民族大融合，将星璀璨的年代。秦国奋六世之余烈才能统一全国，这么算，还是拓拔氏，慕容氏厉害点，其余都是创一代，后面都是祸起萧墙
从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。 当我走到人生的尽头，当我在弥留之际最后一次睁开眼睛，那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中，又回到童年纯真的感觉和梦幻之中，那就是量子玫瑰向我微笑的时候。 如果过世的亲人能够以量子态存在，那对于我们也许是莫大的安慰。
七分。 女主人公从小就生活在对女性压抑的社会里，父亲的动辄打骂，丈夫的冷暴力以及漠不关心，没人关心她的心绪，她在男人们的脚边如同工具。因此她那无处宣泄的情感郁结在心头，通过梦境演化出一场食肉动物的疯狂。不吃肉就会被别人吃，她在对社会施加在她身上的暴力中已经寻不到出路，成为一株大树或许是更好的选择。因此，她从精神到肉体整个萎靡下去，而周遭的亲人却不问其故，一再逼迫，冠以“为你好”名义继续传递暴力，却没有人真正地关心她的内心，真正同她站在一起！这矛头直指这种畸形的社会观念，女性是应该站出来大声疾呼，这里那里也应该有其一席之地。 我十分十分地赞成男女平权，因为这是社会进步带来的必然结果。但是传统文化中残存下来的糟粕却依旧在某些人的脑中根深蒂固，这直接导致了许多女性作为弱势群体，承受了过多无谓的暴力。在婚姻关系中，她们也往往会是受害的一方；在父母关系中，相比于被视为掌上明珠的弟弟，她们也往往没有得到足够的爱护。但是，这并不代表她们可以借着弱势群体的名义而宣泄自己的疯狂情绪。 我本无意批判极端的女权主义在书中留下的种种无差别的抨击控诉甚至是侮辱，但是她们的嘴脸或已经与那些在家庭两性关系中的施暴者愈发相似。肢体上的暴力与言语上的暴力在某种程度上应该可以等量齐观，她们借由受害者的名义开始在网络上无端施暴，也已然披上了丑恶的外衣。是反击亦或是思考？是控诉亦或是自我提升？攻击是因人而异还是一视同仁？我想这是她们在盲目攻击之前需要静下心来思考的问题。
人只有一种思维方式吗？要么固定，要么成长，做一件事不可能同进存在多种思维方式。应该是各有利弊吧，固定思维反映速度快，适用于规律性经验性的事情，成长性思维方式，认为能力是后天学习得到的，或通过努力得到的。这个世上只有一种思维方式的人存在吗？应该是没有的。
这部剧贵在情节善变，节奏紧凑，激烈的矛盾冲突！没有单一的歌颂，显得更贴近现实，当然，它不是现实--现实不可能看起来这么真哈😊若说缺点，个人观点，作品艺术性似乎稍微稍微差一点（是不是因为情节侧重于叙述？）。
总的感觉，没有太懂，但是很惊艳，值得再读一次，每个故事都很让人琢磨不透，有些突然，又有些模糊，能够猜出一些故事和想法，但是有感觉不完全对。 几点体会: 1战争是残酷的，他的残酷不仅表现在战争时期，而且表现在战争给其他人在心理上的创伤。不一定能走出来，走出来以后也不一定有勇气继续生活下去，或许只有经历过战争的人，才能感受到那份痛苦。 2当一位母亲真的不容易，有时候自己的生活已经混乱不堪，还要同情和呵护自己的孩子，那种愿意为孩子付出一切的母爱，不是一时冲动，也不是简简单单就说出来的，而是反映在一件件小事上的。 3爱情真的让人捉摸不透，半个小时的艳遇值得一生回味，遇到一个人就可以讲出一连串的故事，而相互喜欢却可望而不可得，每个人看到的爱情都不太一样，有苦有泪，有好有坏。
政治，自小就很讨厌的课程和字眼，这部剧却通俗易懂，让人看到政治对一个国家与民族的重要性，历史长河中不断的演变历程，学到不少东西！
