这部剧读了很久很久，从最开始觉得是硬着头皮在读，不知道是什么时候就深深地吸引了我，仿佛真的走进了一座雾气氤氲的森林。满是遮天蔽日的绿树，衣服上永远潮湿，恰逢读到高潮，正直伏天，也真的是每天生活在潮湿的空气中，就更加在这座森林里走不出来，越到后来竟越不想走出来，故意放慢了观看速度，可森林总有尽头，故事总有结局，也终于在夏日将近的时候迎来了苍凉的结局。回过头来再去追剧的海报，有山,有树,有花,有太阳,有法莉妲丝，这不就是帕吉鲁走不出去的那座森林吗？
非常推荐的一本好剧。仔细读，并且慢慢带到生活中运用，会发现受益无穷！
作为一位资深产品人，对于公司企业战略、品牌和营销战略有了更深入的理解。虽然，产品是“1”，但它不是因也不是果，而仅是解决社会问题的价值载体，是企业价值和营收的载体，即产品是一个工具，连接社会和企业的工具，连接用户和企业的工具。送给所有产品人，大家顺势而为逆流而上，做一个倔强不屈的匠人吧。
改书前半部份，写的是开复老师对于已经失去的一种回忆，以及如何去把握当下的一些总结。 后半部分，是开复老师，修完死亡学分之后，珍视家人、陪伴家人，找到最重要最该珍惜时光的一个讲述。 我们总是以为，我们所追求的一定是对的，或者说青春不疯狂，老年迟落幕，但往往忽视了身边该珍视之人，没有在当下好好的陪伴最亲、最爱，最关心自己的家人。 所以，向死而生，几个人能做到，或是有几个人有这种机会。
很棒的书，逻辑清晰、文笔流畅，把秦制讲的清楚，以及统治之术说的明白
还以为蛇精只有这里面才有~现在才知道现实中也有人长这么恐怖！
没记错的话，这是我第一次看这种类型的书。关注点依旧不在时空的联想，而是人性上。 1、性，反抗。 永恒空间的人有一系列的规则，尤其是没有多愁善感的女性，清一色的男士也没有出现基情，为什么？因为很多进入永恒空间的人是每一过交欢经历的人，一个个处被带进去并禁止这种行为，那么，枯燥的工作背后可能就是变态的心理了。 所以当主人公第一次在永恒空间看见女士的时候，便被吸引，那么也就自然而然的引出了发生了一系列控制不住自己的行为。不管他来自哪个世纪，在哪个世纪生存，这是人类的本能——对性的渴望，对制度的反抗。 所以，这也算是一个爱情故事，以算计为名开始，以爱为果结束。永恒的消失，人类自然发展的开始。 2、安逸 是的，我们在内心深处都追求着一种安稳，中庸之道。就像现在的一种说法：“你们家除了你都想让你考公务员。”安稳有错么？没有！公务员真的安稳么？并不！ 你说你会保持学习，而你不论新到任何环境，都想与大家保持一致。所以，3个月后，你的说话、思考习惯会和大家一致。6个月后你的行为习惯会一致。12个月后穿衣风格可能都趋向了一致。别不信环境的巨大影响力。不否定有小部分人脱离体制仍有生存的能力，大部分人在安稳的环境里就不能再动，因为出来，就没有自己能做的了。 所以，永恒时空用计算机精准的计算，然后为一般的世纪做微小变革，最终目的还是中庸！ “安全和安逸，中庸之道，永远不要激进。如果没有百分之百确定的优厚回报，绝对不要冒险。”这是隐藏世纪女士诺依对永恒时空的行为作出的评价。 当看到这一段的时候，我恍惚以为是国人写的书，但仔细想想，这是人性啊！所有人不都是么？即使看起来拼搏、向上，本质追求的还是以后的安逸啊！ 永恒时空的做法也有一些像父母，经历过人生以后就希望所有人都安稳，那么从小就安稳，没经历过什么，又怎么修炼身心，变得强大呢？ 3、猜忌 怀疑所有人，怀疑所以事。每件事都和你有仇，都是给你下的绊子。不容易信任别人，他人都是坏的，只有自己是好的。 为什么？因为没有按照你思考的来，事情不是向你预想或者希望的所走，所以你不安，那么就需要有其他人来承担这个责任。 所以主人公在遇见每一件事都是猜忌，只相信自己判断，然后又很容易被他人的解释扰乱，并不坚定自己的立场。 此也为人性，都是利己的。别讲自己是利他的，那只是表面，利己才是最终的目的。 