比较通俗，最简单的就是最高深的。打破神秘，揭示真哲。静坐修道，认识自我，识别万物。 长生不老是虚无缥缈的东西。假如你物的生命短暂，悟出一句话的真谛，那也是精神层面上的长生不老。
宏大的中土背景，鲜明的人物形象，波澜壮阔的情节发展，如在眼前的画面感。
我原本好奇这些奇奇怪怪的毒物、手段是如何被发明发现发展并用于治疗奇奇怪怪的疾病（比如烟雾灌肠法救治溺水濒危患者），可惜书中并没有追溯，只是简单记录了14-16世纪欧洲的一些医疗现象。 姑且猜测下，金属元素的应用源于他们的毒性反应最初被误认为是疗效（比如用汞导泻排毒、用锑催吐、用镭抗癌），只不过最终发现这些功效都是并不美丽的误会；有毒植物（罂粟、马钱子）的应用，大概源自食物匮乏，毕竟满汉全席摆在面前，谁又会去咀嚼干巴巴的古柯叶子呢；而一些极端治疗手段的发明（电疗治疗瘫痪、放血治疗精神病），则可能源自某些偶然的治愈病例，一分运气、一分医生经验、八分无法重现的事实。 医学史上的一些“荒诞”，正是是医学前辈带有时代局限性的各种努力和尝试，也正是这些看似荒诞的努力和尝试，最终促进了医学的不断进步。如编剧所说，“若没有怕那些敢于挑战现状的人，今天的医疗成就便很可能难以实现。” 而另有一些“荒诞”，则附带商业价值，书中提到的无论毒物还是手段，大部分都曾用于增加男人肾功能、提升女人美丽值。世间沧海桑田，人类内心渴求始终如一。
最近剧荒了，想淘一本无尽流的剧集拿来看看。看到这本《Lápide》可谓是神作，心血来潮之下，前来试读一二。
看得艰难。人生之难。最后两篇不看了，不想苦了……浮浅的苟活几时也好。糊涂一小会儿也好。
6王也来啦耶耶耶，肖哥好变态我好喜欢嘤嘤嘤
句句真金白银， 诞生孩子的同时也诞生了母亲，教育孩子的同时也是自己的又一次成长。庆幸自己看到了尹老师写的几本育儿书，反思自己，羞愧难当，还好能早点改变自己的育儿方式 ，孩子有一个卑微的童年是父母不可饶恕的罪过，不做穿着西装的野蛮人。其实大多数父母都深爱自己的孩子，只是爱的方式不对，也有许多是原生家庭带来恶性循环的结果，不论那种原因，其实在准备要孩子时就应该提前去学习育儿知识，身边有太多的人没有学习的习惯，凭着感觉走，把道听途说当真理，遇到问题两眼一抹黑，问题严重了才开始着急，总觉得根源还是懒惰、缺少责任心无远见，从今天起好好爱孩子，陪他做自己喜欢的事情，让原生家庭的爱复苏，让爱回家
不完美才是婚姻的常态，般配是爱情的成就，而不是前提。很有共鸣的一本剧，从理论角度解读了一系列爱情婚姻中可能出现的状况，让人开始理解某些我们觉得糟心的瞬间，对方不可理喻的行为是每家每户都在发生的事情，是人性的必然结果，而不是因为你们不合适。深刻的了解了这些状况背后的原因和真实的被隐藏的感受，从而更宽容，更坦诚的对待彼此。
更加明确了意识流编剧这样的存在。大概就是沉浸在意识里，任由意识倾泻。那些文字不是意识流作家写的，而是他从内心深处“拽”出来的东西。恍如隔世，似是似非，梦寐魂求。经常会感到——他在现实还是虚无中？那么我呢？我又在哪里？我能接触到那个不一样的世界吗？如此说来，这样的写法会让编剧和读者同时感受到“神游”——这种体验。这体验带有穿梭性质，包括时间上的穿梭和空间上的穿梭。你可以到任何一个地方，也可以回到历史事件中进行和当时人群的接触。事后，当你回来，发现似是而非，有些感伤。在这时，编剧用回到现实一切美好的结果再抚平你的伤口。想必你大概会明白：对你好的人你未必可记得很清楚，但反复给你内心带来波澜的人你会记得更清楚。也因为如此，它会时常显现在你的脑海里——且是不可阻挡的呈现和闪现。