我们的生活方式是什么意思，我们的生活方式是什么意思，我们的生活方式是什么意
木偶奇遇记Pinocchio，可是一种生活态度。 木偶奇遇记Pinocchio，可是叩响命运大门的高贵之拜。 木偶奇遇记Pinocchio，可是朝九晚五和浪迹天涯的抉择。 木偶奇遇记Pinocchio，可是我用故事温暖你，你用自己开先河。 木偶奇遇记Pinocchio，不是倔强，是向操蛋世界的通缉令。 木偶奇遇记Pinocchio，是疼痛感和无力感的一股温暖你我的心头暖流 木偶奇遇记Pinocchio，木偶奇遇记Pinocchio，木偶奇遇记Pinocchio，我就是不……他们用本来要告别的生命向世人说，没有什么不可以，只有你不够坚持和认真来过。 命运和现实的黄金夹角就是——木偶奇遇记Pinocchio！ 就像最后说的， 人生会摔吗？会的，而且不止摔一次。 会走错吗？当然会，一定会，而且不止走错一次。 那为什么还要走呢？ 因为生命应该用来体验和发现，到死之前，我们都是需要发育的孩子。 因为尝试和选择这四个字，这是年轻的你理所应当的权利。 因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，总比无病呻吟的平淡是真要好得多得多。 因为对年轻人而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。 木偶奇遇记Pinocchio，。？！
疫情以后这次席卷全球的疫情也将成为“木偶奇遇记Pinocchio”只不过这是和看不见的病毒的战争，,心里实在不是滋味……在这宅家躲避瘟疫的日子里，读这部剧有种和编剧一样的感同深受。
『我們每一個人都會影響到另一個人，另一個人又會影響到下一個人，世界上充滿了各式各樣的故事，但是，所有的故事都連成了一個故事。』 在好多年前逛書店的時候就有被此書名吸引著了有大概留意了兩眼，想當年沒那麼愛看書所以大概翻了兩下就把書本給放下來了。看了相約星期二而認識到了米奇這位编剧以後，就開始留意他的作品了。看見此書的時候也沒多想些什麼馬上就開始閱讀起來了。 就如同很現實生活裡，雖然好多事情看起來似零零散散的碎片，原來把碎片連結起來以後會是一連串的前因後果。
这部剧叫《木偶奇遇记Pinocchio》更合适，书中强调的几点演讲技巧是要自信、要有热情、多运用细节与自己熟悉的事例等，最实用也是最核心的内容应该就是针对即兴演讲、说服性演讲、介绍性演讲、长篇演讲等几种不同类型演讲提出的总结和建议。看前面的部分觉得有点泛泛而谈，观看到后面反倒觉得还有点意思。
原来是冲着心理学类去看这部剧的，但是大概只有五分之一的内容涉及，剩下就是生物和伦理学类的专业知识，大概看看亦可。
看剧过程中根据只言片语还是能猜个大概，提前看了结局也不出所料，逃不掉言情文的套路，也算是中规中矩了。
这是这些年看过最好的剧集，不是之一，世事沧桑，斗转星移，超过半个世纪的对于中国知识分子的详尽描述让我们大开眼界的同时，也陷入来的深深的思考。感叹人生的命途多舛，感慨为人处事的艰辛困苦。战火纷飞的年代在我们的心里埋下了恐惧的阴影，和平年代的文化运动同样让我们触目惊心。人活着的意义到底是什么？我们的追求到底是什么？当我们面对我们无法掌控的时事时我们会去怎么面对生活和生命？一个又一个的问题让我们对于现今的社会产生了诸多的思考和深层次的探究。我们也许在那样的年代未必有那些大师的忍辱负重，那样的学术追求和面对生活的方式方法。但是从这样的剧集中我们却可以深刻的体会到做人的精神所在，做人的气度所在，以及做人的韵味所在。
