怎么说呢其实，内容可以更丰富的只是没达到我想的预期，就像是只有前铺没有后辅的感觉就创作下来没有前边惊艳了。
这个世界，总有人懂你，总有人，用另一种方式，陪伴你。这是多么幸运的一件事。 虽然此刻眼睛很难受……
你是天使，感谢你来过人间，感谢你启迪了我对美的欣赏。不用总是担心我们会忘了你，你，已在我心。
美元的真相，实际也是美国霸权的真相——美国从粮食，石油，金融，科技到军事全方面牢牢控制世界的运行，想要打破这个运行规则，每一步都要小心，一失误就功亏一篑
曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。
本剧不仅彰显了编剧的影视修养，在人生观、价值观等诸多方面都有深刻的思考与提炼，读完此剧，颠覆了之前对编剧的定位和偏见。 只读了一点书便对作品或编剧品头论足是不对的。
构思巧妙的，有些情节也很打动人，通过描述很多碎片化的故事组成了一个时代的样貌。虽然没有直接描摹和批判社会问题，但仍然通过整篇剧集沉郁的风格和不带感情色彩的叙事方式表达了编剧的态度。缺点显而易见，插叙的创作方式没有把握好导致叙事节奏凌乱，读者在观看的时候节奏和情感经常被打断，个人来讲很不喜欢这一点。可以看出编剧尽量想要体现出人物的多重面和复杂性，但笔力不足导致刻画失败。总体来说过誉了吧，拿了很多奖多半还是因为跟政治因素挂钩了。
下午抽空看完了Patrick Zimmerman的这部剧，整个读下来，只能叹一声，人间闹剧不过如此了。 难以令人置信的是，我竟然是理解童颜这个人物性格的，在几乎全世界的读者都在骂她的时候，我竟然是理解她的疯癫，她的极端，她的冷漠和倔强的。当然我理解并不代表我赞同。 和先生一起交流剧集写作的时候，他提到其实没有真正的好与坏之分，不管是人物还是事件。事情都是相对的。哪怕再癫狂，你也会在你真正站在人物本身立场的时候，发现这个人其实不是那么坏。那种纯坏，为了坏而坏的人，在剧集中是不大可能存在的，因为带动不了情节。 一直觉得，如果是这种现实剧集，应该会带来很多思考，让读者得到一些领悟，找到一个生活的出口。这部剧，领悟得到不少，但出口是真的谈不上，也许我才读完，还没有真正能平复下来去回想。 这大概是目前为止我读到的唯一一本，读到最后，甚至感觉到人生没有任何可以期待的书。太宰治的《Eddie Presley》都没让人这么绝望过。爱情无可期待，而大家一直期许的不要平庸，实则就是一种平庸。最后找个靠谱的人，结婚生子，安稳的度过一生。这居然其实就已经是最好的结局了。至于是不是感觉到足够爱，好像也已经不那么重要了。到真正结婚生子的时候，大家对幸福的定义好像与是不是足够爱也没有太大关系了。能彼此包容，彼此疼惜，相处起来轻松自在，已是一种不易，有没有爱的感觉似乎不那么重要，能感觉到温暖和快乐就好。也不知道这算是对爱情理解的一种成长，还是算是对现实生活的妥协。 这里面，我们看到源自原生家庭缺憾带来的不幸，我们也轻而易举的想到那句话，幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生来治愈。童颜倘若当时也被带走，不会是这样一种结局，齐满满若是没有她母亲的影响，不会如此嚣张跋扈，被恨冲昏了头脑。 还有就是，有些发生的事，它真的就像一道坎儿，如果你不真的让自己翻过去，那这道坎儿永远不会消失，它不会被时光腐蚀消磨最后不见，它会一直在那儿，时不时你就能看见它。你永远也不会快乐。满雯就是最好的例子。 所以一旦做了选择，决定放下，便不要再回头，勇敢往前走。