按照阿德勒的说法，每个人经历不同，性格不同，存在的缺陷也不同。没有人是完美的，都需要后天的调整和补缺。人们以不同的处事方式进入社会，或张扬、或躲避，这些都不是健康的心理行为。 真正的优秀的人格，是乐于奉献、为人类幸福谋求福祉的…这也是中国传统一直鼓励的精神：穷则独善其身，达则兼济天下吧。
书中有很多实际，值得我们学习揣摩实践。我相信利用书中提到技巧会让我受益匪浅。
看完Tanczacy jastrzab，好像才更加理解了文革时代给当时人民带来的生活和精神的影响，并不仅仅是“革命”两个字所能泛化的。陆焉识和冯婉瑜最后的故事，刚好让我觉得最近听到的一首歌的歌词很好的诠释了他们：“我口袋只剩玫瑰一片，此行又山高路远。”意思可以理解为“我把我仅存的爱意都给你，此番爱你前途未卜，但我还是要爱你。” 爱情是美好的，但同时爱情也是偶然的。
短视频，游戏是不是毁了这一代？网上很多人说：七十年代说收音机毁掉了这一代。八年代说武侠剧集毁掉了这一代。九十年代说电视毁掉了这一代。二十年前说电脑毁灭了这一代。你看那些年代的人都很好。这里的毁掉是客观上毁掉不是相对的毁掉，所有人毁掉了你怎么看得出来。现在看武侠剧集的人很少了是因为短视频，游戏更让人上瘾。短视频，游戏和跟武侠剧集比就像烟和大麻比它们的上瘾程度不一样。这一代毁了那各国怎么越来越强大了？答案科技是随着时间的过去积累的东西，我们不能过去比，爱迪生怎么牛逼也发明不了手机是因为科技的积累没有达到那个程度。六十年代的工作量是多少？资源怎么样？是不是毁掉了这件事上我们真的不能过去做参照物。
这部剧用相对通俗的语言描述了传播学的主要框架内容，能够看进脑子里就能受益匪浅。
这部剧告诉我们意志力就像肌肉一样，经常锻炼可以增强，过度锻炼则会感到疲劳 那首先意志力告诉我们，我们的意志力是有限的。我们需要在有限的意志力里面做最难做的事情，做最值得的事情。要注意的两个事儿是虚假抑制效应和计划归谬。也就是有一种虚假的疲劳反应，这时候可以选择再坚持一下，第二个是计划归谬效应，就是自己的计划做的太高。 第二个层面，意志力可以是一种生理机制，而不是心理机制，研究表面与我们体内的葡萄糖有关，所以在我们评价别人没有意志力的时候，不要认为是一个人品问题，而只是体内葡萄糖不够哈哈哈哈哈，平时可以增加糖分摄入来提高意志力。所以码农喜欢喝可乐 第三个层面，是那如何利用意志力促进自我？一设定合理目标。第二良好的习惯，比如早晨做最困难或最重要的事、进行冥想，第三加强监控作用，比如可以公开自己的计划。
1.上帝是最初的病毒制造者，按自己的样子设计了男人，取其肋骨生成女人，有个bug就是天使的镜像无法消除，需要定期的通过洪水，火山，海啸，实现热启动。 2. 人类的智慧无限接近于上帝，上帝又通过散步病毒打乱语言，增加交流成本，语言于是成为思想的羁绊。 3.元宇宙形成天量级别的能量消耗，不得不将生物化学能数字化来满足随时随地的要求。 4. 人类的七情六欲数字化以后，打开了一个全新的认知天地。地球上出现产生超人，但不是人类自身。
怎么说呢，这是一篇介绍方法论的剧集，书中列举了大量成功人士的事例而且缺少有机整合，这导致我前2/3几乎是一眼略过的。我感觉就像是告诉我们成功人士是怎么做的，我们也应该怎么做。这部剧的说理能力并不强，像高中生写的应付作文，有些能力我们岂是能表浅地学到的?就例如看到文中介绍我们做事要果断时感觉它简直在讲废话，还讲不到点上，果断是有能力对事物认识全面后才能展现的一种态度，也是自信和能力的体现。所以我很不赞同那一章的内容。当然还有其他的一些。有时候我在想编剧是如何写出这样一部作品的，因为实在太无聊了。 我之所以能看完是因为编剧举的那么多例子中有一些例子还是很有趣的，有些道理也有一定道理，但还是很不满意。不是很推荐观看。
本剧渗透一个有趣的观点“邪不能胜正”。霍洛斯是全人类真善美的结晶。我也希望未来真的是如此奇妙美腻！