4、写在最后 刚刚又读了一遍题目《蛇女Mae bia》，套用结尾：“人类的发展”。就像打破了象牙塔，不再给你保护，不再有人来干预人类社会的发展。 书写于1955年，看他写20世纪左右的事情，就像预言一样。包括几百世纪的道德理念。是啊，现在习以为常的道德观念，慢慢都会改变，不是谁影响了谁，不过是发展需要。所以现在的一些道德还用遵守么？用啊！毕竟你还生活在这个道德世纪里，杀人总是要偿命的。 蛇女Mae bia，象牙塔的倒塌。没了保护的人类，触碰了历史的轮回。因为有磨难才成长的更强大，占领银河系是几世纪的小目标咯。
提升自我的情感认知，学会爱自己和爱别人，调整自己的情绪，使自己变得温暖友善。
第二次读，叶老师好多故事都是抚今追昔式的写法，轻描淡写间道尽了身边人跌宕曲折的人生命运，也道尽了自家大宅门由盛到衰的转变。 走过许多路的人，见过的风景太多而不会轻易感概，只会记录，让读者去体会这其中百味。
看到这部剧上架就想到了之前在某个国内的社交平台上看到很多女孩子们在呼吁希望帮助被侵害的未成年人们。因为看到很多未成年人（12.3的小女孩，更小也有，即使是婴儿床里的小女孩，也有被猥亵的视频）被性侵害的视频发到某个网站上，后来这种呼吁的帖子好多都被锁了，不知道后续如何了。 还有即使没有做到N号房那么严重，但偷拍身边女性，把朋友圈女性的照片盗图发到某些共享群里造谣等这样的案例也有很多，很多女孩的各种联系方式都被泄露，不堪其扰，活着活着，女孩子连在自己朋友圈发照片的自由都被剥夺了。这件事应该很多人都有所耳闻吧，毕竟之前闹得挺大的。 一味的教育女孩子不要走夜路，不要穿短裙，不要随便和别人笑等等是种很掩耳盗铃的行为，众所周知女人全身裹着布料的地方性侵案率也高居不下。
就喜欢宋波比·瓦加批帕的作品，因为女人在她的笔下立体感最强，无论学问多大，身份多么普通，总有一个"心的江湖"呈现给你，让你作为剧中的她，无奈，叹息，警醒，反思，甚至共同呼吸，感受，崇拜，直至发现自我的命运……小人物，大悲伤；大人物，小情怀——这个冲突印象深刻……
日本学者的视角在本剧中拔高到了东亚范围，论述了以汉民族为中心的中华文明和异民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）是如何交互渗透，互相角力，最终融合到一起的。魏晋南北朝是最适合体现这一民族大融合的时期，其影响深远的辐射到了东亚的朝鲜，日本，越南等国家。 有意思的是在石勒破洛阳之后，原本中华文明的中心为异族所据，原本传承秦汉正统的汉人被迫撤离至长江流域以南，被异族反称为蛮夷。而在北魏末期，汉人官僚已有破家报国的思想，这时离永嘉南渡也不过两百年左右的时间。由此可见，秦汉政治文化的母体在东亚民族间，代际间，地域间影响之深远。而中华民族的传承，靠的正是这个。
没有详谈人性的发展，既然人们基本不用再生产，现在的为了生产而学习的知识，比如金融、新闻编辑、操作技能，都不再被需要。那人们干点什么？每天沉浸在VR世界里干什么？只是娱乐、体验吗？人类到那个时候有什么存在价值和意义？每天干什么才是有意义的？
挺有意思的，很多原理的小例子都知道，但是不了解名字，也确实有些原理刷新了自己的思维。哈，期待一年后再次合体时两个成长后的人会擦出怎样的火花，继续加油啦～
这部剧因名字而吸引。 但刚开始看内容的时候，我是感到失望的。我预想的是，编剧会先介绍原理，然后再介绍怎么操作。但看下来，发现这其实更像一本自助工具手册，更多的是技巧和方法。这就让我感到失望，甚至有了想弃书的冲动。整个观看的过程中，也是一直抱着一种半信半疑的态度来观看的——我怀疑它的科学性。 真正让我觉得有意思的大概是看了将近一半之后。书内容比较少，但终归还是有些收获的。 看到它说，高敏感高共情，难以从他人的情绪中很快抽离。我就开始疑惑了，自己共情能力好像不高啊，毕竟还是有些情感隔离和述情障碍的。