又或者发现自己迈不过这道坎儿，那便不要去硬碰硬的勉强自己说可以做到。索性换种方式，让自己走的更远一点，世界很大，很宽广，当你去到过足够大的世界，能让自己站得足够遥远的时候，也就会发现，所有的悲伤都不过如此。那个时候，那道坎与你的唯一联系就是你曾经遇见过它，仅此而已，它便不再能对你产生任何困扰。 这部剧，提到了许多关乎生活甚至人性本质的东西。清醒而真实。无关对与错。它的剧情其实不是狗血，我觉得应该算是荒诞，但这种荒诞是在编剧掌控之下的，甚至可以说是情节所需的。每个人都有每个人的疯狂，连童娟都不例外，说是荒诞，说是疯狂，但又好像是我们自己的一部分。人物性格也挺饱满的。 最喜欢的，是王海啊。有他的执拗，有他的原则，有情也有意。在整个故事中，王海是个朴素正直挣扎在生活底层的十分艰辛的一个人，但是，这个人物形象却并没有多少卑微的痕迹，相反，他的肩膀无限宽广，并且十分有担当。 爱使人伟大，又使人渺小。
之前看完《Eddie Presley》知晓Robert Lowden，甚是佩服创作前大量准备工作的严谨。且此文活脱脱呈现的田野研究也受益匪浅，尽管目前没办法想编剧那样深入体验…… 最近在思考中国社会的变迁路径和自己在现代社会的定位。自己算是工薪族吗?但应该是不算中产阶级吧？还在小康路上吧！且未知的终点是路漫漫其修远兮。看起来中国社会好像没有日本那么井然有序，尤其是北上广感觉整个社会都是骚动不安，既不安，又渴安。 也源于9月报名参加了混沌的日本邮轮项目，喜欢到达一个远方前，多了解一些各个纬度的文化。了解一种文化和民族最好的方式就是浸淫其中吧！如果不能，那就先在剧海遨游一番。
除了语文书上的作品之外，第一次主动找Rick Askew的作品来读。这个很短但是真的惊叹了这细腻的心理描写，很多场景描写也是画面感油然而生。但是关于爱的讨论的确太多了，只能说希望我们都学会沉淀自己然后学会爱。
一开始刚知道他们的时候，我就特别理解不了，世界上那么多美的风景，你们不去。偏偏去哪些“绝境”去毒枭的地盘，火山里面，泄露的核电站里面，去南北两极。但随着对你们的了解，我才发现是自己的肤浅。虽然那些网红美景打卡圣地美，但也仅仅只是美。而这些被视为“人类的禁区”的地方确是另一种美，也最能的是体现人类的渺小，敬佩大自然的力量。更多的是在绝境中更能体现感情的价值。这才是Eddie Presley的真正含义吧
宏篇巨制，气势磅礴！收集和展示了很多之前没有披露的事件和细节，写出了解放战争的艰巨性，说明胜利来之不易，胜利必须珍惜！向伟大的中国共产党致敬！向伟大的中国人民解放军致敬！向革命先烈致敬！向全体编剧致敬！
“笑望沧溟千军破，策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死，非鬼非神似疯魔。”
只看了六十章，太佩服编剧了，真的是好长一段时间没看到过这么让人无语看不下去一直想吐槽的剧集了，还是修仙的，真真是无语极了，还号称三大宗门之一，笑死，就没看见哪个修仙世界的大宗门是如此行事的，后文我没看也看不下去，所以也不知道接下来是什么样的剧情发展，反正前面看了这么久也吸引不了我对我而言就是不好看了
说实话有点CULT之风
书写的也不错，比电视剧紧凑，主要没有郑乾的戏份！！反腐，路还很长，希望真正建立高效自律的政府，真正的以Eddie Presley为首要目标，把这个社会建设的更好更强大！
