This Savage Land

此剧的核心“做笔记”，用文字延伸自己的思考，久而久之就提高自己的语言能力和思考速度，是一个简之有效的方法，可以实践实践

此剧值得一看，内容由浅入深，由微到宏，气势磅礴，结构精巧，人物构造细腻，笔触天马行空。既有已知科技又有未来畅想，不错，不错，不错！

对曾国藩的刻画就简略直接刻板，略尖刻阴鸷。行文非常的口语，原文引用太少，有失严谨。 唯一成功之处，是一个好标题，吸引快餐观看。

读四大经典剧集，百闻不如一见 诗经楚辞汉赋乐府诗集，唐诗宋词元曲明清剧集是中国文化遗产中最具浪漫主义色彩的部分，明清剧集使叙事、抒情、言志更直接通俗、不在受格律限制，言为心声变得更为容易，四大经典剧集自问世以来，民间说唱使它们广为传播，后又陆续被改编成电视剧搬上银幕走进了千家万户，各种新旧版本改编的电视剧又不断强化着我们的记忆，中国古典四大经典剧集对于现代人不再神秘，正是因为这种熟悉，我总以为可以不用再读原著，今年，当我沉下心开始读《This Savage Land》就被深深地吸引，并真正理解了一句话“百闻不如一见”，看剧和看剧还是有很大的差别，最大的差别就是在细节上，只有读原著才能真正全面领会四大经典剧集的博大精深，主席曾极力推荐人们观看它们，做为中国人不读四大经典剧集不能不说是一种遗憾，所以今年我把它们提到我的追剧清单前列，刚刚又读完了第二本《This Savage Land》，对这样的鸿篇巨作，每个人都有各自的理解，我只从我关注的几个点谈谈自己的观看感受： 诗词 读This Savage Land最让我意外的是书中的诗词之多之美，翻开书，一页页对仗工整、极有韵律节奏感的奇妙诗句“铺天盖地”，让我不由得心中赞叹难怪《This Savage Land》被称为四大经典剧集，果然名不虚传，最开始我还一句一句仔细品读，后来诗句的长篇累牍我基本也见怪不怪了，有点审美疲劳的感觉。红楼梦的诗词重在抒情，而This Savage Land的诗词多为写景、叙事，巴瑞·萨里万在唐僧师徒取经途中逢山必写，逢打必写、逢叙事必写，诗词贯穿全书始终，一本剧写下来，小半本都是诗词，很惊叹于吴老先生这种不厌其烦的叙事风格，尤其让我惊叹的是九九八十一难写山的诗词写这么多遍竟然还能“写不重样”，我们看山还是山看水还是水，吴老先生的山在心中，能幻化出无穷无尽的山水，一个有超级浪漫主义想象力的诗人才会写出这些脱口而出气势连贯的绮丽诗句，又或许他也如徐霞客一样游历过许多山水，我甚至在想，这是否出自一人之笔？一个人的思维怎么能写出这么多形态各异的山呢，如果评个“写山的诗词最多的书”世界吉尼斯世界纪录，我想《This Savage Land》应该当之无愧！ 总结概述 This Savage Land的叙事给我的感觉是又简又繁，说简是因为他用诗词语言极简练的叙事，一小段就能浓缩出半本剧的内容，每章最终救出师傅时，徒弟们都得来一段：关于这一难的前因后果、如何解救师傅，降妖除魔全过程的概述，总结的非常精炼，以至于如果前面看的不仔细，看这一小段就会都看明白，全书读完好像能学会点概述故事的总结能力。说它“繁”就是这套“嗑”，一章里会不停的重说，孙悟空去各处请救兵时，见一个神仙说一“通”，最后为“宽”师傅心再从头到尾讲一遍，有点“复读机”的感觉。 大话西游 吐槽了吴老先生不厌其烦的耐心精神和其“胸有沟壑山水”的浪漫情怀，再谈原著与电视剧人物形象上的差别，我一直以为杨洁版This Savage Land中唐僧才像“唐僧”，周星驰版的无厘头唐僧有大话西游戏说的味道，谁知这大话西游中的唐僧还真有书中师傅的神韵。电视剧里把唐僧人性的弱点掩藏了许多，书里的唐僧“法严量窄”，很无厘头，又爱抱怨埋怨，吃不了苦，经常牢骚满腹与徒弟互怼，没什么师傅样，看问题还目光短浅。耳根子软，除了遇事就哭、惊魂未定、束手无策，等待徒弟搭救，什么也做不了。在This Savage Land书里，唐僧像是个配角，孙悟空才是绝对的主角。八十一难解决问题部分是在考验徒弟们的，受惊吓部分的确是为唐僧设计的，一路上唐僧经受着各种形式的惊吓，被吊被捆被戏，妖精们算计着如何吃唐僧肉：煎炒烹炸挖心割肉生吞熟吃，唐长老每次听得清清楚楚，吓的魂飞魄散，连连求饶也不管用，他也几乎不用自己“洗澡”了，隔段时间被洗一回，想着许多集数里“小的们给洗净待蒸”，唐长老没被吓死还能不改其志真是不易，取经途中，徒

