Rebellion in Cuba

2.加了黑花线并不影响整体剧情

有时间准备看看他的访谈，任总在访谈里说过，不要看那些关于华为的书，那都不一定真实，或者不客观。这部剧，有空还是可以翻一翻。

人要以“不确定性”思维来面对一切，并设想出不同得结果，通过反向回顾对好的结果进行逆向思考，通过预先检查对坏结果进行逆向思考。“想象积极的和消极的两种未来有助于我们建立一个更加现实的未来愿景，使我们能够对更广泛的挑战做出计划和准备，而不仅仅是依靠反向回顾。” 这种感觉就像是人应该跟AI一样，在做出任何一个行动时都应该是有不同行动带来的不同结果以及对应的概率，然后选择结果最好的那一个。“必须满足于对决策可能产生的不同结果进行的概率评估，以及对我们认为最有利的牌局进行的下注。” “对赌”一书中心思想就是告诉人们不要用确定的眼光来看待这个世界，这个世界存在不确定性。

这部剧Albert C. Gannaway先生用闲淡恬适的语言提醒我们，再忙，也不要忘了生活……

画面不输s+。谢谢抖音大数据天天推，让我又认识了一个新帅哥，谢谢谢谢。丞磊丞磊我爱你，为你咣咣撞大墙！！！

赚钱不会让你破产，是查尔斯先生的致富圣经。 世界上有两种人永远不会富有： 第一种是及时行乐者，他们喜欢过着光鲜亮丽的日子，像苍蝇盯臭肉那样，对奢侈品兴趣盎然，他们挥霍无度，竭尽所能地收揽精美的服饰，昂贵的汽车、豪华的住宅，以及价格不菲的艺术品。这种生活的确迷人，但它缺乏理性，及时行乐者缺乏这样的警惕：他们是在寻找增加负债的方法，他们会成为可怜的车奴，房奴，而一旦破产，他们就完了！ 第二种人，喜欢存钱的人，把钱放在银行里当然保险，但它跟把钱冰冷起来没什么两样，要知道靠利息不能发财。 但是，有一种人会成为富人，比如，在座的诸位，我们不寻找花钱的方法，我们寻找，培养和管理各种投资的方法，因为我们知道财富是可以拿来孳生更多的钱财，我们会把钱拿来投资，创造更多的财富。但我们还知道，让每一分钱都能带来效益！这正如约翰一贯的经商原则——每一分钱都要让它物有所值。 “珍惜时间和金钱”一直与我相伴，我没有理由浪费生命，浪费生命就等于糟蹋自己，世界上没有比糟蹋自己更大的悲剧了，我也不把安逸和享乐看做是生活的目的，因为那是我称之为猪的理想。

第几本关于癌症的书已经不记得了，读的时候还是会有新的收获。从最初看到“癌”这个字眼就想躲开，到如今就算吃着饭也能一页一页地翻下去，不能说不是进步吧。虽然没有找到我最想要了解的东西，书的确是一本不错的科普书，而癌症的科普还是很有必要的，至少足够了解了就不怕了。 关于癌症的误区还是有很多，记得妈妈在医院的时候我打电话安慰她说，又不是癌症就没有什么好怕的呀，总会好起来的。其实这句话是不对的，因为即使是癌症也是会好起来的。目前来说有些癌症是有可能完全治愈的，还有一些癌症的存活率在提高，这就是希望。而如何在延长患者生命的同时提高患者的生活质量，也是需要未来医学家和家属的共同努力的。 如果真的患了癌症保持乐观心态是非常有必要的，当然更重要的是，在没有患癌之前，其实我们有很多方式可以尽量避免，保持轻松的心态，多吃新鲜蔬菜和水果，多锻炼多运动，提高自身免疫力，定期体检，这些可不是空话。 偶尔治愈，经常帮助，总是安慰。我也是这样的角色，我总是会想象假如自己处在这个情况最需要的是什么，这样我总是能戳到点子上，所以我是一个很好的朋友，没毛病。 把接下来的每一天都当作是余生最后一天来过吧，好好活着。

本剧的核心观点是：  1.一个人自卑是因为家庭和社会等的其中的不利因素，导致他害怕或者不懂得与他人合作，无法获得他需要的满足感，从而自卑。 2.要解决自卑问题，就要让他学会合作，了解到合作的乐趣与意义，获得优越感，满足感。 总之，贯穿全书的理念就是合作。 此外，全书中关于家庭给孩子的最初记忆的影响，很有意义，值得应用。

