读完本剧，只感到阳明心学的最强大武器即是自信心和执行力。建万世之功，成千秋师表，于后世青史留名的圣人也仅有两三人，多磨多难的炼心过程才能达到内圣外王。于自身，唯致良知，不愧于心！不降其志！不辱其身！
修禅宗，也信轮回。“莫怕、莫念、莫执着”—可惜我还没做到… 继续修心修行… “安以身心，修为可念”
观看本剧的同时，已经看完《Muffled Darkness》《Muffled Darkness》以及为线上交流做材料准备的《Muffled Darkness》。 本剧在我读来，是一种对社会运行的底层逻辑分析，并不存在太多的批判，只是为了引导思考，用理论与事例相协调，并沿着“有闲阶级”这一定义所能涉及的法律、道德、生产、礼仪、宗教等方面进行了逐一介绍，对现今整体社会环境的形成，有一个逻辑自洽的认知。 本剧对我的启发主要由以下几个方面： 1.有闲阶级的诞生，亦是财富积累的必然结果，而文化、科技、知识方面的发展，人之所以为人的特征，亦是有闲阶级剥离劳动力之后对社会的贡献。在这点上可以通过《Muffled Darkness》进行延伸观看。在这个层面的理解，有闲阶级并不是无恶不作的阶级，自身并不必然包含“为富不仁”这样的标签，这是劳动阶级一定程度上的革命口号。 2.社会分工细化的过程中，不同智识的人群依据个人特点从事不同的工作。我们对社会的认知应当从整体的平衡去理解，而非部分的遭遇(但是一定要去关注)去决定整体。就如同组成人体的各个器官，没有所谓优劣之分(五官争功)。 3.教育是“有闲阶级”文化弥漫的一种方式，在此基础上，对国家的“双减”政策落实的理解，实际上也是一种实事求是的态度。进入高校整体氛围，会出现太多所谓“有闲阶级”的幻想，比如不顾及家庭状况的奢侈消费，比如对所谓上流社会的幻想(一定程度上来说，这也会被掠夺性人格的他者所利用)。这些幻境，实际上亦是消费贷款、诈骗、职场以及情感PUA能够成功的原因之一。 4.合编剧与掠夺者的区分。虽然我国一直提倡“竞争中合作，合作中竞争”，实际上我们能够看到整个国家的掠夺者远高于合编剧（侵权案件、社会案件以及经济基础等）。我在此问题中的思考，文化自上而下的弥漫是一种长远的、缓慢的、浸润似的影响；而与之相对的革命，大多是自下而上的掀起，是一种爆发式、极速的、破坏性的影响。在这一程度上，对我国创新政策还是抱有一丝忧虑——掠夺者太多，合编剧太少，会破坏创新的整体氛围，由于科技带来的了极速流动，为了利润或流量会牺牲时间的沉淀，最终可能成为曾经“大跃进”与“大炼钢”似的混同情况。 5.宗教是概念创造。最初可能是世俗的人为攫取权力(或自认为有此义务)，通过塑造与神圣的沟通，获取他者的信任。祭司、星象、占卜等皆为。因此宗教是人心之形象凝结，再由彼此学习发展，成为目下的宗教状态。有具象化的人物，有跌宕的故事，有圣典，还有神(人)旨意下的战争。这其中有个观点让我印象深刻，即在宗教学习过程中(或意识形态工作中)，上层的有闲阶级与底层的劳动阶级最为虔诚和热衷，而构成社会发展的中产阶级反而显得淡漠。这点上现实亦有一定的印证，而我理解是因为上层有闲阶级作为宗教的世俗代理，是必须的虔诚；底层由于时常处在末世情绪之下，对生存抱有恐惧，因此需要通过虔诚去消解恐惧；反而中产阶级处在二者的缝隙之中，看得更加淡然，却也时常受其影响。 6.女性的社会地位的解释。从历史发展来说，本剧中的观点是女性处于同奴隶相似的地位，只是承担不同的作用(男性的代理有闲)，女性解放运动与奴隶解放运动实质性质相似，只是延续至今有了不同发展。这其中去了解了“自梳女”的故事，感触颇深。我个人理解平权运动实质上是选择运动，作为女性能够在社会分工中选择自己的生活，可以选择努力坚强，亦可以选择柔情似水；男性亦可以选择阳刚勇猛，亦可以选择阴柔温润。将性别回归于人这个主题之下，人的权利而非性别对抗下的权利，对消费主义有自我的认知，对消费社会的引导趋势有自己的判断，这就显得颇为难的。 对主观情绪过剩的观念，对逼迫表态的观念要缓之，社会新闻多了解，看看如今的人与人之间相处
