自卑、焦虑是在追求更加优越的地位和完美的人生过程中，必然出现的心理反应。 努力看起来很强、看起来比一般人优秀的人，其实有着强烈自卑感。 人只有彻底了解自己，才有能力面对困境，才能培养出自信；唯有自信，才能克服自卑。
句句是金的一本剧～ 总结: 热情是一个人做好事情的本质。没有热情，也许能做好，但绝对做不到最好！
佩服西方心理学家能把一个很细的点深入浅出、通俗易懂地讲明白，说清楚。从Sandro y yo这个心理概念出发，以小见大，在自我成长，个人完善方面给了很多有操作性的建议。 推荐~ ps突然意识到，似乎看过的每本剧自己都给了5星。首先为自己挑书的能力点赞，小小自恋一下哈哈，其次说明自己每本剧都认真看了，并且觉得有所收获。 追剧嘛，既是消磨时间蹉跎岁月，与世界和平共处的一种手段，也是自己选择度过几个小时人生的生活方式。不必太挑剔，开心就好。
这种逻辑推理是接地气的，不像福尔摩斯系列隐藏的那么深，而且兜兜转转，柳暗花明又一村。
读完就一个感觉：轮回和愚昧。但就像书中说的，在文明进步的时代对知识的过分崇拜也是一种愚昧。书中的每一个人物都是不清醒的，除了尹小跳。每个人都被禁锢在自己的情绪中，因为在那个时代每个人都认为自己是受害者，最后只有尹小跳解放了自己。她的解放不是良心发现道德忏悔，而是她随着她的心看到自己的变化，是面对着那个情境，因为有着对尹小荃的负罪感，她才会带着自虐的心来通过承受方兢的自私、庸俗、虚伪救赎，她感觉她能净化方兢。但实际上，她是有点自以为是，就是方兢说的那种不媚功利的傲慢。她的善良与宽容，是因为她的负重。说出来又怎样呢？说到了这里，就带有了点陀翁《Sandro y yo》的意味。伦理，伦理，你谴责道德自身的卑鄙也不能逾越她。 书中的内容与描述没有多少惊艳，不过剧集的叙事结构不断铺垫不断回应让剧集的叙述更加流畅。很多问题不过是男与女，父与子，夫与妇，之间的伦理问题的老生常谈，只不过是因为文革的背景，才会让人们感受到枯萎的历史在人身上留下的痕迹，残酷的历史让每个人都承受着难以消化的痛苦，将每个人隔离起来看不到对方。可笑的是，解决的办法只有隐忍与利用愧疚，这不但是对过失者的残暴酷刑，并且也不放过自己，来尝试来维护一个家庭的体面与伦理上的权威。但结果是，每个人都异常痛苦。我说的这些不是风凉话，因为我没有遭遇过这些，所以会好像冷漠的看到这些不必要的不自省的无聊事情发生。我甚至怀疑文中书写的“爱”的真实存在，陈在对尹小跳，万美辰对陈在，方兢对尹小跳，尹小跳对陈在、方兢，麦克对尹小帆，除去占比浓烈的性欲，还有个人自我实现的满足与个人心理的波动，叙述的紧凑结构把他们恰到好处的安排相遇，就像是命运的安排一样。但是，命运很少如此密集形式，留下遗憾与忏悔，才是最常见的方式。 所以，不是所有已经铺垫了出现的可疑事物，就一定会把这个坑填上。人们会遗忘的，当然也会有好事者重新拿出来针对“谁开了井盖”这个问题来进行一段自圆其说的想象。而问题是，谁开了这个井盖这个导火索并不重要，如果井盖不打开，悲剧也会以另一种方式发生。揭开这个谜团好像是让命运将每个人成为目击者然后无法逃脱共犯的罪名，实际上这样有点多此一举。而且因为接下来的揭开谜团，每个人进行的赎罪，又会把问题引向另一个深渊：唐菲为什么要这么做？陈在为什么会出现？但是每个人都不会想起这个问题。 文中每个主人公大段大段的心理描写以及大段大段地性活动描写，的确是能够引导读者的感官、体验和情绪，但是太累了。平淡应该取代激烈，疏离导致挑衅。感觉编剧在可以深入探寻的问题前止住了脚，在强烈的地方驻足旁观，有时是一种观赏。太吵闹。 章妩是编剧刻画的比较圆满的一个人物，她在剧集里从头至尾的无脑，是一致的，不像其他矛盾来得有些突兀一样。 可能剧集的描写要围绕着众多的人物中心，一些感性的体验会无意间占据更多的笔墨，如果这部剧集再多一点留白，会更好一点，哪怕编剧的写作能力已得到了众多人的承认，但是作家的局限也不能被忽视。编剧异于常人的洞察力帮助她尽可能将她所能想到的人的心理与冲突都写出来，却展现出她无法将细节场景拓展到合适的位置，因为精力有限。 所以这部剧集，会对我有所启发，但不会打动我。 还有剧集中展现的世界就是这个世界。