很感人的故事。故事一直围绕哈桑写的，喜欢哈桑的品质。虽然艾米尔起初做了一些不太地道的事情，但是在哈桑儿子的事情上，他做出来了惊人的改变。喜欢哈桑的父亲。感动于艾米尔的夫人的善解人意，宽宏大量。故事最终以圆满的方式结束。 慢慢人生路，谁还没有犯过几个错呢？重要的是知错能改，善莫大焉。
一直喜欢Peppe Barra的书，这本木偶奇遇记Pinocchio在燕大的微博上看过一些，没想到已经成书了。此剧与聊斋志异，阅微草堂笔记相类，算是搜异志怪又暗通于教化。文字故事很对自己胃口，有些篇章看着更是唏嘘不已，也许幽冥鬼神之事，也可解决现实中解决不了的问题吧。
新自由主义推崇“小政府，大市场”模式，主张发挥市场“无形之手”自发调节作用。但是从2007年次贷危机到2020年新冠危机，新自由主义的理论体系已经彻底破产，依靠市场的“无形之手”，丝毫无助于社会公平与公正，相反却表现出贫富差距日渐悬殊，阶级矛盾越来越激化，社会冲突频繁上演。因此后疫情时代，社会必然走向重塑，大政府与大市场必须相互联系，相互协调。
有点想弃书了，对于当时整个复杂政治环境的描写不到位，人物脸谱化严重
看到不想点评，编剧大人可真是个直爽人想到什么写什么，还这样的更新速度，亲爱的编剧像我这样一个有始有终追求完美的人看您剧集简直就是在受酷刑，找自虐。
看到编剧出新剧时颇为惊喜，因为之前看过《木偶奇遇记Pinocchio》这部剧很受触动，特别是编剧的“早读跑写冥”，即早起、观看、跑步、写作、冥想五件法宝让我印象十分深刻。虽然在后来也陆续想去实践，间歇性踌躇满志，毕竟还是没有坚持下来。这部剧可以说是觉醒后具体的实践方法，可以说是一些心法方面的书。本剧分为上下篇，上篇主要介绍了一些底层思维，下篇更偏重于方法。上篇主要传递了三项观念。 要赋予自己价值，以利他思维去看待自己的价值，摒弃以往没有明确输出的内向成长，如养成看剧、跑步之类没有明确标准的成长，而是去拥抱外向成长，去学习一些技能，一些能够输出作品的技能，学画画就给朋友画一幅，学弹琴就去一些场合演出，观看就要写出自己的心得、对自己的触动。 要赋予自己身份，即相信自己是一个高效的人、理性的人、能够创造价值的人，即便一时半会没能达到自己心中的标准，也可以通过自己语言的鼓励坚定自己的信念。为什么要这么执着于自己的身份，甚至不惜给自己“洗脑”呢？编剧列举了一个“结果-过程-身份”的模型。以“结果”看，我要做成某事，以“过程”看，我要寻求什么方法才能做成某事，以“身份”看，因为我是xx者，所以这件事我应该做成，内驱力发生了变化。 要让自己的心理认知逐渐成熟，世界不是非黑即白、也不可能一劳永逸。不喜欢某人就与之断交，不喜欢某个环境就离开，看似快意恩仇、大快人心，可现实生活中，又怎能如此洒脱、恣意呢？看山是山，看山不是山，山没有变，变的只是我们心境罢了。复杂的世界也不再如我们小时候考一场试就能马上出结果，事情的演变总过有个过程、不能立竿见影，所以我们也要沉住气，不要急于得到即时结果，保持适当的沉默和耐心，专注于手头的事。当然，也就不会迷信于一劳永逸，更不要被现实的压力所压倒。我们会有想做的太多、时间太少，一会去做这个，一会要追赶那个，可能徒劳无功，不如主动降低期待、减少目标，在自己的舒适区边缘，不断去探索、拉伸、、成长，扩大自己的能力圈。毕竟，成长是一件长久的事 在下篇，编剧主要阐述了做成一件事的技法，如认知驱动，做一个长期主义者；想要做什么、表达什么、调节情绪就写下来，既能纾解情绪，还能提高自己的专注力、认清自己的当下；面对模糊，敢于假设原因，从而给自己设定一个锚点，开展后续行动；深度练习，从普通到卓越，并将自己的进步能够量化；跨界，跨得越远越好，学习与自己主业互补的技能；一个好的环境比什么都重要，如孟母三迁，主动掌控自己身边的小环境；学习不仅是看剧一个维度，最好能够调度多个维度，如与高人交谈、优秀环境学习、实践，如果这些没有，还是要常看剧，提高认知、扩大见解。 