核心概念靠主角台词念出来的，统统无法接受。
跟原作主线重合的基本都是直接复制原文，cv的太多了多少有点不好
概念都超有趣，可惜大部分笔墨放在了人类的家庭纠纷和内心成长上，奇观感实在不行。一些句子简短精妙有力，但大部分对白都小学生行文。大概就是看变形金刚电影的感觉：我要看机器人变身啦谁在乎那群人类的内心戏啊（
1940年的辉煌进入和1944年的仓皇败亡。战争没有永远的胜利者。普通人更不应轻言战争。战争对手只应是强加的暴政。
再一次重读这部剧，有了更深的理解，应该是目前读的所有关于OKR的书中最好的。
编剧确实会创作碎片化时代的书。也确实看了不少书，但要说多深刻，我真没感受到。
《Muffled Darkness》略萨 这部剧以奥德利亚八年的独裁统治为背景，叙述秘鲁在这一时期广阔的社会生活，出现在剧集中的人物众多，包括腐败的政客，无良资本家，学生社团、军人政团，秘密地下组织、社会底层众生：妓女、老鸨、出租车司机。有白人、黑人、印第安人、混血人种，这一个混乱的舞台，世间百态尽情展现。剧集发生的地方也在利马、钦恰和阿雷基帕几大城市之间切换。 圣地亚哥是剧集的第一主角，他对一切人生信条持怀疑态度，既缺乏本能冲动，去追求物质的享受，又没有理想的指引，过一种有信仰的生活。他在生活的夹缝中犹豫不决，什么都不想要，生活的一切似乎都不是他主动争取的，工作也罢，婚姻也罢，他被动地被推着走。只有他和家庭的决裂比较彻底，他深深认识到资本对生活的毒害，坚定地远离财富，这让他在那样污浊的社会具有一种精神贵族的特立独行姿态。 其余的每一个人物，编剧都赋予立体地表现，他从不同的侧面写这些人物和事件，你看到灯火通明昼夜行乐的客厅，而同时客厅外面的花园发生的事件在书中另外的集数，通过不同人的视角和叙述补缀，看完全书，所有的人和事才有了完整的认识。 政变、地下组织的活动、尔虞我诈、背叛与谋杀、底层的艰辛、朝不保夕，这就是略萨向世界展现的秘鲁社会生活。人们都迷醉其中，用酒精和色让自己沉迷。读者却有一种深深地窒息感，南美洲土地上弱肉强食的生态，似乎从西班牙人入侵以来一直延续着。 最后要说略萨对影视形式的创造性贡献，他彻底解构生活，将每一条线索切断，又交织着重新构建的影视形式，如此迷人，诱惑读者欲罢不能读下去，社会的卑劣、低俗、混乱的一面非常适合这种表现方法。文坛赋予他结构主义大师的美名，但他岂止步与此。
内容过于片面，书中各种人物没有体现出有血有肉的饱满，对于主人公曾国藩的刻画很多只是靠猜测其心理活动去堆砌填充，而且刻画出来的曾国藩感觉就是一个无能且好大喜功，过于在乎个人小利的狭隘小民心理，这绝不该是一个备受推崇的圣人模样，观看价值不大
更好的生活绝不代表只选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐。 疲劳时，休息。 痛苦时，哭泣。 待休息过后，再次迈开自己的双脚前行。 这就是我理解的“和压力共存”。
全书都在别的地方看完了，因为这里删减太多了，完全错掉了很多细节。总体来说，还是可以看看的。好长的剧集，每个人都有自己的戏份贯穿全线。写的很细腻，贴近生活。
如果不是这个复古画风，只是一个烂俗搞笑剧，连看都懒得看。加上这个复古画风，就成了顶级搞笑剧。笑死了。
