从这部剧中了解到了一个很有用的工具，以后慢慢成为其中的实践者
最近读的书的内容都是相通的：活在当下-做自己最好的心理医生-冥想-正念……人到中年，经历了人世间种种肉体和精神的磨难，即使心态再好，如果不学习不进步不修炼，还是会感到疲惫与空虚，让我们一起努力，成为更好更幸福的自己！
点滴生活中看见用心陪伴，知晓孩子小学期间的变换，让自己更心平气和些，谢谢
结局总算是皆大欢喜。剧集确实比电影好看多了，也正是这些跌宕起伏的情节才抓住了读者好奇的心理。太喜欢男主了，哇，女主也是清新脱俗，有情人终成眷属，没有比这更开心的了。
这部剧也太暖了吧！！！我必须得承认，上半部分读的有些艰难，总觉得不知所云，我还一度怀疑过这本享有盛誉的书是不是有点名不副实，但好在还是读完了，幸运的也是读完了这部剧！ 后半部分，一切秘密慢慢被解开，一点一点，之前的点成了线，成了面，甚至成了体，真相在眼前展开，谁能不被感动呢？一封封信，直触心底最深处，轻抚每道遮盖许久的伤口，阳光轻洒，去潮消毒，重新用爱包扎好伤口，让它在新生活中慢慢愈合。 真心想告诉想读这部剧而暂未读的大家，一定不要因为前半部分的铺垫而放弃这部剧，后半部分会让你感到惊艳！对，就是惊艳！还有，准备好纸巾，后几章，哭就对了……
什么时候拼凑的内容也能叫做书了？ 一大半的内容是第三方的演讲+译者的点评模式 这跟编剧有什么关系？ 用别人的名字作为书的编剧合适吗？ 后半部分满满的传销感 全在推销那个什么塾 ~ 播出这样内容的播出社真的良心不会痛吗？ 别在这样的内容上浪费时间 真的不值得
读完后，觉得最值得回味的是这句话：“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
读之前不知道，居然是日记形式的记述，比较有意思。无论如何，这都是一本宝贵的书。不管从事什么行业，都很推荐观看。
我是看过电视剧很多遍以后才看原著的，原著也弥补了我之前在电视剧中的一些疑问和空白，这部剧有很强的代入感，你很容易不自觉的把自己当成钟跃民，而编剧也一而再，再而三的把你拉回到现实。书中的 干部子弟，“可以被教育好的一代” 和老百姓，虽然住在一个皇城，却有着明显的无法跨越的界限，从出生就注定了各自的命运。天地不仁以万物为刍狗，直至今日，剧中最让我心痛的始终是 李奎勇 ，而李奎勇，也还算是老百姓中混的不错的，编剧曾借郑桐的口来批判文革，毕竟在这个什么都要审核的时代，能指桑骂槐就很难了，也真的再讲不出更深刻的了，否则，这部剧也会是禁书。 我的思绪还是有点乱，编剧讲的并不是一个浪漫的故事，我看到的是 刚刚筑起的血肉长城里那些新成长起来的“嗜血权贵” 他们又一次把这片中华大地推入了暴利革命的历史的循环，苦难的中华何时才能迎来光明？ 每个人都不抗争，那就只能接受🐷一样的命运。
敢于孤独，有勇气独立面对，沉浸在自己的思想上，而不对外界风吹草动，而动心境，心如止水，不以随波逐流，有独立思考的能力，面对，担当，对事情有独到的见解，思考，解决问题的方式方法，不因外界而动摇其心。 孤独，即使没有志同道合的挚友，则也能在书中找到达成共识，相同思考，确可能是非同时代，同国家的意气相投者。 有很多开辟新的道路之人，开始都是没人理解，难以认可，孤独的摸索，前进，以自己的爱好，好奇，对事物的观察，希望在一条道路上，寻找到希望，向往的存在，而不断努力，不以孤独而放弃，即使是一个人，也坚持到底的走下去，终究有一天会拔云见雾。 