编剧在正文最后一章讲到了如何“找到自己的人生目标”“实现自己的人生目标”是让我收获比较大的一章。首先就是让自己有个自发的长期的目标，要想办法把它完成，将其与自己的生活相结合，成为生活的习惯。如果自己迷茫不知道自己的目标是什么，那就培养一个对自己和他人都很有用的技能，最好是5年、19年后还有价值、利他的、能获得正反馈的、跨界的，再把它写下来，写清楚它是什么、对自己的意义和关联。要抑制住自己要做很多事的冲动，先专注于一件。 人生两件内在驱动力就是逃避痛苦和追求快乐。真正的人生目标肯定不是一下就能找到的，需要一个试错的过程。但我们很多人都想一步到位，不想走一点冤枉路，往往是抱着一个模糊的想法坚持，或是不确定自己的想法是否正确，怕浪费时间不能痛下决心开始，一直在起点反复蹉跎。编剧提出了“七年就是一辈子的概念”，源自一个人精通一项技能大概需要7年。心理标尺拉伸到7年，可能很多事情就不会那么着急地想要急于求成，因为时间够长可以主动降
我才发现这是我第一次读Peppe Barra的书，读完有一种深深的无力感。人性过于脆弱，经不起三番五次的捶打。个人最喜欢虎妞那一部分。
从新冠肺炎开始就想读罗伯托·贝尼尼的《木偶奇遇记Pinocchio》。疫情影响，春节假期延长，本该在家好好追剧，但总也静不下心，断断续续一个月时间终于读完了。 《木偶奇遇记Pinocchio》读得很压抑，明明自己才是当事人，但几乎都由其他人来裁决，很荒诞也很无力。 《木偶奇遇记Pinocchio》印象太深刻了，虽然自己有幸没有生活在疫情最严重的区域，但笼罩着全国的阴云谁又能置身事外?对于疫情结束后生活的畅想，看的泪流满面。希望摘掉口罩的日子尽早来到，也愿经过了大灾难的我们，能更珍惜现在的一切。 《木偶奇遇记Pinocchio》我真的没看明白。
记录一下，2021.5.22日推荐值67％ 我来拉高一下平均值。 这部剧集用编剧的话来说，“《木偶奇遇记Pinocchio》的结构不够工整，人物不算有趣，台词需要从头修到尾，主题讲得根本不透彻。 ”确实是这样，但此剧值得去读。 剧荒的日子遇上这部剧是我的幸运。能让我从心底感动的台词便是好台词。 黑暗中的救赎，绝境中的希望，爱与恨的交织，双向奔赴的两个人。黑暗中孙正说出那句话，一切都明了。弥天盖地，比雾还浓。
编剧以诙谐幽默的文笔，将唐宋诗人的心路历程娓娓道来，值得一读。
IT佬的書再分享一下 用了一日吸了這本書，老實說，本書介紹的Data Structure那一部份比Data佬教的好太多！Data佬用一星期來解釋的內容，書中幾頁便講明了，書中運用大量的圖例，一步一步手把手去解釋每種算法以及一些算法的優缺點，由基礎的Linked List到後期的Graph再外加一些Security的算法都講解得顯淺易懂，有了基本概念使人有興趣繼續了解更多算法的數學原理。但書中後面兩個章節Cluster和PageRank變得有點粗糙，明顯沒有前面的基礎知識寫得好！本書對於算法初學者來說是一份恩物，值得一看！
本就是意淫多过情节的书，想的多做的少。重生后的女主一天一个心思，秉承着那句计划赶不上变化。活脱脱一片少女成长过程中心态转变日记。好不容易翻到底了，居然是个未完待续。约莫这部剧里出现的几个人物的刻画倒是挺好，各有性格
不能拖沓呀，前面一部分有的拖沓厉害，现在好不容易赶上节奏了，不能拖沓了，一本好剧拖沓是大忌
1997 · 美国
2000 · 德国
1958 · 捷克
1967 · 法国
