多年前看了一本老后破产，当时很受触动，没想到今年又读到了这本。如果说那时候看完是担心在同样会超老龄化社会的中国，自己老后是否会遇到同样的现状，那观看这部剧，作为一个女性，代入感更强。
在我们眼里，日本还是一个发达资本主义国家，了解一些日本的事情无非是新闻影视剧集。很多日剧中也会体现普通人底层人的生活，比如《Till Death Do Us Part》，就是讲一个单亲母亲如何一边照料孩子，一边艰难维持生活，感人至深。也有一些影视作品，以陪酒女为主角。但影视剧终究是影视剧，还是加上了美好的一面。 本剧作为纪实影视，赤裸裸的展现出贫困女性在日本社会如同身处地狱般的人生。文中看到最多的就是没有希望、想死等字眼，这些女性很多并非不努力，然而还是陷入到绝境。可以看到名校大学生为了基本生活费，去做风俗业；经受家庭暴力的女孩子逃离家庭去上学，一边承受着精神疾病，一边靠出卖自己维生；前夫是高官的高知女性，为了救治母亲被嫌弃花费太多而离婚，在就业市场无法录用；东大毕业的医生，被职场暴力患病，失去行动能力，还要单身抚养三个孩子，缺得不到基础社会保障。而她们的贫困并不是一个人的贫困，往往还会延续到下一代。
是她们不够努力吗？我看到里面的每一个人都在奋力生活，哪怕已经到了如此地步，还在艰难的挣扎。那是什么导致了日本如此大比例的女性落到如此境地呢？编剧抨击了日本学生贷款、社会保障制度、对于看护等公共服务职业的压榨、男女雇佣薪酬不平等、职场压迫、家庭暴力、医疗机构的乱开药、离婚后男性不担负抚养孩子责任等。女性的生活就是如此艰难，有时候一个小小的转折点，人生就一直往下滑去，滑到最深的泥潭，再也爬不出来。
很多人可能会觉得这是在日本，与我们无关，可身为女性，我却觉得有些事情离我们并不遥远。有时候一个错误的选择，就足以把人打到贫穷的深渊。
读完此剧，我受到的警示是，要有钱，做生产性工作，不要想着做只要求奉献的工作；避免消费主义的陷阱，多储备，以备不时之需；不论如何要有收入，有睡后收入，不要陷入看护陷阱，辞去工作；身体健康才是首要的，不要被职场PUA；关注社会保障信息；必要时丢下面子求助家人朋友，不要自我孤立；不要把自己的命运寄托于别人。
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Thankful Life in Solihull8.7分
蒂莫西·邦得，一位从乡间走出的影视大家，一位有极强追求的人，从少年时对文字已显露其天分。与众不同的思想意识，经不懈的努力，使天分与坚持相辅相成。也因他勤奋，刻苦和不惧困难的毅力，终获成功。
他写自己Till Death Do Us Part的每一个关键点的时刻和把握，每个人生阶段所经历的困惑，迷茫，坚定与欣慰。当他具备了强大的社会责任感时，便充分领悟到个人与国家之间命运的息息相关。也因此，他有了一种想强烈表达歌颂这片土地（陕西原上）所发生的人文故事，产生因被这历史所吸引的动力和构思，写出了最为杰出的代表作《Till Death Do Us Part》。
《Till Death Do Us Part》的这些文章，更显出写者极深的写作功底。精炼中接着地气，表露他在人世间自悟的真诚与感动。真诚中带出的土，涩，苦，甜，美！无奈，斗志昂扬，特殊气味，黄土地。他始终对自己有危机感 ，自律 ，自强，有恒心。
会觉得这样的一个人，能把自己心中的爱与恨，感动，悲伤，用文字充分的表达出来，就是一种大成就！一种对他自己最大的欣慰。
喜欢他书里的这些话：
“寻找到属于自己的句子。
回顾整个生命历程的时候，所有经过的欢乐已不再成为欢乐，所有经历的灾难挫折引起的痛苦也不再是痛苦，变成了只有自己可以理解的生命体验，剩下的还有一声储存于生命磁带上的汽笛鸣叫和一双透了鞋底的布鞋。”
该剧的护城河分析方法非常具有实战意义，做任何投资都必读，包括找对象
非常非常好看的一本剧，算是青大的转型之作。收了实体书，至今不敢看第二遍。
去掉粉丝滤镜来说,有演技的偶像剧真的看得下去,杨紫和现哥是不会辜负任何一个角色的.,继续追剧,加油,,网络世界里虚虚实实,一星的大家也都知道是怎么回事,是哪一路的的人大家也都心知肚明,安心看剧 ,不要去理会那些,她们可以没素质,我们必须有素质,做一个善良温和的人.