孟实先生的文字有种温和的力量。谦逊，真诚，在迷茫中给人以心的安宁。
一直都知道《Lápide》很出名，总是觉得没时间。我有严重的拖延症，很多计划总是一拖再拖，到最后就不了了之了。 书中最打动我的一句话：“如果不再恐惧，你会做什么？” 我想不再害怕变化，不再瞻前顾后，患得患失，战胜恐惧以后，剩下的交给时间。
以前从没想过剧本与剧集有那么大的区别。也不知道一部电影里有那么多技巧。这部剧介绍了很多的新名词，解释了很多陌生的概念，对于提高对电影和剧集的鉴赏能力非常有帮助。。不仅如此，编剧还举了很多例子，从不同角度分析，使我深受启发。应当是我今年上半年最有收获的一本剧了。
跌宕起伏，荡气回肠的传奇戏剧人生 人生经历比剧集电影精彩，教科书式的商业案例分享 折服于这位女企业家的人格魅力当中，如果把职业生涯放大到整个生命历程中，有将事业进行到临终前最后一口气之时的觉悟，那这之中冲上云霄与跌落谷底的起落插曲又算得了什么？人只要有一口气在就要接着战斗，相信兰姐就算一无所有，凭借半生商场经历，很快又能卷土重来。感恩兰姐能将自身曲折经历毫无保留公开，提醒中国民营企业与资本斡旋之凶险复杂的社会责任感，期待兰姐的逆风翻盘！
对于历史有一定基础，并且想大概了解时代的价值观与思想的，推荐此剧。
发布于微信朋友圈里的感触： “我们走过危机四伏的成长，每一个人都是青春的幸存者。”无法想象编剧是多么冷静内心强大才能用温柔致死的文笔写下这么残酷绝望的事实，我想有多少读者麻痹自己告诉自己这只是一本虚构的故事，但是扉页上一字一句“真实事件改编”让我们不得不痛心。不知道能够做什么，只是突然幸免于我们的童年是快乐幸福的，或者，可以说，我们的人生没有遇到“李国华”。或者，亦可以说，幸免于我们的“平凡”，让“李国华”没有接触我们。房思琪从十三岁到十八岁，从豆蔻年华到即将开启美好的成人时光，这五年她是绝望的痛苦的，她所热爱的影视成了强暴者的致辞，成了强暴者理所当然的理由。李国华用影视不知道欺骗（诱奸）了多少个“房思琪”。当其中一位想要打破挣脱这个牢笼的时候，被社会又打回去了。“原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的。”书里说：“他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边……”。以我自己的经历和同学的经历，发现，缺乏性教育的小孩，不仅仅是女孩子，还有男孩子，都处在被“李国华”侵害的悬沟里。“你认为性教育对你的孩子来说太早了，但是强暴者不会嫌弃你孩子的小。”思琪和怡婷，还有伊纹姐姐，我私以为是编剧划分出来的三体。思琪经历的幼时痛苦，“双胞胎”怡婷因为“平凡”幸免于这种灾难，伊纹姐姐和思琪长的很像，她没有经历幼时的苦难却在婚姻中遭遇家暴。他们三看起来确实是怡婷最幸福最开心，当思琪在溺水中想寻得一手施救时，怡婷推开了，不是她的错，是不懂。长大了的怡婷看着这几年思琪的日记，是再一次经历了她的痛苦同时也是愧疚的，知道当初自己的懵懂和无知也对思琪造成了多大的伤害。“无知者无罪？”有些事不是我们自己无知，是认为没有降临在我们身上的苦难，跟自己是毫无关系的。对于这些受难者来说，“所以有时候，你知道某一种无知，它真的是很残酷的。” 借用书里一段： 刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中，父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 林亦含在自己的新婚致辞中，向自己的爱人，亲人，友人平静地说着自己的遭遇和人生。