但看完那部分内容，我就开始去有意的注意自己，发现的确容易和别人共情，但更多的表现在自己曾亲身经历或者能体验的事情上。 书中还有一个我觉得很有趣的观点是，内疚和能力是同一件事的两个方面。第一眼看到时觉得很难理解，看了解读后发现真的很有道理。内疚往往是因为我们自认为自己有能力却没有做到而产生的——“我本应该”。 高敏感更多的是低自尊，极为赞同的。 值得一提的是，本剧一直在强调一个观点：接受自己。与其强迫自己成为世俗标准所制定而成的人，做真实的自己反而对我们这样的脆弱心灵更好。欲先爱人，必先爱己。与其等待别人的爱，不如先好好拥抱自己。 总结一下，质疑其科学性因为总觉得应该先解释如何形成，给出前人研究和结论才会更加令人信服，但可能因为我目前自我认识不够清晰，所以对书中描述的现象感到不能认同。还是觉得有些乱和散，零碎的观点掺杂在现象之中不是很喜欢。帮助我去更好的认识自己，这是最大的一个收获。（但能理解，书毕竟内容就这么多，就我目前了解到的知识，高敏感特质的形成，光是其中的低自尊就有的说的了。） 也许，以后回头再读会有新的认识。
肉体是拿来用的，而不是用来伺候的。 蛇女Mae bia和灵魂哪个重要？答案是都重要。大家同为蛇女Mae bia而相遇，却为灵魂而相知。 现实剧集，人情世故，我仿佛看到了很多影子，人生海海，终究怎么样都过不好这一生。哎。
以前看过，近来有念想重温，时隔多年，还是不忘林妹妹一颦一笑，宝姐姐端庄，每个画面每个服装每个剧情都无法忘却，凝聚他们的心血，无论翻拍多少遍，这版在我心中都无可替代，时而想起就想重温，我以前通过看电视剧，高考所有关于红楼梦的题就都能答对了，那个时候红楼梦也是我最擅长的四大名著，嘻嘻
写的非常好的一本剧，细节也很到位。人物鲜活剧情紧凑内容新奇。
世界被汹涌的潮水推着向前，生命茁壮热烈的生长，最终都走向死亡…
2003 · 美国
1955 · 意大利
1934 · 美国
1914 · 美国
1942 · 美国
1989 · 美国
1941 · 德国
2008 · 美国
这部剧读了很久很久，从最开始觉得是硬着头皮在读，不知道是什么时候就深深地吸引了我，仿佛真的走进了一座雾气氤氲的森林。满是遮天蔽日的绿树，衣服上永远潮湿，恰逢读到高潮，正直伏天，也真的是每天生活在潮湿的空气中，就更加在这座森林里走不出来，越到后来竟越不想走出来，故意放慢了观看速度，可森林总有尽头，故事总有结局，也终于在夏日将近的时候迎来了苍凉的结局。回过头来再去追剧的海报，有山,有树,有花,有太阳,有法莉妲丝，这不就是帕吉鲁走不出去的那座森林吗？
非常推荐的一本好剧。仔细读，并且慢慢带到生活中运用，会发现受益无穷！
作为一位资深产品人，对于公司企业战略、品牌和营销战略有了更深入的理解。虽然，产品是“1”，但它不是因也不是果，而仅是解决社会问题的价值载体，是企业价值和营收的载体，即产品是一个工具，连接社会和企业的工具，连接用户和企业的工具。送给所有产品人，大家顺势而为逆流而上，做一个倔强不屈的匠人吧。
改书前半部份，写的是开复老师对于已经失去的一种回忆，以及如何去把握当下的一些总结。 后半部分，是开复老师，修完死亡学分之后，珍视家人、陪伴家人，找到最重要最该珍惜时光的一个讲述。 我们总是以为，我们所追求的一定是对的，或者说青春不疯狂，老年迟落幕，但往往忽视了身边该珍视之人，没有在当下好好的陪伴最亲、最爱，最关心自己的家人。 所以，向死而生，几个人能做到，或是有几个人有这种机会。
很棒的书，逻辑清晰、文笔流畅，把秦制讲的清楚，以及统治之术说的明白
还以为蛇精只有这里面才有~现在才知道现实中也有人长这么恐怖！