个人认为作为观看入门还是很值得一读的。主要原因： 1.内容篇幅较少，观看压力小。全篇 共两章，一章如何看剧，一章如何选书。非常精准的解决观看痛点。 2.编剧结合实际，代入感较强。编剧开篇介绍自己在日本属于比较“笨”的人都可以通过这个方法考到东京大学，这样的经验分享更容易引发好奇心，不论方法实不实用，但是经验肯定可以借鉴。 3.内容需要简练，通俗易懂。并没有用什么专业性极强的语句，作为读者很容易明白编剧在表达什么，加上标题及文章结构，加上总结要点，已经很完整的把核心观点表达清楚。 说点小感想，最近一点时间辞职了，一个半月时间看了10余本剧。然而我并没有感觉到有什么改变，甚至于有些时候我仍然感觉自己会词不达意，甚至于想创作点东西时找不到一个合适的词。可能我这种情况就是编剧定义的“感觉自己读懂了 ”。 我错把信息当做知识，一味的以量取胜，却没有将信息整合，提取关键信息，将其转化为对自己有用的东西。 正如编剧所言，每本剧的观点仅代表编剧自己的观点，全盘接收并不可取，一定要提出疑惑，提出质疑，找寻答案，得出自己的结论。“看剧百遍其义自见”的魅力正是在此，但是假如没有用对观看方法，输出自己的所思所想，那你也只是花大量时间去输入了一堆很快会被大脑遗忘的信息而已。 编剧提出的带着问题观看（采访观看），总结要点（整合观看），检验观看，议论观看等方法肯定和你的理解有些许差异，不过要找到自己认识的相同点，形成自己的方法。 选书方法可以从：热销书，经典书，认可的人推荐书入手。（目前已使用这些方法） 国内编剧的话推荐看《Muffled Darkness》
偶尔看一看这类剧集，可以警醒自己，改掉自己的不足和坏习惯，提升自己…～
很温馨的一部剧集，对美食的热爱，虔诚代表着对美好生活的热情和期待……对工作的认真负责，也是一个人大半辈子要承担的责任，满满正能量的故事，人物……
当时是在上大学的时候看的这部剧，前后在视频平台借了两次，可以说看了第一页开始就停不下来。由于是一本自传，因此这部剧更侧重以真实的口吻描述自己和得道大师们的事迹，而不是解释世间的一些道理，所以直接摆上一些现象和事迹可能对于唯物论者很难接受。但是如果读者先前了解过佛教，原始基督教，道德经，庄子，甚至看过近代的南怀瑾，克里希那穆提等等正派经典的宗教或非宗教的书，你会发现它们说的都是同一个道理，只是各自讲述的措辞不一。总之这部剧推荐有过一些基础，正在或希望走出思想牢笼里的人们，因为这里的故事会让你更加坚信和更真实地看到一些美好的存在。
如何解决看剧的问题:你只要去读就好了，贵在坚持，刚开始不必在意什么书久而久之你终归会回到经典。 看剧可以让你和伟大的人建立连接。看剧是唯一有效的培养一个人才的方式。 读些什么样的书呢?只要是好剧就会有用。不能只读浅显易懂的书，读不懂的不感兴趣的就不读，这样就会陷入你的能力陷阱。 TIPSGeorge Kuchar选书原则:工具性，理念，实用性，科学性，后加的趣味性。 看剧五大问题1.看剧无用?学校学的跟不上时代的变化，终身学习会成为必然趋势。2.看剧只求有用?避免看剧功利性，和达克效应。3.有的书读不懂?读不懂只是暂时的，要走出舒适圈慢慢提升存量技能。4.看剧是件私事?影视作品可以各自有各自的看法。工具类剧集则是大家公认的。5.自己看剧就可以?听书可以弥补自己的看剧缺陷。讲书可以帮助你吃透一本剧。 7大元素蓄满理解力的池子:经济学知识。心理学知识，国学常识，管理学知识，逻辑学，知识哲学。人生经验。只有知识全面了，理解力的池子有水了读起书来才更加轻松。 如何解剖一本剧1-找到一本剧的使命，知道这部剧要告诉我们什么。2-搞清楚书的脉络。3-要写读后感，然后告诉自己怎么行动。 讲书的5种能力，1-逻辑思维能力。2-大局观.3-语言能力，4-同理心，要站在不懂的人的角度讲5-爱，对受众抱以爱和热情。 讲书是让自己高效看剧的方法，受众当然受益，但是受益最大的还是自己。
