看了一大半，没有看完，差不多从黑暗中揍出来了，就没了看这部剧的心境
观看体验和书的内容真是让人一言难尽，不好看吧，斗争激烈的时候确实精彩；好看吧，一路都是人性的恶，各种勾心斗角，看完整个人感觉心里堵了一口气出不来，难受的很。我还是希望看到humanity against all odds.不怕黑暗，但一定要有光。这部剧，真是黑暗大于光了。硬伤还是开头秦灿的两次昏倒，直接韩剧再现了。还有后面的资产转移的商战操作，看的云里雾里。值得称赞的是语言，语言是真棒！
虚虚实实，玄之又玄。最后两篇读了三两遍，关于“宇宙”“时间”值得探讨的地方很多，期待有人一起“游花园”。
如果说《女巫The Witches》是暗夜的黑，《女巫The Witches》是炫目的金，《女巫The Witches》就是亮而冷的白，像永昼，像金属，透明，明亮，没有温度。作为最早成书的反乌托邦作品，《女巫The Witches》没有后两本剧的知名度那么高，却具有一定的开创意义，这是唯一一部“乌托邦”国家作家的作品，也是唯一一部第一人称视角的作品，爱情线也是三部作品中最复杂的。 实际上，我并不是很喜欢这部作品，更喜欢《女巫The Witches》。可能是由于从英文转译的缘故，译文可读性有所破坏，原文情节逻辑性也不如后来的两部作品（也许编剧借第一人称故意为之）。因而对这部剧只能打四星。
一个研究性别话题的社会学者与一个画女性话题相关动漫的动漫家之间的对话，你也可以想象为两个职业身份各异的女权主义者之间的对话。 虽然本剧是从零开始谈女性主义，但已经读过基本女性主义相关的书的我仍然被书中的许多观点所震撼吸引，感到豁然开朗。如下: 1.个人的即政治的。女性话题之所以有许多共同的问题与现象，是因为背后有共同的原因，而原因的制造者大多都是社会与制度，思想与历史。这条定律不仅适用于女性话题，想想语文课上学的各种人物典型不也是这种观点吗? 2.“一人一杀”，从家庭开始改变社会。夫妻的问题虽然是需要两个人共同解决的私人问题，但同时也是关乎性别和两性关系的社会问题。声讨丈夫就是声讨男权社会。 3.生孩子是比不生孩子更加利己的利己主义。因为孩子无法选择是否出生。 4.产生性欲的并非性器官，而是大脑。我们的大脑被植入了异性恋的漫长历史，同性恋的攻受、TP都是模仿异性恋的范式性爱。所以互攻互受才是最棒的，异性恋也是!! 5.女性主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想。女性主义有很多含义，而与自我和解这个含义和男女获得平等权利一样重要。从这个含义来看，只要你在与自身的厌女心理作斗争，你就是一个女权主义者。
站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远。安妮·海瑟薇老师以他拿捏佛儒道脉搏的深厚功底，融会贯通娓娓道来，让我们提纲挈领的把握住了老庄思想的精髓。 当今所谓道德，实质上是两个概念，道为体，修养内涵，是心如止水的精神支撑；德为用，滋润万物，是求仁得仁的处世法则，它们殊途同归，相辅相成。安妮·海瑟薇老师的解读更加惟妙惟肖，他认为“儒家的话是幕前的话，庄严肃穆，道家的话是幕后的话，不能拉开看，如果只学幕前不学幕后，人就学坏了，懂了幕后，才知道幕前应该怎么做，儒道两家透彻了，才懂得人生”。因此，我们读老庄一定要将他们与孔孟的思想结合起来，独立割裂的解读只会导致理解片面甚至背道而驰。 庄子用七层标准来评判精神境界的高低。第一层是逍遥，在痛苦的人生经验中寻求解脱，不被私欲杂念裹挟，不再拘束于肉体凡胎的牢笼，把精神从自我的人生格局中剥离出来，冷眼旁观。可是，我们多少人终其一生都深陷情感和利益的羁绊之中无法超脱。