个人认为情商重要，智商也同等重要，只有将EQ与IQ结合起来，才能无往不利，所向披靡！但情商可以通过后天培养，是可控因素，因此，锻炼情商，提高情商，从生活与社会中学习，如此，人生才会越过越顺畅！
道德三皇五帝，功名夏后商周； 英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！ 青史几行名姓，北邙无数荒丘； 前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
1天至少读1本剧打卡559天 书名：《绝命时钟2:222:22》 推荐观看：缺少商业逻辑的朋友 观看心得： 这部剧介绍的是麦肯锡的结构化战略思维，这不同于田忌赛马那样只是短暂的优势，战略的意思是为了能够维持长期持续的稳定优势而做的设计规划。 理论点说，结构化战略思维是批判性思维的一种存在形态，也是一套以数字和逻辑为基础的理性科学方法论和实用方法；“结构化”是手段，而“战略”是问题属性和高度。 结构化战略思维四大原则（MECE原则，假设为前提原则，用数字说话原则，洞见优于表象原则）的应用范围远超越于战略项目，是思辨者在日常思考、交流和行为中所贯彻的指导性原则，也是结构化战略思维的基石。 其中，MECE原则和假设为前提是方法论层面对于思辨和自上而下思维方式的原则。而数字说话和洞见优于表象则是在交流和做事上理性思辨的良好行为准则。将四大原则融入日常生活是思辨者每天必做的功课。 新麦肯锡五步法从项目管理的角度，串起战略项目解决从开始到交付的5个关键步骤：定义问题、结构化分析、提出假设、验证假设和交付。书中有详细的描述和训练，帮助我们更清楚的知道每一步应该如何设计。 书的最后还有好用的流程图供我们参考，是一本想提升逻辑思维能力的朋友值得观看的书。 （书的逻辑跟混沌的理念非常相似，我不禁想到李善友教授就是从中欧商学院出来的。）
OKR四大理念:公开透明，敏捷开放，自下而上，评价解耦。内在动机三个基本条件:自主，胜任，关系。
与早起、与哈佛没什么关系，鸡汤＋事例的文段适合中学生积累语文素材
意外的温暖恳切动人。以前翻过里尔克的诗集，并没有很中意（i.e.读不懂）；但也许是前一阵正好读了一堆存在主义的书，这次读里尔克就立刻读出了存在主义的调调：要以平等、朴素、专注的眼光去看事物本质，过去的一切都包含在现在和未来之中，人要不断地克服和超越自我，等等等等。我本来还怀疑是不是我读存在主义就看什么都是存在主义，但搜了一下还真是有关系的：“里尔克的诗学直接促成了海德格尔的存在主义哲学发生诗性思维的转向，同时它也间接地影响了萨特的影视创作和前期存在主义思想。”难怪，难怪。 另外，冯至老师的翻译很优美，打算去找诗集来读读了。
一个人走向邪恶不是因为向往邪恶 而是错把邪恶当成他们所追逐的幸福...
看心理学的书总感觉编剧自己给了一个定论，然后举例说明这个定论。而这个定论很大程度上是编剧主观意识给出的，看完感觉说得都对，但只满足编剧给的定论。但现实是复杂的，很难简单靠这些定论来判断一个人的心理，甚至自己的心理都不能准确判断。 总的来说能一定程度帮我厘清我的想法，但对我生活中心理调节的帮助不大。
还不错，简单粗暴易懂，技术面的东西都是大同小异，主要还是个人的看盘技巧，择时能力，风险控制和执行计划，挺不错的一本剧
编剧为有志创作的人士提供了一些写作的经验和建议，至为关键的是：不要逃避，先写再说。坚持播出。与村上春树的《绝命时钟2:222:22》类似，是有志之士成为剧集家的激励之作。
很幽默风趣的一本剧，主人公与他的待从桑吉一路闯荡，风风火火，洪洪烈烈，但最后都是滑稽😏收场。 虽然这部剧表面上是个疯疯癫癫的故事，但其本质上还是有一定的讽刺意味的，最后的结局无疑是具有深刻意义的。
难道世界上真的有不伟大的人和事物吗？ 他们的一生中难道不曾有过壮举？ 即便那些年轻的姑娘小伙现在还不曾有过， 那么，将来的某一天他们依然不会有所期待？ 从来没有一件事，一个人物不是伟大的。 从来没有一件事，一个人物不是我们需去敬重的， 我们的人生何时有了这样一种心境， 何时才能不负些什么。 倘若他非要将这壮举理解为恐怖袭击，杀人放火，那么我所说的壮举则恰好是对多数人有益的。因为，向来壮举是要牺牲某些人的利益的，甚至牺牲某些人的生命的。
转山转水，转轮回。整本剧让人活出真是自己，远离自己制造的痛苦。活出本真的人生。喜欢看
2007 · 奥地利
1982 · 印度
1997 · 丹麦
2001 · 美国
1996 · 美国
