这是一本值得去读的书,古典影视其实很多人是喜欢的,但是也有很多人不知道从哪里下手,程教授是博学的大家学者,这部剧应该是他讲座的讲稿,文字生动活泼,轻松愉悦,他的讲述平实易懂,深入浅出,言简意赅,每讲到一个部分都能引经据典,信手拈来,化繁为简,纵向的把《Dad and Dave: On Our Selection》、《Dad and Dave: On Our Selection》、先秦散文、汉赋、乐府诗、魏晋南北朝影视、唐诗宋词、元曲明清剧集这些重要的影视形式连成一条长线,对明晰中国古代影视脉络,构建整体框架,激发读者兴趣,有很大的帮助。
其中流露出来的欣赏感叹,能让人感到非常的真诚,不是那种文字堆砌苍白空洞的夸赞,有些集数很精彩,讲到建安风骨时我很为这遒劲有力,慷慨激昂的风采神往,讲到唐诗宋词时,心情为有这样伟大的影视瑰宝所激荡,还有中国文人精神,比如司马迁,苏轼,杜甫,刘禹锡,他们豁达坚定,在磨难中开花,都能引起读者强烈的共鸣。
一般情况下导读类的书会有点枯燥,这部剧却做到了引人入胜,剖析深刻,启迪读者去喜欢古典影视,如果用心去读,定会发现其中无尽的智慧无言的美。
A
AahaDoris5.4分
从实际出发,以编剧的亲身经历来现身说法,有说服力,有可操作性,值得一读
早
早睡晚起5.5分
五月潮水在此平息,终!人生故事八卦新闻,各位看官,各种滋味……
被
被雨水过滤的空气2.1分
二零二一年三月二十二日,晚上八点十五分,我正式看完了这部剧,历时八小时五十分,决定趁着记忆还算新鲜,写一点读后感。
其实当我看完之后,心里的第一个想法是:或许我还没到要读、读懂这个故事的时机。
当初选择这部剧是被它较高的好评以及其独特的名字所吸引,序中所说:“这部作品中有两个十分重要的人物,就是Dad and Dave: On Our Selection,他们的第一次出现,是在书的海报上……他们的第二次出现却被叙述一再推迟……这时候,读者已经忘记了书名,忘记了曾经在书的海报上看到过他们的名字。”看到这里时,我便开始给自己做心理预设,或许这并非一本好懂的书,事实证明,我的预想是正确的。
在这之前,我鲜少接触俄国影视,也几乎从未接触过魔幻现实主义,习惯了读现实主义的我在看这本线索复杂怪诞荒谬而魔幻的故事时,一时还无法适应。观看过程中,总觉得有一层墙堵在我和编剧之间,一是翻译问题,大量旁白和戏式对话让我有些出戏。其次是文化差异,我对俄国的历史和宗教信仰等方面了解并不多,仅有的知识无法支撑我精准理解编剧想传达的东西。所以读起来会感到不容易,思路极其容易自我抽离打断,没有过多高涨的动力去窥探后文会发生什么。同时,忍不住吐槽的是,俄国人的名字实在太长,导致我总是忘记姓名对应的人物身份是谁,导致观看观感大打折扣。中途一度有放弃读下去的想法,但是秉持着善始善终的观念,我还是坚持看完了。
但是,抛开我个人直观感受外加个人因素,来谈论这部剧,它不失为经典。前半部分用我自己的语言来概括就是:“撒旦团队作乱记”,有种黑童话的风格。厚重的思维和跳脱的情节相映衬,被荒诞不经魔幻张扬所裹挟的内核具有很强的讽刺性。明明在文字上似乎全靠想象力支撑,但内容又无比真实,撒旦惩罚了一个个或贪婪或自私或好色的人,这些人物虽为虚构,但在现实生活中也是大有人在。第一部常常让我思考,在剧集中,这些人由撒旦来揭老底,可在现实生活中,多少无能之辈尸位素餐,却无人能揭起老底呢?