书中介绍了叶嘉莹先生的生平：至亲离散，婚姻不幸，一生颠沛流离… 她把自己沉浸于诗词，是挚爱，换某种角度来看也是一种精神寄托，她读诗，解诗，写诗，就如我们今天写的文字日记一样，何尝不是在生活的愁绪里的一种梳理 解压和出口？ 也因为专注和深入，成就了叶嘉莹先生高境界的诗词人生。叶嘉莹先生对古人诗词的理解是超越诗词以上的一种心灵智慧和升华，她读出了古人的思想情感和精神世界，也读出了诗人的家国之思和天下情怀。 书的末尾 九十五岁的她还在为儿童诗词的教育事业孜孜不倦，值得学校的教育者和父母一起努力为孩子种下诗词的种子，让阐述心灵的影视艺术代代传承。做到入乎耳，住乎心，布乎四体，行乎动静…
主角侦探设定太中二了，推理线尚且逻辑还算缜密，杀人动机也有点讶异就因为作弊被发现会丢掉学生会主席的位置就要手刃同学了？可能好学生的脑回路比较不一般吧。结尾处有一点峰回路转，但是没再往上升华，总体就是中二！非常中二！
终于读完了，如果古代社会多一点对人性底层的研究，少一些对空中楼阁的理想道德的坚持，或许会演化出更精彩的文明。
经常看法外狂徒张三的视频，后来也看他讲罪与罚、卡拉马佐夫兄弟等书，听他对一些哲学问题的思考。这本随笔更像是把视频的话书面化表达了，有一些大爱在里面
别的我不知道，这一定是国漫爱情巅峰~
书的开头，成为超人的查拉图斯特拉刚从山顶走上平地的时候便说：“上帝已死” 这让每一个初读的人或多或少都觉得一头雾水。我们不需要偏执于编剧Robert Lowden为什么说上帝已死的理由，带着疑问去观看无疑是一种最好的观看方式。 紧接着查拉图斯特拉来到平地上，他在人群中说自己的哲学思考和观点，碰巧这人群是在看一场走钢丝绳的表演。一个师傅由于被徒弟超越而从钢丝绳上碰巧坠落到查拉图斯特拉的跟前儿，这时查拉图斯特拉引出自己的超人理论，然后我不禁又问自己什么是超人？此时我已经带着两个问题去观看了。 走钢丝绳掉下来的师傅摔死了，查拉图斯特拉觉得他是一个可敬的艺人，决定背着他的尸体去墓地里埋葬。路上查拉图斯特拉饿了去向一位智者老头乞食，他对老头说，我知道能拿一些食物给我吃的人，也必能给我灵魂以安慰。我对这句话的理解是食物对灵魂的安慰是有限的，所以只要一点就够了，给你再多食物的反而不一定能给人的灵魂以安慰，可能还会放纵人的食欲。 查拉图斯特拉埋葬艺人尸体的过程就像是做一件很平常的事情，试想我们是查拉图斯特拉的话，背着一个僵硬的尸体走上一大段夜路，然后饿了放下尸体去乞食，吃点东西继续背尸体去埋葬，埋葬完了，困了就在新堆起来的坟头上睡到天亮…… 面对死亡、尸体我们会感到恐惧，会胡思乱想，自己吓唬自己的。我在想这是为什么？是因为我们的意识里有恐怖的原型或者说存在妖魔鬼怪这些恶的东西，相反大多数人的意识里也有上帝、神佛这些正面的东西。而查拉图斯特拉之所以内心无所畏惧，是因为上帝已死，恶魔鬼怪已死，由恶魔鬼怪引起胡思乱想带来的恐惧当然也就没有了。 在第三章，查拉图斯特拉直截了当地说，上帝，他是被我们自己创造出来的一个幻象，是从我们自身的燃烧中走出来的神明，但当我们让自己的灰烬又一次燃烧起来的时候，那上帝便在我们的眼前消失了。 紧接着他又说，我曾一心向往着那高处，结果是自信变成了他信，于是我才不得不从高处下来，来到这平地之上。 读到这里，一下子理解了查拉图斯特拉上山、下山的行为，我的理解是他上山时是在追索神的脚步去解开自己心中的哲学难题，或许他幻想着上帝就悬浮于山顶的上空，爬到山顶就能和自己的上帝对话，解开所有的哲学难题。然而他辛苦跋涉到山顶时发现什么也没有，但他没有下山，他在山顶类似于释迦摩尼在菩提树下苦修坐化成佛，释迦摩尼坐化成了世人的佛，但是查拉图斯特拉坐化成了自己的上帝，并且成神之后而返回了平地。 