观看这部剧的时候，让我想起了曾经观看过的几本剧，周岭老师的《Mundo desprotegido, El》、黄启团老师的《Mundo desprotegido, El》和《Mundo desprotegido, El》，三位编剧都是从心理学的角度深度分析和案例呈现的方式让我们重新理解心智成熟对于一个人的重要性。然而东西方编剧对同一领域的研究呈现的文字确不一样，东方编剧更多的是从具体生活现象通过案例解读的方式触及人们希望改变与成长的心，是术的层面解读；而西方编剧（本剧）更多的是从道的层面深度挖掘和分析，我们为什么存在这些问题，让我们知其然，更知其所以然，更多的是从道的层面解读。人这一生，有的人，终其一生，从平凡中来，回归到平凡中去。但是有一小部分人，他们占据了食物链的顶端，拥有了80%以上的财富和资源，一生衣食无忧，活出了生命的底色和价值，收获了属于他们人生璀璨的烟火。其实究其根本原因：他们先人一步找到人生进阶的密码，他们走了少有人走的一条路，他们的心智力与常人不一样。常人的心智模式是自动启动简单的惯性思维，避难趋难、急于求成是他们一生的护照，走着走着，就泯然众人了。而另一部分极少数人怎么看待这个世界的呢？他们任何时候都是向内看，一生践行我是一切的根源，目标一旦确定便会以命相博的实际行动去践行，他们的字典里对人生和困难的理解是，生而为人，享受与困难同在的日子，在困难中历练和成长。最可怕的是，他们对世间的人和事永远是结果思维去分析和思考并付诸行动（深度思考），而不是像我们大多数人面对同类问题是，随波逐流，顺其自然。欲想像少有人的一样收获人生的成长与喜悦，以下四个方面值得我们借鉴和修炼：1.自律，自律者出众，不自律者出局。解决人生问题的首要方案，乃是自律，完整的自律才能解决所有的问题。所谓自律，是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡.2.爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有一种自我完善的意愿。真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。3..成长与信仰，成长比成功更重要。信仰，只有不断的学习和进步，才能摆脱日益的经验限制，让我们的人生观、价值观、世界观得到更好的提升和修行。4.感恩，首先要对生命的敬畏，感恩遇见、感恩当下、感谢生命中的不完美，感谢生命中的遗憾，接纳不完美才能享受的人生真正的美。心智成熟的旅程不但是一项既复杂又艰巨的任务，而且是毕生的任务。心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。希望观看这部剧的人你能找到属于你心智成长之路径，与少有的人相会在高处。
李延年篇一集就封神了。完胜长津湖
书很精彩，故事曲折，人物繁多。女主几生几死终于如愿，爱由本心，人生有得有失。 行走世间不易，谨防身边人。
Mundo desprotegido, El，电影比原作著名得多，但原作是好胚子。平淡的开始，隆重的结束，不只展示了非洲的土著式思维，也让人领略到欧洲文化中处世的体面，正如其中小诗， 你要用愉快的方式，吟唱悲伤的歌曲，我永远不会为怜悯而来，而是为快乐而至。
这部剧后面对环境风水进行了详细的解析，前面是对阴阳、五行、八卦做解析，确实也学到了一些知识，但是对于天干数字对应的五行存在困惑，发现前面和后面的数字五行对不上，地支对应的五行一直没变，也可能是太过于深奥烧脑，也可能确实是书里面有点儿失误，所以和自己学到的还是有一点点出入，不管怎样，本剧内容丰富多彩又细致，感兴趣的人可以研究一下