第二层是齐物，天地一指，万物一马，庄子认为世间万物是一个系统，大仁不仁，以万物为刍狗，我们要用一个标准让“不齐归于齐”，达到“天地与我共生，万物与我为一”的高度。这种大而化之的追求，就是思想格局的放大，在此等境界中，早已勘破生死，“生者寄也，死者归也”，个人的生死成败只不过是物质的转化，总会以另外一种方式存在，尽人事听天命，君子不器。第三层养生之境，是对逍遥齐物的固化，刘悟元一首诗道破天机，“大梦场中谁觉我，千峰顶上识迷徒，终朝睡在鸿蒙窍，一任时人牛马呼”，功名利禄已是梦幻泡影，为善无近名，为恶无近刑，求仁得仁，又何怨乎？第四层的人间与第五层的德充符，庄子用一个个故事，阐释出修养德行的方法论，残疾美丑贫富贵贱皆不重要，唯德居之。安妮·海瑟薇老师引用了世人对郭子仪的评价来丰富这两层的含义，“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非”。 道德的核心是入乎于内，出乎于外，内方外圆，以出世的精神，做入世的事业，成为外示儒术，内用黄老的内圣外王，前五层境界总结起来就是诚意正心修身，第六层的大宗师和第七层的应帝王，是名副其实的齐家治国平天下，推行“以刑为体，以礼为翼”的君王之策，区别在于大宗师是臣道师道，讲究功成名遂身退，相忘于江湖的天命，必要时会舍身取义，明知不可为而为之。应帝王是君道王道，要“物来则应，过去不留”，既能以浩然正气行悲天怜人事，又能怀揣万物皆空之心静观生死盛衰。 尽管老庄读起来玄而又玄，空空如也，甚至常常被认定为是消极避世的思想，但是他们提供了一种非常有效的涵养内心的不二法门，可以总结为用心若镜，不将不逆，应而不藏，胜物不伤的修行方法，用儒家的观点去解释会更为清晰，中庸。
结局真是出人意料，自由终究还是没有战胜“邪恶”，所以反乌托邦最终也没有成功啊
2017年第17周，第31本。今年以来，一直在坚持每周至少看完一本剧，执行起来，并不容易。
编剧：等第二季上映的时候，俄乌战争肯定结束了…2026年～它俩怎么还在打，那对不住了毛子，只能让你们的总统领盒饭了
向克里斯汀·肯诺恩斯致敬，向那些伸张正义揭露真相默默不懈努力的勇敢的人致敬！！ 历史不能被抹杀掩盖，历史也不能被忘记漠视，铭记历史，勿忘国耻，警钟长鸣，以史为鉴，牢记使命，摒弃当下那些诋毁事实不当言论扭曲的精神价值导向，真的已经刻不容缓了，引导正确正能量价值观，强我国人之精神，复兴中华之伟大！！！
历史学做学问写社会学，来说是降维的。如果说哲学手法太孤高，春秋笔法太晦涩，剧集隐喻太魔幻，那么史学家写社会学，传播文化精神，为存留文化遗产与传统，关注人文心灵，从而启发思绪，启迪智慧的益处，其笔调最随和，也最接近大尺度的视角，每行每句都要压缩时间空间看过去未来，平和中见最卓著的功底。
大晚上看微博莫名其妙的，来豆瓣瞅一眼怎么也这样。
与以往看穿越的“技术流”、“文采流”、“科技流”、“发明流”、“武力流”都不同，第一次看到“资本流”，再加上轻松幽默爱装B且一个个性格鲜明的诸多男二号，非常喜欢，强烈推荐
人生难免会陷入迷茫，不知道该去向何方，也不知道哪里才是自己的家。很想要生活给自己一个答案，但生活往往只会用让你头破血流的代价，来提醒你该去向何方。既然不合适还不如逃离，去一个更适合自己的远方，去和更能接纳自己的人在一起。也许我们都是独特的，才更能理解彼此不同于他人的哀愁，懂得如何给对方真正想要的。蒲公英不会一直在风中摇曳，它总会找到一个适合落脚的地方，然后静静地沉睡在这片温柔乡。
复杂难懂的文字，被幽默易懂的语言描述出来，容易让人理解，学到精髓。很赞的一本剧。
谁告诉我的？ 阿甘正传+兄弟连