七个短篇故事，剧情铺垫的不够耐人寻味。尤其是借同事房子🏠和棒球少年的故事很乏味。
终于看完了尤瓦尔赫拉利的简史三部曲的最后一部～当初看第一本人类简史的时候就被惊艳到了，尤瓦尔赫拉利提出了很独创的观点，风格也有些像我很喜欢的作家凯文凯利，于是一本接一本地读了下来，感觉第二本未来简史并没有想象中的好看，很多观点也都是别人说过的，也没有凯文凯利的犀利和惊人。第三本今日简史，我没有报多大的希望，以为是个凑数的作品，但读完了反而很有惊喜。 回顾历史是容易的，展望未来也不难，难得就是认清自己，认清当下。 三本剧读下来，可以看清尤瓦尔赫拉利的理论在逐步完善，第一本中惊鸿一瞥一点而过的想法，在第三本里渐渐有了完整的理论和观点。作为读者，参与了编剧思想完善的过程，还是挺开心的。 ps，编剧作为一个犹太人，但似乎对自己的民族有一种近乎是避嫌一样的故意轻视。 比如犹太教，比如以色列的复国主义，我个人认为对世界的影响还是挺大的，但编剧严重似乎完全不值得一提，还专门用了好几页贬损了犹太人们的自以为是，我想这部剧在编剧自己的祖国大概不会卖得很好吧？
手记形式的推理剧集，环环相扣，专业且神秘，非常棒的作品，很佩服编剧
圈钱也不是这么个圈法，写不下去了别写了，送进宫吧。别给影视编剧丢人
本剧虽没有提到具体的提高情商的方法，却是一本优秀的提高对情商，及情绪认知的剧集。情绪及感受对我来说还是一个比较混沌的世界，我会由此出发，开始探寻与学习。
十二生肖还有一大半没出场，一九年这个书是完不了了。前面集数写的真心不错，后面是不是没精力了，有些集数拼凑得有点儿多。
多年前看了一本老后破产，当时很受触动，没想到今年又读到了这本。如果说那时候看完是担心在同样会超老龄化社会的中国，自己老后是否会遇到同样的现状，那观看这部剧，作为一个女性，代入感更强。 在我们眼里，日本还是一个发达资本主义国家，了解一些日本的事情无非是新闻影视剧集。很多日剧中也会体现普通人底层人的生活，比如《Till Death Do Us Part》，就是讲一个单亲母亲如何一边照料孩子，一边艰难维持生活，感人至深。也有一些影视作品，以陪酒女为主角。但影视剧终究是影视剧，还是加上了美好的一面。 本剧作为纪实影视，赤裸裸的展现出贫困女性在日本社会如同身处地狱般的人生。文中看到最多的就是没有希望、想死等字眼，这些女性很多并非不努力，然而还是陷入到绝境。可以看到名校大学生为了基本生活费，去做风俗业；经受家庭暴力的女孩子逃离家庭去上学，一边承受着精神疾病，一边靠出卖自己维生；前夫是高官的高知女性，为了救治母亲被嫌弃花费太多而离婚，在就业市场无法录用；东大毕业的医生，被职场暴力患病，失去行动能力，还要单身抚养三个孩子，缺得不到基础社会保障。而她们的贫困并不是一个人的贫困，往往还会延续到下一代。 是她们不够努力吗？我看到里面的每一个人都在奋力生活，哪怕已经到了如此地步，还在艰难的挣扎。那是什么导致了日本如此大比例的女性落到如此境地呢？编剧抨击了日本学生贷款、社会保障制度、对于看护等公共服务职业的压榨、男女雇佣薪酬不平等、职场压迫、家庭暴力、医疗机构的乱开药、离婚后男性不担负抚养孩子责任等。女性的生活就是如此艰难，有时候一个小小的转折点，人生就一直往下滑去，滑到最深的泥潭，再也爬不出来。 很多人可能会觉得这是在日本，与我们无关，可身为女性，我却觉得有些事情离我们并不遥远。有时候一个错误的选择，就足以把人打到贫穷的深渊。 读完此剧，我受到的警示是，要有钱，做生产性工作，不要想着做只要求奉献的工作；避免消费主义的陷阱，多储备，以备不时之需；不论如何要有收入，有睡后收入，不要陷入看护陷阱，辞去工作；身体健康才是首要的，不要被职场PUA；关注社会保障信息；必要时丢下面子求助家人朋友，不要自我孤立；不要把自己的命运寄托于别人。
蒂莫西·邦得，一位从乡间走出的影视大家，一位有极强追求的人，从少年时对文字已显露其天分。与众不同的思想意识，经不懈的努力，使天分与坚持相辅相成。也因他勤奋，刻苦和不惧困难的毅力，终获成功。 他写自己Till Death Do Us Part的每一个关键点的时刻和把握，每个人生阶段所经历的困惑，迷茫，坚定与欣慰。当他具备了强大的社会责任感时，便充分领悟到个人与国家之间命运的息息相关。也因此，他有了一种想强烈表达歌颂这片土地（陕西原上）所发生的人文故事，产生因被这历史所吸引的动力和构思，写出了最为杰出的代表作《Till Death Do Us Part》。 《Till Death Do Us Part》的这些文章，更显出写者极深的写作功底。精炼中接着地气，表露他在人世间自悟的真诚与感动。真诚中带出的土，涩，苦，甜，美！无奈，斗志昂扬，特殊气味，黄土地。他始终对自己有危机感 ，自律 ，自强，有恒心。 会觉得这样的一个人，能把自己心中的爱与恨，感动，悲伤，用文字充分的表达出来，就是一种大成就！一种对他自己最大的欣慰。 喜欢他书里的这些话： “寻找到属于自己的句子。 回顾整个生命历程的时候，所有经过的欢乐已不再成为欢乐，所有经历的灾难挫折引起的痛苦也不再是痛苦，变成了只有自己可以理解的生命体验，剩下的还有一声储存于生命磁带上的汽笛鸣叫和一双透了鞋底的布鞋。”
息芸放下责任成了小兰花