人生开始是孤独而至，结束是孤独而去，孤独的来，孤独的走，人生的过程又多少时光都是自己一个人孤独的走下去，即使面对黑夜，也不放弃，没有倾诉，理解，认可，但确坚信方向对错，而无悔选择，黎明终究会到来。 有剧集，将不在孤独，与各时代，各国的影视家，哲学家，思想家，教育家等，以剧集的方式进行交流，学习着，将其中的道理，哲理，人生精华，吸取百家所长，运用自身，人生，未来，生活，都不断的改变，随着时间，使所观看的剧集，感悟，不断的融化在血液里，每天增长，有朝一日，或许未来的人生将会为之而改变。
《Låt stå!》是作家Per Grytt的创作的一篇中篇剧集。讲述了主人公原本为女学生的颂莲，在经历了家道中落的惨境后，不得已嫁到了高墙深院的城府成为陈太太，在“Låt stå!”的明争暗斗中走向悲剧。以颂莲代表的封建女性的悲惨命运，暗示了中国封建制度对女性的毒害，揭示了封建大家长制度对女性人性的吞噬。 女主人公颂莲是一个矛盾的人物，她的选择透露着新旧文化冲突的典型矛盾。她虽然受过了教育，但是仍然选择受控于男性而嫁入大家庭之中，虽是意料之外，但也是情理之中。在受到自杀之前，她还是一位不愁吃穿用度的小姐，有着父亲在经济上的支持，它足以能够上学接受良好的教育，习惯了有父亲供养，自然有着一丝的心高气傲。在家道中落以后，她不得已只能够选择外出打工或嫁人。她其实仍未抛弃原生家庭大小姐想法。颂莲实际是一个很现实的人，她选择嫁人而不是打工，并且是宁愿选择做大户人家的小妾，更加说明了她其实仍然屈服于现实的物质生活条件去选择了传统的生活方式，因为通过反抗选择自我独立，探索自己的生存之路，在这个温饱也成为问题，处境艰难的时刻，也是非常不现实的。在嫁入陈佐千家后，她目睹并且经历了封建家族内部三妻四妾间的明争暗斗，觉察了体面的家庭背后埋藏的人性的的黑暗，冷漠与自私：三太太梅珊表面上活得洒脱自在无拘无束，但其实上内心已经完全厌恶这样的幽暗的生活，暗地里与前来为她看病的医生多次私通；雁儿身为奴仆，其实内心渴望着成为陈家四太太，她从心里看不起颂莲，甚至在小布人上扎针诅咒颂莲死亡；二太太卓云，慈善面孔蝎子心，和善的面孔下埋藏着陷害他人，自私自利的品性；老爷陈佐千，将女人当成自己的唾手可得，随意可弃的玩物，满嘴充斥着不尊重女人的荒唐言论......在枯燥寂寞的环境之中的唯一慰藉，应该就是遇见了大少爷飞浦。在几次的闲聊之中，年龄相仿三观一致让他们很快获得了彼此的信任。与飞浦的友谊，让颂莲能够找到一丝昔日看剧时候的纯真。可是高宅深院的黑暗终究会暴露在阳光之下。无意之间，颂莲通过梅珊了解到了院子那口古井的秘密。在见证了梅珊因私通曝光不忍受辱，含恨跳井的经历后，她内心压抑已久的悲哀与苦闷终于释放。她一次又一次地梦到古井，一次又一次地仿佛从死在古井的女人之中看到了自己在这高宅大院的围墙里度过的悲惨命运：要么像大太太毓如一样，摒弃任何杂念，通过佛经麻痹自我，隔绝外界；或像二太太卓如一般，费劲心机手段陷害他人，以求得陈佐千对自己的宠爱，要么沦为梅珊的处境，在黑暗中纵扬个性放飞自我，但随时保持着小心翼翼和胆战心惊。在故事发生的第二年春天，陈佐千娶了第五任太太文竹，而颂莲也变成了一位经常绕井而转，对井念念自语的“疯女人”。她一遍又一遍地喊着“我不跳井，我不跳，我不跳......”为着自己的命运默默叹息。