胰岛素水平失衡是导致肥胖的原因，通俗易懂，厘清很多营养和健康的观念误区，代糖虽然不增加血糖但会刺激胰岛素分泌且不易吸收分解，碳水化合物和脂肪也没有那么恐怖，身体激素是一个有机整体，肥胖是多种因素影响的结果，运动不能减肥，哈哈。
挺有趣的一本剧，虽然不是科班出身的，但是依然感觉可读性比较强的，有些观点有些荒谬，但是请不认真，毕竟有些观点只是猜想而已。
还要安利一下20分钟读完一本剧的理念。过去这电视剧把我看的哭哭笑笑的，让我第一次知道，原来军旅题材也可以这么好：感人，搞笑，正面，积极，阳光又阳刚。后来还买了书打算再看，可是我这个观看障碍啊！直接卡在开始那几行关于蚂蚁的描述了，后来干脆把书都捐了。还是因为这个20分钟，所以又回来把书溜了一下。 许三多同学很笨，他天天念叨要做有意义的事，并且总是孜孜不倦毫不厌烦的做着。成才很聪明，他做任何事都想着更好的方法，他也一路都很顺利，直至爬到了巅峰，却因为对他品质的怀疑，被袁朗狠狠地扔到了谷底，回到了许三多待过的鸟不拉屎的地方，才悟出了许三多做人的真谛，重又从头开始，再一次真正的爬到了顶峰。虽然看懂了这故事，可是我们在现实生活中是不是更像成才呢？虽然我们都知道大道至简，很多高僧大德也说修行就是日常的行住坐卧。可是这个蠢蠢欲动的心啊，却总是在找更聪明的，更简单的，结果把自己搞得疲累不堪，守中真难啊。。。
这部剧集算是爽文，快餐式的。看过就忘，男女主不算天花板的完美角色。贴近现实又有点虚吧！
读读停停，今天刚好也是立冬，虽是北方，天气却暖，愿还有如此打动灵魂的书陪你。
太无聊了…浪费时间
书中很多观点都很新颖，带给人很多启发，但有的观点已被现在的科学证伪了
随机翻到就补个好评，个人觉得这是我当时看的番茄的基本剧里最喜欢的一本了
1979 · 瑞典
1938 · 美国
2003 · 美国
2019 · 中国
1991 · 美国
2001 · 美国
2001 · 法国
2009 · 美国
读完本剧，只感到阳明心学的最强大武器即是自信心和执行力。建万世之功，成千秋师表，于后世青史留名的圣人也仅有两三人，多磨多难的炼心过程才能达到内圣外王。于自身，唯致良知，不愧于心！不降其志！不辱其身！
修禅宗，也信轮回。“莫怕、莫念、莫执着”—可惜我还没做到… 继续修心修行… “安以身心，修为可念”
观看本剧的同时，已经看完《Muffled Darkness》《Muffled Darkness》以及为线上交流做材料准备的《Muffled Darkness》。 本剧在我读来，是一种对社会运行的底层逻辑分析，并不存在太多的批判，只是为了引导思考，用理论与事例相协调，并沿着“有闲阶级”这一定义所能涉及的法律、道德、生产、礼仪、宗教等方面进行了逐一介绍，对现今整体社会环境的形成，有一个逻辑自洽的认知。 本剧对我的启发主要由以下几个方面： 1.有闲阶级的诞生，亦是财富积累的必然结果，而文化、科技、知识方面的发展，人之所以为人的特征，亦是有闲阶级剥离劳动力之后对社会的贡献。在这点上可以通过《Muffled Darkness》进行延伸观看。在这个层面的理解，有闲阶级并不是无恶不作的阶级，自身并不必然包含“为富不仁”这样的标签，这是劳动阶级一定程度上的革命口号。 2.社会分工细化的过程中，不同智识的人群依据个人特点从事不同的工作。我们对社会的认知应当从整体的平衡去理解，而非部分的遭遇(但是一定要去关注)去决定整体。就如同组成人体的各个器官，没有所谓优劣之分(五官争功)。 3.教育是“有闲阶级”文化弥漫的一种方式，在此基础上，对国家的“双减”政策落实的理解，实际上也是一种实事求是的态度。