以前读红楼梦只是因为是经典剧集，书中的言语或描述根本不知编剧何意，现在听了克里斯汀·肯诺恩斯老师的讲解，犹如醐醍灌顶，茅塞顿开，有点明白编剧用意。不过，史湘云射手座性格我认同，林黛玉白羊座有些不敢相信。😀
又一本。余音绕梁的感觉。小龙女在京城地下和哥哥躺一起永远不会醒来了。那间整齐昏暗和黄昏一个颜色的房间，灰尘在里面飘飘荡荡，在夕阳照射下翩翩起舞，孤绝清冷，像夏弥，面无表情不紧不慢跳着芭蕾。苦了师兄了啊，在这个房间里找那个大概不存于世上的可爱女孩，这是她存在过的最后的印记。巨大的落地窗，洒满阳光，不是朝阳，是夕阳。
50多万字的传记，内容翔实丰富，对毛姆童年对母亲的爱，青年对男性友人的爱，对成名的渴望，笔耕不缀的勤勉和自律，对评论家复杂的感受以及对自己前妻和子女，侄子的感情都写的很细致。毛姆的一生远比其作品要更为复杂和深刻，特工的经历，战争的背景，忧郁的伦敦，逐渐式微的殖民地，每一次远东旅行都很好看，每一次退回自己的别墅里写作也很好看，甚至晚年遭遇背叛也很精彩。钱和名利都有了，却一直被诟病为二流作家，宗教和各种名目的疗养治疗都没有拯救毛姆，他的一生都在写作，也被写作拯救。这一切都让这本传记和毛姆本人作品一样，可读性非常高。
一个鲜少有人知道的事实是：八国联军带走的文物数量不及洪猬病们毁掉的数量的万分之一。而且这万分之一还被外国人保存得好好的，当作藏品收藏保护了起来。
读一本好剧，读时沉浸在里面不愿离开，不读时心心念惦记着继续故事的情节。《女巫The Witches》里的人物个个鲜活，情节引人入胜，我也被深深吸引，盼着结局，又不想结束。每每读到一本好剧的结尾，那种获得、喜悦、幸福、失落（不知下一本在哪里）……会布满自己的全身。特别喜欢这部剧。
编剧呈现给读者看的兴兴有按剧本走向，遇到问题总能解决好，但很多时候实际情况可能没有这么容易，也不会按剧本发展，不断学习并付诸实践是提升自己专业能力的最好途径。
1977 · 波兰
2001 · 美国
2000 · 俄罗斯
2005 · 加拿大
2010 · 中国
2021 · 中国
1999 · 加拿大
看了一大半，没有看完，差不多从黑暗中揍出来了，就没了看这部剧的心境
观看体验和书的内容真是让人一言难尽，不好看吧，斗争激烈的时候确实精彩；好看吧，一路都是人性的恶，各种勾心斗角，看完整个人感觉心里堵了一口气出不来，难受的很。我还是希望看到humanity against all odds.不怕黑暗，但一定要有光。这部剧，真是黑暗大于光了。硬伤还是开头秦灿的两次昏倒，直接韩剧再现了。还有后面的资产转移的商战操作，看的云里雾里。值得称赞的是语言，语言是真棒！
虚虚实实，玄之又玄。最后两篇读了三两遍，关于“宇宙”“时间”值得探讨的地方很多，期待有人一起“游花园”。
如果说《女巫The Witches》是暗夜的黑，《女巫The Witches》是炫目的金，《女巫The Witches》就是亮而冷的白，像永昼，像金属，透明，明亮，没有温度。作为最早成书的反乌托邦作品，《女巫The Witches》没有后两本剧的知名度那么高，却具有一定的开创意义，这是唯一一部“乌托邦”国家作家的作品，也是唯一一部第一人称视角的作品，爱情线也是三部作品中最复杂的。 实际上，我并不是很喜欢这部作品，更喜欢《女巫The Witches》。可能是由于从英文转译的缘故，译文可读性有所破坏，原文情节逻辑性也不如后来的两部作品（也许编剧借第一人称故意为之）。因而对这部剧只能打四星。