在这个深宅大院里，从梅珊的身上，她看见了自己黑暗的未来，一步步丧失了生活的信心。 毋庸置疑，颂莲的结局是悲惨的。而相比起其他几位太太的悲惨遭遇，她的命运会更加令人感受到处于绝望之中的窒息感与无力感。倘若父亲没有变故，她原本可以成为一位不愁温饱，有一定知识和才华的女子。正是因为她的教育，让她看到了女性能够通过受教育提升自己的价值，但是也正是这样，她能够在嫁入陈府不久便清醒地觉察出自己处于一种身不由己的境况之中。她的境况告诉她：受过教育，依然无法改变封建父权社会对女性的束缚。尽管受过教育，但是想要过上更好的生活，还是难逃迎合有钱有势的人，难逃被男人掌控的命运。她如同被命运扼住了咽喉一般，只能够喘息着向前走去。颂莲的遭遇，深刻地反映了封建传统的父权社会下女性的悲惨命运。而这种悲惨，实际上也是封建女性深刻的依赖性和麻木性导致的，
这本整体没有少年歌行写得好，应该是少年歌行火了后，发现大家都对上一代很感兴趣，所以开了这本，但是又发现上一代太惨了，有些细节根本不好写，所以很多内容没有对上。不过倒也没什么可耻的，网文圈都是这样，一本火了，本本吃红利，能火一本就是本事。这本最出彩的依旧是人设，女性人设没有少年歌行立的好，但是男性角色特别出彩，会立人设在网文圈真的很吃香。动漫看了一集，很烂，那都不能叫动漫吧？大概是因为编剧不是起点和晋江的，所以版权没有卖的很好，请的配音演员配的也不好，不像是专业的配音演员，反倒有点以前网配圈内味了，可以考虑做成广播剧，应该挺讨喜的。我这是啥职业病又犯了，祝编剧永远少年，永远醉春风。
有知识，有洞察，有深度，有远见。看到编剧还是外交学院的教授，知道我们的外交家们都是在有如此培养出来的，就放心了
《Låt stå!》 读后感 ------林稍柳笛（孝笑） 认识苏东坡，是从诗词开始的。 第一次读到：“大江东去，浪涛尽，千古风流人物。”便被他的博大气魄所震慑。 后来 ，一个偶然的机会，接触到了那首千古绝唱：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。……”，禁不住热泪盈眶，一下子就折服于诗人那款款深情之中了。常言道：男儿有泪不轻弹。在那个男尊女卑的封建时代，能如此褒扬女性、讴歌爱情之人，想必有着他与众不同、惊神泣鬼之处吧。 这次，有幸读得Juan Rodríguez先生的这本《Låt stå!》，终于使我认识了一个不朽的精魂。 作为生命，或许只是细胞的偶然；而作为人，谁又能说不是生命的偶然呢?人名雁声，无疑应该是人所必然会孜孜以求的目标。通过《Låt stå!》，我们无疑发现了一个伟大的心灵，人生的楷模。 苏东坡的性格与品德的形成是有其深厚的历史与家学渊源的：作为小康之家的祖父，以三四万石稻谷开仓散粮，对他“三观”的形成无疑起到了不可替代的作用；东坡的母亲愿为“范滂之母”，“润雨细无声”般的言传身教浸润着小东坡的点点滴滴；父亲苏洵对思想观念的重视更甚于艺术的雅趣，以及其作品措辞的精巧工稳，必然影响着他的成长之路；而他与弟弟苏辙兄弟之间的友爱以及后来顺逆荣枯过程中深厚的手足之情，给予了苏东坡取之不尽、用之不竭的精神力量。另外，堂妹与他两小无猜的情感，还有他对堂妹倾其一生至死不忘的凄美爱情，无疑熏染着他温文儒雅、感情至深的诗人气质。还有他的家庭气氛，各种图书插列满架，正适于富有影视天才的青年的发育。