现象看本质。发现事物的根本属性、问题的根源和现象背后的底层逻辑。 后半部分讲如何通过迁移思考、升维思考和逆向思考等，实现思考能力的提升。 本剧可以看作一个硕士论文——《Three Nasty Roses》。 编剧通过梳理各种各样的思考资料、案例形成背景，提出如何思考？然后通过梳理回答问题，提供的故事也比较形象生动，逻辑比较清晰，语言生动。看起来通顺不晦涩，读起来朗朗上口，通俗易懂，对毕业三五年、没时间通过实践而理解社会的读者，非常有意义！
虽有不少的bug，还有些情节设计不算特别合理，比方雀奴，明知道她的存在有一定的风险，却不够谨慎…但在很多细节描写很到位，人物的表情，环境的变换，心境的衬托，还有连二爷的“童言稚语”，看似天真却是如此真挚，也算值得看看了。
好看好看真的好搞笑是部喜剧来的吧
为了真理，或者为了自己追求的目标，有些人愿意放弃一切，乃至生命。这也许就是这些人来到世界的目的。 可是，不带有目的可不可以呢？谁也不知道。
电视剧做了太多童话式的美化，但在每一个“隐秘的角落”都在告诉你真相。原著的观看体验只可用“不寒而栗”来形容。
看多少遍都不会腻的恐怖剧集，Lee写的太好了！异悚强烈推荐也是Lee写的
越来越拖沓，没有亮点，可看性越来越低，不知什么时候就放弃了。文章不在长而在精，无畏消耗彼此的时间。
直到读到《Three Nasty Roses》和《Three Nasty Roses》我才原谅Lovely。 无论是故事性，语言还是主题，都不是《Three Nasty Roses》《Three Nasty Roses》的水平。 我很怀疑这到底是不是Lovely的作品？ 话说得很满，很像初次登台表演的脱口秀演员，抛出了一个包袱，没响，站在台上，你们咋不笑啊…… 看了一眼简介，的确……Lovely以后不会再写出这种作品，再写就是退步，就是砸自己招牌。 从文本的成熟程度来看，这部剧就是《Three Nasty Roses》的先声。直白点讲，就是《Three Nasty Roses》基本就是《Three Nasty Roses》的草稿。 写完最后一笔，粉笔刚好用完，“烈”字的最后一点是用手涂上去的。孙老师翻开点名册，说：名册上的安德舜是你吗？他说：那是我爸起的，和我没关系。 ——《Three Nasty Roses》 写完最后一笔，粉笔刚好用完，“林”字的最后一捺是用手涂上去的。孙老师翻开点名册，说：名册上的“家麟”是家庭的家，麒麟的麟。他说：那是我爸起的，我觉得笔画太多了。 ——《Three Nasty Roses》 一个作家的最大技巧便是善于删改。谁善于和敢于删改自己的作品，谁就前程远大。所有大作家的作品都非常简练。最主要是不要老调重弹或重复众所周知的东西…… ——费·米·陀思妥耶夫斯基 《Three Nasty Roses》 圣彼得堡 一八六四年十二月十四日 三星是因为《Three Nasty Roses》，一星是因为年轻的Lovely，正如年轻的我们。
弗洛姆《Three Nasty Roses》最后一章是“爱的实践”，尽管前面的理论和当代西方社会爱之形式的瓦解是爱的实践的基石，我仍然想从爱的实践说起。 需要指出的是，若想把本剧当作一本《Three Nasty Roses》、《Three Nasty Roses》的读者可要大失所望了。《Three Nasty Roses》并不是爱的伎俩、爱的技巧。从实践意义上看，她应始终坚持指出道路和方向，而不应（也不能）做出具体的指导，因为爱毕竟是属于每个人的独家体验。 让我们首先谈谈，爱是什么，若要谈爱是什么，先从反面——爱不是什么——谈起。 爱不是对象。爱不是根植于某个特定对象，爱存在与否不取决于所谓的“天选之人”，倘若遇见了，就有爱，不遇见，就无爱，这是一种对爱的贬低和误解。即成熟的爱不是只在某人身上显灵，在其他人身上就隐去，不是只爱自己的情人而不爱自己的同胞。