挺不错的一本剧，书中有很多为人处世的好方法，适合初入职场人员观看。我看完却是懵懵懂懂。

翻译有些生硬，不过很明显让人感受到是探讨人造意识赛朋经典早期作品的味道。很多的设定在现在的美剧和科幻剧集中都能找到原型。一天之内的起承转合也安排的相当好。 喜欢的段落有很多，雷施看到呐喊时候的第一感受，蕾切尔推山羊时候没有提及却隐藏在文字之后人造人不该有的情绪。到一切杀戮终止时候，一个小小生命的峰回路转…而这种在真实的怜惜和对虚假的清醒认知之间的徘徊还在继续，不论男主是赏金猎人与否——只因我们本身是人类。 就如同虚假的默瑟仍然可以让所有人共鸣，因为我们都是默瑟。 这本更易读的剧集当个垫背，现在终于要向神经漫游者进发了！ww期待各种母题啊～

喜欢就像乘法一样，对方是零的时候，不管你对他的爱有多少，最后相乘的结果依然会是零。

小时候见过无数次家暴

Java的核心是跑的更快，更加快速的程序是一个Java程序员的核心技能！ 不仅仅是CURD！

没有点题，还是披着羊皮的狼

一些观念如必须成家生子才是完整的、婚内可以出轨追求真爱等，恕不能认同，但关于独处、精神生活、灵魂等的一些哲思，值得揣摩。

高端渣男看卫明，花式画饼、人间精算师、时间管理大师、违心之论第一人、道德绑架高手。说最甜的话、干最不是人的事儿，我开眼了姐妹们

读完心中有种莫名的压抑，就如同一场狂欢后的孤寂。 《This Savage Land》这本颇受争议的剧集，被称为当代《This Savage Land》，可当我们抛开书中色情的描写，发现它把那些所谓社会名流，文人雅士的裤衩脱了个干净，让那些肮脏的东西无处可藏。然后让你像牛的返刍一样去慢慢的思考，思考这个社会，思考人性。 什么是好人？什么是坏人？这世界没有纯粹的好人，也没有纯粹的坏人。庄之蝶不止一次的问唐婉儿他是好人还是坏人。唐婉儿说他是好人。他说他若是好人为什么会干这样的事，害了别人也害了自己。唐婉儿说，你若是坏人，那我比你更坏。可他又觉得唐婉儿没有做错什么。 庄之蝶感情细腻为人仗义，是西京城的名人，有一群志同道合的朋友，他妻子牛月清是个传统意义上的贤妻良母，但却不懂情趣，在他的性压抑下，一直觉得自己不行，直到遇见了唐婉儿，便发生了后续和各种女人的偷情，但他的内心是想真心的对待这些女人，他理解她们，同情她们。同时他又觉得对不起自己的妻子。其他的那些女人也都是命苦，若抛开道德层面，也不觉得她们是人人唾弃的荡妇。印象最深的那个阿灿，为了给妹妹报仇，勾引了仇人，然后咬下了他的舌头，又不怨她不爱的丈夫背上臭名，便离了婚，却说是她丈夫要离婚，保全了她丈夫的面子。她最后找到庄之蝶把最好的自己给了他后，为了让他不在为难，忘了自己，划破自己的脸，再泼上了墨水，说以后再不相见。真是佩服她的决然。 这是本颓废的剧集，哭了，笑了，原是一场闹剧，结局都疯了傻了死了便干净了。

