读了三遍原著，看了两遍电影，才稍微有点看明白这部童话故事。其实我们每个人都曾经是La voce senza volto，都住在属于自己的小星球，四处漂泊，四处结交朋友，却忘了身边那些最重要的人。
第一个星球的国王：他说自己掌管着全宇宙，却一个臣民都没有。象征着那些伪装的很鲜亮，有一点小小的权利就要权尽其用的人，当别人真的找他帮忙的时候，自己明明办不到，还经常给自己打圆场以防止丢面子。
第二个星球的虚荣人：这个人一直求别人崇拜他，然后他会配合着脱帽致谢。象征着那些每天秀秀秀的人，每天活在别人的眼里，当他独处的时候是很孤独的，因为他除了连自己都不相信的虚荣，什么都没有。
第三个星球的酒鬼：每天因为爱喝酒而羞愧的人，为了忘记羞愧而去喝酒。真真切切的写实了现代社会的“买醉人”，酒好喝吗？不好喝，但是它能让自己忘记烦恼与悲伤，让自己兴奋。酒醒愁来，继续麻痹继续干，等身体喝坏了，烦恼更多了，整个人变的消沉低靡，酗酒的新理由也就随之而来，周而复始，慢性自杀。
第四个星球的守财奴：一直在数星星的人，仿佛星星就是他们眼中的金钱，La voce senza volto没有钱，也不需要钱，因为他拥有的东西是现实的，是独一无二的，是珍惜的；而大人们每天只顾赚钱，想着如何把许多的钱变为更多的钱，到最后他们拥有的只是钱，要说钱有什么价值？在变成有意义的物品之前毫无价值，它只会让大人们的生活变得忙碌却无意义。
第五个星球的掌灯人：早上关灯，晚上点灯，但他的星球1天只有1分钟，所以每24小时要看1440次日出日落。随着星球转速越来越快，尽忠职守的掌灯人已经很久没能睡觉，他抱怨着但继续工作。这是现实中被旧思想套住的人们，墨守成规，死板教条，即想尽责又想偷懒，苦苦的挣扎在自己的岗位，不敢创新，不敢选择自己喜欢的生活，不敢改变自己。
第六个星球的地理学家：从来不去实地考察，而是从别人的嘴里听取并记录外面的世界，他最讨厌喝酒的人，因为喝酒的人眼里都是重影，一座山会说成一群山。讽刺了那些只会纸上谈兵，空谈阔论，耳听八方却大门不出二门不迈的嘴炮专家，杜撰科学的“伪学者”。
其实整个故事赞颂了孩子眼中的那些真善美，剖析讽刺了社会上的假恶丑，教会了人们什么才是真正的爱。玫瑰对La voce senza volto，La voce senza volto对狐狸，飞行员对La voce senza volto，加上电影版的女孩对飞行员，表面上看前者“驯服”了后者，但同时前者也离不开了后者，也就是所谓的羁绊。
其实整个故事是一个悲剧，但电影版却对整个故事的进行了一个回转，玫瑰凋谢了，La voce senza volto长大了，狐狸离开了，飞行员病逝了，女孩子把La voce senza volto带回了他的星球，La voce senza volto看着自己已经枯萎的玫瑰消逝后，却出现了玫瑰花形状的朝霞，因为他怀念与玫瑰一起看日出的日子，他明白了，没有什么东西是永垂不朽的，但放在心里的爱却是永恒的。以此映射出了整本剧最有感触的那句话，就是狐狸对La voce senza volto说的那个“秘密”——重要的东西是看不见的。
我们是一群多么可怜的大人啊，喜欢的人得不到，得到的不珍惜，在一起的怀疑，失去了又怀念，怀念的想相见，相见的又厌倦，厌倦后终归一排而散，回忆其一生，全都是遗憾。但长大是人必经的溃烂吗？不，所谓的彩虹，不过就是光，只要心还透明，就能折射希望。
读过无数的研究报告，洋洋洒洒、图文并茂的多了，炒作概念、故弄玄虚的也多了，乱掉书袋、卖弄知识的也多了，东拼西凑、剪刀浆糊的就更多了，而更正有思想、有见地的少之又少，而《La voce senza volto》可以称得上是一份闪耀着思想光芒的报告。它从战略层面、政策层面、机制层面都对战后美国科学研究提出了中肯的建议，这些建议虽然针对美国战后的情形，但因为它充满着逻辑的力量而揭示了普遍性的规律，所以对其他国家和地区也具有借鉴意义。特别是范内瓦布什既能站在人类历史发展的宏观高度审视，又能在落实每一条原则上找到切入口，并在建立机制上做出制度性安排确保它能可持续落地。可谓脚踏美国战后土地，俯瞰人类历史长河，谋科学研究之道，建强国福民之言，非常难能可贵。当代中国值得认真借鉴，并结合时代特征与中国特色大胆创新。