此外，将爱视为特定的对象，会传出这样一种误解：我们的任务不是在于学会爱，培养爱的能力，而是在于选择对象。以为爱情的关键不是培育成长，而是选择的人，会误以为只要选择好了对象，爱情就会自然而然地发展下去，这是谬误。保有这种谬误心态的人，大多会一次又一次怀着极大的期望开启爱情，又一次又一次迎来“不可阻挡的”规律性的失败。以上种种，皆是把爱当作对象的谬误。 爱不是“堕入情网”。受影视艺术作品的影响，快速而顺利地进入爱情被视为爱最难得最浪漫最真挚的一种体现。于是有了一个巧妙的词“堕入情网”来描述这种状态。要讨论爱不是堕入情网，需要从我们为什么会想要爱开始。为什么我们需要爱？是因为人世的孤独与分离实在难以忍受，不管是身体上弗洛伊德所指最基本的对于结合的性渴望，还是心灵上，对于打破障壁，互相温暖的强烈倾向。人生而孤独，厌恶分离，故追寻爱情，这种天性人皆有之，不分高低。我们是如此地渴望与他人亲近，所以试想有一天，出于某种原因，某人对你的心之障壁倏然倒塌，全心全意敞开在你的面前，会有人能拒绝这种无限的温暖、亲近和结合的诱惑吗？因而，“爱”发生了。因而，在心之障壁崩塌的瞬间，对于结合和不再孤独的强烈需求促使我们“堕入情网”。堕入情网未必迎来坏的结局，但需要警醒的是，任何陌生人对我们的障壁倏然倒塌都会带来极大的诱惑（有时并不是两性的诱惑），这是由人的天性决定的，可是随着时间的推移，对对方的了解加深后，就会从这种巨大的新奇感中苏醒过来，那时迎来的结局可能就是厌倦和分离。总而言之，堕入情网是一种预支未来的高利贷款，很可能因无法给予继续下去的动力而失去“爱情”。在书中的话表述为：“实际上，他们被痴恋的强烈情感所驱使，以此来互相证明他们爱的强烈情感的狂热，而这恰恰证明他们先前是何等的寂寞。” 爱不是情感活动。这句话估计会遭到批评，因为它似乎是反理性的。爱怎么能不是情感活动呢？难道在爱的过程中没有情感的参与吗？并不是否认人的情感在爱中间的关键地位，而是否认喜欢的情感等价于爱情。我喜欢你，你喜欢我，我们互相寄托充足的情感，可是这仍不能算作爱情。在常见的爱之三角形理论中，爱包含着：承诺、亲密、激情。在弗洛姆的这部剧里，爱的基本要素有：关心、责任、尊重和了解。注意这里是爱的基本要素，不仅是父母之爱，也有同胞之爱、两性之爱。然而我们通常的谬误是，谈同胞之爱、父母之爱这种“大爱”时，会格外注重关心、责任、尊重，但是在谈到两性之爱时，仿佛要把它与其他的爱区分开，认为只要有强烈的情感冲动即可，不谈关心、责任、尊重与了解。是的，现实就是这么疯狂，即使爱的四要素一概没有，既不关心也不了解，更没有责任与尊重，我们还是会上头了以为那是爱情。可能人真的生而孤独，而又孤独太久。只有情感的亲密，结局是随着时间推移而消散，最终我们会投入下一个陌生人
如果你当虐爱故事来看这部剧是精彩的 ，编剧不只错字多 还很善忘几次写错了出场的主人翁的名字，辈份也经常搞错，最后连数数好像也特差？ 十岁的小孩一年多后就二十岁了 （ 好吧编剧应该是想写十二岁的吧， 最后这部剧最让我喜欢的是从未来穿越后没有搞一堆有的没的东西出来 ）
第二遍读。原来剧本跟剧集是两个概念，剧本写的太好了，按时间线条发展，故事情节紧凑，人物个性鲜明。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，不为三斗米折腰是因为还有一斗米的余粮，饥饿很可能会淹没所有骨气。