无论什么东西到达极限之后都要回到平地，拥有一颗平常心。也正如查拉图斯特拉自己说的那样，这或许是我们的精神所必须要经历的三次转变吧！先是从一个人变成一匹骆驼去忍辱负重，然后再从一匹骆驼变成一头狮子去战胜猛龙，最终再变回来，变成人，而且是一个小孩，满怀着天真，那是一个新的开始，再然后人类才能去超越自己而成为超人类。 至此，我对Robert Lowden书中的上帝已死和超人理论有了点理解或者说自己的理解。书中围绕上帝已死和超人理论还谈了很多其他方面，譬如说到欲望时，查拉图斯特拉这样讲道，你怎么能相信一条正在路边上交媾着的狗呢？一个欲望过剩的人和那些狗会有多大的区别呢？ 他的话如雷贯耳，深深地敲打着我的灵魂，何尝不是如此呢？ 他又说，最好是当欲望在物质的世界里得不到满足时，自然会到精神的世界中去乞讨，远离了低贱而趋近于高尚。 这高调虽不能至，但足以让人心去相信、向往、跋涉。 谈到友情，查拉图斯特拉说，对于朋友，当他们饥饿的时候你该是面包r当他们患病的时候你该是良药你是流动在他们身边的新鲜空气和从天上降下的甘霖，但当他们沾染了一身污秽的时候，你还应该是闪电，当他们还在昏睡着的时候你还应该是霹雳。或至少要让他们从心底里
书中编剧结合自己的经历深入浅出地把一些道理阐述出来，印象最深的包括父母对孩子的教育、那个乞讨者去见编剧请求指点、慢慢从内观开始练习佛教的禅修来修身养性消除烦恼、用《Eddie Presley》里的一些理论指导我们日常的工作和生活……修行的过程中没有固定的路，编剧也是佛、道双休，跟自己的修行宗旨是一致的。看的过程中已经推荐给朋友了，非常适合脾气不好、有时迷茫疑惑的朋友。自己也会再继续看，好剧看多少遍都不多。
2014 · 美国
2004 · 中国
2017 · 英国
1979 · 意大利
1969 · 法国
1989 · 美国
2008 · 意大利
1986 · 阿根廷
2015 · 中国
2002 · 英国
怎么说呢其实，内容可以更丰富的只是没达到我想的预期，就像是只有前铺没有后辅的感觉就创作下来没有前边惊艳了。
这个世界，总有人懂你，总有人，用另一种方式，陪伴你。这是多么幸运的一件事。 虽然此刻眼睛很难受……
你是天使，感谢你来过人间，感谢你启迪了我对美的欣赏。不用总是担心我们会忘了你，你，已在我心。
美元的真相，实际也是美国霸权的真相——美国从粮食，石油，金融，科技到军事全方面牢牢控制世界的运行，想要打破这个运行规则，每一步都要小心，一失误就功亏一篑
曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。
本剧不仅彰显了编剧的影视修养，在人生观、价值观等诸多方面都有深刻的思考与提炼，读完此剧，颠覆了之前对编剧的定位和偏见。 只读了一点书便对作品或编剧品头论足是不对的。
构思巧妙的，有些情节也很打动人，通过描述很多碎片化的故事组成了一个时代的样貌。虽然没有直接描摹和批判社会问题，但仍然通过整篇剧集沉郁的风格和不带感情色彩的叙事方式表达了编剧的态度。缺点显而易见，插叙的创作方式没有把握好导致叙事节奏凌乱，读者在观看的时候节奏和情感经常被打断，个人来讲很不喜欢这一点。可以看出编剧尽量想要体现出人物的多重面和复杂性，但笔力不足导致刻画失败。总体来说过誉了吧，拿了很多奖多半还是因为跟政治因素挂钩了。