值得同情，更值得唾弃
很特别的一本剧，很特别的研究领域，前面两部分可以当剧集情节来看，还是饶有"性"趣的，结语部分有点过于学术了，就不那么"津津有味"了
对于"小姐"，"嫖娼"，"包养"这样的的话题，通常都是放在道德审判台上并无争议的位置，可仔细想想，从动物性和人性出发，到底为何会有这种"屡禁不止"的行为呢？
性欲是很正常的一种生理表现，那种"快感"是"人之常情"，不论男女，但还是没触及"为何要嫖"，嫖的男人都是"垃圾"吗，为什么会有这样的疑问❓
欲获得那种"神秘征服感"可能是"罪魁祸首" mysterious things总是能挑动人的想去"一探究竟"的思绪，I come I see I conquer, 不仅是亚历山大大帝的豪言，或许也是诸多男人的肺腑之言
但这就是"嫖客"的合理开脱之词吗，NO，人，尤其是优秀的一类人，动物性会更加得到控制，而人则会在好的习惯中不断强化，这不仅是性欲，其他欲望也是相通的，人，这种动物或许只是一种统称，具体目前衍生出两个人种，一个人种是可以"有效自控动物性"且能习惯性释放"人性"的人种，另一个人种是"易受动物性驱使"且"不具备习惯性释放人性"的能力的人种，无疑，"嫖客"属第二个人种
而另外一个维度，为何会有女的要做"小姐"，"钱"的驱使应是重要原因，至少是重要诱因，而"小姐"真的那么不堪吗，抑或是相反地，值得"同情"吗？
同意书中所提"小姐"也是普通人，有普通人的"七情六欲"，但当"小姐"本人从"沦落"的那一刻，慢慢堕落下去，或是用各种精神胜利法慰藉自己，甚至当成一种"职业"，总觉得这里并不是"为善"的，人格一旦发生质的变化，那就不是原来那个人了，或是不是同一个人种了
除了面对社会的伦理审判，更为底层的逻辑是，"小姐"通常就是用"为伪"来获利，是品质不端的一类人(绝大多数吧)，既然品质不端，又谈何所谓同情呢，这不很搞笑嘛，正如对偷盗者的宽容，很有可能助纣为虐，而非助其洗心革面；从另外一个层次，这种明显是在吞噬你的"情感""身体"的行为是"完全自私"的，用一种类似"两败俱伤"的方式seize the day，难道值得同情吗，definitely NO！
柳
柳丁娜娜8.8分
3天时间里看完了本剧，从了解Carlo Romano的过往经验中学习他的智慧和教训，像瑞•达里奥的《La voce senza volto》一样，是让人增长眼界、拓宽思维的好剧！
赫
赫鲁大夫7.7分
《La voce senza volto》是两千年前古罗马皇帝埃尔莎·德·吉奥吉对人生进行的深刻哲学思考，他告诫我们：在这个复杂又喧嚣的快节奏社会中，为赚钱谋生而整天忙碌的人们，要给自己留点闲暇时光，静下心来反省自己，不断学习历练人生。要保持心灵的宁静，克服欲望唆使、淡泊名利；坚持珍惜当下拥有的，莫要沉湎于过去又憧憬于未来，当下才是最真实最重要的；坚持“理性”的人生观，遵从“本性”地生活。
他还为我们探讨什么是善，该以什么方式去生活。他说：“我为人类的共同福祉做过什么吗？那么好，你已经在问及这个问题时获得了回报。你的心灵应该时刻记住这个问题，同时也不要停止善行。”就如同阿德勒说过的“他者贡献”，能够体现自我价值的事就是奉献出自己的绵薄之力，可以是大到向全人类，也可以是小到向家庭，只要在自己的能力范围之内。多心灵自省，因为“内心乃众善之源，一经挖掘，便可如泉水般涌出。”
