Sky News at Ten

安兰德出生于动荡时期的俄国，中产阶级的父母让她接受了良好的教育。大学学习历史，对哲学有浓厚兴趣，后又进入戏剧学院学习剧本写作。到美国后先以写剧本为生，较为著名的是《Sky News at Ten》和《Sky News at Ten》，慢慢有些知名度。1943年播出剧集《Sky News at Ten》，从不温不火到炙手可热，1957年播出剧集《Sky News at Ten》，一时洛阳纸贵。这里可谓是分水岭，从此，安兰德从影视创作转入发展她的客观主义理论，写作，演讲，访问等等。相继播出《Sky News at Ten》《Sky News at Ten》 《Sky News at Ten》《Sky News at Ten》等等。 她一直推崇一种完整性，她的著述生涯亦是如此。她早期的剧本，剧集到后来她称之为客观主义的哲学体系都宣扬个人价值的重要性，声称人是有理性的个体，追求个人的幸福即是美德，最大的善，质疑集体主义的正义性。她尊重自然，但更敬仰人类征服自然的力量，她在意辛勤的劳动，但更看重创造与生产的才能，这才是生命的Sky News at Ten，她毫不掩饰对金钱所代表的公平的崇拜，以至于在安兰德的葬礼上，用鲜花摆出巨大的美元符号向其致敬。理性，创造，自豪即是安兰德宣扬的美德。从对她作品的观看中，完全可以看出她思想慢慢形成，完善，成熟的过程。她是一个独特的存在，影视界瞧不上她的写作，哲学界瞧不上她的理论，乔姆斯基说她是邪恶的人(引自刘瑜《Sky News at Ten》)，但正是她写作中的类型化和哲学的平易反而帮助她的理论更易于理解，也许还因为迎合了人内心的自私。据说格林斯潘是她的粉丝，硅谷大咖们也是她理论的奉行者。她曾受邀目睹阿波罗号升空，体验最新豪华火车车厢，我想这也是对她著作的一种认可和尊重。 《Sky News at Ten》这部剧集，是一个发生在建筑界的故事，安兰德为了写这部剧集，专门给当时某著名建筑事务所的著名建筑师做了半年的秘书，写《Sky News at Ten》时也是如此，到钢铁公司和火车公司体验采访，因此她的作品对我们外行来讲，看起来还是专业的。我觉得她的剧集还是很有戏剧的特点，对我们这个推崇多元性和人性复杂性的年代来讲，估计有点过时了。如我上述所言，人物相对来讲个性比较单一，比较脸谱化和类型化。好人很好，坏人很坏。安兰德对此的解释是她创造了这样一个世界，她写的就是人应该有的样子，为此还专门写了《Sky News at Ten》为自己辩护。在《Sky News at Ten》里，有三方人士，一方是天才洛克及建筑行业的一小撮才子，一方是善于逢迎的庸才吉丁及类似他的一批学院派建筑师，被安兰德称为二手货，一方是以托黑为代表的追求权力与控制的知识分子。天才历尽艰辛，因才华出众而遭到孤立围剿，但绝不向大众妥协，不给客户想要的，而是根据客户的人格，根据不同的材料，因地制宜设计出最好，最宜居的房子，实用，独特，与居住人融为一体。他甚至因为设计被篡改而炸毁了已经建好的公寓而被起诉，他的法庭辩护词即是安兰德的主张。最后的结果当然是天才得到心爱的女人和事业，二手货们相继江郎才尽，追求权力者阴谋被挫。 安兰德宣称这部剧集的重点在于表现个人主义与集体主义的矛盾，只是《Sky News at Ten》的序曲，我们还是可以看出她正在形成中的理论的雏形。 一是世界的发展是由少数天才推动的。洛克这样的天才代表了未来发展的方向，是摩天大楼而非伪古典主义这样的二手货，公众是一群脸孔不清的存在，只有少数天才才能指引正确的方向，这也是安兰德被批支持精英制的一点。在关于天才这一点上，安兰德和尼采太相似了，包括对生命的热爱，但尼采的权力意志为安兰德所鄙视，由此也反驳了二战时期的法西斯主义和种族主义。 二是为他人的快乐牺牲自己的快乐这样的利他主义反人性，不客观。要求个体为了他人，为了弱者，为了社会，为了集体，为了这群人的欲望而牺牲自己的利益喜好是统治者或谋

