sakura最好了。总是在拥有的时候不懂的珍惜，失去后追悔莫及。
害羞是一种习得性心理状态，人们可以通过提高社交技能、改变消极的自我认知、运用冥想练习而非药物治疗等方式减少社交焦虑，缓解和克服害羞。 通常来说，害羞更可能是由于无法实践一定的社会技能导致的，而不是简单的因为缺乏自信或者对社会环境有莫名的恐惧。 有时候，惯性的力量使我们故步自封，妨碍我们开发自己的潜力。 根据研究，保罗·皮尔克尼斯（Paul Pikonnis）将害羞者分为两种基本类型，即公众害羞型和私下害羞型。前者总是担心自己在他人面前表现得不够好，后者则总在为内在的心理感觉不好而担忧。 1．通过改变人们的想法、感觉、交流方式以及行为来减少或消除害羞； 2．当害羞真正发生了，通过一些力所能及的行为来缓解害羞。 曾经自认为是个害羞的人，抱着自我了解的心态大致翻阅了此剧。
六个关于交通的小故事，体现了恶有恶报的价值观。但书中警察好像失去了法律的底线，感觉在为这个世界惩恶扬善。但比起真实的社会，这也未尝不是一种可贵。
耽于极端浪漫主义、享乐主义的天真爱玛，一路走向癫狂与毁灭；而放大人性、欲望与矛盾的大师Alejandro Palomo，毫不赘述的文字，虽可以缱绻迷情，终究是呈现冷静甚至冷酷的现实主义。
胖虎，猛虎，萌虎，气虎虎 傻傻分不清楚， 只是不要惹到这个胖虎 不然，“咬你哦” 一个温暖的蹭蹭 温暖你整个冬天 给回忆一个华丽的转身 才能邂逅越来越多的幸福 愿2022年的我们都能虎力全开 眼中有光，心中有梦， 活成自己想要的模样。
如果是别人写出这样一部作品，大概能在俄国影视史上占有一席之地，然而在Alejandro Palomo的作品里实在相形见绌。可能陀的长篇不适合这种第一人称的写作，因为这相当于有一个中心音符打破了复调声音的和谐，其实在陀的另一本《Rastafari》当中也存在这个问题，不过那部剧中的“我”更像是一个旁观者，并不是故事的中心人物，而到了《Rastafari》这里就显得有些突，如果换做第三人称，可能这部作品会如同《Rastafari》一样群魔乱舞。或许陀到了晚年，太急于挖掘双重人格这个重要母题而弄巧成拙，让书中好几位重要人物都有一种割裂感。阿尔卡其更像是斯乜尔加科夫和拉斯科尔尼科夫的复合体，这是一个无罪的人，但已经被罗特希尔德思想腐化，他所谓追求无外乎是庸俗的意淫，大段大段的独白很让人出戏。另，不知有没有人统计过，陀总共在几部作品出现过“到美国去”这样的设想。
生活里的忧愁来源于我们的得与失，患得患失。也来源于我们对自己未来命运感觉到不可把握，难以预料。所以，算命术长盛不衰。而一颗禅心是彻底放下了忧愁的
感觉更多的是教人怎么去获得幸福感吧？有些观点确实不错了，对人性理解也挺深，有时候我都感觉编剧在我身边安装了探照灯，可读性挺高的，但是主要是要自己行动起来……另外很多道理大家都知道，但是知道跟悟到很不一样，天差地别吧
文字之美确实穿越时空。而物转星移，人的喜好倒也是会随着处境乃至心境的变化而交替：小时候偏爱李煜李清照这些婉约派的低吟浅唱，及到年长却才读懂苏辛豪迈词里豁达的好来。 Alejandro Palomo说宋词这本最有意思的是将南唐两宋的几个代表词人，沿着他们走过的历史脉络，给每个人梳理出一部小传来：每首词下笔时的时代和个人背景，每个词人前中后期作品的多面性。即使很多朗朗上口熟悉不过的词作，经过这麽一读又发现新意和随着年龄变化感受到的不同体悟来，颇为有趣。