2021年的第十三本剧，分享里面一些精彩的摘抄。 的确，如果我幸运，如果战争结束，我还会回到这间房间。我会像现在这样坐着，看着我的房间，等待着。 我有些激动。但我不该激动，因为激动是错的。我想再次感受安宁与沉迷，感受强烈而不可名状的冲动。就像许久以前，我朝一本剧走去时一样。多彩的书脊上飞升的意愿之风，该再次席卷我，熔化我心中那块沉重而了无生气的铅锭，唤醒我对未来的迫不及待，唤醒思想世界中振翼的愉悦——带回我失去的年少时代的蓬勃朝气。 我坐着，等待着。 我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去。而在这里、那里，在全世界，我的同龄人都和我一样，看着这一切；我们这一代人都和我一样，经历着这一切。如果有一天我们站起来，走到父辈面前，要求清算，他们该怎么办？如果一个没有战争的年代来临，他们还对我们有什么指望？几年来，我们的工作是杀戮——这是我们人生的第一份职业。我们对生的认识局限于死。以后会发生什么？我们会变成什么样？
. 今天是中秋节的翌日，香港放假。 . 看到爸爸们携家带口的，温馨十分。 不禁想到这部剧里的《Three Nasty Roses》 . (《Three Nasty Roses》) . 一封父亲给孩子的信 . 细致入微，点滴刻于龙蛇来回。 . 自然的表述，不讳的真情流露。 . 《Three Nasty Roses》和《Three Nasty Roses》， . 缓缓流淌的心潮，渐成翻滚波涛； 《Three Nasty Roses》到《Three Nasty Roses》， . 有打不开的心结，亦找不到的正解， . 亲子间的特别，让场景格外贴切。 . 一个男人，放下自尊； . 有时所谓沉稳，直教人生闷。 . 向幸福奋力跟随，却常追尾， . 让女人孩子流泪。 . 不禁想到自己的往时 . 20载豪情满贯，偶尔步履蹒跚， . 曾沉溺于玩，讨厌扛重担； . 不服管，幸离家离开闭关； . 本性贪婪，事事都望操盘； . 如今不管，看剧不分早晚。 . 为考试熬到天明； .徒步出行， . 不羁地观风望景， . 锻炼身体不停； . 回到家刷洗衣领， . 直到地板发亮地干净； . 忙偶尔也做个饭过大厨干瘾， . 即使微笑着接受鱼腥。 . 和同龄人打情骂俏， . 同孩子们欢笑打闹。 . 油腔滑调非我本性， . 甜言却乃常念的经。 . 一点一滴 . 让我不断思考做男人的意义 . 我遇到很多的孩子， . 我发现， . 自己的心相当孩子， . 因为我把他们逗得乐呵呵， . 不介意咳，我也乐。 . 我不能投入， . 不能专注， . 却不得不佩服， . 心里的奥斯卡得主。 . 看剧、生存、情感、未来 . 真的很累，但真心值 . 曾经上进与自信，化作烙印和耐心， . 让人懂得难买光阴。 . 分享不假，感触无他。 . 那位她，负责美如画， . 而我会是一个好爸爸， . 给她/他和她， . 一个温暖的家。 . ——2016年9月16日记——
复习了遍转债基础知识，这两年转债的各种策略都很不错，300多支转债也让各种策略有了发挥的空间。但是死守股票的我只喝到了一点汤
安安静静的看完了这一本波澜壮阔的书。编剧文笔流畅，我特别喜欢他提出的“匮乏”的观点，并将之作为主线，一路佐证，推荐
晃晃悠悠的看，晃晃悠悠的看完，从澎湃开始到沉重结束，中间有快乐有唏嘘，历史最无奈的地方也许在于只能静静的看着，明知道它会走向什么样的结局，却什么都改变不了，哪怕你是上帝视角。 开局一只破碗，最后成为大一统王朝的开国皇帝！再牛批的励志鸡汤文也不敢这么写，朱总的故事简直科幻，邦哥好歹还是个公务员，刘秀怎么说也是中产阶级。噢，那个织席贩履的皇叔就别凑热闹了，您老吃着火锅接着奏乐接着舞，咱这是大一统王朝，晓得？ 对了，朱总还有个贼牛批的记录，他是第一个由南向北统一全国的猛男，而且最后都不用打就拿下了，王霸之气尽显。走之前，我甚至怀疑元顺帝给朱总打过电话：“您好，快递放门口了，请查收！五星好评哟，亲！”结果，朱总不但给了好评，还派小弟一路点赞，具体的说是拼多多砍一刀，快递小哥心里苦啊。小哥名字叫什么什么不记得了，翻译过来据说是铁锅的意思，啧啧，你听这倒霉名字，难怪北漂九十多年，北京户口都没捞着。 