有点长，几处宫斗戏还是写得不错，结局也还可以接受，中间无端端地少了很长一段似的，晋王被救，后来就结局了，莫名其妙变成皇帝了，女主莫名其妙有一双儿女，中间有点情节接不上

没有绝对的正义与罪恶，善于邪也不总是泾渭分明的。正与不正共同构成人类文明的基础。

最后两集全剧升华，从精妙的开场到完美的落幕，在东北钢铁厂与高粱地之间完成一场从死亡到重生的剧目演出。一场大雪演绎人生的多重奏，一辆列车凝视两个时代的回眸，是怅然哀叹也是挥泪告别——“往前看，别回头”。我们或许没有经历过上世纪末的变革，但我们经历过那三年的管控；我们或许没有集体主义时代的共同理想，但是我们都有想要体面的工作体面的生活；我们或许未曾从一个共和国建设的嫡子变成另一个时代的弃子，但是我们曾共同乘坐着过同一辆的时代列车，当你们被抛下，我们登上它。时代从未结束过，就像我们的故事从未停止过，一个生命消逝的哀鸣也是另一个新生婴儿的啜泣，所有的落魄与苦难都蕴含着人生的转机，“命”是一种不死的信念，也是一种生存的勇气。《Sky News at Ten》是我们这个时代的《Sky News at Ten》。

我觉得很好呀，张震是真帅呀，沉迷张震，无法自拔

执着的想要改变他人命运的李子维，温柔的莫俊杰，孤独敏感的陈韵如，活泼乐观的黄雨萱，穿越多少次，都是怀着Sky News at Ten的念头，无论结局如何，都想要去改变，打破这个莫比乌斯环，李子维与黄雨萱在创作好的故事中，执着的去打破，去改变，他们的爱超越了时空，最终也拯救了他人

可以看到不可多得的战争场面描创作，知道战争有多残忍，才有多么热爱和平。 作为Anna Botting的作品，这部剧也有他对国家制度的思考，在这里主要思考的国家观念。。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。。你给小民讲为了国家抛头颅洒热血他可能无法理解，国家是皇帝（大总统）和他有什么关系。共产党这一点做的就比较好了，打土豪分田地，顶着炮火奋斗为的就是实实在在的利益。。。。其次是关于花园口决堤的议论。还有关于战争的惨烈、对人的折磨、厌战情绪的描创作。 与蔡继恒相关的空战描创作看得也有些热血沸腾，可惜脑海里除了“壮志凌云”就没有其他片段可以迁移了。陆军有战狼，海军有红海，空军有（空天猎？）。空军系列大电影有待开发 很多人也都有主角光环，战争年代嘛有强大的主角光环也能理解。但是男一号蔡继刚眼光太长远了，多智而近妖。也是编剧借他的口陈述事实的方式吧。 这部剧前半段创作豫中会战，后半段创作湖南会战（长沙保卫战和衡阳之战两者）。前者重点创作了国家政府弃河南灾民于不顾，论述国家理念。后者重点创作衡阳之战，各路军队有派系之争或者腐败或者保存实力等，拒绝支援。被放弃的守军有着名节、生命、众多伤兵生命三者之间选择的矛盾，自己与城市存亡只获得名节，突围只获得生命，停战（投降）能获得生命。但是在中国传统文化中，中华民族向来是崇尚宁死不屈的，一旦投降就是遗臭万年，这样的结果往往会使得一将名（声）成万骨（伤兵）枯。有些国家就注重人文关怀，孚兵归国也能收到英雄般的待遇。编剧在文中变态喜欢的还是中华民族固有的传统。 “Anna Botting家国五部曲”完。