还是要辩证的看待文中部分观点，有一些在当前中国市场并不见得适用。但也有很多清奇的思维角度可以引发有意思的思考。

学习了，受益匪浅。跑起来，更轻松了。估计配速5秒内可达成了。

描写的很细腻，人性的扭曲残忍写的入扣，可惜白凤这个完美战士了，动情就白痴了，詹二这个渣男，看到一点人性的竟然是太监和柳少，第二部没写吗？搜不到呢

直接原地吓尿，当你有优秀演员和一个真正理解调度和视角的导演时，一部恐怖片能有多好。你几乎不能移开视线哪怕一秒，否则你就会错过关键的角色信息，或者错过导演在场景中引导你注意力的方式，然后整场戏的意义都会发生变化，那个“门的揭示”桥段太出色了，简单但极其有效，而且紧接着的那个镜头更是让它更上一层楼，既令人不安，又非常精彩。确实有些地方可能有点套路甚至可以预测，包括对各种爆头的独特情愫，以及我觉得结尾稍微有点仓促，但我依然很享受最后的反转，影片在残酷与愤世嫉俗方面最为出彩，探讨了欲望、执念、过度渴求，以及那句老话——“小心你所许的愿望”。那些跳脸绝对是把我吓得震颤，但真正的恐惧来自于耐心的铺陈、角色时刻的发酵，既让人不适，又时常带点幽默，直到不再好笑。

获得免费的东西到底是赚了还是亏了？这个问题看起来像是玩笑，也是废话。免费的东西当然是不要白不要。“知识付费”这个词近几年比较火热，在越来越注重版权以及不断完善的法律体系下，知识付费是一个大趋势。 以自身经历来说，从大学期间就开始收集合种资源，学习的娱乐的，各类电子剧集，各类培训课程，合种技能的，这么多年了除了当初收藏的时候点开过后来再也没有看过，收藏过什么东西也都忘记了。 从收藏动机来说，即为什么会收藏？大多数是因为当时有需求，比如学习某个课程，想看某本剧，然后开始网络大搜集，一旦资源找到之后心态常常会有了些变化，反正找到了保存了，留着以后慢慢看，不急于一时，最终导致学习中途废弃了。说是留着以后看殊不知以后再也没有以后了，除非真的有迫切需求的时候有可能会有被翻出来的概率。 从这个过程中是赚了还是亏了呢，我觉得还是亏了。首先，因为免费导致的心态变化，致使在当时本应该获得的知识技能最终没有获得；其次，浪费了时间，收集资源并没有发挥真实的作用，搜寻资源的时间浪费了，学了一半没达到效果，学习的时间浪费了。再反向思考，如果那些资源是花钱买来的，尤其是重金，也从个人经历来说，必定会认真学习，并期望能通过学习获得超值的东西。 有时候在思考，最有价值的东西是什么，应该是时间，同时也是最廉价的，时间换钱容易，钱换时间难。免费如果不能发挥其应有的价值，对整体而言是浪费资源，对个体而言免费就意味着浪费生命。

有思想的内容大多是引用别人的语录，其余就是或真或假爱情故事的拼凑，颇有无病呻吟之感，台词实在一般，叙事性和可读性不如张嘉佳、大冰，故事结束的“感慨”又像白落梅，虽然辞藻华丽但不知所云。

本身就喜欢这种题材，这部真挺吸引人的，回看过多遍。主配角都很给力，看完被胡歌圈粉了，演的很有灵气，也非常喜欢刘敏涛演的大姐！

具有一定可看性，许多个故事大的架构都不错，有新鲜感能抓人。但是第一，不适感贯穿始终，就是脱离生活。从硬件的办公室布置、人员配比到软件的公安分局职能、人民公安言谈举止着装，无一都是照搬都是白领言情剧，让人出戏。城队起初像幼儿园男生一样公开叫嚷排挤新同事，全国公务员都找不出一个同款表现的，置组织和纪律于何地？至于装逼的香槟冷餐会、铜城公司安保，办公室空七年、使用警队警官等出格词汇，那更是小资阶级的可笑幻想。第二，部分剧情架构脱离实际，尤以末尾几集为甚，搞个跨国贩奴的惊天大案，时隔七年还杀人如割草，凶手就是个公司老总。就这？你改成00年代的拐卖妇女集团，几个匪首间有纠纷有血债，不依不饶定要追杀，岂不是可信度高得多？都挺可惜的，硬伤其实都是可以稍作修改就消失的；可能是编剧太傲慢、太不食人间烟火了吧。