《Mundo desprotegido, El》真的是一本颠覆世界观的书，第一部分的科学哲学从理论框架开始介绍各种科学领域的哲学命题，提出了很多有意思的科学研究逻辑和方法论上的问题，以及对待科学研究及成果的态度，甚至某些根深蒂固的宗教观点的来源。第二部分用科学史（主要是天文史）的发展，将这些哲学命题融入其中，从亚里士多德世界观逐步推进，叙述托勒密、哥白尼、第谷、开普勒、伽利略的体系演进，然后到我们现在所处的牛顿世界观的发展，同时在叙述过程中应用第一部分中的哲学命题去分析提问。第三部分在第二部分的基础上继续陈述近代的科学发展，从相对论到量子理论发展，正如十七世纪牛顿世界观对亚里士多德世界观的颠覆一样，新的科学研究成果需要发生观念上的极大改变，而且这些改变往往在于那些我们所认为显而易见正确的事件上，诸如绝对时间绝对空间。 读这部剧对我来说最大的体验是科学观的修正和思维层面的完善，编剧边在陈述事实边提问，却很少发表自己的意见，这种启发式的方式非常有助于思考：科学足够科学吗？有多少人注意到那些千千万万隐含的假设，而正是那种对于科学之严谨的穷尽态度在推动科学的发展，尽管科学之严谨，宇宙之奥秘可能根本无法被穷尽，我们可能真的应该接受演化论告诉我们的，人类并不是演化刻意为之的产物，只是千千万万个物种中的一种。 读完这部剧可能对于与人观点相左这种事情就再也不会产生过激的情绪了，对于正确与不正确的判断也会谨慎得多，每个人的世界观都千差万别，我们从小活在日心说体系下我们现在也无法说地心说完全不正确，更何况是那些生活中的各种琐事，千万不要再以“正确”、“应该”自居了，只是你认为正确应该而已。
第一次看这部剧的时候没有前面的序，这次看到前面的序，解开一直的疑团，挺不错的一本剧，只是电影和电视没有安原版排，有点遗憾。
最后的水墨打斗太酷了！
一生勤勉，孜孜不倦，锲而不舍的精神。伟人都有共性自律，严谨，认真，总结，反思，善于发现问题解决问题。 加油，努力奋进，2021年大年初一的自己
这部剧总有吸引爸爸妈妈儿子女儿都去观看的魅力，因为题目足以让很多妈妈辈的读者略带优越感的来观看，而内容也许引起了很多爸爸辈的共鸣，字里行间的卑微与希冀让身为子女的我们拉近了距离，让我们看到不曾记得但以自己为主人公的日子里发生了什么。 以爸爸的口吻告诉你不要和妈妈争辩，告诉你什么是爱，什么是友情，什么是人生，什么是生死……编剧用聊天的口吻细数着看似偶然间想起便提起来的小事，好像人生就是那么些个琐碎的小事，那么些个微不足道的瞬间构成了我们人生的全部，让看似杂乱无章的生活也有迹可循，让所有瞬间都变得有理有据。
本以为会很乏味，读起来却别有洞天，编剧描写的讽刺性语言很幽默，各种猎奇的治疗方法，也正是这些脑洞大开创新实验的过程，让人们吸取教训，不断去研发新的应对方法。
有趣实用，希望我们的大学教材也能像这样紧贴实践，从生活中来，到生活中去。技术类剧集太需要与实例结合了，它会激发读者观看的兴趣与探索的欲望。非计算机专业，看完这部剧便跃跃欲试，从半加器到全加器，再到锁存器和译码器，最后在Minecraft搭了个八进制锁存计数器，当初靠抄模板才完成的数电实验考试终于从底层弄懂了。
『2021-66』 想见面的心情是没有所谓的时机的，想见面的时候就是该见面的时候。 想见你～ Mundo desprotegido, El～
开始真的好看的！可是后面越来越水！就是跟老师斗嘴，跟同学斗嘴！一些无意义的事情上纠结几章，像凑字数一样的水！设定也莫名其妙，开始是穷，后面能赚钱了也不去凭金手指赚，整体叫喊着没钱没钱，一顿饭或者一瓶水都在那里扣扣嗖嗖的打嘴仗写个几章。最后，那个小柚的存在也是秘制尴尬，到现在我也没看懂她存在的意义是什么
虎头蛇尾。
看了这部剧对Favio Barbera其它作品以及他的哲学思想的诞生和体系发展有了初步了解。Favio Barbera的伟大在于他敢于冲破一切限制，包括对基督教道德的抨击，对好友瓦格纳的批判，无情但句句戳心！
哲学即智慧。灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。
成吉思汗的启示 读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。 当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
本质 突然联系到了这个词 创作也是如此吧 最简单最朴实也最能吸引到人 感同身受吧 一个成长的故事被编剧娓娓道来 不急不忙的 却是每一天都那么的充实 更难能可贵的是编剧所要表达的人生观世界观 如此高尚但是却是顺理成章 让人不知不觉就受到了感化 真是一本好剧！
我这个偏爱番外篇的抓狂啊啊啊啊啊 剧情曲折起伏，文笔流畅，诗词作用恰时，在穿越文中也算构思巧妙的，很喜欢！