没记错的话，这是我第一次看这种类型的书。关注点依旧不在时空的联想，而是人性上。 1、性，反抗。 永恒空间的人有一系列的规则，尤其是没有多愁善感的女性，清一色的男士也没有出现基情，为什么？因为很多进入永恒空间的人是每一过交欢经历的人，一个个处被带进去并禁止这种行为，那么，枯燥的工作背后可能就是变态的心理了。 所以当主人公第一次在永恒空间看见女士的时候，便被吸引，那么也就自然而然的引出了发生了一系列控制不住自己的行为。不管他来自哪个世纪，在哪个世纪生存，这是人类的本能——对性的渴望，对制度的反抗。 所以，这也算是一个爱情故事，以算计为名开始，以爱为果结束。永恒的消失，人类自然发展的开始。 2、安逸 是的，我们在内心深处都追求着一种安稳，中庸之道。就像现在的一种说法：“你们家除了你都想让你考公务员。”安稳有错么？没有！公务员真的安稳么？并不！ 你说你会保持学习，而你不论新到任何环境，都想与大家保持一致。所以，3个月后，你的说话、思考习惯会和大家一致。6个月后你的行为习惯会一致。12个月后穿衣风格可能都趋向了一致。别不信环境的巨大影响力。不否定有小部分人脱离体制仍有生存的能力，大部分人在安稳的环境里就不能再动，因为出来，就没有自己能做的了。 所以，永恒时空用计算机精准的计算，然后为一般的世纪做微小变革，最终目的还是中庸！ “安全和安逸，中庸之道，永远不要激进。如果没有百分之百确定的优厚回报，绝对不要冒险。”这是隐藏世纪女士诺依对永恒时空的行为作出的评价。 当看到这一段的时候，我恍惚以为是国人写的书，但仔细想想，这是人性啊！所有人不都是么？即使看起来拼搏、向上，本质追求的还是以后的安逸啊！ 永恒时空的做法也有一些像父母，经历过人生以后就希望所有人都安稳，那么从小就安稳，没经历过什么，又怎么修炼身心，变得强大呢？ 3、猜忌 怀疑所有人，怀疑所以事。每件事都和你有仇，都是给你下的绊子。不容易信任别人，他人都是坏的，只有自己是好的。 为什么？因为没有按照你思考的来，事情不是向你预想或者希望的所走，所以你不安，那么就需要有其他人来承担这个责任。 所以主人公在遇见每一件事都是猜忌，只相信自己判断，然后又很容易被他人的解释扰乱，并不坚定自己的立场。 此也为人性，都是利己的。别讲自己是利他的，那只是表面，利己才是最终的目的。 4、写在最后 刚刚又读了一遍题目《蛇女Mae bia》，套用结尾：“人类的发展”。就像打破了象牙塔，不再给你保护，不再有人来干预人类社会的发展。 书写于1955年，看他写20世纪左右的事情，就像预言一样。包括几百世纪的道德理念。是啊，现在习以为常的道德观念，慢慢都会改变，不是谁影响了谁，不过是发展需要。所以现在的一些道德还用遵守么？用啊！毕竟你还生活在这个道德世纪里，杀人总是要偿命的。 蛇女Mae bia，象牙塔的倒塌。没了保护的人类，触碰了历史的轮回。因为有磨难才成长的更强大，占领银河系是几世纪的小目标咯。
提升自我的情感认知，学会爱自己和爱别人，调整自己的情绪，使自己变得温暖友善。
第二次读，叶老师好多故事都是抚今追昔式的写法，轻描淡写间道尽了身边人跌宕曲折的人生命运，也道尽了自家大宅门由盛到衰的转变。 走过许多路的人，见过的风景太多而不会轻易感概，只会记录，让读者去体会这其中百味。
看到这部剧上架就想到了之前在某个国内的社交平台上看到很多女孩子们在呼吁希望帮助被侵害的未成年人们。因为看到很多未成年人（12.3的小女孩，更小也有，即使是婴儿床里的小女孩，也有被猥亵的视频）被性侵害的视频发到某个网站上，后来这种呼吁的帖子好多都被锁了，不知道后续如何了。 还有即使没有做到N号房那么严重，但偷拍身边女性，把朋友圈女性的照片盗图发到某些共享群里造谣等这样的案例也有很多，很多女孩的各种联系方式都被泄露，不堪其扰，活着活着，女孩子连在自己朋友圈发照片的自由都被剥夺了。这件事应该很多人都有所耳闻吧，毕竟之前闹得挺大的。 一味的教育女孩子不要走夜路，不要穿短裙，不要随便和别人笑等等是种很掩耳盗铃的行为，众所周知女人全身裹着布料的地方性侵案率也高居不下。