2005 · 美国
2001 · 英国
1983 · 中国
2005 · 加拿大
2021 · 中国
民族大融合，将星璀璨的年代。秦国奋六世之余烈才能统一全国，这么算，还是拓拔氏，慕容氏厉害点，其余都是创一代，后面都是祸起萧墙
从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。 当我走到人生的尽头，当我在弥留之际最后一次睁开眼睛，那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中，又回到童年纯真的感觉和梦幻之中，那就是量子玫瑰向我微笑的时候。 如果过世的亲人能够以量子态存在，那对于我们也许是莫大的安慰。
七分。 女主人公从小就生活在对女性压抑的社会里，父亲的动辄打骂，丈夫的冷暴力以及漠不关心，没人关心她的心绪，她在男人们的脚边如同工具。因此她那无处宣泄的情感郁结在心头，通过梦境演化出一场食肉动物的疯狂。不吃肉就会被别人吃，她在对社会施加在她身上的暴力中已经寻不到出路，成为一株大树或许是更好的选择。因此，她从精神到肉体整个萎靡下去，而周遭的亲人却不问其故，一再逼迫，冠以“为你好”名义继续传递暴力，却没有人真正地关心她的内心，真正同她站在一起！这矛头直指这种畸形的社会观念，女性是应该站出来大声疾呼，这里那里也应该有其一席之地。 我十分十分地赞成男女平权，因为这是社会进步带来的必然结果。但是传统文化中残存下来的糟粕却依旧在某些人的脑中根深蒂固，这直接导致了许多女性作为弱势群体，承受了过多无谓的暴力。在婚姻关系中，她们也往往会是受害的一方；在父母关系中，相比于被视为掌上明珠的弟弟，她们也往往没有得到足够的爱护。但是，这并不代表她们可以借着弱势群体的名义而宣泄自己的疯狂情绪。 我本无意批判极端的女权主义在书中留下的种种无差别的抨击控诉甚至是侮辱，但是她们的嘴脸或已经与那些在家庭两性关系中的施暴者愈发相似。肢体上的暴力与言语上的暴力在某种程度上应该可以等量齐观，她们借由受害者的名义开始在网络上无端施暴，也已然披上了丑恶的外衣。是反击亦或是思考？是控诉亦或是自我提升？攻击是因人而异还是一视同仁？我想这是她们在盲目攻击之前需要静下心来思考的问题。
人只有一种思维方式吗？要么固定，要么成长，做一件事不可能同进存在多种思维方式。应该是各有利弊吧，固定思维反映速度快，适用于规律性经验性的事情，成长性思维方式，认为能力是后天学习得到的，或通过努力得到的。这个世上只有一种思维方式的人存在吗？应该是没有的。
这部剧贵在情节善变，节奏紧凑，激烈的矛盾冲突！没有单一的歌颂，显得更贴近现实，当然，它不是现实--现实不可能看起来这么真哈😊若说缺点，个人观点，作品艺术性似乎稍微稍微差一点（是不是因为情节侧重于叙述？）。
总的感觉，没有太懂，但是很惊艳，值得再读一次，每个故事都很让人琢磨不透，有些突然，又有些模糊，能够猜出一些故事和想法，但是有感觉不完全对。 几点体会: 1战争是残酷的，他的残酷不仅表现在战争时期，而且表现在战争给其他人在心理上的创伤。不一定能走出来，走出来以后也不一定有勇气继续生活下去，或许只有经历过战争的人，才能感受到那份痛苦。 2当一位母亲真的不容易，有时候自己的生活已经混乱不堪，还要同情和呵护自己的孩子，那种愿意为孩子付出一切的母爱，不是一时冲动，也不是简简单单就说出来的，而是反映在一件件小事上的。 3爱情真的让人捉摸不透，半个小时的艳遇值得一生回味，遇到一个人就可以讲出一连串的故事，而相互喜欢却可望而不可得，每个人看到的爱情都不太一样，有苦有泪，有好有坏。