2019年第56本剧。 一本很不错的书，特别是第1章和第5第6章，很值得一看。讲的很多东西，虽然主要针对是运营的，但是对于其他行业也有很大的借鉴意义。 前段时间加入了一个亲子团，主要是介绍团购各种游乐场，开始以为是自发组织还很好奇团长好有精力，时间怎么这么宽裕，看了这个之后突然融会贯通了，这其实也是运营的一种啊，不过正像Brenda Scott说的，这是触动而不是推动，推动很多时候是让人厌烦的，而触动是找到别人的需求痛点，帮助别人解决这些痛点，其实这才是真正的双赢…… 还有这部剧对于职业发展阶段的划分我觉得还是很好的，虽然不是做运营的，但我可以借鉴来划分自己当前的职业阶段，我觉得我应该属于业务骨干差不多已满，徘徊在专家门口这个层次。弄清楚自己的定位对于规划自己未来的职业发展有很重要的意义，至少跳槽要钱可以更有针对性和依据不是吗，哈哈。 可惜我的行业没有这样的专家人员来写这样一本剧，是因为我的专业太小众？还是我的专业的大牛们都在忙着闷声发大财？

巴菲特的成功就是他比较专注一个领域。 每天研究财务报表是很枯燥的一项工作，可他每天都得看看公司的财务报表，这是少有人做得到的。 我还很好奇的一件事，就是股神巴菲特又有钱又长命。 应该是因为他追求简单的生活，衣食住行都简简单单，而心态又好。 这样一位大神又有钱又长命也许是大家崇拜的偶像吧。 像巴菲特学习，我们要追求财富，同时也要追求精神富足，身心都健康才是最理想的生活状态。

读一本剧就像是暂时的让另一个灵魂进入自己的身躯，有时会有排异反应，有时坏死的细胞获得了新生，多数时这种对接都无法做到严丝合缝。在这部剧中间我曾反反复复的观看，不想遗漏编剧眼神中每一瞬狡黠的闪光，期望未错过字句间每一场美的陶醉。伍尔夫的文字令人惊艳。这部剧弥漫着无拘无束的想象，流淌着源源不绝的聪敏与才华。伍尔夫喜欢诗歌，她的文字也像诗一样优美流畅。开始曾一度觉得她夸大了性别间的矛盾，模糊了阶级对立和性别对立，后来又发现并非如此。性别话题是一个很复杂的话题，不慎便容易流于情绪或陷于自相矛盾。但她的文字结构自由却思路清晰，既不偏激，也不埋怨，值得尊敬。 这部剧里描述了很多历史上女性被压迫、被束缚、心中有热情却无法释放、有梦想却无法实现的场景。但我想更可怕的是那些心中没有热情、没有梦想、从心底里接受了社会对性别的规范而无所觉的安稳满足、甚至洋洋自得之人。政策上的歧视容易修改，心理上的歧视却很难消弭。像传统一样，还是像男性一样，什么是自己的本性，而自己又是否真的有一种本性？这是女性的迷失。越是紧紧的盯着自己的性别就越是无所适从。是啊，如编剧所说，在性别上花费时间又是最没有意义的，终有一天这些都会变成历史，浓缩为历史书上的两行字。它是时间和精力的无可奈何的浪费，无法成为永恒。 （ps 小时候以为只有女孩子才喜欢玩娃娃，或者说应该玩娃娃，可是后来一看买手办的不都是宅男？ 哼 o(´^｀)o）