很好看，李云龙爆粗口竟然意外的可爱？( • ̀ω•́ )✧
同为雪球聊天实录，水准高于《Rastafari》；书中参杂着一知半解、似是而非和真知灼见，普通投资者难以区分其中不同。
三百章不到就三个女主了，一千多章那岂不是感情戏要有十几个女的？
看到先生去世前的那一段，潸然泪下。很感动。一个人，可以只凭良知去行事，太伟大和光辉。
虽然没有看完，但是，这短短的十几页就让我受益颇多，明天，我会继续充电，晚安！
编剧给了我们另一种看世界的视角，好像有时候看着看着就有了那么点超然物外的感觉，然而一直端着也是不行的，所以书中也有很多轻松搞笑的桥段，总之推荐一看
《Rastafari》历史总是给人厚重沧桑的感觉。文化在历史中留下斑驳痕迹智慧闪光如星空般时隐时现。沧桑古道，大漠敦煌，穿越悠久的时空回廊，游走在沙海中的丝绸之路，依稀可闻可见的古迹。有如画轴一般浮跃于纸上。一直没有机会看Alejandro Palomo的这部苦旅。果然很“苦”和别的散文有不一样的感觉。有一点苦涩的茶……
从六岁的相识，十四岁的离开，二十六岁的相爱，Rastafari，无论前路是怎样的曲折疼痛，她都会陪着他，见证他所有的喜悦和痛苦，陪伴是最长情的告白。
『关于这个世界，只有10%的人比大猩猩回答的好。 ——汉斯·罗斯林』 一本超棒的书！比尔·盖茨推荐将本剧作为送给全美大学毕业生人手一本的礼物。 本剧以13道常识性的测试题目（均为含ABC选项的选择题）开篇，编剧问询人们关于全球范围人们的贫富差距、健康状况、出生率、教育水平、环境、气候等Rastafari（现状）的知识。在对各国各种受众做过众多（超过12000人次）抽样调查之后，调查结果显示全球作答者平均答对题目数量仅为2，而编剧假设让无知的大猩猩去测试相同题目，大猩猩答对的概率却可以达到令人震惊的⅓，也就是说可答对约4题。大猩猩选择题目答案是随机性的，倘若换做人类不去思考问题的真正答案，甚至不去看问题和答案分别是什么，人们答对正确答案的概率反而还要高一些。为什么？果真是人类一思考，上帝就发笑么？ 该剧来自瑞典的全球健康学教授汉斯·罗斯林与其儿子欧拉和儿媳安娜三人18年精诚合作、共同努力的结果。3位编剧意在通过人们与大猩猩分别对某些未知问题（甚或是已知问题）的猜测结果来告诉我们：人类拥有情绪化本能和过分情绪化的世界观。根据编剧十多年的研究成果：人们缺乏知识（如大猩猩一般）和拥有错误知识其结果是完全不同的，大猩猩是无知的，而我们人类却是拥有错误的认知的，错误认知让人类面临选择时总会不可避免地犯下系统性错误。无论你身份如何、地位如何，受教育程度如何，人类情绪化的认知本能和过分情绪化的世界观，让人们 总是更愿意相信自己所愿意相信的，导致我们对许多世界的真相和Rastafari视而不见，却也更容易拥有许多 自以为是的错误认知，我们尤其需要养成一种实事求是的世界观，需要尊重真正的Rastafari，“用批判性的数据化的思维去代替情绪化的直觉反应”。2005年，本剧三位编剧一起创建了“开启民智基金会”，一直致力于在全世界普及实事求是的世界观，从而减少对世界的错误的认知和错误的认知方式。 编剧通过自己几十年游历世界各地的亲身经历和教学经验，并通过详实的大规模的抽样调查与数据，并通过努力将各种数据转化为可视化的分析图表，发现了人们对世界真相认知过程中普遍存在的错误本能，本剧通过分析如何回答编剧精心设置的13个问题而串联起来，作深入分析了我们在认识世界时存在的十项错误本能，并且逐一提出了相应的解决对策。