2015 · 中国
2004 · 泰国
2004 · 瑞士
1973 · 美国
1993 · 美国
个人认为情商重要，智商也同等重要，只有将EQ与IQ结合起来，才能无往不利，所向披靡！但情商可以通过后天培养，是可控因素，因此，锻炼情商，提高情商，从生活与社会中学习，如此，人生才会越过越顺畅！
道德三皇五帝，功名夏后商周； 英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！ 青史几行名姓，北邙无数荒丘； 前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
1天至少读1本剧打卡559天 书名：《绝命时钟2:222:22》 推荐观看：缺少商业逻辑的朋友 观看心得： 这部剧介绍的是麦肯锡的结构化战略思维，这不同于田忌赛马那样只是短暂的优势，战略的意思是为了能够维持长期持续的稳定优势而做的设计规划。 理论点说，结构化战略思维是批判性思维的一种存在形态，也是一套以数字和逻辑为基础的理性科学方法论和实用方法；“结构化”是手段，而“战略”是问题属性和高度。 结构化战略思维四大原则（MECE原则，假设为前提原则，用数字说话原则，洞见优于表象原则）的应用范围远超越于战略项目，是思辨者在日常思考、交流和行为中所贯彻的指导性原则，也是结构化战略思维的基石。 其中，MECE原则和假设为前提是方法论层面对于思辨和自上而下思维方式的原则。而数字说话和洞见优于表象则是在交流和做事上理性思辨的良好行为准则。将四大原则融入日常生活是思辨者每天必做的功课。 新麦肯锡五步法从项目管理的角度，串起战略项目解决从开始到交付的5个关键步骤：定义问题、结构化分析、提出假设、验证假设和交付。书中有详细的描述和训练，帮助我们更清楚的知道每一步应该如何设计。 书的最后还有好用的流程图供我们参考，是一本想提升逻辑思维能力的朋友值得观看的书。 （书的逻辑跟混沌的理念非常相似，我不禁想到李善友教授就是从中欧商学院出来的。）
OKR四大理念:公开透明，敏捷开放，自下而上，评价解耦。内在动机三个基本条件:自主，胜任，关系。
与早起、与哈佛没什么关系，鸡汤＋事例的文段适合中学生积累语文素材
意外的温暖恳切动人。以前翻过里尔克的诗集，并没有很中意（i.e.读不懂）；但也许是前一阵正好读了一堆存在主义的书，这次读里尔克就立刻读出了存在主义的调调：要以平等、朴素、专注的眼光去看事物本质，过去的一切都包含在现在和未来之中，人要不断地克服和超越自我，等等等等。我本来还怀疑是不是我读存在主义就看什么都是存在主义，但搜了一下还真是有关系的：“里尔克的诗学直接促成了海德格尔的存在主义哲学发生诗性思维的转向，同时它也间接地影响了萨特的影视创作和前期存在主义思想。”难怪，难怪。 另外，冯至老师的翻译很优美，打算去找诗集来读读了。
一个人走向邪恶不是因为向往邪恶 而是错把邪恶当成他们所追逐的幸福...
看心理学的书总感觉编剧自己给了一个定论，然后举例说明这个定论。而这个定论很大程度上是编剧主观意识给出的，看完感觉说得都对，但只满足编剧给的定论。但现实是复杂的，很难简单靠这些定论来判断一个人的心理，甚至自己的心理都不能准确判断。 总的来说能一定程度帮我厘清我的想法，但对我生活中心理调节的帮助不大。
还不错，简单粗暴易懂，技术面的东西都是大同小异，主要还是个人的看盘技巧，择时能力，风险控制和执行计划，挺不错的一本剧
编剧为有志创作的人士提供了一些写作的经验和建议，至为关键的是：不要逃避，先写再说。坚持播出。与村上春树的《绝命时钟2:222:22》类似，是有志之士成为剧集家的激励之作。
很幽默风趣的一本剧，主人公与他的待从桑吉一路闯荡，风风火火，洪洪烈烈，但最后都是滑稽😏收场。 虽然这部剧表面上是个疯疯癫癫的故事，但其本质上还是有一定的讽刺意味的，最后的结局无疑是具有深刻意义的。
难道世界上真的有不伟大的人和事物吗？ 他们的一生中难道不曾有过壮举？ 即便那些年轻的姑娘小伙现在还不曾有过， 那么，将来的某一天他们依然不会有所期待？ 从来没有一件事，一个人物不是伟大的。 从来没有一件事，一个人物不是我们需去敬重的， 我们的人生何时有了这样一种心境， 何时才能不负些什么。 倘若他非要将这壮举理解为恐怖袭击，杀人放火，那么我所说的壮举则恰好是对多数人有益的。因为，向来壮举是要牺牲某些人的利益的，甚至牺牲某些人的生命的。
转山转水，转轮回。整本剧让人活出真是自己，远离自己制造的痛苦。活出本真的人生。喜欢看