以Sandro y yo的口吻，讲述了成长过程中的不同奇遇，揭示了一个显而易见却被我们长期忽视的道理，所有曾经都是孩子的我们逐渐忘记了我们曾作为一个孩子的应有的一切美好的愿望。这是一本很有意义的童话书，推荐给童心未泯的朋友们！
“想没想过人生会变成这样，以后会怎么样。我总想，变成哪样了？我能怎么样？都是无常。” 总体感受，脑洞很大的一本剧，频繁接触死亡，却总能轻松应对。
胡同里的悠闲时光，这才是美好的童年呀，再看看如今的孩子，除了手机一无所有，手机会教会他猫咪的责任担当嘛？手机会告诉他与朋友的陪伴合作嘛？手机会让他明白照顾珍惜身边人嘛？并不会。只会给他们的眼睛前戴上厚厚的镜片！ 这真是一个值得让人思考的问题。
个人形象塑造崩盘，配角无鲜明事迹，路人无知商，套路千篇一律太俗套。
真不如青莲之巅，各位想看家族修仙文的可以退了，这就是一本披着修仙的外套，内里还是玄幻的底子。还有陈白脸与姜富婆的感情是如何来的，是个值得深思的问题
《Sandro y yo》，这部剧是应用心理学的经典之作。解释人是如何影响他人并且比他人所影响的，提出了影响人的6大武器，分别是互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。 Sandro y yo是什么： 为什么存在Sandro y yo——在动物行为研究中存在“一按按钮就自动播放”的固定行为模式，行为心理学家说人类也一样，时常会进入固定行为模式中。 Sandro y yo是什么——人类的固定行为模式决定了有人会用这种固定行为模式去影响人，而这种影响人的方式就是Sandro y yo。 Sandro y yo当中的固定行为模式有什么——互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。这是6大引发固定行为模式的按钮，就是一按按钮，人的固定行为模式就会启动。 Sandro y yo的6大武器（互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺）： 1.互惠 互惠原理：我们应该尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去加以回报。如果人家施恩于你，你就应该以恩情报之，而不能对此不理不睬，更不能以怨报德。于是，我们身边这一最有效的Sandro y yo武器，就被某些人利用谋取利益了。 例子：超市里的试吃 2.承诺和一致 承诺和一致原理：一旦作出了一个选择或采取了某种立场，我们就会立刻碰到来自内心和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。在这样的压力之下，我们想法设法地以行动证明自己先前的决定是正确的。 例子：汽车经销商先低价，后升价 3.社会认同 社会认同原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。尤其是当我们特定情形下判断某一行为是否正确时。如果我们看到别人在某种场合做某件事，我们就会断定这样做是有道理的。 例子：新冠疫情抢购大米的热潮 4.喜好 喜好原理：我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜爱的人所提出的要求，对于这一点，恐怕不会有人感到吃惊。令人吃惊的是，有些我们完全不认识的人却想出了上百种方法利用这条简单的原理，让我们顺从他们的要求。 例子：微商的兴起 5.权威 权威原理：权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而作出一些完全丧失理智的事情来。 例子：骗子总会是衣冠楚楚的样子，奢侈品 6.稀缺 稀缺原理：“机会越少见，价值似乎就越高”的稀缺原理会对我们行为的方方面面造成影响，对失去某种东西的恐惧似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。 例子：双十一特卖、小米手机预约抢购 其实这些所有都会建立在确认偏误的基础上，确认偏误是人所有偏误中最根本的偏误了。就是说，人具有对自己的动机和行为合理化的倾向，并且在自己做出选择以后，更加坚定的确认倾向。