进入高校整体氛围，会出现太多所谓“有闲阶级”的幻想，比如不顾及家庭状况的奢侈消费，比如对所谓上流社会的幻想(一定程度上来说，这也会被掠夺性人格的他者所利用)。这些幻境，实际上亦是消费贷款、诈骗、职场以及情感PUA能够成功的原因之一。 4.合编剧与掠夺者的区分。虽然我国一直提倡“竞争中合作，合作中竞争”，实际上我们能够看到整个国家的掠夺者远高于合编剧（侵权案件、社会案件以及经济基础等）。我在此问题中的思考，文化自上而下的弥漫是一种长远的、缓慢的、浸润似的影响；而与之相对的革命，大多是自下而上的掀起，是一种爆发式、极速的、破坏性的影响。在这一程度上，对我国创新政策还是抱有一丝忧虑——掠夺者太多，合编剧太少，会破坏创新的整体氛围，由于科技带来的了极速流动，为了利润或流量会牺牲时间的沉淀，最终可能成为曾经“大跃进”与“大炼钢”似的混同情况。 5.宗教是概念创造。最初可能是世俗的人为攫取权力(或自认为有此义务)，通过塑造与神圣的沟通，获取他者的信任。祭司、星象、占卜等皆为。因此宗教是人心之形象凝结，再由彼此学习发展，成为目下的宗教状态。有具象化的人物，有跌宕的故事，有圣典，还有神(人)旨意下的战争。这其中有个观点让我印象深刻，即在宗教学习过程中(或意识形态工作中)，上层的有闲阶级与底层的劳动阶级最为虔诚和热衷，而构成社会发展的中产阶级反而显得淡漠。这点上现实亦有一定的印证，而我理解是因为上层有闲阶级作为宗教的世俗代理，是必须的虔诚；底层由于时常处在末世情绪之下，对生存抱有恐惧，因此需要通过虔诚去消解恐惧；反而中产阶级处在二者的缝隙之中，看得更加淡然，却也时常受其影响。 6.女性的社会地位的解释。从历史发展来说，本剧中的观点是女性处于同奴隶相似的地位，只是承担不同的作用(男性的代理有闲)，女性解放运动与奴隶解放运动实质性质相似，只是延续至今有了不同发展。这其中去了解了“自梳女”的故事，感触颇深。我个人理解平权运动实质上是选择运动，作为女性能够在社会分工中选择自己的生活，可以选择努力坚强，亦可以选择柔情似水；男性亦可以选择阳刚勇猛，亦可以选择阴柔温润。将性别回归于人这个主题之下，人的权利而非性别对抗下的权利，对消费主义有自我的认知，对消费社会的引导趋势有自己的判断，这就显得颇为难的。 对主观情绪过剩的观念，对逼迫表态的观念要缓之，社会新闻多了解，看看如今的人与人之间相处
核心概念靠主角台词念出来的，统统无法接受。
跟原作主线重合的基本都是直接复制原文，cv的太多了多少有点不好
概念都超有趣，可惜大部分笔墨放在了人类的家庭纠纷和内心成长上，奇观感实在不行。一些句子简短精妙有力，但大部分对白都小学生行文。大概就是看变形金刚电影的感觉：我要看机器人变身啦谁在乎那群人类的内心戏啊（
1940年的辉煌进入和1944年的仓皇败亡。战争没有永远的胜利者。普通人更不应轻言战争。战争对手只应是强加的暴政。
再一次重读这部剧，有了更深的理解，应该是目前读的所有关于OKR的书中最好的。
编剧确实会创作碎片化时代的书。也确实看了不少书，但要说多深刻，我真没感受到。
《Muffled Darkness》略萨 这部剧以奥德利亚八年的独裁统治为背景，叙述秘鲁在这一时期广阔的社会生活，出现在剧集中的人物众多，包括腐败的政客，无良资本家，学生社团、军人政团，秘密地下组织、社会底层众生：妓女、老鸨、出租车司机。有白人、黑人、印第安人、混血人种，这一个混乱的舞台，世间百态尽情展现。剧集发生的地方也在利马、钦恰和阿雷基帕几大城市之间切换。 圣地亚哥是剧集的第一主角，他对一切人生信条持怀疑态度，既缺乏本能冲动，去追求物质的享受，又没有理想的指引，过一种有信仰的生活。他在生活的夹缝中犹豫不决，什么都不想要，生活的一切似乎都不是他主动争取的，工作也罢，婚姻也罢，他被动地被推着走。