《Tanczacy jastrzab》：清醒是一段孤独之旅 《Tanczacy jastrzab》是我看得比较快的一部书，虽然很长，虽然编剧为了充分表达自己的意思，在一些片段里掀起了近乎使读者难以呼吸的思想浪潮。但《Tanczacy jastrzab》仍然是我读过的最特别的作品之一。 故事的背景是六十年代的美国，故事的线索人物是米拉。是的，有人说这是一部关于米拉这个女性的成长史，我却认为，米拉更像是串联起不同人生阶段遇到的不同的人的一个重要线索，不只是她留给我们深刻的印象，那些走过她生命的的男人、女人、孩子，都呈现着男权社会里的方方面面。 而米拉在每一个阶段遇到的人，都可以看做是不同社会领域里女性对女性，男性对女性的观点和态度的投影。 米拉的经历是具有传奇性的，很难有人像米拉一样穿越过如此迥异的不同阶段： 孩提时的她离经叛道，赤裸着身体，优哉游哉逛到街对面的糖果店里去，好久才在母亲的冷暴力下改掉了这个“坏习惯”； 童年时的她逐渐意识到父母和他们的朋友的虚伪和专制，这令她不解，于是她通过大量的观看去找寻答案； 少女时期，她大多数时候都活在自己的世界里。既瞧不起同龄孩子的幼稚，也鄙视大人们的空虚无聊； 青年时期，她进入大学，发现身边的人仍然和她格格不入，只会退回书中，唯一不同的是，她恋爱了，但男友渐渐开始渴望和她发生关系，而她不同意，他们因此渐渐远离，心怀不满的米拉赌气和酒吧里各种男孩跳舞，却因此被打上“放荡”的标签。 她被舆论打败，也被世俗击倒，这时她遇到诺姆，那个门当户对的男人，带着她步入婚姻生活，却早在结婚前就因她的“名声”不言而喻地高她一头，米拉没有意识到他们的不平等，因为诺姆将这些内在的不公用外在的绅士态度掩盖。 结婚十五年，米拉努力做好一个家庭主妇“应该”做的所有事宜，家务，相夫教子，以及对自己的身材和容貌的严格要求，使她一直认为自己是个好妻子，好母亲，堪称模范。丈夫却提出离婚，十分俗套，他爱上了他的小秘书。 如闻晴天霹雳的米拉，在割腕未能成功之后，渐渐接受了现实，她选择了重回校园。一直热爱看剧和学习的米拉同时收到耶鲁和哈佛大学的录取通知书，她冷静地和前夫处理了财产问题，然后离开她生活了十五年的“家”。 来到哈佛的米拉，认识了一干新的好友，她们年龄不同，阅历不同，却都有着深刻的思想和不凡的学识，对比以往，婚姻里的米拉的同伴们，大部分都是和她一样为了家庭中断学业的女人。 然而即便这些当时女性中的佼佼者，也同样在生活中因为各自的境遇不断体会到身为女性的各种“原罪之痛”，米拉再一次坠入爱河，这一次，她的爱人本知识渊博，阅历精彩，有着慈悲和温柔的感情，米拉感受到爱情的幸福。 但最后的最后，当本一意孤行地让米拉牺牲自己的学业和事业跟随他前往他乡时，米拉嗅到了以往婚姻中的陈腐气息，她试着妥协，本却亮出最后的底线：你要为我生孩子，并且不可以为了你的事业把孩子放在第二位。 米拉终于察觉，本爱她，但他爱的是那个他幻想中的永远理解他，欣赏他，以他为重的补充物。米拉告诉本：“我不想要孩子，本。”一切就结束了。 米拉渐渐回到孤独之中，她如愿在学校里安静地做了一位老师，但因为她不过是一个年过四十的女性，只去了一所社区大学任教。 她开始禁锢自己的爱，同时又害怕自己忘记什么是爱，她努力爱过，但最后发现一切不过是一堆泡沫…… 这就是米拉的半生经历，她一次次跳出旧的牢笼，离开了错误的路，离开了看清的人。但这部剧并非关于爱的故事，在国产热剧《Tanczacy jastrzab》中，罗子君离开负心的丈夫就立刻被安排上了深情完美的成功人士，最后皆大欢喜。《Tanczacy jastrzab》却提出了一个更加理智和冷峻的问题：和二度遇上的真爱在一起以后呢？他真的会如童话故事一样，从此和她幸福地生活