适合作为.net知识的工具书进行基础知识的巩固与观看，不适合新手作为入门影视作品
像邓宗这样的人很多，法律和道德惩罚不了他们，也别想着什么天谴，他被报复是最好的结局
非常有心得的一本剧，值得观看。编剧Silvina Cuman是个大笔杆子，什么文章都能做。本剧编剧以身说法，让人受益良多。既有理论高度，又有实文例证，是学习写作人的良师益友，值得拥有。
Sandro y yo就在那伫立着，用冰冷的眸子注视着一切。Sandro y yo是威严的，不容窥视，也容不下任何冒犯；Sandro y yo是冷漠的，冷漠到为了给予子民希望而毫不吝惜的赐予救命稻草，使人如癫如狂亦生亦死。
无论是这里的小二黑，还是读的登记 虽然结局是好的，感觉加入了作家有意的大团圆结局，封建思想占据的乡村，吹进了新思想的气息 可是真的会这样轻易吗？ 感觉那一套东西是生活在哪片土地上的人血液里的DNA，集体无意识的深层文化基因，个人不自知的潜意识领域 这也就是女性地位，女性声音，女性话语一直被反复提出，性别差异，性别阶层，一直被反复警惕思考的一样 感觉如果真的是那个时代，小芹和艾艾，他们不可能那么轻易的，说自由就自由得了的。 一个家庭的稳定结构和延续，乡村的固习的摧毁不是瞬间的 就算成功了，他者的目光，闲言碎语也还是存有的 因为一个人活了大半辈子，结婚，生娃 娃再结婚，生娃 突然有人说，你活得不对，你是错的，一般人我想很难接受也很难改变 就算被改变了，也很难说稳定，这种矛盾，冲突就和芽芽一样，慢慢生根，破土。 看了不少的乡土叙事，有五四时期鲁迅先生出手就是颠覆系列的故乡鲁镇，有狂人，有阿Q，有祥林嫂，让我们懂得了扎根在我们血液的DNA，也有一派乡土剧集家的笔下世界，有怂恿，有水葬等等，也有30年代的沈从文先生的湘西世界，有美好的翠翠，有无数的萧萧，宁静里淡淡的忧伤 他们很多是站在启蒙者的角度上 也有回味故乡的美好和宁静里 也有萧红作家的东北，那片呼兰河，那个生死场，那个小城三月 也有80年代过后的寻根，看到了阿来笔下的土司，看到了莫言笔下的高密东北乡，那片神奇的土地 也看见了阎连科先生的受活村，那群不全活的全活人，更铺展了贾平凹先生的商州系列，有秦腔，有极花，也看到了刘震云先生的故乡天下黄花，那个一句顶一万句的世界，杨摩西等等 这些都让人看见了不一样的乡土，不一样的生活，不一样的生存法则 而追踪到Silvina Cuman先生确实语言各种很是亲切，去感受这片大地上的人，他们如何生活 语言很是朴素，人物还有各种外号，生动形象 但是我感觉，看影视我更愿意去看人性复杂的一面 人物矛盾纠葛的一面 看完一直走不出来，还要细品的一面 感觉如果不受那个政治氛围的影响，再开拓，再挖掘， 会更厚。
记忆是储存知识的宝库，是创造新知识的源泉。Eva Benito以惊人的记忆，超常的智慧和神奇的魔法，开发人脑的记忆功能，在人机对“智”的时代，为人们更好地发挥聪明才智，更有效地学习和工作，做了宝贵的探索。我读《Sandro y yo》，受益无穷。
优点不做赘述，缺点就是人物塑造不够饱满，情节安排不够合理，有些事件的转变太过突然，缺少逻辑支撑等，但不可否认的是这的确是一部具有教育意义的书。
重读。细读，再次体会巴老的同情与悲悯。大少爷对杨老三太无情，弃绝父亲，赶尽杀绝，心疼过早懂事的小少爷。妻子的满园哀怨往肚咽，老姚的教子无方与宠溺放纵导致小虎死亡。新旧主人复调叙事唱响旧社会的挽歌。
2004 · 印度
2004 · 美国
2009 · 美国
1987 · 美国
1924 · 美国