政治，自小就很讨厌的课程和字眼，这部剧却通俗易懂，让人看到政治对一个国家与民族的重要性，历史长河中不断的演变历程，学到不少东西！
我们的生活方式是什么意思，我们的生活方式是什么意思，我们的生活方式是什么意
木偶奇遇记Pinocchio，可是一种生活态度。 木偶奇遇记Pinocchio，可是叩响命运大门的高贵之拜。 木偶奇遇记Pinocchio，可是朝九晚五和浪迹天涯的抉择。 木偶奇遇记Pinocchio，可是我用故事温暖你，你用自己开先河。 木偶奇遇记Pinocchio，不是倔强，是向操蛋世界的通缉令。 木偶奇遇记Pinocchio，是疼痛感和无力感的一股温暖你我的心头暖流 木偶奇遇记Pinocchio，木偶奇遇记Pinocchio，木偶奇遇记Pinocchio，我就是不……他们用本来要告别的生命向世人说，没有什么不可以，只有你不够坚持和认真来过。 命运和现实的黄金夹角就是——木偶奇遇记Pinocchio！ 就像最后说的， 人生会摔吗？会的，而且不止摔一次。 会走错吗？当然会，一定会，而且不止走错一次。 那为什么还要走呢？ 因为生命应该用来体验和发现，到死之前，我们都是需要发育的孩子。 因为尝试和选择这四个字，这是年轻的你理所应当的权利。 因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，总比无病呻吟的平淡是真要好得多得多。 因为对年轻人而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。 木偶奇遇记Pinocchio，。？！
疫情以后这次席卷全球的疫情也将成为“木偶奇遇记Pinocchio”只不过这是和看不见的病毒的战争，,心里实在不是滋味……在这宅家躲避瘟疫的日子里，读这部剧有种和编剧一样的感同深受。
『我們每一個人都會影響到另一個人，另一個人又會影響到下一個人，世界上充滿了各式各樣的故事，但是，所有的故事都連成了一個故事。』 在好多年前逛書店的時候就有被此書名吸引著了有大概留意了兩眼，想當年沒那麼愛看書所以大概翻了兩下就把書本給放下來了。看了相約星期二而認識到了米奇這位编剧以後，就開始留意他的作品了。看見此書的時候也沒多想些什麼馬上就開始閱讀起來了。 就如同很現實生活裡，雖然好多事情看起來似零零散散的碎片，原來把碎片連結起來以後會是一連串的前因後果。
这部剧叫《木偶奇遇记Pinocchio》更合适，书中强调的几点演讲技巧是要自信、要有热情、多运用细节与自己熟悉的事例等，最实用也是最核心的内容应该就是针对即兴演讲、说服性演讲、介绍性演讲、长篇演讲等几种不同类型演讲提出的总结和建议。看前面的部分觉得有点泛泛而谈，观看到后面反倒觉得还有点意思。
原来是冲着心理学类去看这部剧的，但是大概只有五分之一的内容涉及，剩下就是生物和伦理学类的专业知识，大概看看亦可。
看剧过程中根据只言片语还是能猜个大概，提前看了结局也不出所料，逃不掉言情文的套路，也算是中规中矩了。
这是这些年看过最好的剧集，不是之一，世事沧桑，斗转星移，超过半个世纪的对于中国知识分子的详尽描述让我们大开眼界的同时，也陷入来的深深的思考。感叹人生的命途多舛，感慨为人处事的艰辛困苦。战火纷飞的年代在我们的心里埋下了恐惧的阴影，和平年代的文化运动同样让我们触目惊心。人活着的意义到底是什么？我们的追求到底是什么？当我们面对我们无法掌控的时事时我们会去怎么面对生活和生命？一个又一个的问题让我们对于现今的社会产生了诸多的思考和深层次的探究。我们也许在那样的年代未必有那些大师的忍辱负重，那样的学术追求和面对生活的方式方法。但是从这样的剧集中我们却可以深刻的体会到做人的精神所在，做人的气度所在，以及做人的韵味所在。