下午抽空看完了Patrick Zimmerman的这部剧，整个读下来，只能叹一声，人间闹剧不过如此了。 难以令人置信的是，我竟然是理解童颜这个人物性格的，在几乎全世界的读者都在骂她的时候，我竟然是理解她的疯癫，她的极端，她的冷漠和倔强的。当然我理解并不代表我赞同。 和先生一起交流剧集写作的时候，他提到其实没有真正的好与坏之分，不管是人物还是事件。事情都是相对的。哪怕再癫狂，你也会在你真正站在人物本身立场的时候，发现这个人其实不是那么坏。那种纯坏，为了坏而坏的人，在剧集中是不大可能存在的，因为带动不了情节。 一直觉得，如果是这种现实剧集，应该会带来很多思考，让读者得到一些领悟，找到一个生活的出口。这部剧，领悟得到不少，但出口是真的谈不上，也许我才读完，还没有真正能平复下来去回想。 这大概是目前为止我读到的唯一一本，读到最后，甚至感觉到人生没有任何可以期待的书。太宰治的《Eddie Presley》都没让人这么绝望过。爱情无可期待，而大家一直期许的不要平庸，实则就是一种平庸。最后找个靠谱的人，结婚生子，安稳的度过一生。这居然其实就已经是最好的结局了。至于是不是感觉到足够爱，好像也已经不那么重要了。到真正结婚生子的时候，大家对幸福的定义好像与是不是足够爱也没有太大关系了。能彼此包容，彼此疼惜，相处起来轻松自在，已是一种不易，有没有爱的感觉似乎不那么重要，能感觉到温暖和快乐就好。也不知道这算是对爱情理解的一种成长，还是算是对现实生活的妥协。 这里面，我们看到源自原生家庭缺憾带来的不幸，我们也轻而易举的想到那句话，幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生来治愈。童颜倘若当时也被带走，不会是这样一种结局，齐满满若是没有她母亲的影响，不会如此嚣张跋扈，被恨冲昏了头脑。 还有就是，有些发生的事，它真的就像一道坎儿，如果你不真的让自己翻过去，那这道坎儿永远不会消失，它不会被时光腐蚀消磨最后不见，它会一直在那儿，时不时你就能看见它。你永远也不会快乐。满雯就是最好的例子。 所以一旦做了选择，决定放下，便不要再回头，勇敢往前走。又或者发现自己迈不过这道坎儿，那便不要去硬碰硬的勉强自己说可以做到。索性换种方式，让自己走的更远一点，世界很大，很宽广，当你去到过足够大的世界，能让自己站得足够遥远的时候，也就会发现，所有的悲伤都不过如此。那个时候，那道坎与你的唯一联系就是你曾经遇见过它，仅此而已，它便不再能对你产生任何困扰。 这部剧，提到了许多关乎生活甚至人性本质的东西。清醒而真实。无关对与错。它的剧情其实不是狗血，我觉得应该算是荒诞，但这种荒诞是在编剧掌控之下的，甚至可以说是情节所需的。每个人都有每个人的疯狂，连童娟都不例外，说是荒诞，说是疯狂，但又好像是我们自己的一部分。人物性格也挺饱满的。 最喜欢的，是王海啊。有他的执拗，有他的原则，有情也有意。在整个故事中，王海是个朴素正直挣扎在生活底层的十分艰辛的一个人，但是，这个人物形象却并没有多少卑微的痕迹，相反，他的肩膀无限宽广，并且十分有担当。 爱使人伟大，又使人渺小。
之前看完《Eddie Presley》知晓Robert Lowden，甚是佩服创作前大量准备工作的严谨。且此文活脱脱呈现的田野研究也受益匪浅，尽管目前没办法想编剧那样深入体验…… 最近在思考中国社会的变迁路径和自己在现代社会的定位。自己算是工薪族吗?但应该是不算中产阶级吧？还在小康路上吧！且未知的终点是路漫漫其修远兮。看起来中国社会好像没有日本那么井然有序，尤其是北上广感觉整个社会都是骚动不安，既不安，又渴安。 也源于9月报名参加了混沌的日本邮轮项目，喜欢到达一个远方前，多了解一些各个纬度的文化。了解一种文化和民族最好的方式就是浸淫其中吧！如果不能，那就先在剧海遨游一番。