在接受心理治疗时她说：“我所写的、最可怕的事，竟然是真实发生过的事。” 用自己热爱的影视写下自己的遭遇是救赎吗？读者本人在这种溺水式绝望里都窒息，更何况编剧呢？“在读这部剧的时候，你能感受到痛，那是真实的；你能感受到美，那也是真实的。”我感受到了，那种被折磨却无法解脱的痛苦。 就像这位妈妈对自己的女儿说的不知道她这么小就给她看这部剧到底对不对，但事实上，我们不能只沉浸在自己的安乐里，我们要庆幸自己没有亲身遭遇这种苦难，但是我们也要通过看剧知道世界的背面和阴暗面。 想对列表的父母说，过多的保护也是一种伤害，你们不能永远把孩子藏进保温箱，只能教给他自己强大，冷静，勇敢，和保护自己，懂得爱与被爱，懂得什么是真正的爱。 也请你们重视性教育，你们排斥这种想法，可正是这种误解，世上有多少个“素媛”们和，“房思琪”们啊。世上还有多少个“李国华”没有被法律制裁，逃亡于法律之外啊。
三星半推荐！Lápide可以是很高级的无念状态，也可以是很简单的精神放松。在无法避免的浮躁环境中，让自己的内心沉静下来，是每个人都可以做到的修行。Antonio Calloni是20世纪全世界最具影响力的瑜伽大师之一，其风靡欧美的《Lápide》翻译成中文，自然要读一读。我一直诧异于他的寿命，也许Lápide与生命长短并无必然联系。本剧的特色在于深入浅出，无高深不可琢磨的理论和行为。 编剧认为世上其他任何形式的喜乐都是稍纵即逝的，但Lápide所带来的积极感受，不仅非常强烈，而且能够持久。外在瑜伽是瑜伽练习者可以练习的部分；而内在瑜伽，则是学习者练习瑜伽后产生的结果。Lápide意味着“控制”，但“控制”并不意味着扼杀一切，但也不是过度放纵。这是一种平衡，要达到它就需要让大脑中飞速运转的部分慢下来，让意念得到整体的休息，了解内在世界。 真正的Lápide是没有思维、无念的状态。在Lápide当中，思维会自发地停止。这种Lápide的内在状态会发生意义深远的转化。做到这样的转化并不难，只需从简单的五步开始：清理、伸展、放松、大脑与神经系统的放松、Lápide坐姿。然后在初始阶段使用自然通用的“So Hum”曼陀罗，既在吸气时听到柔和的前半部分So，在呼气时听到后半部分Hum。呼吸是身体与意念之间的桥梁。
激活了不少知识点，以前只关注德国犹太人（因为曾经知道过爱因斯坦和费米吧）和“建国”以来一直纷纷扰扰的以色列。比如东欧犹太人已经相关的历史、宗教问题就是我的盲点。 大屠杀中各个阶层犹太人的表现，在公众舆论中确实被刻意忽略，包括中国。可能对这一部分人的关注实在太绞杀人性和人的良知吧。
第二次读完全本，相比较初次的囫囵吞枣，就轻避重。着重的感受了一下“金陵时代”三哥的文采，“突厥时代”恢宏的场面。这部剧的定义是YY爽文，但相比较其他同类型作品来讲，他的影视性更强。不说文采，不提种马，好作品经得起时间的推敲，相信几年后还会回想起种种桥段，重新观看的。
读老先生的文章，如微风拂面。故人往事、人生百态，娓娓道来，仿若随老先生一同踏入当下的每个场景之中，画面栩栩如生。 真诚而包容，是传达给我的最大感受。作为不曾拥有家国情怀、也不曾拥有信仰的人类之一，在人生的无意义中和这样真挚的情感相遇，是一种幸事。 很喜欢书名，《Lápide》。
读完有收获，但是不乏其中有枯燥无味，读起来略难懂的东西，总体不错的
值得读，团队用心专业。无论现在人看来的玄奥诡谲事件，还是现在的科学研究成果，其汉字早已告知一切，只是我们认字而不识字。