很感人的故事。故事一直围绕哈桑写的，喜欢哈桑的品质。虽然艾米尔起初做了一些不太地道的事情，但是在哈桑儿子的事情上，他做出来了惊人的改变。喜欢哈桑的父亲。感动于艾米尔的夫人的善解人意，宽宏大量。故事最终以圆满的方式结束。 慢慢人生路，谁还没有犯过几个错呢？重要的是知错能改，善莫大焉。
一直喜欢Peppe Barra的书，这本木偶奇遇记Pinocchio在燕大的微博上看过一些，没想到已经成书了。此剧与聊斋志异，阅微草堂笔记相类，算是搜异志怪又暗通于教化。文字故事很对自己胃口，有些篇章看着更是唏嘘不已，也许幽冥鬼神之事，也可解决现实中解决不了的问题吧。
新自由主义推崇“小政府，大市场”模式，主张发挥市场“无形之手”自发调节作用。但是从2007年次贷危机到2020年新冠危机，新自由主义的理论体系已经彻底破产，依靠市场的“无形之手”，丝毫无助于社会公平与公正，相反却表现出贫富差距日渐悬殊，阶级矛盾越来越激化，社会冲突频繁上演。因此后疫情时代，社会必然走向重塑，大政府与大市场必须相互联系，相互协调。
有点想弃书了，对于当时整个复杂政治环境的描写不到位，人物脸谱化严重
看到不想点评，编剧大人可真是个直爽人想到什么写什么，还这样的更新速度，亲爱的编剧像我这样一个有始有终追求完美的人看您剧集简直就是在受酷刑，找自虐。
看到编剧出新剧时颇为惊喜，因为之前看过《木偶奇遇记Pinocchio》这部剧很受触动，特别是编剧的“早读跑写冥”，即早起、观看、跑步、写作、冥想五件法宝让我印象十分深刻。虽然在后来也陆续想去实践，间歇性踌躇满志，毕竟还是没有坚持下来。这部剧可以说是觉醒后具体的实践方法，可以说是一些心法方面的书。本剧分为上下篇，上篇主要介绍了一些底层思维，下篇更偏重于方法。上篇主要传递了三项观念。 要赋予自己价值，以利他思维去看待自己的价值，摒弃以往没有明确输出的内向成长，如养成看剧、跑步之类没有明确标准的成长，而是去拥抱外向成长，去学习一些技能，一些能够输出作品的技能，学画画就给朋友画一幅，学弹琴就去一些场合演出，观看就要写出自己的心得、对自己的触动。 要赋予自己身份，即相信自己是一个高效的人、理性的人、能够创造价值的人，即便一时半会没能达到自己心中的标准，也可以通过自己语言的鼓励坚定自己的信念。为什么要这么执着于自己的身份，甚至不惜给自己“洗脑”呢？编剧列举了一个“结果-过程-身份”的模型。以“结果”看，我要做成某事，以“过程”看，我要寻求什么方法才能做成某事，以“身份”看，因为我是xx者，所以这件事我应该做成，内驱力发生了变化。 要让自己的心理认知逐渐成熟，世界不是非黑即白、也不可能一劳永逸。不喜欢某人就与之断交，不喜欢某个环境就离开，看似快意恩仇、大快人心，可现实生活中，又怎能如此洒脱、恣意呢？看山是山，看山不是山，山没有变，变的只是我们心境罢了。复杂的世界也不再如我们小时候考一场试就能马上出结果，事情的演变总过有个过程、不能立竿见影，所以我们也要沉住气，不要急于得到即时结果，保持适当的沉默和耐心，专注于手头的事。当然，也就不会迷信于一劳永逸，更不要被现实的压力所压倒。我们会有想做的太多、时间太少，一会去做这个，一会要追赶那个，可能徒劳无功，不如主动降低期待、减少目标，在自己的舒适区边缘，不断去探索、拉伸、、成长，扩大自己的能力圈。毕竟，成长是一件长久的事 在下篇，编剧主要阐述了做成一件事的技法，如认知驱动，做一个长期主义者；想要做什么、表达什么、调节情绪就写下来，既能纾解情绪，还能提高自己的专注力、认清自己的当下；面对模糊，敢于假设原因，从而给自己设定一个锚点，开展后续行动；深度练习，从普通到卓越，并将自己的进步能够量化；跨界，跨得越远越好，学习与自己主业互补的技能；一个好的环境比什么都重要，如孟母三迁，主动掌控自己身边的小环境；学习不仅是看剧一个维度，最好能够调度多个维度，如与高人交谈、优秀环境学习、实践，如果这些没有，还是要常看剧，提高认知、扩大见解。 