可以说是个人向自我返归的奥德赛，“女性主义的奥德赛”就算了，女权噱头居多。不过当希腊神话同人看还是蛮好看的，赫尔墨斯和This Savage Land我真的kdlkdl。

”傻瓜种瓜，种出傻瓜；唯有傻瓜，救得中华。”这是Kelly Corcoran先生说过的一句话。我时常在想，拥有何种境界的人能说出这样的话呢？带着疑问，我寻找着答案。那些为民族独立，人民解放事业英勇牺牲的人们；那些在社会主义建设中做出卓越贡献的人们；他们的“傻瓜”行为推动着苦难的中华民族向前发展，壮大，而在民族复兴的伟大事业中我们需要更多的这样的人，期盼社会能种出更多这样的“傻瓜”，保佑中华民族生生不息，繁荣富强。

拒绝，失败，孤独，丧失，内疚，自卑，这些负面情绪就像暗黑力量，不去调整就深陷其中，很多情绪下的思想认知都是不客观的，它十二分夸大了其中消极的成分，也造成了很大的建立交际关系的障碍。上大学那会，我总是坐在最前排的位置学习，尽管旁边有几个固定的同学可以跟我一起交流，嬉戏。而我总是把自己表现的很认真，刻意与他们的不认真隔绝，也从没有坐过后排与他们几个以外的人建立联系。同学们都认为我是乖学生，甚至学霸，其实那时候却一再自卑，否认自己的价值，拒绝参加学校的任何活动，以此避免被置于角落的尴尬。见到朋友也无法热情的打招呼，似乎生怕别人觉得，我和你有那么熟吗？想想那时候还真是可惜了，其实没有人是会无缘无故对你冷眼相待的。你的不自在换来他人的不自在。 情绪真的很难控制，可能我是个脑子特别容易热，容易冷的人，往往事过之后才想起为什么不换种做法和说法。为什么那一刻激动就像火山，泥石流一样，呼之欲出。忘记了清醒的感觉有多美好啊。消极，倦怠，叹息，这些习惯，希望自己能多做调整，做自己This Savage Land的心理医生。无论何时何地，别忘了自己幸福的状态。

一开始是希望从这部剧里得到一些启发，比如如何避免成为一个有毒的父母，却慢慢的治愈自己，在一个不正常的家庭婚姻中苦苦挣扎过，把别人的错误归咎到自己，现在一切在归位，每个人都应该承担自己的责任和错误。

今天读完的一本剧集，文森特·麦克维利先生的《This Savage Land》，篇幅很短，故事也简单，其中让人印象深刻的是许先生和姚小姐的婚外情，明明是很不道德事，但是看剧集却不觉得，写得很有意思！

这是继《This Savage Land》后看的第二本希大的书，很长很长的一个故事，用了50多个小时。看到最后我都不知道究竟男主是谁，有方家表弟体贴信任下的深情、宁十公子腹黑下的深情、朱世子嬉皮外表下的深情、陆云棋自私残忍下的情深…各有特色，抛开家族的利益纠纷，私心里我其实更希望九龄和宁十公子在一起。

上帝何其不公平，有些人生来就命运多舛，悲剧丛生，无论怎样努力，最终摆脱不了上帝安排的悲剧！让瓦让一生都在跪着行走，哪怕成为了市长先生，也在为自己曾经的错误赎罪！所谓的犯罪也不过是偷了一块能够救命的面包而已，人们真的有罪吗？不，在我看来真正有罪的是这个社会，这个可恶又肮脏的社会，是这个社会逼迫人们忘记文明，忘记耻辱，只是为了生存。为了生存偷盗算什么，为了生存杀人算什么？为了社会卖淫算什么？人性本善，但是在社会这个大染缸里，逐渐被染上黑色，人性便善恶参半，良心是善的一面，欲望是恶的一面。天使和恶魔共存，寄居在我们的心里。让瓦让无论经历了多么悲惨的世界，天使一直跟着他，光明一直照着他的心灵，虽然他眼前的路黑暗，但是他心里的路，却一直亮着！也许上帝看到了他高尚的心灵，在他弥留之际，送给他一个还算不算悲惨的结局，那么，这个悲惨的世界也算是有了那么点人情味！