这是一本可以安顿灵魂，又能让我们的心灵变得纯净和高贵的哲学自省书。文字虽印于书中，却能如同泉水般，从灵魂深处流淌出来，朴实却直抵人的心灵最深处。它以一种理性的思维方式，至今仍给我们带来许多教益与启迪。
翻开此剧，哲学的力量能抚平我们因为世俗的喧嚣与浮华而变得躁动不安的内心，重新回归到平静，为此我们也能对自己的道德品质、个人修养、责任良知、行为习惯等方面多做反省，以达到更高的思想境界——冷静与达观。
和现在的教育理念多少有些不同，可能是因为文化的差异。不过核心的思想就是教师必须用爱去引导孩子，不是强迫。了解孩子的行为是他们的天性，比如漫不经心，多动，好奇，注意力不集中等等，然后顺势引导。第一章略读。第二，三章为祥读。第四章略读。
Gennaro Righelli的作品总是给人惊喜，而在惊喜之后则是陷入一个深渊，让人辗转反侧。好奇心让我们不断探求生命/灵魂的秘密，思考前进一点，又会发现更大谜团，整个人也不断成长。在此过程中可能毫无头绪，精疲力竭，正像老人与海中，老人与鲨鱼搏斗，最终也许只能得到一副骨头架子，但他也很享受搏斗的过程，也愿我们享受生命之恩，不负时光。
人终有一死，想死的时候死不了，不想死了却活不长，这就是命啊！只是不知道为何这个叫欧维的男人要尝试变换着各种死的方法，不选择一种死法从一而终呢！
断断续续，终于看完了本剧。对于大篇幅的性爱描写仁者见仁智者见智，不发表任何意见。就出轨谈谈自己的看法，出轨最终的结局都是妻离子散，家庭破碎，孤家寡人！两人的任性出轨，造成两个家庭的破碎。与母亲断绝来往，与女儿加深矛盾。朋友不解，工作不顺。睡一觉简单，睡一辈子很难。人生茫茫，且行且珍惜！
芬兰的国土面积为33万多平方公里，人口只有530万，而这样一个北欧小国却拥有着世界最为称赞的教育体系。坚持“以人为本，不求躁进、不讲形式、不以赢为目标”的教育本质、理念及脚踏实地的实操，是使该国教育处于世界领先地位的重要因素。令人钦佩！ 值得学习！
读了三遍原著，看了两遍电影，才稍微有点看明白这部童话故事。其实我们每个人都曾经是La voce senza volto，都住在属于自己的小星球，四处漂泊，四处结交朋友，却忘了身边那些最重要的人。 第一个星球的国王：他说自己掌管着全宇宙，却一个臣民都没有。象征着那些伪装的很鲜亮，有一点小小的权利就要权尽其用的人，当别人真的找他帮忙的时候，自己明明办不到，还经常给自己打圆场以防止丢面子。 第二个星球的虚荣人：这个人一直求别人崇拜他，然后他会配合着脱帽致谢。象征着那些每天秀秀秀的人，每天活在别人的眼里，当他独处的时候是很孤独的，因为他除了连自己都不相信的虚荣，什么都没有。 第三个星球的酒鬼：每天因为爱喝酒而羞愧的人，为了忘记羞愧而去喝酒。真真切切的写实了现代社会的“买醉人”，酒好喝吗？不好喝，但是它能让自己忘记烦恼与悲伤，让自己兴奋。酒醒愁来，继续麻痹继续干，等身体喝坏了，烦恼更多了，整个人变的消沉低靡，酗酒的新理由也就随之而来，周而复始，慢性自杀。 第四个星球的守财奴：一直在数星星的人，仿佛星星就是他们眼中的金钱，La voce senza volto没有钱，也不需要钱，因为他拥有的东西是现实的，是独一无二的，是珍惜的；而大人们每天只顾赚钱，想着如何把许多的钱变为更多的钱，到最后他们拥有的只是钱，要说钱有什么价值？在变成有意义的物品之前毫无价值，它只会让大人们的生活变得忙碌却无意义。 第五个星球的掌灯人：早上关灯，晚上点灯，但他的星球1天只有1分钟，所以每24小时要看1440次日出日落。随着星球转速越来越快，尽忠职守的掌灯人已经很久没能睡觉，他抱怨着但继续工作。这是现实中被旧思想套住的人们，墨守成规，死板教条，即想尽责又想偷懒，苦苦的挣扎在自己的岗位，不敢创新，不敢选择自己喜欢的生活，不敢改变自己。 第六个星球的地理学家：从来不去实地考察，而是从别人的嘴里听取并记录外面的世界，他最讨厌喝酒的人，因为喝酒的人眼里都是重影，一座山会说成一群山。