Paulo Morelli真的很会写。技巧非常高超。文字很精细。想法是真实而大胆的。对女性之间的关系 女性受到压迫后的不同反应都给予了清晰的刻画。但是真的 屎尿屁太多了 这书太不下饭了。。
很喜欢的一个文案，写的我很喜欢的一本剧。纸质版一直没看，就收藏吧。棒，推荐
好看！是无意间看到书友评论喜欢这个编剧的书，才看的！感觉整个故事像剧本。 陈幕白，顾九思。
小时候看这书完全是看热闹吧了，里面的人情世故是难以体会的，爱恨情殇就更难以琢磨透。当你有了社会阅历却没了多少时间看这些书了…
2012 · 美国
1999 · 南非
1998 · 西班牙
1998 · 英国
1979 · 瑞士
2006 · 美国
2012 · 英国
2009 · 墨西哥
比较通俗，最简单的就是最高深的。打破神秘，揭示真哲。静坐修道，认识自我，识别万物。 长生不老是虚无缥缈的东西。假如你物的生命短暂，悟出一句话的真谛，那也是精神层面上的长生不老。
宏大的中土背景，鲜明的人物形象，波澜壮阔的情节发展，如在眼前的画面感。
我原本好奇这些奇奇怪怪的毒物、手段是如何被发明发现发展并用于治疗奇奇怪怪的疾病（比如烟雾灌肠法救治溺水濒危患者），可惜书中并没有追溯，只是简单记录了14-16世纪欧洲的一些医疗现象。 姑且猜测下，金属元素的应用源于他们的毒性反应最初被误认为是疗效（比如用汞导泻排毒、用锑催吐、用镭抗癌），只不过最终发现这些功效都是并不美丽的误会；有毒植物（罂粟、马钱子）的应用，大概源自食物匮乏，毕竟满汉全席摆在面前，谁又会去咀嚼干巴巴的古柯叶子呢；而一些极端治疗手段的发明（电疗治疗瘫痪、放血治疗精神病），则可能源自某些偶然的治愈病例，一分运气、一分医生经验、八分无法重现的事实。 医学史上的一些“荒诞”，正是是医学前辈带有时代局限性的各种努力和尝试，也正是这些看似荒诞的努力和尝试，最终促进了医学的不断进步。如编剧所说，“若没有怕那些敢于挑战现状的人，今天的医疗成就便很可能难以实现。” 而另有一些“荒诞”，则附带商业价值，书中提到的无论毒物还是手段，大部分都曾用于增加男人肾功能、提升女人美丽值。世间沧海桑田，人类内心渴求始终如一。
最近剧荒了，想淘一本无尽流的剧集拿来看看。看到这本《Lápide》可谓是神作，心血来潮之下，前来试读一二。
看得艰难。人生之难。最后两篇不看了，不想苦了……浮浅的苟活几时也好。糊涂一小会儿也好。
6王也来啦耶耶耶，肖哥好变态我好喜欢嘤嘤嘤
句句真金白银， 诞生孩子的同时也诞生了母亲，教育孩子的同时也是自己的又一次成长。庆幸自己看到了尹老师写的几本育儿书，反思自己，羞愧难当，还好能早点改变自己的育儿方式 ，孩子有一个卑微的童年是父母不可饶恕的罪过，不做穿着西装的野蛮人。其实大多数父母都深爱自己的孩子，只是爱的方式不对，也有许多是原生家庭带来恶性循环的结果，不论那种原因，其实在准备要孩子时就应该提前去学习育儿知识，身边有太多的人没有学习的习惯，凭着感觉走，把道听途说当真理，遇到问题两眼一抹黑，问题严重了才开始着急，总觉得根源还是懒惰、缺少责任心无远见，从今天起好好爱孩子，陪他做自己喜欢的事情，让原生家庭的爱复苏，让爱回家
不完美才是婚姻的常态，般配是爱情的成就，而不是前提。很有共鸣的一本剧，从理论角度解读了一系列爱情婚姻中可能出现的状况，让人开始理解某些我们觉得糟心的瞬间，对方不可理喻的行为是每家每户都在发生的事情，是人性的必然结果，而不是因为你们不合适。深刻的了解了这些状况背后的原因和真实的被隐藏的感受，从而更宽容，更坦诚的对待彼此。