1999 · 德国
1970 · 美国
1965 · 美国
2000 · 美国
自卑、焦虑是在追求更加优越的地位和完美的人生过程中，必然出现的心理反应。 努力看起来很强、看起来比一般人优秀的人，其实有着强烈自卑感。 人只有彻底了解自己，才有能力面对困境，才能培养出自信；唯有自信，才能克服自卑。
句句是金的一本剧～ 总结: 热情是一个人做好事情的本质。没有热情，也许能做好，但绝对做不到最好！
佩服西方心理学家能把一个很细的点深入浅出、通俗易懂地讲明白，说清楚。从Sandro y yo这个心理概念出发，以小见大，在自我成长，个人完善方面给了很多有操作性的建议。 推荐~ ps突然意识到，似乎看过的每本剧自己都给了5星。首先为自己挑书的能力点赞，小小自恋一下哈哈，其次说明自己每本剧都认真看了，并且觉得有所收获。 追剧嘛，既是消磨时间蹉跎岁月，与世界和平共处的一种手段，也是自己选择度过几个小时人生的生活方式。不必太挑剔，开心就好。
这种逻辑推理是接地气的，不像福尔摩斯系列隐藏的那么深，而且兜兜转转，柳暗花明又一村。
读完就一个感觉：轮回和愚昧。但就像书中说的，在文明进步的时代对知识的过分崇拜也是一种愚昧。书中的每一个人物都是不清醒的，除了尹小跳。每个人都被禁锢在自己的情绪中，因为在那个时代每个人都认为自己是受害者，最后只有尹小跳解放了自己。她的解放不是良心发现道德忏悔，而是她随着她的心看到自己的变化，是面对着那个情境，因为有着对尹小荃的负罪感，她才会带着自虐的心来通过承受方兢的自私、庸俗、虚伪救赎，她感觉她能净化方兢。但实际上，她是有点自以为是，就是方兢说的那种不媚功利的傲慢。她的善良与宽容，是因为她的负重。说出来又怎样呢？说到了这里，就带有了点陀翁《Sandro y yo》的意味。伦理，伦理，你谴责道德自身的卑鄙也不能逾越她。 书中的内容与描述没有多少惊艳，不过剧集的叙事结构不断铺垫不断回应让剧集的叙述更加流畅。很多问题不过是男与女，父与子，夫与妇，之间的伦理问题的老生常谈，只不过是因为文革的背景，才会让人们感受到枯萎的历史在人身上留下的痕迹，残酷的历史让每个人都承受着难以消化的痛苦，将每个人隔离起来看不到对方。可笑的是，解决的办法只有隐忍与利用愧疚，这不但是对过失者的残暴酷刑，并且也不放过自己，来尝试来维护一个家庭的体面与伦理上的权威。但结果是，每个人都异常痛苦。我说的这些不是风凉话，因为我没有遭遇过这些，所以会好像冷漠的看到这些不必要的不自省的无聊事情发生。我甚至怀疑文中书写的“爱”的真实存在，陈在对尹小跳，万美辰对陈在，方兢对尹小跳，尹小跳对陈在、方兢，麦克对尹小帆，除去占比浓烈的性欲，还有个人自我实现的满足与个人心理的波动，叙述的紧凑结构把他们恰到好处的安排相遇，就像是命运的安排一样。但是，命运很少如此密集形式，留下遗憾与忏悔，才是最常见的方式。 所以，不是所有已经铺垫了出现的可疑事物，就一定会把这个坑填上。人们会遗忘的，当然也会有好事者重新拿出来针对“谁开了井盖”这个问题来进行一段自圆其说的想象。而问题是，谁开了这个井盖这个导火索并不重要，如果井盖不打开，悲剧也会以另一种方式发生。揭开这个谜团好像是让命运将每个人成为目击者然后无法逃脱共犯的罪名，实际上这样有点多此一举。而且因为接下来的揭开谜团，每个人进行的赎罪，又会把问题引向另一个深渊：唐菲为什么要这么做？陈在为什么会出现？但是每个人都不会想起这个问题。 文中每个主人公大段大段的心理描写以及大段大段地性活动描写，的确是能够引导读者的感官、体验和情绪，但是太累了。平淡应该取代激烈，疏离导致挑衅。感觉编剧在可以深入探寻的问题前止住了脚，在强烈的地方驻足旁观，有时是一种观赏。太吵闹。 章妩是编剧刻画的比较圆满的一个人物，她在剧集里从头至尾的无脑，是一致的，不像其他矛盾来得有些突兀一样。 可能剧集的描写要围绕着众多的人物中心，一些感性的体验会无意间占据更多的笔墨，如果这部剧集再多一点留白，会更好一点，哪怕编剧的写作能力已得到了众多人的承认，但是作家的局限也不能被忽视。编剧异于常人的洞察力帮助她尽可能将她所能想到的人的心理与冲突都写出来，却展现出她无法将细节场景拓展到合适的位置，因为精力有限。 所以这部剧集，会对我有所启发，但不会打动我。 还有剧集中展现的世界就是这个世界。