书的内容和书名偏差较大，多半内容是老先生看剧的随想。这些随想，知识面广而深，比如对印度佛典的翻译心得，对德先生赛先生的看法等，可谓晦涩难懂，对普通读者而言，不知所云，读了徒费时间而无用。 而要学习如何看剧，个人觉得只需看"看剧得间"一节就好。觉得有2个观点特别好。 其一是，读古书要读原典，摘抄如下: “就中国古书而言，不过是《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》等数种；就外国书而言，也不过《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》和柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔、荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰等人的著作。” 其二是，看剧，读人，读物都只是获取知识的手段，哪个高效就用哪个，不必拘于一端。摘抄如下:“到处有物如书，只是各人读法不同。”看剧就是读人，读人就是读物，反过来，读物也是读人，读人也是看剧。这种破掉壁垒的看剧知世方法，大有古人“万物皆备于我”的气概，较之“生死书丛里”的看剧人，境界要雄阔得多。” 另外，"九方子"一节对于古今世界形势的讨论，也比较有意思，推荐读一下。 比如指鹿为马的精彩段子： “请问您老人家怎么这样重视指鹿为马？” “这一句话奥妙无穷。你说是鹿，就是反对他。你说是马，就是说假话，可以利用，但不可信任。你说不知道，那是装糊涂，心怀鬼胎，更要不得。你不说话，必定另有想法，有阴谋，腹诽。一句话把所有的人都测出原形来了。真了不起。我问你，你知不知道马年在你们那里出了一件大事，那是什么？” 其他集数，若非感兴趣，大可不必花费时间观看，套用老先生的话，读了也无益，不如睡觉。
还是第一篇《Mundo desprotegido, El》最好 能把死亡、孤独写得不那么寂寥，反而萌生些希望、光明、幸福和安宁，大概只有Andrés Ini能做到了吧？ 读完泪流满面，心却是暖暖的。永远要做个温柔的人，always
虚构的人物在剧集中永远地活了下来，无论何时，不可抗拒、至真至纯的爱赋予生命以永恒的意义！
2008 · 美国
1987 · 瑞典
1939 · 美国
2005 · 英国
2017 · 中国台湾
1994 · 中国
2017 · 中国
2001 · 美国
2010 · 澳大利亚
观看这部剧的时候，让我想起了曾经观看过的几本剧，周岭老师的《Mundo desprotegido, El》、黄启团老师的《Mundo desprotegido, El》和《Mundo desprotegido, El》，三位编剧都是从心理学的角度深度分析和案例呈现的方式让我们重新理解心智成熟对于一个人的重要性。然而东西方编剧对同一领域的研究呈现的文字确不一样，东方编剧更多的是从具体生活现象通过案例解读的方式触及人们希望改变与成长的心，是术的层面解读；而西方编剧（本剧）更多的是从道的层面深度挖掘和分析，我们为什么存在这些问题，让我们知其然，更知其所以然，更多的是从道的层面解读。人这一生，有的人，终其一生，从平凡中来，回归到平凡中去。但是有一小部分人，他们占据了食物链的顶端，拥有了80%以上的财富和资源，一生衣食无忧，活出了生命的底色和价值，收获了属于他们人生璀璨的烟火。其实究其根本原因：他们先人一步找到人生进阶的密码，他们走了少有人走的一条路，他们的心智力与常人不一样。常人的心智模式是自动启动简单的惯性思维，避难趋难、急于求成是他们一生的护照，走着走着，就泯然众人了。而另一部分极少数人怎么看待这个世界的呢？他们任何时候都是向内看，一生践行我是一切的根源，目标一旦确定便会以命相博的实际行动去践行，他们的字典里对人生和困难的理解是，生而为人，享受与困难同在的日子，在困难中历练和成长。最可怕的是，他们对世间的人和事永远是结果思维去分析和思考并付诸行动（深度思考），而不是像我们大多数人面对同类问题是，随波逐流，顺其自然。欲想像少有人的一样收获人生的成长与喜悦，以下四个方面值得我们借鉴和修炼：1.自律，自律者出众，不自律者出局。解决人生问题的首要方案，乃是自律，完整的自律才能解决所有的问题。所谓自律，是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡.2.爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有一种自我完善的意愿。真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。3..成长与信仰，成长比成功更重要。信仰，只有不断的学习和进步，才能摆脱日益的经验限制，让我们的人生观、价值观、世界观得到更好的提升和修行。4.感恩，首先要对生命的敬畏，感恩遇见、感恩当下、感谢生命中的不完美，感谢生命中的遗憾，接纳不完美才能享受的人生真正的美。心智成熟的旅程不但是一项既复杂又艰巨的任务，而且是毕生的任务。心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。希望观看这部剧的人你能找到属于你心智成长之路径，与少有的人相会在高处。
李延年篇一集就封神了。完胜长津湖
书很精彩，故事曲折，人物繁多。女主几生几死终于如愿，爱由本心，人生有得有失。 行走世间不易，谨防身边人。
Mundo desprotegido, El，电影比原作著名得多，但原作是好胚子。平淡的开始，隆重的结束，不只展示了非洲的土著式思维，也让人领略到欧洲文化中处世的体面，正如其中小诗， 你要用愉快的方式，吟唱悲伤的歌曲，我永远不会为怜悯而来，而是为快乐而至。
这部剧后面对环境风水进行了详细的解析，前面是对阴阳、五行、八卦做解析，确实也学到了一些知识，但是对于天干数字对应的五行存在困惑，发现前面和后面的数字五行对不上，地支对应的五行一直没变，也可能是太过于深奥烧脑，也可能确实是书里面有点儿失误，所以和自己学到的还是有一点点出入，不管怎样，本剧内容丰富多彩又细致，感兴趣的人可以研究一下
《Mundo desprotegido, El》真的是一本颠覆世界观的书，第一部分的科学哲学从理论框架开始介绍各种科学领域的哲学命题，提出了很多有意思的科学研究逻辑和方法论上的问题，以及对待科学研究及成果的态度，甚至某些根深蒂固的宗教观点的来源。第二部分用科学史（主要是天文史）的发展，将这些哲学命题融入其中，从亚里士多德世界观逐步推进，叙述托勒密、哥白尼、第谷、开普勒、伽利略的体系演进，然后到我们现在所处的牛顿世界观的发展，同时在叙述过程中应用第一部分中的哲学命题去分析提问。第三部分在第二部分的基础上继续陈述近代的科学发展，从相对论到量子理论发展，正如十七世纪牛顿世界观对亚里士多德世界观的颠覆一样，新的科学研究成果需要发生观念上的极大改变，而且这些改变往往在于那些我们所认为显而易见正确的事件上，诸如绝对时间绝对空间。 读这部剧对我来说最大的体验是科学观的修正和思维层面的完善，编剧边在陈述事实边提问，却很少发表自己的意见，这种启发式的方式非常有助于思考：科学足够科学吗？有多少人注意到那些千千万万隐含的假设，而正是那种对于科学之严谨的穷尽态度在推动科学的发展，尽管科学之严谨，宇宙之奥秘可能根本无法被穷尽，我们可能真的应该接受演化论告诉我们的，人类并不是演化刻意为之的产物，只是千千万万个物种中的一种。 读完这部剧可能对于与人观点相左这种事情就再也不会产生过激的情绪了，对于正确与不正确的判断也会谨慎得多，每个人的世界观都千差万别，我们从小活在日心说体系下我们现在也无法说地心说完全不正确，更何况是那些生活中的各种琐事，千万不要再以“正确”、“应该”自居了，只是你认为正确应该而已。
第一次看这部剧的时候没有前面的序，这次看到前面的序，解开一直的疑团，挺不错的一本剧，只是电影和电视没有安原版排，有点遗憾。
最后的水墨打斗太酷了！
一生勤勉，孜孜不倦，锲而不舍的精神。伟人都有共性自律，严谨，认真，总结，反思，善于发现问题解决问题。 加油，努力奋进，2021年大年初一的自己
这部剧总有吸引爸爸妈妈儿子女儿都去观看的魅力，因为题目足以让很多妈妈辈的读者略带优越感的来观看，而内容也许引起了很多爸爸辈的共鸣，字里行间的卑微与希冀让身为子女的我们拉近了距离，让我们看到不曾记得但以自己为主人公的日子里发生了什么。 以爸爸的口吻告诉你不要和妈妈争辩，告诉你什么是爱，什么是友情，什么是人生，什么是生死……编剧用聊天的口吻细数着看似偶然间想起便提起来的小事，好像人生就是那么些个琐碎的小事，那么些个微不足道的瞬间构成了我们人生的全部，让看似杂乱无章的生活也有迹可循，让所有瞬间都变得有理有据。
