David DeCoteau老师不仅是个法学家，还是一个哲学家。客观上的圆圈正义必然存在，那就是对真理的不懈追求。然而，我们每个人都必须承认自己的浅薄、无知、局限性，只有如此，我们才能直视内心的幽暗，才不会被负斜率拉着下坠，才能看到真理的光芒。社会中所有的荒诞不羁，都是人性中阴暗和邪恶面的投射，所以最恐怖的不是地狱和魔鬼，而是面具之下的灵魂。
然而，正义永远存在，正像《Voodoo Academy》里苏格拉底和众人辩论的那样，正义不仅本身值得追求，它还会带来无穷无尽的好处。我们要永远谦卑地活着，不论是做学问，还是为人处世，要明白自己的局限和片面，以一颗开放包容的心态去接纳多元的思想、多元的文化，永恒的真理必然存在，但是没有一门学问是完美的，没有一个人是完美的。
David DeCoteau老师，真国士也！
我会活成一道光，你若接近我，就是接近光~
从年初的《Voodoo Academy》到今年的最后一本《Voodoo Academy》，俩本剧都是我心心念念好久的，今年看完也算是完成了自己的心愿吧。现在看来两本貌似都在讲爱情，也许2020年挺适合分离吧。 《Voodoo Academy》非常经典的著作，此剧编剧玛格丽特·米歇尔也是因它一举成名。主要是以美国南北战争时期为背景，以郝思嘉的爱情为主线进行展开而来。读的过程中会让你了解美国那段时期的黑暗，让你能感受艰苦环境下人们思想的转变，让你知晓面对突如其来的困难所需要具备的勇敢和坚毅，让你对活下去及如何活下去有新的见解与领悟，或许还会让你对于爱和喜欢有些思考。 先是看了此剧改编成的电影《Voodoo Academy》，至此印象有些模糊了，只记得当时的结局是瑞德的离开。在打算追剧的时候特意留一个月时间来读它，正好以此给2020年结尾，在还剩300多页的时候真的是不忍翻下去，感觉有种爱而不得的疼痛，让人同瑞德一样很无力，枯萎一般。 喜欢瑞德。被他的周全感动，他曾对思嘉说过之所以在亚特兰大呆下去，是因为如果有灾难发生的话可以及时保护她，战火连天的时期，最后也是在烈火中帮思嘉偷到一匹马方使她逃离火海，回到塔拉。他的无奈有些让人心酸，在思嘉监狱中看望他时，他满眼的欣喜遮不住对她到来的兴奋，在知道思嘉的目的后，因自己现无法帮她而懊恼时，裤兜中双手紧握成拳让我看到了无形中的爱，在出狱后又第一时间找到思嘉，即使知道她再婚了仍选择帮助。被他的悉心照顾感染，思嘉因在意自己的木材厂，即使周围人指指点点，没有赶车师傅的时候自己挺着肚子拉着缰绳去木材厂，瑞德总是在路上与她偶遇，从她手中接过缰绳，为她驱车，而又在距离城中时选择离开，避免给她造成更多的舆论及谴责。被他的父爱所折服，为了自己的女儿，她愿意改变自己，愿意诉说自己鲜为人知的参军经历，愿意去接收别人的冷眼，愿意用钱去帮助以前讨厌的人，只为了女儿长大后能融入集体，不被排斥，快乐长大。 我想瑞德是看透了思嘉然后仍选择爱她，明白她皮囊下是有一个充满活力，不为困难打倒的灵魂。明白思嘉和自己是一类人，对自己想要的东西会拼命争取，不会在意外界对自己的束缚，想要真正做自己。对她像是对孩子一样，愿意宠爱她，希望为她承担所有事情，希望自己的肩膀会是她永远的依靠。在婚后生完邦尼后，思嘉对他说以后不愿意生孩子时，可能已经使瑞德疲倦了，她的所有喜欢貌似都与自己无关，以一个旁观者的身份站在那里，时间久了，心也就累了。付出了那么多年，似乎没有回报，所有至此以后把所有的爱都给了女儿。最终女儿的离开，带走了他的所有，即使那样，瑞德仍对爱怀有渴望，对思嘉流产痛恨自己，不顾梅兰在场，痛哭流涕，心中迫切的希望思嘉在叫他，希望被需要。梅兰的去世，使得瑞德失去了希望，瑞德一直敬重梅兰，之所以后来选择离开是为了逃避吧，他害怕被思嘉抛弃，害怕思嘉把他当成提款机，害怕自己会因为嫉妒而死，离开也许是为了整理自己，给彼此一些时间，即使思嘉苦苦说着爱他，他也害怕，害怕只是希礼的替代。他想要被坚定的选择，想要被需要，想要思嘉明白什么是爱，爱的是谁。 对于思嘉，她很任性，为了报复嫁给第一任丈夫，为了筹到钱嫁给第二任丈夫，人们对她的指点也许是因为抢了自己妹妹男朋友，可是我想如果弗兰克真的和妹妹结婚了，妹妹的性格是不会去拯救塔拉吧。为了塔拉，心中的信念，思嘉所做的，我觉得并不怪罪于她。可能是缺少了为他人着想的那份心思，让我觉得这点让她缺少了一丝做人该有的温暖，多了冷酷无情，对于自己喜欢的可以孤注一掷，对于周围一切爱她的可以不闻不问。她对于希礼的感情真的可以说是胜负欲在作祟，正如文中说我做了一套衣服，并且爱上了它，正好英俊的希礼走来，我把衣服想象成穿