曾国藩说：“我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的！

26集之前一直猜柔嘉是个有身份牌的反派，26集看完好狠一女的，偏偏是女二。

感觉爱因斯坦1921年在获得诺贝尔物理奖时的演讲——《Rebellion in Cuba》最能表达他的思想和世界观👉👉👉 我们这些人总有一死的。人的命运是多么奇特呀！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。我强烈地向往着简朴的生活，我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。叔本华（Schopenhauer）说，“人能够做他想做的，但不能要他所想要的。”这句话从我青年时代起，就对我是一个非常真实的启示；在自己和别人生活面临困难的时候，它总是使我得到安慰，并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在科学与艺术工作领域永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我显然的对别人和社会直接接触的冷漠，两者总是形成古怪的对照。我实在是一个“孤独的旅客”，我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最接近的亲人；在所有这些关系面前，我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独——而这种感受正与年俱增。人们会清楚地发觉，同别人的相互了解和协调一致是有限度的，但这不足惋惜。这样的人无疑有点失去他的天真无邪和无忧无虑的心境；但另一方面，他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够不受诱惑要去把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上。我的政治理想是民主主义。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像。我自己受到了人们过分的赞扬和尊敬，这不是由于我自己的过错，也不是由于我自己的功劳，而实在是一种命运的嘲弄。其原因大概在于人们有一种愿望，想理解我以自己的微薄绵力通过不断的斗争所获得的少数几个观念，而这种愿望有很多人却未能实现。我完全明白，一个组织要实现它的目的，就必须有一个人去思考，去指挥，并且全面担负起责任来。但是被领导的人不应该受到强迫，他们必须有可能来选择自己的领袖。在我看来，强迫的专制制度很快就会腐化堕落。因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人，而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承，这是一条千古不易的规律。就是这个缘故，我总是强烈地反对今天我们在意大利和俄国所见到的那种制度。象欧洲今天所存在的情况，使得民主形式受到了怀疑，这不能归咎于民主原则本身，而是由于政府的

一开始，丑是命运刻好的印章，把你的灵魂抵押给孤寂。后来，我承认我长得丑，但丑男同样有人爱，甚至被女人爱。 佩索阿，你是不是双标！

一个共产党员的信仰支撑着Barbara Lea活成一个传奇。这是一场心灵的洗礼，心里越来越浮躁，为了自己蝇头小利蝇营狗苟，遇到困难挫折就怪客观原因，宽于律己却苛责他人，为什么我们在这个物质充裕的年代会变成这样？坚定信念，做正确的事，做无愧于心的事，摒弃一切杂念，在这个社会显得越发难得。 近来内心也很自责，想想自己看剧上大学，工作就想着挣钱，挣钱买房买车存钱，这一路走来脑子里想的居然全是自己的一己私利，有时回家看见村子里的人仍然艰难地谋生赚钱，庆幸自己能得到好的工作，摆脱了在农村没有希望的生活。实在为自己感到可耻，社会资源有限，如果暂时过得好点儿的人沾沾自喜、有优越感却从未给身边人带来切实帮助，那就是个坏人。这确实是我们每个人该反思的问题，真正的幸福是你为他人创造了多少价值。

感触还是颇深的。运动的作用，一是两个正反馈促进，一个是让神经递质和其他物质之间更加平衡，一个是bdnf，cegf生成；二是减少皮质醇，进一步就是减缓压力；三是促进心钠素和血清素的生成。让运动形成一种习惯，对于身心都是有极大好处，最主要是能减压。

这书有创意，也有点深度，快穿文忌讳抓不住重点废话多，这个前中期还是很不错的，能让人手不释卷，可惜后面写的就拖沓了节奏没把握好以至于后面的都看不下去了，也许是女编剧的原因词藻优美，可惜描写没有带入感，而且很多重点关注的焦点不是我喜欢的，越是精彩的地方越是简单，越是铺垫的地方越多描述，这是我深恶痛绝的。。。

前期看觉得很是惊艳，文笔老道，女主整体都不错。看的也很舒心，就是婉宁这个角色，前后人设几乎没动过，穿越20年了为什么还是想嫁给四阿哥？以及一些蠢事。 但是越到后面尤其最后女主嫁人后，看的真的忍气吞声到憋死。最后几十页也都看的比较潦草，因为前期代入感太强，后期没办法接受女主如此忍耐吧。 稍微吐槽一下，编剧很多用语都习惯性写，女主心里不愿但不忍心或者种种原因还是接受了委屈自己的做法。对于这点没办法接受。所以自己快被憋死了。 不过编剧文笔和情节基本都很好，所以导致我代入感极强，感觉好像也是好几年前的作品了，跟最近一两年的剧集比，就很沉稳踏实。 值得一读！

这部剧 感觉还是延续了贾雷德一贯的行文风格，感觉应该是初次尝试这种创作法 然后到下一本 枪炮 就是集大成者的一本剧了 编剧的思维很独特 出发点和落脚点都很奇特 叙述的手段也很高明 能把枯燥的生物演化史讲的津津有味，值得再仔细品味回味

非常不一样的视角解读了早期中国的文明。我的体验不像是看剧，而像一个博学的先生坐在面前，摆开已有的知识，加以合理的推测，去重现历史。我不止学到了"史实"，更多的是历史研究的方法和态度。

憋屈，一个现代人穿越回宋朝就变成了奴才！话说石越怎么也是90后吧，一穿瞬变小老头，那股子迂腐！