有人评价此剧为当代的《Easy to Get》，可以和《Easy to Get》媲美，对学界和官场的讽刺很深刻。也有人说此剧没有宣传的那么好。我谈谈我的感想。这部剧给人感觉很杂，人物很多，叙述的都是一些琐事，有点东拉西扯，有些地方还很俗，但不得不佩服编剧的影视功底，引经据典水平非凡，写诗作词信手拈来。全书围绕济大预成立儒学研究院（太和），聘请美国儒学大师程济世先生回济大，学校、政府、商界，官员、学者、商人上演了一场闹剧。特别是关于程家大院旧址的考证和重建，还有济哥的培育，简直叫人大跌眼镜。书中国官场、学界、商界的一些乱象和悲哀跃然纸上。但幸好中国学界还有清流，比如何为、芸娘、双林。Easy to Get这个人是最没个性，人如其名，应物，顺应事物，不会拒绝，一味的迎合，对明知不可为而在为的事情没有勇气站出来制止，说的话只有自己才能听的见，奇葩一个。程先生喜欢济哥，华学明想方设法去培育到发疯（济哥根本没有灭绝），在程家大院旧址基础上建太和（多方考证的仁德路旧址根本就是错的地方），太和还未建成，各利益团体便开始往里安排关系户。和主播朗月的那两次关系更是莫名其妙。这些他都可以说不，然而都没有。书中一个个满口仁义道德的谦谦君子，暗地里都是追名逐利的肮脏小人。珍妮，卡尔文，易艺艺，黄兴之辈也来研究儒学，简直是对儒学的侮辱。到最后程济世也是个道貌岸然的伪君子。剧集结局，华学明疯了，葛道宏未被免职竟然平调，董松麟还能升校长。栾庭玉双规还挺解气。很遗憾，还有很多人物的结局，编剧还未交待。
整体结构紧凑，起伏，吸人眼球，对中国古代哲学的叙述准确，阅后增加不少知识。毕竟是剧集，不是历史，把苏秦和张仪放在同时代了。
快点更新，看见月票没，撕了。还有刀片党，专业寄刀片，10年从不失手。
只想说，作家的脑洞都很大。 但可能这三本剧不太吸引我，所以看的很慢，最后一本看完第一本几乎已经都忘了。使劲回想一下，是不是一三两本大概都说天才或者说有点特异功能的人，都有犯罪的潜质。
到目前为止，我仍然是按照穷爸爸的思维模式在生活的。从小被教育要好好看剧，考一个好的大学，找份好工作，具有稳定收入，衣食无忧，生活具有保障。今天到此刻为止，这部剧改变了我的想法和认知。 我的收入仅仅就是老动性收入，它的前提是按时上下班，每个月有固定的工作时间，收入所得就是月末那一份固定的工资。再除过固定的开销，即所谓的负债，几乎勉强维持收支平衡。想要实现退休自由，时间自由，财务自由，这都是妄想。 今天读完穷爸爸与富爸爸这部剧，我终于明白“拥有金钱是保持自由的工具”这句话的真正含义。要想最大限度的保持自由，首先致富，实现真正的财务自由，就像富爸爸所说，增加你的资产项，资产与负债产生的现金流，实现让金钱为你而工作，而不是让生活推着你走，所谓你为金钱而工。这就是书中所说的投资性组合收入和被动性收入的重要性，即所谓的财商教育。这或许是大部分人所缺少的教育，我们习惯的成长模式是从小被教育看剧学习，将来工作挣钱，储蓄理财等等。却很少被人教育如何致富，观看这部剧可以转变你的观念，如果你像书中的富爸爸一样，那你已经实现了财富自由，若你还像书中的穷爸爸一样，那转变思想立即行动，或许还有可能实财务自由。若你还仅仅是个孩子，那建议你现在读这部剧，将来就可能成为书中的富爸爸一样。 时间是你自己的是时间，思想是你自己的思想，要成为什么样的人就看你自己了。
很好的一本剧，也可以看得出编剧很有功底，在某个知识点能将其他的知识融会贯通，读来醍醐灌顶。
观看这部剧的渊源，在于剧版的《Easy to Get》的戛然而止，这不禁勾起了我强烈的好奇心，非常想了解接下来剧情走向。 在观看这部剧的过程中，一度怀疑是否读错了书，因为这部剧和剧版没有任何相似之处，除了主角的姓名。我尝试解释，也许书中只是改编了其中的某一部分，也许改编的情节还没有开始，但当读完整本剧才发现。电视剧和剧集完全就是两个不同的版本，如果因为看完剧本想了解后续情节的书友们恐怕要失望了，因为剧集与电视剧不是一回事儿。 这部剧观看不那么的愉悦，这部剧的男女主角或多或少都存在一些让人或气愤或惋惜的问题。裴庆华对于舒志红的心结，让他这份感觉上极度的冷漠与无所谓。这段感情成为了裴庆华光辉人性中最大的败笔。 而萧闯的表现更是离谱，对裴庆华的算计那么冷酷无情，对裴庆华的恨是那么的不讲道理，从某种程度上说，与其说是恨，不如说是嫉妒，凭什么我的女人对我不理不睬，决然分手，而对裴庆华关心备至。 然而最让我痛苦的是谢航，为什么让一个洋人得手？而且最后居然接受了那个强行推倒他的洋人。