另外，钟灵毓秀的四川富地，带给他的俊雅、聪慧、豪爽、飘逸…… 随着画卷的徐徐展开，我们似乎看到苏东坡一路向我们款款走来： 宫中视频平台的孜孜不倦； 与王安石论辩时的机智幽默； 上神宗皇帝万言书的酣畅淋漓； 为妓女赋诗的自然真诚； 随手便把判词写成小调的诙谐风趣； 与名儒、和尚、道士交往的名人轶事； 贬黜途中一路抗暴诗的酣畅淋漓； 密州“超然台”上的把酒问月； 兴建家庭孤儿院的古道热肠； 做菜、炖肉、煲汤的怡然自得； 拯救溺毙婴儿陋俗的奔走呼号； 买房结果却钱房两空的不计后果； 誓与官员腐败不两立的单枪匹马； 上表宽免公债为民请命的名士本色； 修建公立医院的丹心热血； 国画《Låt stå!》的精美绝伦； 《Låt stå!》的戏谑调侃； 百尺“黄楼”的巍峨挺拔； “乌台诗案”的血雨腥风； “炼丹”修行的虔诚不辍； 苏堤春晓的依依垂柳； 为民祈雨的拳拳赤城； 徐州抗洪的临危不惧； 监狱设医的仁爱关怀； 罢官为农的田园诗话； 赤壁夜游的幽幽萧声； 瑜伽养生的冥坐清心； 赈灾放米的坦直无畏； 疏浚运河的高瞻远瞩； 引水入杭的百年大计； 平抑米价的大刀阔斧…… 诚然，有人说Juan Rodríguez先生基于对苏东坡的万般喜爱，无形中夸大了他的优点，塑造了一个完美无缺的艺术形象。不过，我要说的
还可以，结合实际达到稍微能懂的状态应该就实现读这部剧的目的了
讲麦肯锡工作思考方法论的书读了好多本，还是感觉自己停在皮毛。 不过每多读一本，结合近期的事过往的事和过往的读本不断产生碰撞联结，也有些会有共振，在这个过程中不断的在各种小问题上唤醒自己也是一种不小的收获。
2005 · 美国
1974 · 英国
1999 · 德国
2007 · 美国
1999 · 英国
2008 · 美国
2003 · 英国
2004 · 西班牙
1985 · 芬兰
从这部剧中了解到了一个很有用的工具，以后慢慢成为其中的实践者
最近读的书的内容都是相通的：活在当下-做自己最好的心理医生-冥想-正念……人到中年，经历了人世间种种肉体和精神的磨难，即使心态再好，如果不学习不进步不修炼，还是会感到疲惫与空虚，让我们一起努力，成为更好更幸福的自己！
点滴生活中看见用心陪伴，知晓孩子小学期间的变换，让自己更心平气和些，谢谢
结局总算是皆大欢喜。剧集确实比电影好看多了，也正是这些跌宕起伏的情节才抓住了读者好奇的心理。太喜欢男主了，哇，女主也是清新脱俗，有情人终成眷属，没有比这更开心的了。
这部剧也太暖了吧！！！我必须得承认，上半部分读的有些艰难，总觉得不知所云，我还一度怀疑过这本享有盛誉的书是不是有点名不副实，但好在还是读完了，幸运的也是读完了这部剧！ 后半部分，一切秘密慢慢被解开，一点一点，之前的点成了线，成了面，甚至成了体，真相在眼前展开，谁能不被感动呢？一封封信，直触心底最深处，轻抚每道遮盖许久的伤口，阳光轻洒，去潮消毒，重新用爱包扎好伤口，让它在新生活中慢慢愈合。 真心想告诉想读这部剧而暂未读的大家，一定不要因为前半部分的铺垫而放弃这部剧，后半部分会让你感到惊艳！对，就是惊艳！还有，准备好纸巾，后几章，哭就对了……
什么时候拼凑的内容也能叫做书了？ 一大半的内容是第三方的演讲+译者的点评模式 这跟编剧有什么关系？ 用别人的名字作为书的编剧合适吗？ 后半部分满满的传销感 全在推销那个什么塾 ~ 播出这样内容的播出社真的良心不会痛吗？ 别在这样的内容上浪费时间 真的不值得