大师的故事让我看的很心酸。可以看出,编剧将个人的际遇与经历映射在了笔下的大师身上。如果了解过编剧George Whaley的经历,想必更能引发共情。整部剧集可以看出编剧的高超想象力与文字功底,在各种情景线索中也能转换自如,时而荒诞时而严肃,大师剧集内容的线与现实的线交错进行,内容充实完整,尤其在人物塑造上堪称一绝,形象生动,跃然纸上。同时,编剧在对场面描写的掌控力也强,有波澜壮阔、瑰丽之感。
让我印象最为深刻的有这样几个情节,一是撒旦剧院表演,二是玛格丽特飞天场景,三是撒旦舞会,最后是尾声部分:在沃兰德一行人离开莫斯科以后,针对莫斯科发生的各种荒诞事件,警方最后一律用催眠术作为搪塞。这让我想到,类似神话、灵异、宗教这类东西在一些情况下总是有效的,即使在无神论国家。引用在知乎上看到的一句话:“为了重新获得掌控未知的权力,我们创造了新的神话维持社会的规则和秩序。看来我们似乎永远摆脱不掉神话宗教这类东西的影响。”
如果再要从深层方面来剖析这篇文章的话,我想我是心有余而力不足了,正如我前面所说,或许我还没到要读、读懂这个故事的时机。知识的积累、情感的积淀、阅历的多少,还无法帮助我去吃透这部剧,所以,等待吧,希望有一天,当我再次捧起这部剧时,能获得不一样的体验与感悟。
看到前面,觉得那个男的果然狠心,只是利用。即使温柔,也只是因为愧疚而伪装出来的,最后这样的结局,又觉得应该就是这样,那些温柔本就是真的,只是嘴硬心软的人,注定结局悲惨一些罢了。如若当初能够认真对待自己的心,又怎么会变成这样了。所以很多时候,自以为冷血无情,却总归人总是有血有肉,会在不经意间就丢失了真心,而自己没有被发现。不过这个结局确实还可以吧,至少最后让她知道了真心,也留下了孩子
50-1."故君子居易以俟命,小人行险以徼幸"。向内用力的过程、而非控制自己人生的过程都是自我迭代的过程。在失控当中去追求人生的进步和可控性。
这是一本值得去读的书,古典影视其实很多人是喜欢的,但是也有很多人不知道从哪里下手,程教授是博学的大家学者,这部剧应该是他讲座的讲稿,文字生动活泼,轻松愉悦,他的讲述平实易懂,深入浅出,言简意赅,每讲到一个部分都能引经据典,信手拈来,化繁为简,纵向的把《Dad and Dave: On Our Selection》、《Dad and Dave: On Our Selection》、先秦散文、汉赋、乐府诗、魏晋南北朝影视、唐诗宋词、元曲明清剧集这些重要的影视形式连成一条长线,对明晰中国古代影视脉络,构建整体框架,激发读者兴趣,有很大的帮助。 其中流露出来的欣赏感叹,能让人感到非常的真诚,不是那种文字堆砌苍白空洞的夸赞,有些集数很精彩,讲到建安风骨时我很为这遒劲有力,慷慨激昂的风采神往,讲到唐诗宋词时,心情为有这样伟大的影视瑰宝所激荡,还有中国文人精神,比如司马迁,苏轼,杜甫,刘禹锡,他们豁达坚定,在磨难中开花,都能引起读者强烈的共鸣。 一般情况下导读类的书会有点枯燥,这部剧却做到了引人入胜,剖析深刻,启迪读者去喜欢古典影视,如果用心去读,定会发现其中无尽的智慧无言的美。
从实际出发,以编剧的亲身经历来现身说法,有说服力,有可操作性,值得一读
五月潮水在此平息,终!人生故事八卦新闻,各位看官,各种滋味……