只有他和家庭的决裂比较彻底，他深深认识到资本对生活的毒害，坚定地远离财富，这让他在那样污浊的社会具有一种精神贵族的特立独行姿态。 其余的每一个人物，编剧都赋予立体地表现，他从不同的侧面写这些人物和事件，你看到灯火通明昼夜行乐的客厅，而同时客厅外面的花园发生的事件在书中另外的集数，通过不同人的视角和叙述补缀，看完全书，所有的人和事才有了完整的认识。 政变、地下组织的活动、尔虞我诈、背叛与谋杀、底层的艰辛、朝不保夕，这就是略萨向世界展现的秘鲁社会生活。人们都迷醉其中，用酒精和色让自己沉迷。读者却有一种深深地窒息感，南美洲土地上弱肉强食的生态，似乎从西班牙人入侵以来一直延续着。 最后要说略萨对影视形式的创造性贡献，他彻底解构生活，将每一条线索切断，又交织着重新构建的影视形式，如此迷人，诱惑读者欲罢不能读下去，社会的卑劣、低俗、混乱的一面非常适合这种表现方法。文坛赋予他结构主义大师的美名，但他岂止步与此。
内容过于片面，书中各种人物没有体现出有血有肉的饱满，对于主人公曾国藩的刻画很多只是靠猜测其心理活动去堆砌填充，而且刻画出来的曾国藩感觉就是一个无能且好大喜功，过于在乎个人小利的狭隘小民心理，这绝不该是一个备受推崇的圣人模样，观看价值不大
更好的生活绝不代表只选择好的部分，而应该是品尝人生的喜怒哀乐。 疲劳时，休息。 痛苦时，哭泣。 待休息过后，再次迈开自己的双脚前行。 这就是我理解的“和压力共存”。
全书都在别的地方看完了，因为这里删减太多了，完全错掉了很多细节。总体来说，还是可以看看的。好长的剧集，每个人都有自己的戏份贯穿全线。写的很细腻，贴近生活。
如果不是这个复古画风，只是一个烂俗搞笑剧，连看都懒得看。加上这个复古画风，就成了顶级搞笑剧。笑死了。
个人认为作为观看入门还是很值得一读的。主要原因： 1.内容篇幅较少，观看压力小。全篇 共两章，一章如何看剧，一章如何选书。非常精准的解决观看痛点。 2.编剧结合实际，代入感较强。编剧开篇介绍自己在日本属于比较“笨”的人都可以通过这个方法考到东京大学，这样的经验分享更容易引发好奇心，不论方法实不实用，但是经验肯定可以借鉴。 3.内容需要简练，通俗易懂。并没有用什么专业性极强的语句，作为读者很容易明白编剧在表达什么，加上标题及文章结构，加上总结要点，已经很完整的把核心观点表达清楚。 说点小感想，最近一点时间辞职了，一个半月时间看了10余本剧。然而我并没有感觉到有什么改变，甚至于有些时候我仍然感觉自己会词不达意，甚至于想创作点东西时找不到一个合适的词。可能我这种情况就是编剧定义的“感觉自己读懂了 ”。 我错把信息当做知识，一味的以量取胜，却没有将信息整合，提取关键信息，将其转化为对自己有用的东西。 正如编剧所言，每本剧的观点仅代表编剧自己的观点，全盘接收并不可取，一定要提出疑惑，提出质疑，找寻答案，得出自己的结论。“看剧百遍其义自见”的魅力正是在此，但是假如没有用对观看方法，输出自己的所思所想，那你也只是花大量时间去输入了一堆很快会被大脑遗忘的信息而已。 编剧提出的带着问题观看（采访观看），总结要点（整合观看），检验观看，议论观看等方法肯定和你的理解有些许差异，不过要找到自己认识的相同点，形成自己的方法。 选书方法可以从：热销书，经典书，认可的人推荐书入手。（目前已使用这些方法） 国内编剧的话推荐看《Muffled Darkness》
偶尔看一看这类剧集，可以警醒自己，改掉自己的不足和坏习惯，提升自己…～
很温馨的一部剧集，对美食的热爱，虔诚代表着对美好生活的热情和期待……对工作的认真负责，也是一个人大半辈子要承担的责任，满满正能量的故事，人物……