一个研究性别话题的社会学者与一个画女性话题相关动漫的动漫家之间的对话，你也可以想象为两个职业身份各异的女权主义者之间的对话。 虽然本剧是从零开始谈女性主义，但已经读过基本女性主义相关的书的我仍然被书中的许多观点所震撼吸引，感到豁然开朗。如下: 1.个人的即政治的。女性话题之所以有许多共同的问题与现象，是因为背后有共同的原因，而原因的制造者大多都是社会与制度，思想与历史。这条定律不仅适用于女性话题，想想语文课上学的各种人物典型不也是这种观点吗? 2.“一人一杀”，从家庭开始改变社会。夫妻的问题虽然是需要两个人共同解决的私人问题，但同时也是关乎性别和两性关系的社会问题。声讨丈夫就是声讨男权社会。 3.生孩子是比不生孩子更加利己的利己主义。因为孩子无法选择是否出生。 4.产生性欲的并非性器官，而是大脑。我们的大脑被植入了异性恋的漫长历史，同性恋的攻受、TP都是模仿异性恋的范式性爱。所以互攻互受才是最棒的，异性恋也是!! 5.女性主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想。女性主义有很多含义，而与自我和解这个含义和男女获得平等权利一样重要。从这个含义来看，只要你在与自身的厌女心理作斗争，你就是一个女权主义者。
站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远。安妮·海瑟薇老师以他拿捏佛儒道脉搏的深厚功底，融会贯通娓娓道来，让我们提纲挈领的把握住了老庄思想的精髓。 当今所谓道德，实质上是两个概念，道为体，修养内涵，是心如止水的精神支撑；德为用，滋润万物，是求仁得仁的处世法则，它们殊途同归，相辅相成。安妮·海瑟薇老师的解读更加惟妙惟肖，他认为“儒家的话是幕前的话，庄严肃穆，道家的话是幕后的话，不能拉开看，如果只学幕前不学幕后，人就学坏了，懂了幕后，才知道幕前应该怎么做，儒道两家透彻了，才懂得人生”。因此，我们读老庄一定要将他们与孔孟的思想结合起来，独立割裂的解读只会导致理解片面甚至背道而驰。 庄子用七层标准来评判精神境界的高低。第一层是逍遥，在痛苦的人生经验中寻求解脱，不被私欲杂念裹挟，不再拘束于肉体凡胎的牢笼，把精神从自我的人生格局中剥离出来，冷眼旁观。可是，我们多少人终其一生都深陷情感和利益的羁绊之中无法超脱。第二层是齐物，天地一指，万物一马，庄子认为世间万物是一个系统，大仁不仁，以万物为刍狗，我们要用一个标准让“不齐归于齐”，达到“天地与我共生，万物与我为一”的高度。这种大而化之的追求，就是思想格局的放大，在此等境界中，早已勘破生死，“生者寄也，死者归也”，个人的生死成败只不过是物质的转化，总会以另外一种方式存在，尽人事听天命，君子不器。第三层养生之境，是对逍遥齐物的固化，刘悟元一首诗道破天机，“大梦场中谁觉我，千峰顶上识迷徒，终朝睡在鸿蒙窍，一任时人牛马呼”，功名利禄已是梦幻泡影，为善无近名，为恶无近刑，求仁得仁，又何怨乎？第四层的人间与第五层的德充符，庄子用一个个故事，阐释出修养德行的方法论，残疾美丑贫富贵贱皆不重要，唯德居之。安妮·海瑟薇老师引用了世人对郭子仪的评价来丰富这两层的含义，“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非”。 道德的核心是入乎于内，出乎于外，内方外圆，以出世的精神，做入世的事业，成为外示儒术，内用黄老的内圣外王，前五层境界总结起来就是诚意正心修身，第六层的大宗师和第七层的应帝王，是名副其实的齐家治国平天下，推行“以刑为体，以礼为翼”的君王之策，区别在于大宗师是臣道师道，讲究功成名遂身退，相忘于江湖的天命，必要时会舍身取义，明知不可为而为之。应帝王是君道王道，要“物来则应，过去不留”，既能以浩然正气行悲天怜人事，又能怀揣万物皆空之心静观生死盛衰。 尽管老庄读起来玄而又玄，空空如也，甚至常常被认定为是消极避世的思想，但是他们提供了一种非常有效的涵养内心的不二法门，可以总结为用心若镜，不将不逆，应而不藏，胜物不伤的修行方法，用儒家的观点去解释会更为清晰，中庸。