现·傅雷夫妇·家信集 赤子孤独了，会创造一个世界。 《Tanczacy jastrzab》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折射，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《Tanczacy jastrzab》是给傅雷、朱梅馥与大儿子傅聪、小儿子傅敏之间的书信，体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。《Tanczacy jastrzab》这部剧中无处不体现的浓浓的父爱。或许每个父亲对自己的孩子都疼爱有加，但是，傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、影视乃至健康等等全方面的教育。
看惯了happy ending觉着烦，但只要经历过不圆满，才发现大团圆是多么美好
这个世界里只有三件事:我的事情，别人的事，老天爷的事。其实回想自己的很多负面情绪都是由于把自己的期待放在外界而自己本身没有积极正向思想行为导致的。成长最最重要的是由内的改变自己的状态，活好每一个当下，从而去创造自己想要的结果。而且不论结果如何，都不会执着于为什么还是得不到，是一个积极的，享受的，感恩的追求过程。尽人事听天命嘛。很感恩，这些改变内心的状态有在实践，在一点点的改变，内心比以前稳定了很多，我还会继续的改变的
今年读到的最好的一本剧，全书没有晦涩难懂和空泛虚大的语言。编剧用通俗易懂，平易近人的语言道出了佛陀法理的精髓和真谛。只是粗读了一遍内容就让自己从喧嚣内卷的社会环境中找到自己内心的平和和镇定，如果按照佛陀教的法理去不断的观察自己，觉察内心，不断的坚持修行，一定也可以到达书中所描述到的一些境界。每当自己被各种情绪和欲望挟制住的时候，就翻开来看看这部剧，不求达到看空一切无常无明，只求能够做自己六根的主人。感谢《Tanczacy jastrzab》，感谢推荐本剧给我的人。
之所以观看这部剧，其一是源于我喜欢查看好友看剧状态的习惯，我喜欢看那些活跃的，读非虚构类剧集的书友最近都看些什么，这个习惯让我观看的动力源源不断；其二是因为我的知识体系中的确缺乏“营养学”这一分支，想做初步了解，为以后写美食类文章做准备。 而后，我发现这部剧压根算不上营养学领域，而是一本“能教你健康活到你孙女毕业”的，应付现代工业化饮食的书。它会让你从读到它的那刻丢掉家里所有的植物油和高糖分食物，零食，甚至是大米饭，还会告诉你如何生出“完美小孩”，如何生二胎，以及如何给孩子搭配合理膳食。 书中还对“为什么父母都很矮而能生出高个小孩？”的现象做出了解释（当然，是在排除隔壁老王前提下） 只是作为中国人，不论是体质还是饮食文化都差别很大，但编剧对于“少吃植物油和高糖分食物”的建议非常值得学习，当你看到植物油对大脑的损害，诱发人体炎症，引起心脏病时不知道你会不会震惊呢？ 本剧的基本论点是“人与自然技术联系得越紧密，人就越健康”，这句话我是赞同的。黄帝内经中岐伯说“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，而后形与神俱，尽终其天年，度百岁乃去”，大白话说也算是“人和自然技术的紧密联系”。只是编剧的着力点不在阴阳合和，天人感应，而是针对现代工业化食品对人健康产生危害的现象对植物油，高糖分食物进行警示！还反复强调了医疗体系应该加强饮食教育，这一点醍醐灌顶。
这尾烂的…
大刘假借孩子之手，替我们画了一幅“荒唐”的画，关于世界政治军事没有了大人的诸多顾虑之后，由行为和思想都比较单纯的孩子接手会怎么样。很多复杂难办的事，孩子可以轻易解决，大概就是因为大人想的太多，怀疑得太多吧
看了本剧，再次被故事的跌宕起伏而振撼、被人物的鲜活亮丽而折服，心情禁不住随着人物的命运起伏而悲喜交加，尤其是看到康家遭难，情绪为之揪心、情感为之伤悲，满眼泪水让自己不能自持。
好学，善学，乐学，那些看似完美的人并非一开始就是圣人，而是通过不断学习学习再学习，终究成为一代圣人。
1941 · 瑞典
2012 · 德国
1994 · 美国