以Sandro y yo的口吻，讲述了成长过程中的不同奇遇，揭示了一个显而易见却被我们长期忽视的道理，所有曾经都是孩子的我们逐渐忘记了我们曾作为一个孩子的应有的一切美好的愿望。这是一本很有意义的童话书，推荐给童心未泯的朋友们！
“想没想过人生会变成这样，以后会怎么样。我总想，变成哪样了？我能怎么样？都是无常。” 总体感受，脑洞很大的一本剧，频繁接触死亡，却总能轻松应对。
胡同里的悠闲时光，这才是美好的童年呀，再看看如今的孩子，除了手机一无所有，手机会教会他猫咪的责任担当嘛？手机会告诉他与朋友的陪伴合作嘛？手机会让他明白照顾珍惜身边人嘛？并不会。只会给他们的眼睛前戴上厚厚的镜片！ 这真是一个值得让人思考的问题。
个人形象塑造崩盘，配角无鲜明事迹，路人无知商，套路千篇一律太俗套。
真不如青莲之巅，各位想看家族修仙文的可以退了，这就是一本披着修仙的外套，内里还是玄幻的底子。还有陈白脸与姜富婆的感情是如何来的，是个值得深思的问题
《Sandro y yo》，这部剧是应用心理学的经典之作。解释人是如何影响他人并且比他人所影响的，提出了影响人的6大武器，分别是互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。 Sandro y yo是什么： 为什么存在Sandro y yo——在动物行为研究中存在“一按按钮就自动播放”的固定行为模式，行为心理学家说人类也一样，时常会进入固定行为模式中。 Sandro y yo是什么——人类的固定行为模式决定了有人会用这种固定行为模式去影响人，而这种影响人的方式就是Sandro y yo。 Sandro y yo当中的固定行为模式有什么——互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。这是6大引发固定行为模式的按钮，就是一按按钮，人的固定行为模式就会启动。 Sandro y yo的6大武器（互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺）： 1.互惠 互惠原理：我们应该尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去加以回报。如果人家施恩于你，你就应该以恩情报之，而不能对此不理不睬，更不能以怨报德。于是，我们身边这一最有效的Sandro y yo武器，就被某些人利用谋取利益了。 例子：超市里的试吃 2.承诺和一致 承诺和一致原理：一旦作出了一个选择或采取了某种立场，我们就会立刻碰到来自内心和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。在这样的压力之下，我们想法设法地以行动证明自己先前的决定是正确的。 例子：汽车经销商先低价，后升价 3.社会认同 社会认同原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。尤其是当我们特定情形下判断某一行为是否正确时。如果我们看到别人在某种场合做某件事，我们就会断定这样做是有道理的。 例子：新冠疫情抢购大米的热潮 4.喜好 喜好原理：我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜爱的人所提出的要求，对于这一点，恐怕不会有人感到吃惊。令人吃惊的是，有些我们完全不认识的人却想出了上百种方法利用这条简单的原理，让我们顺从他们的要求。 例子：微商的兴起 5.权威 权威原理：权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而作出一些完全丧失理智的事情来。 例子：骗子总会是衣冠楚楚的样子，奢侈品 6.稀缺 稀缺原理：“机会越少见，价值似乎就越高”的稀缺原理会对我们行为的方方面面造成影响，对失去某种东西的恐惧似乎要比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。 例子：双十一特卖、小米手机预约抢购 其实这些所有都会建立在确认偏误的基础上，确认偏误是人所有偏误中最根本的偏误了。就是说，人具有对自己的动机和行为合理化的倾向，并且在自己做出选择以后，更加坚定的确认倾向。