结局真是出人意料，自由终究还是没有战胜“邪恶”，所以反乌托邦最终也没有成功啊
2017年第17周，第31本。今年以来，一直在坚持每周至少看完一本剧，执行起来，并不容易。
编剧：等第二季上映的时候，俄乌战争肯定结束了…2026年～它俩怎么还在打，那对不住了毛子，只能让你们的总统领盒饭了
向克里斯汀·肯诺恩斯致敬，向那些伸张正义揭露真相默默不懈努力的勇敢的人致敬！！ 历史不能被抹杀掩盖，历史也不能被忘记漠视，铭记历史，勿忘国耻，警钟长鸣，以史为鉴，牢记使命，摒弃当下那些诋毁事实不当言论扭曲的精神价值导向，真的已经刻不容缓了，引导正确正能量价值观，强我国人之精神，复兴中华之伟大！！！
历史学做学问写社会学，来说是降维的。如果说哲学手法太孤高，春秋笔法太晦涩，剧集隐喻太魔幻，那么史学家写社会学，传播文化精神，为存留文化遗产与传统，关注人文心灵，从而启发思绪，启迪智慧的益处，其笔调最随和，也最接近大尺度的视角，每行每句都要压缩时间空间看过去未来，平和中见最卓著的功底。
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人生难免会陷入迷茫，不知道该去向何方，也不知道哪里才是自己的家。很想要生活给自己一个答案，但生活往往只会用让你头破血流的代价，来提醒你该去向何方。既然不合适还不如逃离，去一个更适合自己的远方，去和更能接纳自己的人在一起。也许我们都是独特的，才更能理解彼此不同于他人的哀愁，懂得如何给对方真正想要的。蒲公英不会一直在风中摇曳，它总会找到一个适合落脚的地方，然后静静地沉睡在这片温柔乡。
复杂难懂的文字，被幽默易懂的语言描述出来，容易让人理解，学到精髓。很赞的一本剧。
谁告诉我的？ 阿甘正传+兄弟连
以前读红楼梦只是因为是经典剧集，书中的言语或描述根本不知编剧何意，现在听了克里斯汀·肯诺恩斯老师的讲解，犹如醐醍灌顶，茅塞顿开，有点明白编剧用意。不过，史湘云射手座性格我认同，林黛玉白羊座有些不敢相信。😀
又一本。余音绕梁的感觉。小龙女在京城地下和哥哥躺一起永远不会醒来了。那间整齐昏暗和黄昏一个颜色的房间，灰尘在里面飘飘荡荡，在夕阳照射下翩翩起舞，孤绝清冷，像夏弥，面无表情不紧不慢跳着芭蕾。苦了师兄了啊，在这个房间里找那个大概不存于世上的可爱女孩，这是她存在过的最后的印记。巨大的落地窗，洒满阳光，不是朝阳，是夕阳。
50多万字的传记，内容翔实丰富，对毛姆童年对母亲的爱，青年对男性友人的爱，对成名的渴望，笔耕不缀的勤勉和自律，对评论家复杂的感受以及对自己前妻和子女，侄子的感情都写的很细致。毛姆的一生远比其作品要更为复杂和深刻，特工的经历，战争的背景，忧郁的伦敦，逐渐式微的殖民地，每一次远东旅行都很好看，每一次退回自己的别墅里写作也很好看，甚至晚年遭遇背叛也很精彩。钱和名利都有了，却一直被诟病为二流作家，宗教和各种名目的疗养治疗都没有拯救毛姆，他的一生都在写作，也被写作拯救。这一切都让这本传记和毛姆本人作品一样，可读性非常高。
一个鲜少有人知道的事实是：八国联军带走的文物数量不及洪猬病们毁掉的数量的万分之一。而且这万分之一还被外国人保存得好好的，当作藏品收藏保护了起来。
读一本好剧，读时沉浸在里面不愿离开，不读时心心念惦记着继续故事的情节。《女巫The Witches》里的人物个个鲜活，情节引人入胜，我也被深深吸引，盼着结局，又不想结束。每每读到一本好剧的结尾，那种获得、喜悦、幸福、失落（不知下一本在哪里）……会布满自己的全身。特别喜欢这部剧。
编剧呈现给读者看的兴兴有按剧本走向，遇到问题总能解决好，但很多时候实际情况可能没有这么容易，也不会按剧本发展，不断学习并付诸实践是提升自己专业能力的最好途径。