本以为会很乏味，读起来却别有洞天，编剧描写的讽刺性语言很幽默，各种猎奇的治疗方法，也正是这些脑洞大开创新实验的过程，让人们吸取教训，不断去研发新的应对方法。
有趣实用，希望我们的大学教材也能像这样紧贴实践，从生活中来，到生活中去。技术类剧集太需要与实例结合了，它会激发读者观看的兴趣与探索的欲望。非计算机专业，看完这部剧便跃跃欲试，从半加器到全加器，再到锁存器和译码器，最后在Minecraft搭了个八进制锁存计数器，当初靠抄模板才完成的数电实验考试终于从底层弄懂了。
『2021-66』 想见面的心情是没有所谓的时机的，想见面的时候就是该见面的时候。 想见你～ Mundo desprotegido, El～
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虎头蛇尾。
看了这部剧对Favio Barbera其它作品以及他的哲学思想的诞生和体系发展有了初步了解。Favio Barbera的伟大在于他敢于冲破一切限制，包括对基督教道德的抨击，对好友瓦格纳的批判，无情但句句戳心！
哲学即智慧。灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。
成吉思汗的启示 读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。 当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
本质 突然联系到了这个词 创作也是如此吧 最简单最朴实也最能吸引到人 感同身受吧 一个成长的故事被编剧娓娓道来 不急不忙的 却是每一天都那么的充实 更难能可贵的是编剧所要表达的人生观世界观 如此高尚但是却是顺理成章 让人不知不觉就受到了感化 真是一本好剧！
我这个偏爱番外篇的抓狂啊啊啊啊啊 剧情曲折起伏，文笔流畅，诗词作用恰时，在穿越文中也算构思巧妙的，很喜欢！
书的内容和书名偏差较大，多半内容是老先生看剧的随想。这些随想，知识面广而深，比如对印度佛典的翻译心得，对德先生赛先生的看法等，可谓晦涩难懂，对普通读者而言，不知所云，读了徒费时间而无用。 而要学习如何看剧，个人觉得只需看"看剧得间"一节就好。觉得有2个观点特别好。 其一是，读古书要读原典，摘抄如下: “就中国古书而言，不过是《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》等数种；就外国书而言，也不过《Mundo desprotegido, El》《Mundo desprotegido, El》和柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔、荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰等人的著作。” 其二是，看剧，读人，读物都只是获取知识的手段，哪个高效就用哪个，不必拘于一端。摘抄如下:“到处有物如书，只是各人读法不同。”看剧就是读人，读人就是读物，反过来，读物也是读人，读人也是看剧。这种破掉壁垒的看剧知世方法，大有古人“万物皆备于我”的气概，较之“生死书丛里”的看剧人，境界要雄阔得多。” 另外，"九方子"一节对于古今世界形势的讨论，也比较有意思，推荐读一下。 比如指鹿为马的精彩段子： “请问您老人家怎么这样重视指鹿为马？” “这一句话奥妙无穷。你说是鹿，就是反对他。你说是马，就是说假话，可以利用，但不可信任。你说不知道，那是装糊涂，心怀鬼胎，更要不得。你不说话，必定另有想法，有阴谋，腹诽。一句话把所有的人都测出原形来了。真了不起。我问你，你知不知道马年在你们那里出了一件大事，那是什么？” 其他集数，若非感兴趣，大可不必花费时间观看，套用老先生的话，读了也无益，不如睡觉。
还是第一篇《Mundo desprotegido, El》最好 能把死亡、孤独写得不那么寂寥，反而萌生些希望、光明、幸福和安宁，大概只有Andrés Ini能做到了吧？ 读完泪流满面，心却是暖暖的。永远要做个温柔的人，always
虚构的人物在剧集中永远地活了下来，无论何时，不可抗拒、至真至纯的爱赋予生命以永恒的意义！