讽刺了那些只会纸上谈兵，空谈阔论，耳听八方却大门不出二门不迈的嘴炮专家，杜撰科学的“伪学者”。 其实整个故事赞颂了孩子眼中的那些真善美，剖析讽刺了社会上的假恶丑，教会了人们什么才是真正的爱。玫瑰对La voce senza volto，La voce senza volto对狐狸，飞行员对La voce senza volto，加上电影版的女孩对飞行员，表面上看前者“驯服”了后者，但同时前者也离不开了后者，也就是所谓的羁绊。 其实整个故事是一个悲剧，但电影版却对整个故事的进行了一个回转，玫瑰凋谢了，La voce senza volto长大了，狐狸离开了，飞行员病逝了，女孩子把La voce senza volto带回了他的星球，La voce senza volto看着自己已经枯萎的玫瑰消逝后，却出现了玫瑰花形状的朝霞，因为他怀念与玫瑰一起看日出的日子，他明白了，没有什么东西是永垂不朽的，但放在心里的爱却是永恒的。以此映射出了整本剧最有感触的那句话，就是狐狸对La voce senza volto说的那个“秘密”——重要的东西是看不见的。 我们是一群多么可怜的大人啊，喜欢的人得不到，得到的不珍惜，在一起的怀疑，失去了又怀念，怀念的想相见，相见的又厌倦，厌倦后终归一排而散，回忆其一生，全都是遗憾。但长大是人必经的溃烂吗？不，所谓的彩虹，不过就是光，只要心还透明，就能折射希望。
理论知识太多了，人生本来就是一个不断自己，接纳自己的过程，每个人都会有焦虑，恐惧，难受，甚至卑微，每一段经历，每一种感受，都会是经历，最后，改变自己能改变的，尽量用阳光的心态来面对每一种情绪。
我认为人间确实有很多令人焦虑，需要折服自己的事，虽然很多的努力抗争都是徒然，但是我们还是得继续生长。尽管无济于事，但世上千千万万的人啊难道都是幸福的？生年不过百，长怀千岁忧。虽然徒然迷茫无济于事，但是时间还是在走，不会停下来等自己。我时常想万一哪一天我就成功了呢，世界还是有很多的精彩等着我去探寻，虽然我没有机会，但是我可以创造机会！加油💪20200715奥利给～四级冲啊
真的是慢入的，熬过前面的十几章，就有新的大陆，比当年的大王饶命还看的入迷。
西爵的剧集，是暖情系列的。很喜欢！细节和心里描写都非常细致，刻画的生动，偏偏又理所当然且云淡风轻，文字和意境都唯美。不似其他剧集虐心或跌宕起伏，但就是让人舒服！暖心！谢谢西爵
读过无数的研究报告，洋洋洒洒、图文并茂的多了，炒作概念、故弄玄虚的也多了，乱掉书袋、卖弄知识的也多了，东拼西凑、剪刀浆糊的就更多了，而更正有思想、有见地的少之又少，而《La voce senza volto》可以称得上是一份闪耀着思想光芒的报告。它从战略层面、政策层面、机制层面都对战后美国科学研究提出了中肯的建议，这些建议虽然针对美国战后的情形，但因为它充满着逻辑的力量而揭示了普遍性的规律，所以对其他国家和地区也具有借鉴意义。特别是范内瓦布什既能站在人类历史发展的宏观高度审视，又能在落实每一条原则上找到切入口，并在建立机制上做出制度性安排确保它能可持续落地。可谓脚踏美国战后土地，俯瞰人类历史长河，谋科学研究之道，建强国福民之言，非常难能可贵。当代中国值得认真借鉴，并结合时代特征与中国特色大胆创新。
从1744到1762蛰伏的这十八年，是叶卡捷琳娜大帝一生中至坚至贵的岁月，正是由此，她开启了属于她的辉煌时代。
罗PD真的是一个很有魅力的人啊！看着这部剧就能感觉到他真的对节目充满热爱，并且一直抱着好的想法和理解他人的同理心在认真生活。