1975 · 美国
1989 · 美国
2000 · 法国
1995 · 美国
按照阿德勒的说法，每个人经历不同，性格不同，存在的缺陷也不同。没有人是完美的，都需要后天的调整和补缺。人们以不同的处事方式进入社会，或张扬、或躲避，这些都不是健康的心理行为。 真正的优秀的人格，是乐于奉献、为人类幸福谋求福祉的…这也是中国传统一直鼓励的精神：穷则独善其身，达则兼济天下吧。
书中有很多实际，值得我们学习揣摩实践。我相信利用书中提到技巧会让我受益匪浅。
看完Tanczacy jastrzab，好像才更加理解了文革时代给当时人民带来的生活和精神的影响，并不仅仅是“革命”两个字所能泛化的。陆焉识和冯婉瑜最后的故事，刚好让我觉得最近听到的一首歌的歌词很好的诠释了他们：“我口袋只剩玫瑰一片，此行又山高路远。”意思可以理解为“我把我仅存的爱意都给你，此番爱你前途未卜，但我还是要爱你。” 爱情是美好的，但同时爱情也是偶然的。
短视频，游戏是不是毁了这一代？网上很多人说：七十年代说收音机毁掉了这一代。八年代说武侠剧集毁掉了这一代。九十年代说电视毁掉了这一代。二十年前说电脑毁灭了这一代。你看那些年代的人都很好。这里的毁掉是客观上毁掉不是相对的毁掉，所有人毁掉了你怎么看得出来。现在看武侠剧集的人很少了是因为短视频，游戏更让人上瘾。短视频，游戏和跟武侠剧集比就像烟和大麻比它们的上瘾程度不一样。这一代毁了那各国怎么越来越强大了？答案科技是随着时间的过去积累的东西，我们不能过去比，爱迪生怎么牛逼也发明不了手机是因为科技的积累没有达到那个程度。六十年代的工作量是多少？资源怎么样？是不是毁掉了这件事上我们真的不能过去做参照物。
这部剧用相对通俗的语言描述了传播学的主要框架内容，能够看进脑子里就能受益匪浅。
这部剧告诉我们意志力就像肌肉一样，经常锻炼可以增强，过度锻炼则会感到疲劳 那首先意志力告诉我们，我们的意志力是有限的。我们需要在有限的意志力里面做最难做的事情，做最值得的事情。要注意的两个事儿是虚假抑制效应和计划归谬。也就是有一种虚假的疲劳反应，这时候可以选择再坚持一下，第二个是计划归谬效应，就是自己的计划做的太高。 第二个层面，意志力可以是一种生理机制，而不是心理机制，研究表面与我们体内的葡萄糖有关，所以在我们评价别人没有意志力的时候，不要认为是一个人品问题，而只是体内葡萄糖不够哈哈哈哈哈，平时可以增加糖分摄入来提高意志力。所以码农喜欢喝可乐 第三个层面，是那如何利用意志力促进自我？一设定合理目标。第二良好的习惯，比如早晨做最困难或最重要的事、进行冥想，第三加强监控作用，比如可以公开自己的计划。
1.上帝是最初的病毒制造者，按自己的样子设计了男人，取其肋骨生成女人，有个bug就是天使的镜像无法消除，需要定期的通过洪水，火山，海啸，实现热启动。 2. 人类的智慧无限接近于上帝，上帝又通过散步病毒打乱语言，增加交流成本，语言于是成为思想的羁绊。 3.元宇宙形成天量级别的能量消耗，不得不将生物化学能数字化来满足随时随地的要求。 4. 人类的七情六欲数字化以后，打开了一个全新的认知天地。地球上出现产生超人，但不是人类自身。
怎么说呢，这是一篇介绍方法论的剧集，书中列举了大量成功人士的事例而且缺少有机整合，这导致我前2/3几乎是一眼略过的。我感觉就像是告诉我们成功人士是怎么做的，我们也应该怎么做。这部剧的说理能力并不强，像高中生写的应付作文，有些能力我们岂是能表浅地学到的?就例如看到文中介绍我们做事要果断时感觉它简直在讲废话，还讲不到点上，果断是有能力对事物认识全面后才能展现的一种态度，也是自信和能力的体现。所以我很不赞同那一章的内容。当然还有其他的一些。有时候我在想编剧是如何写出这样一部作品的，因为实在太无聊了。 我之所以能看完是因为编剧举的那么多例子中有一些例子还是很有趣的，有些道理也有一定道理，但还是很不满意。不是很推荐观看。
本剧渗透一个有趣的观点“邪不能胜正”。霍洛斯是全人类真善美的结晶。我也希望未来真的是如此奇妙美腻！