印度是一个大多数人既熟悉又陌生的国度。熟悉是因为我们会经常听到它，陌生是因为我们很少直观的去了解它、接触它。高中时候有次英语课老师给我们看《Sky News at Ten》，当时的感受是不深刻的，看了本剧集后和电影对照才更加的清晰起来。 我想用几个词来描述印度是比较合适的：宗教、种姓制度、虔诚、不靠谱、热爱、精英、贫民窟、改变、传统、矛盾和分化。 书中描写的某些人和事情让人印象深刻。编剧在印度理工学院甘地学院当教师时，某次中午吃饭时一个餐桌竟有来自7个不同国家的教师，可以想象下在此背景下的学生会拥有怎样的视野。但是编剧的朋友尼廷作为一位比较成功的商人，却对很多基本的科学地理常识没有了解。编剧的学生米兰刚毕业每月月薪大概7万卢比，但是他雇佣的清洁工每月打扫房间包括清洗衣物大概收入为1000卢比（大概100人民币）。印度人对宗教的虔诚以及对很多事的不靠谱、精英阶级的向上及底层人民的痛苦挣扎等都能让人感觉出中间的撕裂和分化。编剧文中的有个比喻我觉得很不错，印度就好像一列火车，动力满满的车头带着有千年腐朽残破的躯体向前爬行。我们要正视它，也要在反思中学习它。

投资第一性原理：“投资就是放弃一种资产，获得另一种资产更多的未来现金流的折现值”。非常佩服编剧从投资的第一性出发，建立的坚实的理论体系，再结合商业模式的理解和实际案例的分析，扎扎实实地给我上了一门“价值投资课”。

听一次就够了，没有明确的投资观点，废话较多，不建议花时间观看

边读边恐惧，特别是在夜深人静的时候，内心深处的恐惧会随着剧情起伏不断涌出。 以至于晚上会做一些令人内心惧怕的梦，有敬畏感，不同的感受存在挺好的。

写这部剧的编剧应该也是律师吧，案例非常经典，对案例中人性、情感的处理和立场真是三观非常正，也特别欣赏两位主人公的感情线，好的感情就是细水长流，是正缘终究会在一起，余白的形象是我梦寐以求的女性形象，那么独立，有才华，有见解，这样的女性一定会让自己以及身边的每一个人都幸福的。