读完后，觉得最值得回味的是这句话：“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
读之前不知道，居然是日记形式的记述，比较有意思。无论如何，这都是一本宝贵的书。不管从事什么行业，都很推荐观看。
我是看过电视剧很多遍以后才看原著的，原著也弥补了我之前在电视剧中的一些疑问和空白，这部剧有很强的代入感，你很容易不自觉的把自己当成钟跃民，而编剧也一而再，再而三的把你拉回到现实。书中的 干部子弟，“可以被教育好的一代” 和老百姓，虽然住在一个皇城，却有着明显的无法跨越的界限，从出生就注定了各自的命运。天地不仁以万物为刍狗，直至今日，剧中最让我心痛的始终是 李奎勇 ，而李奎勇，也还算是老百姓中混的不错的，编剧曾借郑桐的口来批判文革，毕竟在这个什么都要审核的时代，能指桑骂槐就很难了，也真的再讲不出更深刻的了，否则，这部剧也会是禁书。 我的思绪还是有点乱，编剧讲的并不是一个浪漫的故事，我看到的是 刚刚筑起的血肉长城里那些新成长起来的“嗜血权贵” 他们又一次把这片中华大地推入了暴利革命的历史的循环，苦难的中华何时才能迎来光明？ 每个人都不抗争，那就只能接受🐷一样的命运。
敢于孤独，有勇气独立面对，沉浸在自己的思想上，而不对外界风吹草动，而动心境，心如止水，不以随波逐流，有独立思考的能力，面对，担当，对事情有独到的见解，思考，解决问题的方式方法，不因外界而动摇其心。 孤独，即使没有志同道合的挚友，则也能在书中找到达成共识，相同思考，确可能是非同时代，同国家的意气相投者。 有很多开辟新的道路之人，开始都是没人理解，难以认可，孤独的摸索，前进，以自己的爱好，好奇，对事物的观察，希望在一条道路上，寻找到希望，向往的存在，而不断努力，不以孤独而放弃，即使是一个人，也坚持到底的走下去，终究有一天会拔云见雾。 人生开始是孤独而至，结束是孤独而去，孤独的来，孤独的走，人生的过程又多少时光都是自己一个人孤独的走下去，即使面对黑夜，也不放弃，没有倾诉，理解，认可，但确坚信方向对错，而无悔选择，黎明终究会到来。 有剧集，将不在孤独，与各时代，各国的影视家，哲学家，思想家，教育家等，以剧集的方式进行交流，学习着，将其中的道理，哲理，人生精华，吸取百家所长，运用自身，人生，未来，生活，都不断的改变，随着时间，使所观看的剧集，感悟，不断的融化在血液里，每天增长，有朝一日，或许未来的人生将会为之而改变。
《Låt stå!》是作家Per Grytt的创作的一篇中篇剧集。讲述了主人公原本为女学生的颂莲，在经历了家道中落的惨境后，不得已嫁到了高墙深院的城府成为陈太太，在“Låt stå!”的明争暗斗中走向悲剧。以颂莲代表的封建女性的悲惨命运，暗示了中国封建制度对女性的毒害，揭示了封建大家长制度对女性人性的吞噬。 女主人公颂莲是一个矛盾的人物，她的选择透露着新旧文化冲突的典型矛盾。她虽然受过了教育，但是仍然选择受控于男性而嫁入大家庭之中，虽是意料之外，但也是情理之中。在受到自杀之前，她还是一位不愁吃穿用度的小姐，有着父亲在经济上的支持，它足以能够上学接受良好的教育，习惯了有父亲供养，自然有着一丝的心高气傲。在家道中落以后，她不得已只能够选择外出打工或嫁人。她其实仍未抛弃原生家庭大小姐想法。