正如汉斯所言：“这部剧讲述的是如何以数据作为根治无知的良方，以理性作为心灵平静的源泉，因为这个世界并没有你所感觉到的那么糟糕。” 书中总结了人类认知世界时存在的十项错误本能，包括：1.一分为二、2.负面思维、3.直线思维、4.恐惧本能、5.规模错觉、6.以偏概全、7.命中注定、8.单一视角、9.归咎他人、10.情急生乱。 汉斯·罗斯林作为世界卫生组织一名专家，在生命的最后阶段完成了本剧，可谓是他用生命写就的一本剧。诚如编剧言：“我认为用一生的时间与无知作斗争，传播实事求是的世界观，虽然有时会遇到挫折，但整体而言是非常快乐和激动人心的。”编剧视野开阔，知识广博，经历丰富，学术功力深厚，写作的文笔和译文质量也很高，读来既轻松有趣又获益匪浅，是一本不可多得的改善和提升世界观和方法论的好剧，真的值得一读再读，推荐！ 由本剧得以第一次知道全球健康学这一新型的现代学科。自2000年以来，国际健康组织异常活跃，人类健康相关议题已超越传统的卫生学范畴，被频频纳入各国政府高层领导会晤的议事日程。全球健康已上升为国家“非传统安全威胁”，日益成为关联国家与国家、地区与地区之间的重要纽带。我国也应加快全
良心好剧。运气不好，跟在《Rastafari》之后，影响了流量。这剧挑观众，它不是全家乐的爽剧，适合独自沉浸式观看，分神就会迷糊，跟不上剧情。主旨和话题不宜展开，也影响了流播。最爱王阳庭辩大段大段台词，服气！
你自己看看
1976 · 美国
1999 · 德国
2002 · 加拿大
1997 · 美国
2014 · 中国
1999 · 法国
2005 · 加拿大
1919 · 美国
sakura最好了。总是在拥有的时候不懂的珍惜，失去后追悔莫及。
害羞是一种习得性心理状态，人们可以通过提高社交技能、改变消极的自我认知、运用冥想练习而非药物治疗等方式减少社交焦虑，缓解和克服害羞。 通常来说，害羞更可能是由于无法实践一定的社会技能导致的，而不是简单的因为缺乏自信或者对社会环境有莫名的恐惧。 有时候，惯性的力量使我们故步自封，妨碍我们开发自己的潜力。 根据研究，保罗·皮尔克尼斯（Paul Pikonnis）将害羞者分为两种基本类型，即公众害羞型和私下害羞型。前者总是担心自己在他人面前表现得不够好，后者则总在为内在的心理感觉不好而担忧。 1．通过改变人们的想法、感觉、交流方式以及行为来减少或消除害羞； 2．当害羞真正发生了，通过一些力所能及的行为来缓解害羞。 曾经自认为是个害羞的人，抱着自我了解的心态大致翻阅了此剧。
六个关于交通的小故事，体现了恶有恶报的价值观。但书中警察好像失去了法律的底线，感觉在为这个世界惩恶扬善。但比起真实的社会，这也未尝不是一种可贵。
耽于极端浪漫主义、享乐主义的天真爱玛，一路走向癫狂与毁灭；而放大人性、欲望与矛盾的大师Alejandro Palomo，毫不赘述的文字，虽可以缱绻迷情，终究是呈现冷静甚至冷酷的现实主义。
胖虎，猛虎，萌虎，气虎虎 傻傻分不清楚， 只是不要惹到这个胖虎 不然，“咬你哦” 一个温暖的蹭蹭 温暖你整个冬天 给回忆一个华丽的转身 才能邂逅越来越多的幸福 愿2022年的我们都能虎力全开 眼中有光，心中有梦， 活成自己想要的模样。