在看到这一幕之后，犹如五雷轰顶。痛心疾首。心中最珍贵的东西被人毁了。甚至一度放弃要观看这部剧的冲动。在那一刻我非常憎恨编剧，为什么要设计成这样的情节？在我的心中，谢航就是我的女人，萧闯只是我的化身而已，编剧却把我的女人让洋人给强行推到了，最后还让她心甘情愿的给洋人当了两年的情人。这种痛苦似乎真真切切的发在我发生在我的身上，很真实很痛苦，久久不能释怀。 虽然难受，但是我还是尝试着用理智来平复自己。剧集为什么一定是美好的，这不是yy剧集，不尽如人意也许就是真正的现实，现实生活就是充满误解与争执，失望与痛苦。书中的一切情节都可能在现实中发生，可能就是那么的不尽如意而编剧的塑造更像可能存在于现实生活中的场景，也许编剧就是讲述了一个真实的故事。也生活病本来就不是童话故事，在这个生活当中会发生一切，就像有人说历史除了人名是真的，其他的一切都是假的，而剧集除了人名是假的，其他的一切都是真的。
中华文化，浩如烟海，灿若星辰。一个神话，仿佛浪花一朵；一段故事，汇聚泪珠几颗？ 大江东去，岁月滔滔江自流。
投资，一个很神奇，能够吸引着无数人的梦想！但最终又有多少能够实现财务自由！纵观全文我想说的就是不要太过于追求完美，活在当下才最重要，才是最重要的财富！
目前读到关于中国经济是什么，解释得最全面，最透彻的作品。而且还很好读。
“好好生活并不意味着虐待从未发生，而是意味着虐待并没有彻底摧毁你，也没有导致你无法再修复。” “自杀并不是问题的解决方案，并且永远不是。” “设立界限是对他人高度共情的基础。” “认识到自己正在遭受暴力对待，是走出阴影的第一步。”
前期写的不错，架空历史的一贯手法。后面结尾有点草率，有些坑没填上。最后一部开头的概括树起反旗和结尾渤海国对应不上。
这部剧是我无意中看到，书名引起了我的强烈兴趣，因为本身自己平时也有投资金融资产，所以想学习到一些对我投资能有帮助的东西。试读了一些内容才发现是一本教材书，让我对金融资产有了更加广泛和详细的一些初步的了解，其中有很多内容实际上读起来并不是很容易理解，也算是硬着头皮读到“资产组合配置”“资本资产定价模型”这几个集数，这几个集数采用了大量的效用函数协方差啥的数学知识来进行论证，让数学不好的我读起来像读天书一样，请原谅我的才疏学浅，实在是没能力让这部剧在我身上发挥出它应有的价值。目前就先将这部剧暂且搁置到书架里吧
没想到不白吃出书了！之前抖音有关注不白吃，博主科普了许多食物冷知识，视频生动有趣，吸引人眼球，同时也带货。但后来不知怎的，不喜欢看了，就取关了😂。昨晚微读推荐时，有点意外，嗯，进来瞧瞧，支持一下。
书的内容很接地气，在进入印度的两年间，在学校、在旅行，接触到的人、事、文化，从零距离了解我们的邻居。 教育和文化是新生代成长的重要力量，把有限的资源用在合适的地方，有些观念也许没那么容易改变，但始终是会看到希望的。 当冲突和动荡发生时，平民总是会被直接影响到，要改变命运要从自身做起，就如故事最后阶段遇到的博士家族，修养与文化真是让人钦佩。
有人评价此剧为当代的《Easy to Get》，可以和《Easy to Get》媲美，对学界和官场的讽刺很深刻。也有人说此剧没有宣传的那么好。我谈谈我的感想。这部剧给人感觉很杂，人物很多，叙述的都是一些琐事，有点东拉西扯，有些地方还很俗，但不得不佩服编剧的影视功底，引经据典水平非凡，写诗作词信手拈来。全书围绕济大预成立儒学研究院（太和），聘请美国儒学大师程济世先生回济大，学校、政府、商界，官员、学者、商人上演了一场闹剧。特别是关于程家大院旧址的考证和重建，还有济哥的培育，简直叫人大跌眼镜。书中国官场、学界、商界的一些乱象和悲哀跃然纸上。但幸好中国学界还有清流，比如何为、芸娘、双林。Easy to Get这个人是最没个性，人如其名，应物，顺应事物，不会拒绝，一味的迎合，对明知不可为而在为的事情没有勇气站出来制止，说的话只有自己才能听的见，奇葩一个。程先生喜欢济哥，华学明想方设法去培育到发疯（济哥根本没有灭绝），在程家大院旧址基础上建太和（多方考证的仁德路旧址根本就是错的地方），太和还未建成，各利益团体便开始往里安排关系户。和主播朗月的那两次关系更是莫名其妙。这些他都可以说不，然而都没有。书中一个个满口仁义道德的谦谦君子，暗地里都是追名逐利的肮脏小人。珍妮，卡尔文，易艺艺，黄兴之辈也来研究儒学，简直是对儒学的侮辱。到最后程济世也是个道貌岸然的伪君子。剧集结局，华学明疯了，葛道宏未被免职竟然平调，董松麟还能升校长。栾庭玉双规还挺解气。很遗憾，还有很多人物的结局，编剧还未交待。