更加明确了意识流编剧这样的存在。大概就是沉浸在意识里，任由意识倾泻。那些文字不是意识流作家写的，而是他从内心深处“拽”出来的东西。恍如隔世，似是似非，梦寐魂求。经常会感到——他在现实还是虚无中？那么我呢？我又在哪里？我能接触到那个不一样的世界吗？如此说来，这样的写法会让编剧和读者同时感受到“神游”——这种体验。这体验带有穿梭性质，包括时间上的穿梭和空间上的穿梭。你可以到任何一个地方，也可以回到历史事件中进行和当时人群的接触。事后，当你回来，发现似是而非，有些感伤。在这时，编剧用回到现实一切美好的结果再抚平你的伤口。想必你大概会明白：对你好的人你未必可记得很清楚，但反复给你内心带来波澜的人你会记得更清楚。也因为如此，它会时常显现在你的脑海里——且是不可阻挡的呈现和闪现。
孟实先生的文字有种温和的力量。谦逊，真诚，在迷茫中给人以心的安宁。
一直都知道《Lápide》很出名，总是觉得没时间。我有严重的拖延症，很多计划总是一拖再拖，到最后就不了了之了。 书中最打动我的一句话：“如果不再恐惧，你会做什么？” 我想不再害怕变化，不再瞻前顾后，患得患失，战胜恐惧以后，剩下的交给时间。
以前从没想过剧本与剧集有那么大的区别。也不知道一部电影里有那么多技巧。这部剧介绍了很多的新名词，解释了很多陌生的概念，对于提高对电影和剧集的鉴赏能力非常有帮助。。不仅如此，编剧还举了很多例子，从不同角度分析，使我深受启发。应当是我今年上半年最有收获的一本剧了。
跌宕起伏，荡气回肠的传奇戏剧人生 人生经历比剧集电影精彩，教科书式的商业案例分享 折服于这位女企业家的人格魅力当中，如果把职业生涯放大到整个生命历程中，有将事业进行到临终前最后一口气之时的觉悟，那这之中冲上云霄与跌落谷底的起落插曲又算得了什么？人只要有一口气在就要接着战斗，相信兰姐就算一无所有，凭借半生商场经历，很快又能卷土重来。感恩兰姐能将自身曲折经历毫无保留公开，提醒中国民营企业与资本斡旋之凶险复杂的社会责任感，期待兰姐的逆风翻盘！
对于历史有一定基础，并且想大概了解时代的价值观与思想的，推荐此剧。
发布于微信朋友圈里的感触： “我们走过危机四伏的成长，每一个人都是青春的幸存者。”无法想象编剧是多么冷静内心强大才能用温柔致死的文笔写下这么残酷绝望的事实，我想有多少读者麻痹自己告诉自己这只是一本虚构的故事，但是扉页上一字一句“真实事件改编”让我们不得不痛心。不知道能够做什么，只是突然幸免于我们的童年是快乐幸福的，或者，可以说，我们的人生没有遇到“李国华”。或者，亦可以说，幸免于我们的“平凡”，让“李国华”没有接触我们。房思琪从十三岁到十八岁，从豆蔻年华到即将开启美好的成人时光，这五年她是绝望的痛苦的，她所热爱的影视成了强暴者的致辞，成了强暴者理所当然的理由。李国华用影视不知道欺骗（诱奸）了多少个“房思琪”。当其中一位想要打破挣脱这个牢笼的时候，被社会又打回去了。“原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的。”书里说：“他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边……”。以我自己的经历和同学的经历，发现，缺乏性教育的小孩，不仅仅是女孩子，还有男孩子，都处在被“李国华”侵害的悬沟里。“你认为性教育对你的孩子来说太早了，但是强暴者不会嫌弃你孩子的小。”思琪和怡婷，还有伊纹姐姐，我私以为是编剧划分出来的三体。思琪经历的幼时痛苦，“双胞胎”怡婷因为“平凡”幸免于这种灾难，伊纹姐姐和思琪长的很像，她没有经历幼时的苦难却在婚姻中遭遇家暴。