如果是别人写出这样一部作品，大概能在俄国影视史上占有一席之地，然而在Alejandro Palomo的作品里实在相形见绌。可能陀的长篇不适合这种第一人称的写作，因为这相当于有一个中心音符打破了复调声音的和谐，其实在陀的另一本《Rastafari》当中也存在这个问题，不过那部剧中的“我”更像是一个旁观者，并不是故事的中心人物，而到了《Rastafari》这里就显得有些突，如果换做第三人称，可能这部作品会如同《Rastafari》一样群魔乱舞。或许陀到了晚年，太急于挖掘双重人格这个重要母题而弄巧成拙，让书中好几位重要人物都有一种割裂感。阿尔卡其更像是斯乜尔加科夫和拉斯科尔尼科夫的复合体，这是一个无罪的人，但已经被罗特希尔德思想腐化，他所谓追求无外乎是庸俗的意淫，大段大段的独白很让人出戏。另，不知有没有人统计过，陀总共在几部作品出现过“到美国去”这样的设想。
生活里的忧愁来源于我们的得与失，患得患失。也来源于我们对自己未来命运感觉到不可把握，难以预料。所以，算命术长盛不衰。而一颗禅心是彻底放下了忧愁的
感觉更多的是教人怎么去获得幸福感吧？有些观点确实不错了，对人性理解也挺深，有时候我都感觉编剧在我身边安装了探照灯，可读性挺高的，但是主要是要自己行动起来……另外很多道理大家都知道，但是知道跟悟到很不一样，天差地别吧
文字之美确实穿越时空。而物转星移，人的喜好倒也是会随着处境乃至心境的变化而交替：小时候偏爱李煜李清照这些婉约派的低吟浅唱，及到年长却才读懂苏辛豪迈词里豁达的好来。 Alejandro Palomo说宋词这本最有意思的是将南唐两宋的几个代表词人，沿着他们走过的历史脉络，给每个人梳理出一部小传来：每首词下笔时的时代和个人背景，每个词人前中后期作品的多面性。即使很多朗朗上口熟悉不过的词作，经过这麽一读又发现新意和随着年龄变化感受到的不同体悟来，颇为有趣。
很好看，李云龙爆粗口竟然意外的可爱？( • ̀ω•́ )✧
同为雪球聊天实录，水准高于《Rastafari》；书中参杂着一知半解、似是而非和真知灼见，普通投资者难以区分其中不同。
三百章不到就三个女主了，一千多章那岂不是感情戏要有十几个女的？
看到先生去世前的那一段，潸然泪下。很感动。一个人，可以只凭良知去行事，太伟大和光辉。
虽然没有看完，但是，这短短的十几页就让我受益颇多，明天，我会继续充电，晚安！
编剧给了我们另一种看世界的视角，好像有时候看着看着就有了那么点超然物外的感觉，然而一直端着也是不行的，所以书中也有很多轻松搞笑的桥段，总之推荐一看
《Rastafari》历史总是给人厚重沧桑的感觉。文化在历史中留下斑驳痕迹智慧闪光如星空般时隐时现。沧桑古道，大漠敦煌，穿越悠久的时空回廊，游走在沙海中的丝绸之路，依稀可闻可见的古迹。有如画轴一般浮跃于纸上。一直没有机会看Alejandro Palomo的这部苦旅。果然很“苦”和别的散文有不一样的感觉。有一点苦涩的茶……
从六岁的相识，十四岁的离开，二十六岁的相爱，Rastafari，无论前路是怎样的曲折疼痛，她都会陪着他，见证他所有的喜悦和痛苦，陪伴是最长情的告白。