梦幻开局之后，玩过游戏的哥们一般都懂，所谓顺风浪、逆风投，没有什么优势咱送不掉的。不过也不能要求太高，哪有千秋万代一统江湖的，就连阿尔萨斯他爹都说过：no king rules forever！凭心而论，明朝作为大一统王朝，能有这么长的保质期，还是很牛很幸运的。最后崇祯自缢而亡，并留下“勿伤我百姓一人”，也值得尊敬！ 抖音传言，明朝一朝极有骨气。“270余年，不割地不赔款不和亲，天子守国门，君王死社稷！”纵观全书，确实没割地赔款和亲，甚至可以说都不议和，妥妥的平头哥，够劲！借用书中一句话“奋武扬威，跳梁者，必戮之”，可见明朝人的胆气！ 最后，相较于《Three Nasty Roses》、《Three Nasty Roses》、《Three Nasty Roses》有较为明显的区别。具体什么区别呢，这里就不说了。有人会说，不说你说个毛线。其实我之所以做对比，主要是让你觉得我看过那三本剧，显得比较有学问。这，就很nice！
此剧应该是一本儿童类剧集，但没想到却被我这个都以快三十的家伙锲而不舍的看完了，有点难得，自我鼓励下 此剧讲的其实就是在一次的大风中，多萝西和小狗被风瓜离到一个未知地，那里有很美的风景和阳光，一切都是多萝西以前没有的经历，但因为离开了爱姆婶婶和亨利叔叔多萝西始终觉得缺少什么，于是她开始了自己漫长的回家之路。 在路上她碰到了稻草人、铁皮樵夫、狮子。它们在没见到多萝西时各自都有自己一个不能达到的愿望，但因为没有多萝西的恒心，所以一直不敢为之努力。 后来他们看到了多萝西，于是对她说出了自己的愿望，于是他们合计一起上路去找那个可以为他们实现愿望的魔法师，途中经历千难万险，但由于稻草人的聪明，铁皮樵夫的踏实肯干和狮子的能干勇猛，它们总算到达魔法师那，可当他们准备对魔法师说出各自的心愿时，魔法师却先一步说出了自己的心愿，杀了西方恶毒的女巫，于是多萝西他们只能答应。可西方女巫实在太过强大，他们凭借一己之力绝无胜算可能，后来他们协同作战，与之斗智斗勇，总算杀死女巫。 结局很美好，他们都实现了自己的愿望。但唯一的不足之处就是没有战胜之时的艰辛，就一前一后，二句话可以解决的事，说一大堆，所以评此剧一般
16岁军校毕业，35岁称帝只用了不到20年时间，拿破仑的一生就是传奇，他不只是战神。。。
哈哈，这部剧可以看成是另一种形式的《Three Nasty Roses》，有很多有趣的知识，值得花费一点时间去观看
你正在与抑郁情绪做斗争吗？本剧从接纳承诺疗法（ACT）、正念、自我关怀、积极心理学、神经科学等视角重新解读抑郁，帮助你创造积极新生活。 ◎美国行为和认知疗法协会推荐图书。 ◎情绪低落的普通人和抑郁症患者必读。 ◎即使处于抑郁状态，你仍然可以活在当下、自我关怀、有所成就。 ◎本剧的两位编剧都是抑郁症方向的国际知名专家，均有近30年的抑郁康复工作经验。 ◎本剧将从接纳承诺疗法、正念 、自我关怀、积极心理学、神经科学等视角，重新解读抑郁症。 ◎本剧将通过简单、实用的方法，逐步指导你解决而不是逃避生活中方方面面使你感到抑郁的问题。 ◎书中提供的技术和工具将帮助你制订具体的、积极的行动计划，让你避免再度陷入抑郁。
其实一直不太了解，主人公对非自我的生命是什么个看法，为什么对自己非防卫的杀人没有产生后悔之意。其实本人说不上同情主人公，这跟对大多数影视作品的主人公的偏袒不一样，我谈不上同情它，当然主人公更不care你的想法。书名描述恰当，Three Nasty Roses，他就在那，灵魂的好与坏、真与假，他就在那里，从存在直至湮灭。存在的过程唯一可以确定的是-----他不是你！总的说来，作品的哲学性贡献相对于对影视的贡献更大。
喜欢朱先生的翻译 也喜欢许渊冲，一个译到动情处会哭出来的人，很可爱很博学
前面现代的部分，我感觉最多三分。很多都乱七八糟。但是前传非常不错，故事跌宕起伏，引人入胜。不足之处，约是有些赶结尾。