《Tanczacy jastrzab》：清醒是一段孤独之旅 《Tanczacy jastrzab》是我看得比较快的一部书，虽然很长，虽然编剧为了充分表达自己的意思，在一些片段里掀起了近乎使读者难以呼吸的思想浪潮。但《Tanczacy jastrzab》仍然是我读过的最特别的作品之一。 故事的背景是六十年代的美国，故事的线索人物是米拉。是的，有人说这是一部关于米拉这个女性的成长史，我却认为，米拉更像是串联起不同人生阶段遇到的不同的人的一个重要线索，不只是她留给我们深刻的印象，那些走过她生命的的男人、女人、孩子，都呈现着男权社会里的方方面面。 而米拉在每一个阶段遇到的人，都可以看做是不同社会领域里女性对女性，男性对女性的观点和态度的投影。 米拉的经历是具有传奇性的，很难有人像米拉一样穿越过如此迥异的不同阶段： 孩提时的她离经叛道，赤裸着身体，优哉游哉逛到街对面的糖果店里去，好久才在母亲的冷暴力下改掉了这个“坏习惯”； 童年时的她逐渐意识到父母和他们的朋友的虚伪和专制，这令她不解，于是她通过大量的观看去找寻答案； 少女时期，她大多数时候都活在自己的世界里。既瞧不起同龄孩子的幼稚，也鄙视大人们的空虚无聊； 青年时期，她进入大学，发现身边的人仍然和她格格不入，只会退回书中，唯一不同的是，她恋爱了，但男友渐渐开始渴望和她发生关系，而她不同意，他们因此渐渐远离，心怀不满的米拉赌气和酒吧里各种男孩跳舞，却因此被打上“放荡”的标签。 她被舆论打败，也被世俗击倒，这时她遇到诺姆，那个门当户对的男人，带着她步入婚姻生活，却早在结婚前就因她的“名声”不言而喻地高她一头，米拉没有意识到他们的不平等，因为诺姆将这些内在的不公用外在的绅士态度掩盖。 结婚十五年，米拉努力做好一个家庭主妇“应该”做的所有事宜，家务，相夫教子，以及对自己的身材和容貌的严格要求，使她一直认为自己是个好妻子，好母亲，堪称模范。丈夫却提出离婚，十分俗套，他爱上了他的小秘书。 如闻晴天霹雳的米拉，在割腕未能成功之后，渐渐接受了现实，她选择了重回校园。一直热爱看剧和学习的米拉同时收到耶鲁和哈佛大学的录取通知书，她冷静地和前夫处理了财产问题，然后离开她生活了十五年的“家”。 来到哈佛的米拉，认识了一干新的好友，她们年龄不同，阅历不同，却都有着深刻的思想和不凡的学识，对比以往，婚姻里的米拉的同伴们，大部分都是和她一样为了家庭中断学业的女人。 然而即便这些当时女性中的佼佼者，也同样在生活中因为各自的境遇不断体会到身为女性的各种“原罪之痛”，米拉再一次坠入爱河，这一次，她的爱人本知识渊博，阅历精彩，有着慈悲和温柔的感情，米拉感受到爱情的幸福。 但最后的最后，当本一意孤行地让米拉牺牲自己的学业和事业跟随他前往他乡时，米拉嗅到了以往婚姻中的陈腐气息，她试着妥协，本却亮出最后的底线：你要为我生孩子，并且不可以为了你的事业把孩子放在第二位。 米拉终于察觉，本爱她，但他爱的是那个他幻想中的永远理解他，欣赏他，以他为重的补充物。米拉告诉本：“我不想要孩子，本。”一切就结束了。 米拉渐渐回到孤独之中，她如愿在学校里安静地做了一位老师，但因为她不过是一个年过四十的女性，只去了一所社区大学任教。 她开始禁锢自己的爱，同时又害怕自己忘记什么是爱，她努力爱过，但最后发现一切不过是一堆泡沫…… 这就是米拉的半生经历，她一次次跳出旧的牢笼，离开了错误的路，离开了看清的人。但这部剧并非关于爱的故事，在国产热剧《Tanczacy jastrzab》中，罗子君离开负心的丈夫就立刻被安排上了深情完美的成功人士，最后皆大欢喜。《Tanczacy jastrzab》却提出了一个更加理智和冷峻的问题：和二度遇上的真爱在一起以后呢？他真的会如童话故事一样，从此和她幸福地生活