除了语文书上的作品之外，第一次主动找Rick Askew的作品来读。这个很短但是真的惊叹了这细腻的心理描写，很多场景描写也是画面感油然而生。但是关于爱的讨论的确太多了，只能说希望我们都学会沉淀自己然后学会爱。
一开始刚知道他们的时候，我就特别理解不了，世界上那么多美的风景，你们不去。偏偏去哪些“绝境”去毒枭的地盘，火山里面，泄露的核电站里面，去南北两极。但随着对你们的了解，我才发现是自己的肤浅。虽然那些网红美景打卡圣地美，但也仅仅只是美。而这些被视为“人类的禁区”的地方确是另一种美，也最能的是体现人类的渺小，敬佩大自然的力量。更多的是在绝境中更能体现感情的价值。这才是Eddie Presley的真正含义吧
宏篇巨制，气势磅礴！收集和展示了很多之前没有披露的事件和细节，写出了解放战争的艰巨性，说明胜利来之不易，胜利必须珍惜！向伟大的中国共产党致敬！向伟大的中国人民解放军致敬！向革命先烈致敬！向全体编剧致敬！
“笑望沧溟千军破，策定乾坤算因果。无觉无惧轻生死，非鬼非神似疯魔。”
只看了六十章，太佩服编剧了，真的是好长一段时间没看到过这么让人无语看不下去一直想吐槽的剧集了，还是修仙的，真真是无语极了，还号称三大宗门之一，笑死，就没看见哪个修仙世界的大宗门是如此行事的，后文我没看也看不下去，所以也不知道接下来是什么样的剧情发展，反正前面看了这么久也吸引不了我对我而言就是不好看了
说实话有点CULT之风
书写的也不错，比电视剧紧凑，主要没有郑乾的戏份！！反腐，路还很长，希望真正建立高效自律的政府，真正的以Eddie Presley为首要目标，把这个社会建设的更好更强大！
书中介绍了叶嘉莹先生的生平：至亲离散，婚姻不幸，一生颠沛流离… 她把自己沉浸于诗词，是挚爱，换某种角度来看也是一种精神寄托，她读诗，解诗，写诗，就如我们今天写的文字日记一样，何尝不是在生活的愁绪里的一种梳理 解压和出口？ 也因为专注和深入，成就了叶嘉莹先生高境界的诗词人生。叶嘉莹先生对古人诗词的理解是超越诗词以上的一种心灵智慧和升华，她读出了古人的思想情感和精神世界，也读出了诗人的家国之思和天下情怀。 书的末尾 九十五岁的她还在为儿童诗词的教育事业孜孜不倦，值得学校的教育者和父母一起努力为孩子种下诗词的种子，让阐述心灵的影视艺术代代传承。做到入乎耳，住乎心，布乎四体，行乎动静…
主角侦探设定太中二了，推理线尚且逻辑还算缜密，杀人动机也有点讶异就因为作弊被发现会丢掉学生会主席的位置就要手刃同学了？可能好学生的脑回路比较不一般吧。结尾处有一点峰回路转，但是没再往上升华，总体就是中二！非常中二！
终于读完了，如果古代社会多一点对人性底层的研究，少一些对空中楼阁的理想道德的坚持，或许会演化出更精彩的文明。
经常看法外狂徒张三的视频，后来也看他讲罪与罚、卡拉马佐夫兄弟等书，听他对一些哲学问题的思考。这本随笔更像是把视频的话书面化表达了，有一些大爱在里面
别的我不知道，这一定是国漫爱情巅峰~
书的开头，成为超人的查拉图斯特拉刚从山顶走上平地的时候便说：“上帝已死” 这让每一个初读的人或多或少都觉得一头雾水。我们不需要偏执于编剧Robert Lowden为什么说上帝已死的理由，带着疑问去观看无疑是一种最好的观看方式。 紧接着查拉图斯特拉来到平地上，他在人群中说自己的哲学思考和观点，碰巧这人群是在看一场走钢丝绳的表演。一个师傅由于被徒弟超越而从钢丝绳上碰巧坠落到查拉图斯特拉的跟前儿，这时查拉图斯特拉引出自己的超人理论，然后我不禁又问自己什么是超人？