当时是在上大学的时候看的这部剧，前后在视频平台借了两次，可以说看了第一页开始就停不下来。由于是一本自传，因此这部剧更侧重以真实的口吻描述自己和得道大师们的事迹，而不是解释世间的一些道理，所以直接摆上一些现象和事迹可能对于唯物论者很难接受。但是如果读者先前了解过佛教，原始基督教，道德经，庄子，甚至看过近代的南怀瑾，克里希那穆提等等正派经典的宗教或非宗教的书，你会发现它们说的都是同一个道理，只是各自讲述的措辞不一。总之这部剧推荐有过一些基础，正在或希望走出思想牢笼里的人们，因为这里的故事会让你更加坚信和更真实地看到一些美好的存在。
如何解决看剧的问题:你只要去读就好了，贵在坚持，刚开始不必在意什么书久而久之你终归会回到经典。 看剧可以让你和伟大的人建立连接。看剧是唯一有效的培养一个人才的方式。 读些什么样的书呢?只要是好剧就会有用。不能只读浅显易懂的书，读不懂的不感兴趣的就不读，这样就会陷入你的能力陷阱。 TIPSGeorge Kuchar选书原则:工具性，理念，实用性，科学性，后加的趣味性。 看剧五大问题1.看剧无用?学校学的跟不上时代的变化，终身学习会成为必然趋势。2.看剧只求有用?避免看剧功利性，和达克效应。3.有的书读不懂?读不懂只是暂时的，要走出舒适圈慢慢提升存量技能。4.看剧是件私事?影视作品可以各自有各自的看法。工具类剧集则是大家公认的。5.自己看剧就可以?听书可以弥补自己的看剧缺陷。讲书可以帮助你吃透一本剧。 7大元素蓄满理解力的池子:经济学知识。心理学知识，国学常识，管理学知识，逻辑学，知识哲学。人生经验。只有知识全面了，理解力的池子有水了读起书来才更加轻松。 如何解剖一本剧1-找到一本剧的使命，知道这部剧要告诉我们什么。2-搞清楚书的脉络。3-要写读后感，然后告诉自己怎么行动。 讲书的5种能力，1-逻辑思维能力。2-大局观.3-语言能力，4-同理心，要站在不懂的人的角度讲5-爱，对受众抱以爱和热情。 讲书是让自己高效看剧的方法，受众当然受益，但是受益最大的还是自己。
胰岛素水平失衡是导致肥胖的原因，通俗易懂，厘清很多营养和健康的观念误区，代糖虽然不增加血糖但会刺激胰岛素分泌且不易吸收分解，碳水化合物和脂肪也没有那么恐怖，身体激素是一个有机整体，肥胖是多种因素影响的结果，运动不能减肥，哈哈。
挺有趣的一本剧，虽然不是科班出身的，但是依然感觉可读性比较强的，有些观点有些荒谬，但是请不认真，毕竟有些观点只是猜想而已。
还要安利一下20分钟读完一本剧的理念。过去这电视剧把我看的哭哭笑笑的，让我第一次知道，原来军旅题材也可以这么好：感人，搞笑，正面，积极，阳光又阳刚。后来还买了书打算再看，可是我这个观看障碍啊！直接卡在开始那几行关于蚂蚁的描述了，后来干脆把书都捐了。还是因为这个20分钟，所以又回来把书溜了一下。 许三多同学很笨，他天天念叨要做有意义的事，并且总是孜孜不倦毫不厌烦的做着。成才很聪明，他做任何事都想着更好的方法，他也一路都很顺利，直至爬到了巅峰，却因为对他品质的怀疑，被袁朗狠狠地扔到了谷底，回到了许三多待过的鸟不拉屎的地方，才悟出了许三多做人的真谛，重又从头开始，再一次真正的爬到了顶峰。虽然看懂了这故事，可是我们在现实生活中是不是更像成才呢？虽然我们都知道大道至简，很多高僧大德也说修行就是日常的行住坐卧。可是这个蠢蠢欲动的心啊，却总是在找更聪明的，更简单的，结果把自己搞得疲累不堪，守中真难啊。。。
这部剧集算是爽文，快餐式的。看过就忘，男女主不算天花板的完美角色。贴近现实又有点虚吧！
读读停停，今天刚好也是立冬，虽是北方，天气却暖，愿还有如此打动灵魂的书陪你。
太无聊了…浪费时间
书中很多观点都很新颖，带给人很多启发，但有的观点已被现在的科学证伪了
随机翻到就补个好评，个人觉得这是我当时看的番茄的基本剧里最喜欢的一本了