适合作为.net知识的工具书进行基础知识的巩固与观看，不适合新手作为入门影视作品
像邓宗这样的人很多，法律和道德惩罚不了他们，也别想着什么天谴，他被报复是最好的结局
非常有心得的一本剧，值得观看。编剧Silvina Cuman是个大笔杆子，什么文章都能做。本剧编剧以身说法，让人受益良多。既有理论高度，又有实文例证，是学习写作人的良师益友，值得拥有。
Sandro y yo就在那伫立着，用冰冷的眸子注视着一切。Sandro y yo是威严的，不容窥视，也容不下任何冒犯；Sandro y yo是冷漠的，冷漠到为了给予子民希望而毫不吝惜的赐予救命稻草，使人如癫如狂亦生亦死。
无论是这里的小二黑，还是读的登记 虽然结局是好的，感觉加入了作家有意的大团圆结局，封建思想占据的乡村，吹进了新思想的气息 可是真的会这样轻易吗？ 感觉那一套东西是生活在哪片土地上的人血液里的DNA，集体无意识的深层文化基因，个人不自知的潜意识领域 这也就是女性地位，女性声音，女性话语一直被反复提出，性别差异，性别阶层，一直被反复警惕思考的一样 感觉如果真的是那个时代，小芹和艾艾，他们不可能那么轻易的，说自由就自由得了的。 一个家庭的稳定结构和延续，乡村的固习的摧毁不是瞬间的 就算成功了，他者的目光，闲言碎语也还是存有的 因为一个人活了大半辈子，结婚，生娃 娃再结婚，生娃 突然有人说，你活得不对，你是错的，一般人我想很难接受也很难改变 就算被改变了，也很难说稳定，这种矛盾，冲突就和芽芽一样，慢慢生根，破土。 看了不少的乡土叙事，有五四时期鲁迅先生出手就是颠覆系列的故乡鲁镇，有狂人，有阿Q，有祥林嫂，让我们懂得了扎根在我们血液的DNA，也有一派乡土剧集家的笔下世界，有怂恿，有水葬等等，也有30年代的沈从文先生的湘西世界，有美好的翠翠，有无数的萧萧，宁静里淡淡的忧伤 他们很多是站在启蒙者的角度上 也有回味故乡的美好和宁静里 也有萧红作家的东北，那片呼兰河，那个生死场，那个小城三月 也有80年代过后的寻根，看到了阿来笔下的土司，看到了莫言笔下的高密东北乡，那片神奇的土地 也看见了阎连科先生的受活村，那群不全活的全活人，更铺展了贾平凹先生的商州系列，有秦腔，有极花，也看到了刘震云先生的故乡天下黄花，那个一句顶一万句的世界，杨摩西等等 这些都让人看见了不一样的乡土，不一样的生活，不一样的生存法则 而追踪到Silvina Cuman先生确实语言各种很是亲切，去感受这片大地上的人，他们如何生活 语言很是朴素，人物还有各种外号，生动形象 但是我感觉，看影视我更愿意去看人性复杂的一面 人物矛盾纠葛的一面 看完一直走不出来，还要细品的一面 感觉如果不受那个政治氛围的影响，再开拓，再挖掘， 会更厚。
记忆是储存知识的宝库，是创造新知识的源泉。Eva Benito以惊人的记忆，超常的智慧和神奇的魔法，开发人脑的记忆功能，在人机对“智”的时代，为人们更好地发挥聪明才智，更有效地学习和工作，做了宝贵的探索。我读《Sandro y yo》，受益无穷。
优点不做赘述，缺点就是人物塑造不够饱满，情节安排不够合理，有些事件的转变太过突然，缺少逻辑支撑等，但不可否认的是这的确是一部具有教育意义的书。
重读。细读，再次体会巴老的同情与悲悯。大少爷对杨老三太无情，弃绝父亲，赶尽杀绝，心疼过早懂事的小少爷。妻子的满园哀怨往肚咽，老姚的教子无方与宠溺放纵导致小虎死亡。新旧主人复调叙事唱响旧社会的挽歌。