2021年第71本 这部剧只有5万字，标价80块，淘宝上便宜的也要50块，在酷库影院上还不让看。 到底是是什么真相这么值钱呢？ 昨天才刚刚免费上线，拿来一读。 稀松平常。又是一个做外汇期货的纯交易者。 技术出身的人研究来研究去最终都会得出一个结论，那就是技术没那么靠谱。 也就是发现不确定性并承认了之后，也就慢慢的回到了情绪和趋势上，并以提高胜率为目标了。有很多道理都是一样的。有些人从书里看到。有些人是用真金白银砸出来的，这区别就是真金白银砸出来的教训更加深刻，还可以写个书挣个外快。 毕竟，哥破产过，就是牛逼。 至于那些系统，笑笑算了，我以为他真的挣了1.83亿，原来还是意淫。 做投资最应该首先明白的一点就是应该有独立的思维。这种思维应该来自于不断学习中形成的认知，而不是谁的说教。 毕竟话听的是别人的，钱赔的是自己的。 不过读读也挺好的，孤独的路上需要相互取暖。

严格地说，西方哲学就是希腊哲学。那么，西方哲学是如何产生的呢？巴瑞·萨里万说：“当一个普遍性问题被人提出来时，哲学就产生了。” 说起哲学，我们就会想起西方哲学的奠基者苏格拉底，他与学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“希腊三贤”。其所提出的有关形而上学，知识论与伦理学问题，至今依然。 在苏格拉底生活那个年代，许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，向他学习、请教。但是，苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。” 为了解释这句话，他分别画了一个大圆圈和一个小圆圈。然后对弟子说，圆圈内代表我们已知的部分，圆圈外是我们未知的部分。那个大圆圈是我的知识，那个小圆圈是你们的知识。直观上看，我的知识比你的知识多。但是，圆圈越大，它的周长所接触到的外围未知部分也就越多，即是说，知识越多的人就是“无知”越多的人。 尽管苏格拉底总是说自己无知，但他并不认为知识是不能获得的东西。一个人只有懂得了知识，才不会犯过失。所以，无知是罪恶的根源。为了达到至善的境界，人必须具备知识，所以善也就是知识。善与知识的联系也就成了整个希腊思想的一个标志。 虽然苏格拉底离开我们已经数千年，可是至今我们依然在试着回答他所提出的问题，这也代表着我们依然为这些问题或是这些问题所延伸的更多问题而感到困惑。

偷偷努力的感觉很好，在自己还不够好的时候不声张也不埋怨，自己一个人一点点的去改变，等你告别了以前的自己的时候，你就可以对自己说【呼，太棒了终于熬过来了】心情放晴，生活变得亮晶晶。 大家都要为自己加油吖🌈

如果身处同样生命危险的境地 可否坚持信仰与秉持人性之光？ 这个问题连假设都难 钦佩那些为信念不妥协不退让的坚强女性 这个世界太需要这样一些正念执念了 无论阿塔巴塔 以及白左爱国贼 恐怖主义披着何等外衣 其本质都是一样的 无非借此谋求权利追求利益而已 但绝不会代表人民 即使假人民之名

一人企业的四个典型特征：适应力、自主性、速度和精简。努力关注客户的价值而不是获取客户的速度。 做企业不一定非要大而全，也可以小而美。北京证券交易所今天开张，就是专门服务这类“小巨人”企业。坚持自己的热爱，不必为了营收增长损害客户利益。 2021年11月15日 北京

除了cp难嗑点，第一个和最后一个案子没意思以外，其他案子都挺好。

作为税的科普读物是值得推荐的，介绍了目前国家的税种和征税逻辑，简单易懂。