现·傅雷夫妇·家信集 赤子孤独了，会创造一个世界。 《Tanczacy jastrzab》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折射，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《Tanczacy jastrzab》是给傅雷、朱梅馥与大儿子傅聪、小儿子傅敏之间的书信，体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。《Tanczacy jastrzab》这部剧中无处不体现的浓浓的父爱。或许每个父亲对自己的孩子都疼爱有加，但是，傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、影视乃至健康等等全方面的教育。
看惯了happy ending觉着烦，但只要经历过不圆满，才发现大团圆是多么美好
这个世界里只有三件事:我的事情，别人的事，老天爷的事。其实回想自己的很多负面情绪都是由于把自己的期待放在外界而自己本身没有积极正向思想行为导致的。成长最最重要的是由内的改变自己的状态，活好每一个当下，从而去创造自己想要的结果。而且不论结果如何，都不会执着于为什么还是得不到，是一个积极的，享受的，感恩的追求过程。尽人事听天命嘛。很感恩，这些改变内心的状态有在实践，在一点点的改变，内心比以前稳定了很多，我还会继续的改变的
今年读到的最好的一本剧，全书没有晦涩难懂和空泛虚大的语言。编剧用通俗易懂，平易近人的语言道出了佛陀法理的精髓和真谛。只是粗读了一遍内容就让自己从喧嚣内卷的社会环境中找到自己内心的平和和镇定，如果按照佛陀教的法理去不断的观察自己，觉察内心，不断的坚持修行，一定也可以到达书中所描述到的一些境界。每当自己被各种情绪和欲望挟制住的时候，就翻开来看看这部剧，不求达到看空一切无常无明，只求能够做自己六根的主人。感谢《Tanczacy jastrzab》，感谢推荐本剧给我的人。
之所以观看这部剧，其一是源于我喜欢查看好友看剧状态的习惯，我喜欢看那些活跃的，读非虚构类剧集的书友最近都看些什么，这个习惯让我观看的动力源源不断；其二是因为我的知识体系中的确缺乏“营养学”这一分支，想做初步了解，为以后写美食类文章做准备。 而后，我发现这部剧压根算不上营养学领域，而是一本“能教你健康活到你孙女毕业”的，应付现代工业化饮食的书。它会让你从读到它的那刻丢掉家里所有的植物油和高糖分食物，零食，甚至是大米饭，还会告诉你如何生出“完美小孩”，如何生二胎，以及如何给孩子搭配合理膳食。 书中还对“为什么父母都很矮而能生出高个小孩？”的现象做出了解释（当然，是在排除隔壁老王前提下） 只是作为中国人，不论是体质还是饮食文化都差别很大，但编剧对于“少吃植物油和高糖分食物”的建议非常值得学习，当你看到植物油对大脑的损害，诱发人体炎症，引起心脏病时不知道你会不会震惊呢？ 本剧的基本论点是“人与自然技术联系得越紧密，人就越健康”，这句话我是赞同的。黄帝内经中岐伯说“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，而后形与神俱，尽终其天年，度百岁乃去”，大白话说也算是“人和自然技术的紧密联系”。只是编剧的着力点不在阴阳合和，天人感应，而是针对现代工业化食品对人健康产生危害的现象对植物油，高糖分食物进行警示！还反复强调了医疗体系应该加强饮食教育，这一点醍醐灌顶。
这尾烂的…
大刘假借孩子之手，替我们画了一幅“荒唐”的画，关于世界政治军事没有了大人的诸多顾虑之后，由行为和思想都比较单纯的孩子接手会怎么样。很多复杂难办的事，孩子可以轻易解决，大概就是因为大人想的太多，怀疑得太多吧
看了本剧，再次被故事的跌宕起伏而振撼、被人物的鲜活亮丽而折服，心情禁不住随着人物的命运起伏而悲喜交加，尤其是看到康家遭难，情绪为之揪心、情感为之伤悲，满眼泪水让自己不能自持。
好学，善学，乐学，那些看似完美的人并非一开始就是圣人，而是通过不断学习学习再学习，终究成为一代圣人。