二零二一年三月二十二日,晚上八点十五分,我正式看完了这部剧,历时八小时五十分,决定趁着记忆还算新鲜,写一点读后感。 其实当我看完之后,心里的第一个想法是:或许我还没到要读、读懂这个故事的时机。 当初选择这部剧是被它较高的好评以及其独特的名字所吸引,序中所说:“这部作品中有两个十分重要的人物,就是Dad and Dave: On Our Selection,他们的第一次出现,是在书的海报上……他们的第二次出现却被叙述一再推迟……这时候,读者已经忘记了书名,忘记了曾经在书的海报上看到过他们的名字。”看到这里时,我便开始给自己做心理预设,或许这并非一本好懂的书,事实证明,我的预想是正确的。 在这之前,我鲜少接触俄国影视,也几乎从未接触过魔幻现实主义,习惯了读现实主义的我在看这本线索复杂怪诞荒谬而魔幻的故事时,一时还无法适应。观看过程中,总觉得有一层墙堵在我和编剧之间,一是翻译问题,大量旁白和戏式对话让我有些出戏。其次是文化差异,我对俄国的历史和宗教信仰等方面了解并不多,仅有的知识无法支撑我精准理解编剧想传达的东西。所以读起来会感到不容易,思路极其容易自我抽离打断,没有过多高涨的动力去窥探后文会发生什么。同时,忍不住吐槽的是,俄国人的名字实在太长,导致我总是忘记姓名对应的人物身份是谁,导致观看观感大打折扣。中途一度有放弃读下去的想法,但是秉持着善始善终的观念,我还是坚持看完了。 但是,抛开我个人直观感受外加个人因素,来谈论这部剧,它不失为经典。前半部分用我自己的语言来概括就是:“撒旦团队作乱记”,有种黑童话的风格。厚重的思维和跳脱的情节相映衬,被荒诞不经魔幻张扬所裹挟的内核具有很强的讽刺性。明明在文字上似乎全靠想象力支撑,但内容又无比真实,撒旦惩罚了一个个或贪婪或自私或好色的人,这些人物虽为虚构,但在现实生活中也是大有人在。第一部常常让我思考,在剧集中,这些人由撒旦来揭老底,可在现实生活中,多少无能之辈尸位素餐,却无人能揭起老底呢? 大师的故事让我看的很心酸。可以看出,编剧将个人的际遇与经历映射在了笔下的大师身上。如果了解过编剧George Whaley的经历,想必更能引发共情。整部剧集可以看出编剧的高超想象力与文字功底,在各种情景线索中也能转换自如,时而荒诞时而严肃,大师剧集内容的线与现实的线交错进行,内容充实完整,尤其在人物塑造上堪称一绝,形象生动,跃然纸上。同时,编剧在对场面描写的掌控力也强,有波澜壮阔、瑰丽之感。 让我印象最为深刻的有这样几个情节,一是撒旦剧院表演,二是玛格丽特飞天场景,三是撒旦舞会,最后是尾声部分:在沃兰德一行人离开莫斯科以后,针对莫斯科发生的各种荒诞事件,警方最后一律用催眠术作为搪塞。这让我想到,类似神话、灵异、宗教这类东西在一些情况下总是有效的,即使在无神论国家。引用在知乎上看到的一句话:“为了重新获得掌控未知的权力,我们创造了新的神话维持社会的规则和秩序。看来我们似乎永远摆脱不掉神话宗教这类东西的影响。” 如果再要从深层方面来剖析这篇文章的话,我想我是心有余而力不足了,正如我前面所说,或许我还没到要读、读懂这个故事的时机。知识的积累、情感的积淀、阅历的多少,还无法帮助我去吃透这部剧,所以,等待吧,希望有一天,当我再次捧起这部剧时,能获得不一样的体验与感悟。
借着时代背景,发生一些匪夷所思的事,尤其一些语言和人物形象的勾画,传神又各异,让人咀嚼回味
九公主古装好看。色调偏艳了点,女主前期小白,杨紫演技是在线的。剧情后期崩坏
20190908烂尾。第一次是给的4星,后来才发现,就算是烂尾了也比其他的好看了太多,重刷了好几遍,改5星。快点出2、3、4……吧