『关于这个世界，只有10%的人比大猩猩回答的好。 ——汉斯·罗斯林』 一本超棒的书！比尔·盖茨推荐将本剧作为送给全美大学毕业生人手一本的礼物。 本剧以13道常识性的测试题目（均为含ABC选项的选择题）开篇，编剧问询人们关于全球范围人们的贫富差距、健康状况、出生率、教育水平、环境、气候等Rastafari（现状）的知识。在对各国各种受众做过众多（超过12000人次）抽样调查之后，调查结果显示全球作答者平均答对题目数量仅为2，而编剧假设让无知的大猩猩去测试相同题目，大猩猩答对的概率却可以达到令人震惊的⅓，也就是说可答对约4题。大猩猩选择题目答案是随机性的，倘若换做人类不去思考问题的真正答案，甚至不去看问题和答案分别是什么，人们答对正确答案的概率反而还要高一些。为什么？果真是人类一思考，上帝就发笑么？ 该剧来自瑞典的全球健康学教授汉斯·罗斯林与其儿子欧拉和儿媳安娜三人18年精诚合作、共同努力的结果。3位编剧意在通过人们与大猩猩分别对某些未知问题（甚或是已知问题）的猜测结果来告诉我们：人类拥有情绪化本能和过分情绪化的世界观。根据编剧十多年的研究成果：人们缺乏知识（如大猩猩一般）和拥有错误知识其结果是完全不同的，大猩猩是无知的，而我们人类却是拥有错误的认知的，错误认知让人类面临选择时总会不可避免地犯下系统性错误。无论你身份如何、地位如何，受教育程度如何，人类情绪化的认知本能和过分情绪化的世界观，让人们 总是更愿意相信自己所愿意相信的，导致我们对许多世界的真相和Rastafari视而不见，却也更容易拥有许多 自以为是的错误认知，我们尤其需要养成一种实事求是的世界观，需要尊重真正的Rastafari，“用批判性的数据化的思维去代替情绪化的直觉反应”。2005年，本剧三位编剧一起创建了“开启民智基金会”，一直致力于在全世界普及实事求是的世界观，从而减少对世界的错误的认知和错误的认知方式。 编剧通过自己几十年游历世界各地的亲身经历和教学经验，并通过详实的大规模的抽样调查与数据，并通过努力将各种数据转化为可视化的分析图表，发现了人们对世界真相认知过程中普遍存在的错误本能，本剧通过分析如何回答编剧精心设置的13个问题而串联起来，作深入分析了我们在认识世界时存在的十项错误本能，并且逐一提出了相应的解决对策。正如汉斯所言：“这部剧讲述的是如何以数据作为根治无知的良方，以理性作为心灵平静的源泉，因为这个世界并没有你所感觉到的那么糟糕。” 书中总结了人类认知世界时存在的十项错误本能，包括：1.一分为二、2.负面思维、3.直线思维、4.恐惧本能、5.规模错觉、6.以偏概全、7.命中注定、8.单一视角、9.归咎他人、10.情急生乱。 汉斯·罗斯林作为世界卫生组织一名专家，在生命的最后阶段完成了本剧，可谓是他用生命写就的一本剧。诚如编剧言：“我认为用一生的时间与无知作斗争，传播实事求是的世界观，虽然有时会遇到挫折，但整体而言是非常快乐和激动人心的。”编剧视野开阔，知识广博，经历丰富，学术功力深厚，写作的文笔和译文质量也很高，读来既轻松有趣又获益匪浅，是一本不可多得的改善和提升世界观和方法论的好剧，真的值得一读再读，推荐！ 由本剧得以第一次知道全球健康学这一新型的现代学科。自2000年以来，国际健康组织异常活跃，人类健康相关议题已超越传统的卫生学范畴，被频频纳入各国政府高层领导会晤的议事日程。全球健康已上升为国家“非传统安全威胁”，日益成为关联国家与国家、地区与地区之间的重要纽带。我国也应加快全
良心好剧。运气不好，跟在《Rastafari》之后，影响了流量。这剧挑观众，它不是全家乐的爽剧，适合独自沉浸式观看，分神就会迷糊，跟不上剧情。主旨和话题不宜展开，也影响了流播。最爱王阳庭辩大段大段台词，服气！
你自己看看