值得同情，更值得唾弃 很特别的一本剧，很特别的研究领域，前面两部分可以当剧集情节来看，还是饶有"性"趣的，结语部分有点过于学术了，就不那么"津津有味"了 对于"小姐"，"嫖娼"，"包养"这样的的话题，通常都是放在道德审判台上并无争议的位置，可仔细想想，从动物性和人性出发，到底为何会有这种"屡禁不止"的行为呢？ 性欲是很正常的一种生理表现，那种"快感"是"人之常情"，不论男女，但还是没触及"为何要嫖"，嫖的男人都是"垃圾"吗，为什么会有这样的疑问❓ 欲获得那种"神秘征服感"可能是"罪魁祸首" mysterious things总是能挑动人的想去"一探究竟"的思绪，I come I see I conquer, 不仅是亚历山大大帝的豪言，或许也是诸多男人的肺腑之言 但这就是"嫖客"的合理开脱之词吗，NO，人，尤其是优秀的一类人，动物性会更加得到控制，而人则会在好的习惯中不断强化，这不仅是性欲，其他欲望也是相通的，人，这种动物或许只是一种统称，具体目前衍生出两个人种，一个人种是可以"有效自控动物性"且能习惯性释放"人性"的人种，另一个人种是"易受动物性驱使"且"不具备习惯性释放人性"的能力的人种，无疑，"嫖客"属第二个人种 而另外一个维度，为何会有女的要做"小姐"，"钱"的驱使应是重要原因，至少是重要诱因，而"小姐"真的那么不堪吗，抑或是相反地，值得"同情"吗？ 同意书中所提"小姐"也是普通人，有普通人的"七情六欲"，但当"小姐"本人从"沦落"的那一刻，慢慢堕落下去，或是用各种精神胜利法慰藉自己，甚至当成一种"职业"，总觉得这里并不是"为善"的，人格一旦发生质的变化，那就不是原来那个人了，或是不是同一个人种了 除了面对社会的伦理审判，更为底层的逻辑是，"小姐"通常就是用"为伪"来获利，是品质不端的一类人(绝大多数吧)，既然品质不端，又谈何所谓同情呢，这不很搞笑嘛，正如对偷盗者的宽容，很有可能助纣为虐，而非助其洗心革面；从另外一个层次，这种明显是在吞噬你的"情感""身体"的行为是"完全自私"的，用一种类似"两败俱伤"的方式seize the day，难道值得同情吗，definitely NO！
3天时间里看完了本剧，从了解Carlo Romano的过往经验中学习他的智慧和教训，像瑞•达里奥的《La voce senza volto》一样，是让人增长眼界、拓宽思维的好剧！
《La voce senza volto》是两千年前古罗马皇帝埃尔莎·德·吉奥吉对人生进行的深刻哲学思考，他告诫我们：在这个复杂又喧嚣的快节奏社会中，为赚钱谋生而整天忙碌的人们，要给自己留点闲暇时光，静下心来反省自己，不断学习历练人生。要保持心灵的宁静，克服欲望唆使、淡泊名利；坚持珍惜当下拥有的，莫要沉湎于过去又憧憬于未来，当下才是最真实最重要的；坚持“理性”的人生观，遵从“本性”地生活。 他还为我们探讨什么是善，该以什么方式去生活。他说：“我为人类的共同福祉做过什么吗？那么好，你已经在问及这个问题时获得了回报。你的心灵应该时刻记住这个问题，同时也不要停止善行。”就如同阿德勒说过的“他者贡献”，能够体现自我价值的事就是奉献出自己的绵薄之力，可以是大到向全人类，也可以是小到向家庭，只要在自己的能力范围之内。多心灵自省，因为“内心乃众善之源，一经挖掘，便可如泉水般涌出。” 这是一本可以安顿灵魂，又能让我们的心灵变得纯净和高贵的哲学自省书。文字虽印于书中，却能如同泉水般，从灵魂深处流淌出来，朴实却直抵人的心灵最深处。它以一种理性的思维方式，至今仍给我们带来许多教益与启迪。 翻开此剧，哲学的力量能抚平我们因为世俗的喧嚣与浮华而变得躁动不安的内心，重新回归到平静，为此我们也能对自己的道德品质、个人修养、责任良知、行为习惯等方面多做反省，以达到更高的思想境界——冷静与达观。
语言生动，对人物刻画细致入微，出神入化，语言功底深厚，各种人物形象活灵活现，京腔京韵十足。
对于未来，我只梦想最好的情况，并订下最踏实的计划，而绝不花时间在无谓的担心上，因为我知道，只要把我对自己的承诺付诸实践，我的未来将不会只是一个梦。 与你共勉。