他们三看起来确实是怡婷最幸福最开心，当思琪在溺水中想寻得一手施救时，怡婷推开了，不是她的错，是不懂。长大了的怡婷看着这几年思琪的日记，是再一次经历了她的痛苦同时也是愧疚的，知道当初自己的懵懂和无知也对思琪造成了多大的伤害。“无知者无罪？”有些事不是我们自己无知，是认为没有降临在我们身上的苦难，跟自己是毫无关系的。对于这些受难者来说，“所以有时候，你知道某一种无知，它真的是很残酷的。” 借用书里一段： 刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中，父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 林亦含在自己的新婚致辞中，向自己的爱人，亲人，友人平静地说着自己的遭遇和人生。在接受心理治疗时她说：“我所写的、最可怕的事，竟然是真实发生过的事。” 用自己热爱的影视写下自己的遭遇是救赎吗？读者本人在这种溺水式绝望里都窒息，更何况编剧呢？“在读这部剧的时候，你能感受到痛，那是真实的；你能感受到美，那也是真实的。”我感受到了，那种被折磨却无法解脱的痛苦。 就像这位妈妈对自己的女儿说的不知道她这么小就给她看这部剧到底对不对，但事实上，我们不能只沉浸在自己的安乐里，我们要庆幸自己没有亲身遭遇这种苦难，但是我们也要通过看剧知道世界的背面和阴暗面。 想对列表的父母说，过多的保护也是一种伤害，你们不能永远把孩子藏进保温箱，只能教给他自己强大，冷静，勇敢，和保护自己，懂得爱与被爱，懂得什么是真正的爱。 也请你们重视性教育，你们排斥这种想法，可正是这种误解，世上有多少个“素媛”们和，“房思琪”们啊。世上还有多少个“李国华”没有被法律制裁，逃亡于法律之外啊。
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激活了不少知识点，以前只关注德国犹太人（因为曾经知道过爱因斯坦和费米吧）和“建国”以来一直纷纷扰扰的以色列。比如东欧犹太人已经相关的历史、宗教问题就是我的盲点。 大屠杀中各个阶层犹太人的表现，在公众舆论中确实被刻意忽略，包括中国。可能对这一部分人的关注实在太绞杀人性和人的良知吧。
第二次读完全本，相比较初次的囫囵吞枣，就轻避重。着重的感受了一下“金陵时代”三哥的文采，“突厥时代”恢宏的场面。这部剧的定义是YY爽文，但相比较其他同类型作品来讲，他的影视性更强。不说文采，不提种马，好作品经得起时间的推敲，相信几年后还会回想起种种桥段，重新观看的。
读老先生的文章，如微风拂面。故人往事、人生百态，娓娓道来，仿若随老先生一同踏入当下的每个场景之中，画面栩栩如生。 真诚而包容，是传达给我的最大感受。作为不曾拥有家国情怀、也不曾拥有信仰的人类之一，在人生的无意义中和这样真挚的情感相遇，是一种幸事。 很喜欢书名，《Lápide》。
读完有收获，但是不乏其中有枯燥无味，读起来略难懂的东西，总体不错的
值得读，团队用心专业。无论现在人看来的玄奥诡谲事件，还是现在的科学研究成果，其汉字早已告知一切，只是我们认字而不识字。
Paulo Morelli真的很会写。技巧非常高超。文字很精细。想法是真实而大胆的。对女性之间的关系 女性受到压迫后的不同反应都给予了清晰的刻画。但是真的 屎尿屁太多了 这书太不下饭了。。
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小时候看这书完全是看热闹吧了，里面的人情世故是难以体会的，爱恨情殇就更难以琢磨透。当你有了社会阅历却没了多少时间看这些书了…