颂莲实际是一个很现实的人，她选择嫁人而不是打工，并且是宁愿选择做大户人家的小妾，更加说明了她其实仍然屈服于现实的物质生活条件去选择了传统的生活方式，因为通过反抗选择自我独立，探索自己的生存之路，在这个温饱也成为问题，处境艰难的时刻，也是非常不现实的。在嫁入陈佐千家后，她目睹并且经历了封建家族内部三妻四妾间的明争暗斗，觉察了体面的家庭背后埋藏的人性的的黑暗，冷漠与自私：三太太梅珊表面上活得洒脱自在无拘无束，但其实上内心已经完全厌恶这样的幽暗的生活，暗地里与前来为她看病的医生多次私通；雁儿身为奴仆，其实内心渴望着成为陈家四太太，她从心里看不起颂莲，甚至在小布人上扎针诅咒颂莲死亡；二太太卓云，慈善面孔蝎子心，和善的面孔下埋藏着陷害他人，自私自利的品性；老爷陈佐千，将女人当成自己的唾手可得，随意可弃的玩物，满嘴充斥着不尊重女人的荒唐言论......在枯燥寂寞的环境之中的唯一慰藉，应该就是遇见了大少爷飞浦。在几次的闲聊之中，年龄相仿三观一致让他们很快获得了彼此的信任。与飞浦的友谊，让颂莲能够找到一丝昔日看剧时候的纯真。可是高宅深院的黑暗终究会暴露在阳光之下。无意之间，颂莲通过梅珊了解到了院子那口古井的秘密。在见证了梅珊因私通曝光不忍受辱，含恨跳井的经历后，她内心压抑已久的悲哀与苦闷终于释放。她一次又一次地梦到古井，一次又一次地仿佛从死在古井的女人之中看到了自己在这高宅大院的围墙里度过的悲惨命运：要么像大太太毓如一样，摒弃任何杂念，通过佛经麻痹自我，隔绝外界；或像二太太卓如一般，费劲心机手段陷害他人，以求得陈佐千对自己的宠爱，要么沦为梅珊的处境，在黑暗中纵扬个性放飞自我，但随时保持着小心翼翼和胆战心惊。在故事发生的第二年春天，陈佐千娶了第五任太太文竹，而颂莲也变成了一位经常绕井而转，对井念念自语的“疯女人”。她一遍又一遍地喊着“我不跳井，我不跳，我不跳......”为着自己的命运默默叹息。在这个深宅大院里，从梅珊的身上，她看见了自己黑暗的未来，一步步丧失了生活的信心。 毋庸置疑，颂莲的结局是悲惨的。而相比起其他几位太太的悲惨遭遇，她的命运会更加令人感受到处于绝望之中的窒息感与无力感。倘若父亲没有变故，她原本可以成为一位不愁温饱，有一定知识和才华的女子。正是因为她的教育，让她看到了女性能够通过受教育提升自己的价值，但是也正是这样，她能够在嫁入陈府不久便清醒地觉察出自己处于一种身不由己的境况之中。她的境况告诉她：受过教育，依然无法改变封建父权社会对女性的束缚。尽管受过教育，但是想要过上更好的生活，还是难逃迎合有钱有势的人，难逃被男人掌控的命运。她如同被命运扼住了咽喉一般，只能够喘息着向前走去。颂莲的遭遇，深刻地反映了封建传统的父权社会下女性的悲惨命运。而这种悲惨，实际上也是封建女性深刻的依赖性和麻木性导致的，
这本整体没有少年歌行写得好，应该是少年歌行火了后，发现大家都对上一代很感兴趣，所以开了这本，但是又发现上一代太惨了，有些细节根本不好写，所以很多内容没有对上。不过倒也没什么可耻的，网文圈都是这样，一本火了，本本吃红利，能火一本就是本事。这本最出彩的依旧是人设，女性人设没有少年歌行立的好，但是男性角色特别出彩，会立人设在网文圈真的很吃香。动漫看了一集，很烂，那都不能叫动漫吧？大概是因为编剧不是起点和晋江的，所以版权没有卖的很好，请的配音演员配的也不好，不像是专业的配音演员，反倒有点以前网配圈内味了，可以考虑做成广播剧，应该挺讨喜的。我这是啥职业病又犯了，祝编剧永远少年，永远醉春风。