此时我已经带着两个问题去观看了。 走钢丝绳掉下来的师傅摔死了，查拉图斯特拉觉得他是一个可敬的艺人，决定背着他的尸体去墓地里埋葬。路上查拉图斯特拉饿了去向一位智者老头乞食，他对老头说，我知道能拿一些食物给我吃的人，也必能给我灵魂以安慰。我对这句话的理解是食物对灵魂的安慰是有限的，所以只要一点就够了，给你再多食物的反而不一定能给人的灵魂以安慰，可能还会放纵人的食欲。 查拉图斯特拉埋葬艺人尸体的过程就像是做一件很平常的事情，试想我们是查拉图斯特拉的话，背着一个僵硬的尸体走上一大段夜路，然后饿了放下尸体去乞食，吃点东西继续背尸体去埋葬，埋葬完了，困了就在新堆起来的坟头上睡到天亮…… 面对死亡、尸体我们会感到恐惧，会胡思乱想，自己吓唬自己的。我在想这是为什么？是因为我们的意识里有恐怖的原型或者说存在妖魔鬼怪这些恶的东西，相反大多数人的意识里也有上帝、神佛这些正面的东西。而查拉图斯特拉之所以内心无所畏惧，是因为上帝已死，恶魔鬼怪已死，由恶魔鬼怪引起胡思乱想带来的恐惧当然也就没有了。 在第三章，查拉图斯特拉直截了当地说，上帝，他是被我们自己创造出来的一个幻象，是从我们自身的燃烧中走出来的神明，但当我们让自己的灰烬又一次燃烧起来的时候，那上帝便在我们的眼前消失了。 紧接着他又说，我曾一心向往着那高处，结果是自信变成了他信，于是我才不得不从高处下来，来到这平地之上。 读到这里，一下子理解了查拉图斯特拉上山、下山的行为，我的理解是他上山时是在追索神的脚步去解开自己心中的哲学难题，或许他幻想着上帝就悬浮于山顶的上空，爬到山顶就能和自己的上帝对话，解开所有的哲学难题。然而他辛苦跋涉到山顶时发现什么也没有，但他没有下山，他在山顶类似于释迦摩尼在菩提树下苦修坐化成佛，释迦摩尼坐化成了世人的佛，但是查拉图斯特拉坐化成了自己的上帝，并且成神之后而返回了平地。 无论什么东西到达极限之后都要回到平地，拥有一颗平常心。也正如查拉图斯特拉自己说的那样，这或许是我们的精神所必须要经历的三次转变吧！先是从一个人变成一匹骆驼去忍辱负重，然后再从一匹骆驼变成一头狮子去战胜猛龙，最终再变回来，变成人，而且是一个小孩，满怀着天真，那是一个新的开始，再然后人类才能去超越自己而成为超人类。 至此，我对Robert Lowden书中的上帝已死和超人理论有了点理解或者说自己的理解。书中围绕上帝已死和超人理论还谈了很多其他方面，譬如说到欲望时，查拉图斯特拉这样讲道，你怎么能相信一条正在路边上交媾着的狗呢？一个欲望过剩的人和那些狗会有多大的区别呢？ 他的话如雷贯耳，深深地敲打着我的灵魂，何尝不是如此呢？ 他又说，最好是当欲望在物质的世界里得不到满足时，自然会到精神的世界中去乞讨，远离了低贱而趋近于高尚。 这高调虽不能至，但足以让人心去相信、向往、跋涉。 谈到友情，查拉图斯特拉说，对于朋友，当他们饥饿的时候你该是面包r当他们患病的时候你该是良药你是流动在他们身边的新鲜空气和从天上降下的甘霖，但当他们沾染了一身污秽的时候，你还应该是闪电，当他们还在昏睡着的时候你还应该是霹雳。或至少要让他们从心底里
书中编剧结合自己的经历深入浅出地把一些道理阐述出来，印象最深的包括父母对孩子的教育、那个乞讨者去见编剧请求指点、慢慢从内观开始练习佛教的禅修来修身养性消除烦恼、用《Eddie Presley》里的一些理论指导我们日常的工作和生活……修行的过程中没有固定的路，编剧也是佛、道双休，跟自己的修行宗旨是一致的。看的过程中已经推荐给朋友了，非常适合脾气不好、有时迷茫疑惑的朋友。自己也会再继续看，好剧看多少遍都不多。