就喜欢宋波比·瓦加批帕的作品，因为女人在她的笔下立体感最强，无论学问多大，身份多么普通，总有一个"心的江湖"呈现给你，让你作为剧中的她，无奈，叹息，警醒，反思，甚至共同呼吸，感受，崇拜，直至发现自我的命运……小人物，大悲伤；大人物，小情怀——这个冲突印象深刻……
日本学者的视角在本剧中拔高到了东亚范围，论述了以汉民族为中心的中华文明和异民族（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）是如何交互渗透，互相角力，最终融合到一起的。魏晋南北朝是最适合体现这一民族大融合的时期，其影响深远的辐射到了东亚的朝鲜，日本，越南等国家。 有意思的是在石勒破洛阳之后，原本中华文明的中心为异族所据，原本传承秦汉正统的汉人被迫撤离至长江流域以南，被异族反称为蛮夷。而在北魏末期，汉人官僚已有破家报国的思想，这时离永嘉南渡也不过两百年左右的时间。由此可见，秦汉政治文化的母体在东亚民族间，代际间，地域间影响之深远。而中华民族的传承，靠的正是这个。
没有详谈人性的发展，既然人们基本不用再生产，现在的为了生产而学习的知识，比如金融、新闻编辑、操作技能，都不再被需要。那人们干点什么？每天沉浸在VR世界里干什么？只是娱乐、体验吗？人类到那个时候有什么存在价值和意义？每天干什么才是有意义的？
挺有意思的，很多原理的小例子都知道，但是不了解名字，也确实有些原理刷新了自己的思维。哈，期待一年后再次合体时两个成长后的人会擦出怎样的火花，继续加油啦～
这部剧因名字而吸引。 但刚开始看内容的时候，我是感到失望的。我预想的是，编剧会先介绍原理，然后再介绍怎么操作。但看下来，发现这其实更像一本自助工具手册，更多的是技巧和方法。这就让我感到失望，甚至有了想弃书的冲动。整个观看的过程中，也是一直抱着一种半信半疑的态度来观看的——我怀疑它的科学性。 真正让我觉得有意思的大概是看了将近一半之后。书内容比较少，但终归还是有些收获的。 看到它说，高敏感高共情，难以从他人的情绪中很快抽离。我就开始疑惑了，自己共情能力好像不高啊，毕竟还是有些情感隔离和述情障碍的。但看完那部分内容，我就开始去有意的注意自己，发现的确容易和别人共情，但更多的表现在自己曾亲身经历或者能体验的事情上。 书中还有一个我觉得很有趣的观点是，内疚和能力是同一件事的两个方面。第一眼看到时觉得很难理解，看了解读后发现真的很有道理。内疚往往是因为我们自认为自己有能力却没有做到而产生的——“我本应该”。 高敏感更多的是低自尊，极为赞同的。 值得一提的是，本剧一直在强调一个观点：接受自己。与其强迫自己成为世俗标准所制定而成的人，做真实的自己反而对我们这样的脆弱心灵更好。欲先爱人，必先爱己。与其等待别人的爱，不如先好好拥抱自己。 总结一下，质疑其科学性因为总觉得应该先解释如何形成，给出前人研究和结论才会更加令人信服，但可能因为我目前自我认识不够清晰，所以对书中描述的现象感到不能认同。还是觉得有些乱和散，零碎的观点掺杂在现象之中不是很喜欢。帮助我去更好的认识自己，这是最大的一个收获。（但能理解，书毕竟内容就这么多，就我目前了解到的知识，高敏感特质的形成，光是其中的低自尊就有的说的了。） 也许，以后回头再读会有新的认识。
肉体是拿来用的，而不是用来伺候的。 蛇女Mae bia和灵魂哪个重要？答案是都重要。大家同为蛇女Mae bia而相遇，却为灵魂而相知。 现实剧集，人情世故，我仿佛看到了很多影子，人生海海，终究怎么样都过不好这一生。哎。
以前看过，近来有念想重温，时隔多年，还是不忘林妹妹一颦一笑，宝姐姐端庄，每个画面每个服装每个剧情都无法忘却，凝聚他们的心血，无论翻拍多少遍，这版在我心中都无可替代，时而想起就想重温，我以前通过看电视剧，高考所有关于红楼梦的题就都能答对了，那个时候红楼梦也是我最擅长的四大名著，嘻嘻
写的非常好的一本剧，细节也很到位。人物鲜活剧情紧凑内容新奇。
世界被汹涌的潮水推着向前，生命茁壮热烈的生长，最终都走向死亡…