编剧在正文最后一章讲到了如何“找到自己的人生目标”“实现自己的人生目标”是让我收获比较大的一章。首先就是让自己有个自发的长期的目标，要想办法把它完成，将其与自己的生活相结合，成为生活的习惯。如果自己迷茫不知道自己的目标是什么，那就培养一个对自己和他人都很有用的技能，最好是5年、19年后还有价值、利他的、能获得正反馈的、跨界的，再把它写下来，写清楚它是什么、对自己的意义和关联。要抑制住自己要做很多事的冲动，先专注于一件。 人生两件内在驱动力就是逃避痛苦和追求快乐。真正的人生目标肯定不是一下就能找到的，需要一个试错的过程。但我们很多人都想一步到位，不想走一点冤枉路，往往是抱着一个模糊的想法坚持，或是不确定自己的想法是否正确，怕浪费时间不能痛下决心开始，一直在起点反复蹉跎。编剧提出了“七年就是一辈子的概念”，源自一个人精通一项技能大概需要7年。心理标尺拉伸到7年，可能很多事情就不会那么着急地想要急于求成，因为时间够长可以主动降
我才发现这是我第一次读Peppe Barra的书，读完有一种深深的无力感。人性过于脆弱，经不起三番五次的捶打。个人最喜欢虎妞那一部分。
从新冠肺炎开始就想读罗伯托·贝尼尼的《木偶奇遇记Pinocchio》。疫情影响，春节假期延长，本该在家好好追剧，但总也静不下心，断断续续一个月时间终于读完了。 《木偶奇遇记Pinocchio》读得很压抑，明明自己才是当事人，但几乎都由其他人来裁决，很荒诞也很无力。 《木偶奇遇记Pinocchio》印象太深刻了，虽然自己有幸没有生活在疫情最严重的区域，但笼罩着全国的阴云谁又能置身事外?对于疫情结束后生活的畅想，看的泪流满面。希望摘掉口罩的日子尽早来到，也愿经过了大灾难的我们，能更珍惜现在的一切。 《木偶奇遇记Pinocchio》我真的没看明白。
记录一下，2021.5.22日推荐值67％ 我来拉高一下平均值。 这部剧集用编剧的话来说，“《木偶奇遇记Pinocchio》的结构不够工整，人物不算有趣，台词需要从头修到尾，主题讲得根本不透彻。 ”确实是这样，但此剧值得去读。 剧荒的日子遇上这部剧是我的幸运。能让我从心底感动的台词便是好台词。 黑暗中的救赎，绝境中的希望，爱与恨的交织，双向奔赴的两个人。黑暗中孙正说出那句话，一切都明了。弥天盖地，比雾还浓。
编剧以诙谐幽默的文笔，将唐宋诗人的心路历程娓娓道来，值得一读。
IT佬的書再分享一下 用了一日吸了這本書，老實說，本書介紹的Data Structure那一部份比Data佬教的好太多！Data佬用一星期來解釋的內容，書中幾頁便講明了，書中運用大量的圖例，一步一步手把手去解釋每種算法以及一些算法的優缺點，由基礎的Linked List到後期的Graph再外加一些Security的算法都講解得顯淺易懂，有了基本概念使人有興趣繼續了解更多算法的數學原理。但書中後面兩個章節Cluster和PageRank變得有點粗糙，明顯沒有前面的基礎知識寫得好！本書對於算法初學者來說是一份恩物，值得一看！
本就是意淫多过情节的书，想的多做的少。重生后的女主一天一个心思，秉承着那句计划赶不上变化。活脱脱一片少女成长过程中心态转变日记。好不容易翻到底了，居然是个未完待续。约莫这部剧里出现的几个人物的刻画倒是挺好，各有性格
不能拖沓呀，前面一部分有的拖沓厉害，现在好不容易赶上节奏了，不能拖沓了，一本好剧拖沓是大忌