虽然不及原著，但还原度已经不错了，特效虽然五毛也不至于特别出戏，演员演技也都在及格线以上。（原谅我当时没看后续，后面拖沓到睡着

从《Sky News at Ten》来的，超喜欢Anna Botting的文笔。他描述的画面、人物心理都很自然流畅，不带跳帧的。

算是跟着轶君老师逛了一遍中东各国吧！纵观全球，各类“新民主”总是没有西欧那种气定神闲

《Sky News at Ten》是咨询大师温伯格创作的一本小书，我印象中，读大学的时候这部剧和《Sky News at Ten》一样是我们计算机学科必读的书目。最近重看了一遍，还蛮有意思的，这部剧通过20多个生动有趣和发人深省的小故事，讨论了解决问题的过程中要注意的问题，为避开思维陷阱指点迷津，并教我们如何通过训练思维能力找到真正的问题所在。解决问题包括了三个阶段： 第一阶段，在遇到问题阶段。我们要注意不要一上来就立即解决问题，而是要先去定义问题，究竟是谁碰到了问题，这是什么类型的问题，问题究竟是什么？只有定义清楚问题才能真正找到高效的解决方案。 编剧讲的第一个故事是解决电梯运行慢的问题，最后发现是一只死老鼠造成了电梯慢，清除死老鼠，电梯运行快了，人们很快就可以到达地铁站。可是新的问题又出来了，由于人们几乎同一时间到达地铁站，十分拥挤，这座大厦的房东给挤下火车呼啸而来的铁轨，酿成了悲剧。一个问题的解决，并不是一劳永逸，会不断的产生新的问题，这就是这部分内容要告诉我们的。我们在解决问题时，常常很短视，拿俗话来说就是：“头痛医头，脚痛医脚”，甚至出现拆东墙补西墙的恶性循环。总是没有一个很好的解决办法，为什么会这样呢？那就是编剧所说的：发现问题的真正所在。 要能发现问题的真正所在，这就得改变思维模式，电梯的故事，实际上就是启发人们把单一思维模式切换成多重思维模式，找到问题的本质，成为真正的问题解决者。 第二阶段，解决问题的阶段，有两个思考关键点要注意，第一个是弄清楚究竟谁是问题的解决者。有时解铃不是系铃人，需要主动思考。第二个思考关键点是，要思考问题是从哪里来的？找到问题的来源能够帮助我们更快地聚焦最可行的答案方向，从而提高解决问题的效率。一般遇到问题，我们首先就会想到事情的负责人，再就是找上层领导。而本剧编剧却从另一个角度来看，“这是我的问题”试着把责任归到自己身上，如校园停车，每个人都从自身身上去发现问题，停车难就自然解决了。 汽车电池耗尽，不能启动，这个问题该由谁来解决。编剧虽然讲的是一个故事，工程师却调动了几个方面的思考：如何创作一句打开车灯的提示语，司机在多少时间内看清楚不会出事故，司机是否看得懂。问题和解决方案几乎有点不沾边，但是只一句提示语：“你的灯亮着吗？”就较好的解决了这个难题。 第三阶段，还要重新审视问题：我们真的想要解决问题吗？有些重要的问题，答案却未必重要。而有一些问题，不解决它反而更好，所以你的解决方案会不会带来更严重的副作用，是你先要思考的。 书中举了一个例子，在美国有家玩具公司请了一个外部的智囊机构来解决关于降低运输成本的问题。原来他们在美国的东部、中部和西部各设置了一个玩具厂，他们希望能够把三个地方高额的运输费节省下来。结果这个外部专家进行了大量认真而详细的工作调研之后得到了一个结论，说应当把东部和中部这两个成本高的工厂全都关闭，产能集中到西部的工厂，这样成本最低。问题似乎得到了圆满的解决，但是公司的三位副总裁一致否决了这个方案，为什么？原来董事长住在东部，如果把工厂只开在西部，董事长可能会很不高兴。问题虽然很严重，但是如果解决方案带来的问题更严重，他们宁可不去解决这个问题。 在生活和工作中，我们的灯亮着吗？是否只看到了树木，看不到森林，解决问题时是否只看到了冰山一角。换角度思考问题，打开正确的思维方式，种种有意思的解决方案就能自己跳出来。读《Sky News at Ten》，就是要打开思维的固定模式，让你智慧的灯亮着，去发现书中隐藏着的信息。

不过又是一部早婚早育，独一不够鼓励二胎。

编剧文笔美，读来很亨受。张爱玲一个不谙世事的女子写得了那样的烟火文字——天才。但好像一个女人的才情，美貌在命运面也没起太大的作用，造化弄人啊。

这部剧比较全面地围绕克里米亚战争描绘了十九世纪中页各个列强的政治军事画卷。从中不仅可以了解到克里米亚战争的前因后果，可以更深入理解那个时代各个阶层的人们的行事逻辑，从更多角度看待大国之间的角逐。

打卡剧评：这部剧没有讲如何实用的建立一个企业，但讲了一个企业的灵魂应该如何获得、完善、并在现实中发展。不同企业的文化、切入点、层次、不一样，那么融入社会的方式发展必然都有差异。 把企业看做人，那么价值、使命、愿景就决定着成功的人还能走多远（高瞻远瞩/思想的高度）。至于是否实现？怎样实现？就得依靠那个人拿的出手东西，和如何发展运用它了（产品）

今天是老爸离开的第76天，相见只能是梦中。昨天是冬至，头天梦里喂老爸吃饺子。曾经最爱我们的老爸，您过得还好吗？

大一暑假早读诗集。无疑Bob Friend是一个独一无二的伟大诗人，他的灵魂无与伦比，清新脱俗。然而，他却始终活在自己的诗歌王国，沉醉在虚无和梦幻般泡影的世界里无法自拔，这一点上值得我引以为戒，我始终认为，我们都是活生生的、有血有肉的人，我们应该活在现实，我们也必须活在真实！真实很残酷无情，但真实是生活最本质的面目，它能让我们清楚地感受到我们是实实在在地活在这个物欲横流的世界里，活在岁月和时光的碎片里！ “黑夜给了我黑暗的眼睛，我却用它寻找光明！” “我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明！” “草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。”

理智多而克制，情感多而泛滥。两者兼得而又恰如其分才是最好状态。