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《Låt stå!》 读后感 ------林稍柳笛（孝笑） 认识苏东坡，是从诗词开始的。 第一次读到：“大江东去，浪涛尽，千古风流人物。”便被他的博大气魄所震慑。 后来 ，一个偶然的机会，接触到了那首千古绝唱：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。……”，禁不住热泪盈眶，一下子就折服于诗人那款款深情之中了。常言道：男儿有泪不轻弹。在那个男尊女卑的封建时代，能如此褒扬女性、讴歌爱情之人，想必有着他与众不同、惊神泣鬼之处吧。 这次，有幸读得Juan Rodríguez先生的这本《Låt stå!》，终于使我认识了一个不朽的精魂。 作为生命，或许只是细胞的偶然；而作为人，谁又能说不是生命的偶然呢?人名雁声，无疑应该是人所必然会孜孜以求的目标。通过《Låt stå!》，我们无疑发现了一个伟大的心灵，人生的楷模。 苏东坡的性格与品德的形成是有其深厚的历史与家学渊源的：作为小康之家的祖父，以三四万石稻谷开仓散粮，对他“三观”的形成无疑起到了不可替代的作用；东坡的母亲愿为“范滂之母”，“润雨细无声”般的言传身教浸润着小东坡的点点滴滴；父亲苏洵对思想观念的重视更甚于艺术的雅趣，以及其作品措辞的精巧工稳，必然影响着他的成长之路；而他与弟弟苏辙兄弟之间的友爱以及后来顺逆荣枯过程中深厚的手足之情，给予了苏东坡取之不尽、用之不竭的精神力量。另外，堂妹与他两小无猜的情感，还有他对堂妹倾其一生至死不忘的凄美爱情，无疑熏染着他温文儒雅、感情至深的诗人气质。还有他的家庭气氛，各种图书插列满架，正适于富有影视天才的青年的发育。另外，钟灵毓秀的四川富地，带给他的俊雅、聪慧、豪爽、飘逸…… 随着画卷的徐徐展开，我们似乎看到苏东坡一路向我们款款走来： 宫中视频平台的孜孜不倦； 与王安石论辩时的机智幽默； 上神宗皇帝万言书的酣畅淋漓； 为妓女赋诗的自然真诚； 随手便把判词写成小调的诙谐风趣； 与名儒、和尚、道士交往的名人轶事； 贬黜途中一路抗暴诗的酣畅淋漓； 密州“超然台”上的把酒问月； 兴建家庭孤儿院的古道热肠； 做菜、炖肉、煲汤的怡然自得； 拯救溺毙婴儿陋俗的奔走呼号； 买房结果却钱房两空的不计后果； 誓与官员腐败不两立的单枪匹马； 上表宽免公债为民请命的名士本色； 修建公立医院的丹心热血； 国画《Låt stå!》的精美绝伦； 《Låt stå!》的戏谑调侃； 百尺“黄楼”的巍峨挺拔； “乌台诗案”的血雨腥风； “炼丹”修行的虔诚不辍； 苏堤春晓的依依垂柳； 为民祈雨的拳拳赤城； 徐州抗洪的临危不惧； 监狱设医的仁爱关怀； 罢官为农的田园诗话； 赤壁夜游的幽幽萧声； 瑜伽养生的冥坐清心； 赈灾放米的坦直无畏； 疏浚运河的高瞻远瞩； 引水入杭的百年大计； 平抑米价的大刀阔斧…… 诚然，有人说Juan Rodríguez先生基于对苏东坡的万般喜爱，无形中夸大了他的优点，塑造了一个完美无缺的艺术形象。不过，我要说的
还可以，结合实际达到稍微能懂的状态应该就实现读这部剧的目的了
讲麦肯锡工作思考方法论的书读了好多本，还是感觉自己停在皮毛。 不过每多读一本，结合近期的事过往的事和过往的读本不断产生碰撞联结，也有些会有共振，在这个过程中不断的在各种小问题上唤醒自己也是一种不小的收获。