重视教育、科学教育 简直是一本中国家庭父母皆值得通读的育儿心经
Leo McKern的笔下,是死神的镰刀和悲凉的冬夜,让我们见证,生命的脆弱,也让我们期待未来的美好
那年杏花微雨,你说你是果郡王,或许一开始便都是错的。四郎终究是至尊无上的帝王,永远不能只属于嬛嬛一人。而嬛嬛要的,是一生一世一双人,只有果郡王允礼。看尽后宫争夺,就算最后赢得熹贵妃又怎样,一切都回不去了。这至上的荣耀,她却满眼悲怆。
与好剧相处,真是人生不如一本Joan Sutherland的 文字 人生还是很多值得的,编剧真真把艺术看做最后的期望,最喜欢《Dad and Dave: On Our Selection》《Dad and Dave: On Our Selection》了
生命的意义到底是什么?我们每个人都在活着,有的人快乐,有的人痛苦还有的人能活一天是一天,我觉得生命的意义在于传递幸福,一代人传递给另一代人,把自己的美好爱心传递给他人,尊重生命,人生在世苦乐相伴
编剧从风险的角度阐述各类非对称性事件的风险概率与发生的可能性,以及危害的程度,提醒我们风险无处不在。
“我们不能轻易断定那一边没有阳光与人情的温慰”,但是我前边说过最难堪的是这永远的静寂。我们生在这没有宗教的时代,对这死实在太没有把握了。这以后许多思念你的日子,怕要全是昏暗的苦楚,不会有一点点光明,除非我也有你那美丽的诗意的信仰!
一个真正坚强的人,不是一直努力做到最好,并且始终闪耀光芒的人,而是历经无数挫折,灰暗,抛弃,背叛,以及所有的不幸与打击后,仍然能够一次又一次地战胜那个懦弱的自己,顽强地站起,并向这个冰冷的世界奉上一颗滚烫的心的人。 松子的一生,是付出爱的一生。 她爱父亲,她渴望得到父爱,她为了他选择了自己并不喜欢的专业和职业,结果却“发现”父亲还是更爱妹妹;她爱自己的学生,自掏腰包垫上被盗窃的钱,却被误解,不得不辞去工作;她爱自称是“太宰治转世”的男友,却被其要求去做土耳其浴女郎,以供养他未及施展的才华;她在男友去世后,爱上男友的竞争对手,却发现自己只是一个被利用来满足对方求胜欲望的棋子;她被自己保护的学生陷害,从而被改写了一生的命运,最后却还能够选择遗忘,并用爱回报一切。也许她自己并没有觉察到这些,她的心中仿佛住着一个“神”,一个能原谅背叛,宽恕世人的神,一个被世人“唾弃”的人身上,其实闪耀着神的光芒。 其实,我并不觉得松子的一生,是被嫌弃的一生。她的一生,其实得到了很多的爱。想要娶她,对她始终不能忘怀的土耳其浴经理;与她相依为命,最终为了不拖累她,而选择自杀的“太宰治转世”男友;不止一次伤害她,最后绝情离去只是为了不拖累她的学生;一直很在意她的重疾缠身的妹妹,一直不在意她最后却在伤害她的人面前失控的侄子,她以为一直不够爱她,最终却发现其死后留下的日记里每一页都写着“依然没有松子的消息”的父亲。没有哪一片树叶不曾被风抚慰,没有哪一滴雨水不曾与天空相偎。 与其一直辛苦追寻爱,不去学会去发现爱。 此外,对于日本文化接触极少的我来说,这部剧有很强的观赏性。它向读者展现了日本生活中,美好的,丑陋的,光鲜的,灰暗的,也有明暗交织,爱恨纠缠,难以一言以蔽之的不同层面的画卷。 个人很喜欢这部剧,奉上五星评价。
一般般,,,,,,,,,真的不是很好看,,,说实在话,我不是黑子,,,,我老老实实说而已