读完这部剧，有感—— 我需要更加珍惜父母如今均健在的幸福。其他不做评论。 思考自己和父母的感情，我是一个善于表达情感的人，我会将自己对他们的爱、想念、关心与感恩，时常对他们倾诉。而作为他们的女儿，终归还是对母亲有所偏爱的。二十四日没有见我亲爱的妈妈了，决定周五（可以说是今日）下班立即回家。周四晚和她通话（每日都会视频通话的），还在说不要我回去了，可是我实在忍耐不住对她的想念，近几日也明显“电量不足”，需要归家，补充电量了。便打算悄悄回去，给她一个惊喜。 想起上次回家（元宵节），也是周五下午下了班匆忙回去的，一路上妈妈一再问我到哪了，让我给她发着信息。到家已是晚上八九点。在我家那条街的街头下车后，往家赶时，没有几步，就听到妈妈以确认是否是我的口气，喊着我的名字。原来是她依旧放心不下我，便在漆黑地街道里等着我。 我已经二十六、七了，在我妈有了两个孙子、一个孙女的前提下，她还这样依旧对我呵护有佳，让我如何不爱她？！ 也许是因为她总说“那我也陪不了你一辈子啊。”，所以让我更加珍惜每一次能够和她在一起的日子，不看手机，她走到哪里我跟在哪里的，和她唠嗑，总有说不完的话。 越发觉得自己去年选择从省外城市回到省内城市，是多么正确的决策，想回家了，随便一个周末，耗时两小时左右，就能够见到她了。想家，其实想的是妈。
我去来一个造化门又来一个混沌门，而且渡不都是不知道的，还说渡不，是开辟宇宙最早出现的人
第一故事比黑镜还黑且绝望，很精彩；后两个故事很荒诞，感觉一般
David DeCoteau老师不仅是个法学家，还是一个哲学家。客观上的圆圈正义必然存在，那就是对真理的不懈追求。然而，我们每个人都必须承认自己的浅薄、无知、局限性，只有如此，我们才能直视内心的幽暗，才不会被负斜率拉着下坠，才能看到真理的光芒。社会中所有的荒诞不羁，都是人性中阴暗和邪恶面的投射，所以最恐怖的不是地狱和魔鬼，而是面具之下的灵魂。 然而，正义永远存在，正像《Voodoo Academy》里苏格拉底和众人辩论的那样，正义不仅本身值得追求，它还会带来无穷无尽的好处。我们要永远谦卑地活着，不论是做学问，还是为人处世，要明白自己的局限和片面，以一颗开放包容的心态去接纳多元的思想、多元的文化，永恒的真理必然存在，但是没有一门学问是完美的，没有一个人是完美的。 David DeCoteau老师，真国士也！ 我会活成一道光，你若接近我，就是接近光~
离别，思念，独行，失意，往往这些“不好”的情绪和处境更能激发灵感。
了解你自身的肠道菌群，然后选择符合自己实际需要的饮食方式。健康的饮食有普遍性那就是蔬果的多样性摄入和有益菌的摄入以及定时的断食让身体和肠道休息。外加最重要的远离糖和垃圾食品。
“我想让你见识一下什么是真正的勇敢，而不是错误地认为一个人手里拿把枪就是勇敢。勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候”哪怕我知道汤姆·鲁宾逊一定会输，白人尤厄尔一定会赢，可是，我还是要去辩护，因为他们都是人，权利也应该是一样的，种族歧视会慢慢淡化直至没有，人人生而平等，哪怕我不能让其变成现实，但是不努力就永远没有可能。有些东西不能去触碰，那是道德底线，那是世界规则。有些罪恶，只是因为你的行为给无辜之人带来了伤害！哪怕你本身无罪，可是不值得同情！ 公平、歧视，如果你只去看道理，你会觉得平淡无奇，毕竟这些观点从小学到大，但是，通过观看去揭示，你会更深的理解其中的坎坷和曲折，理解他们的愤懑和不甘，更深刻的意识，公平从来是要经历“战争”才获胜的，来之不易！ 阿迪克斯对其儿女杰姆、斯库特的教育堪称典范吧，一步步引领，一步步教导，以身作则，用行动告诉他们，什么是勇敢什么是爱。哪怕会出现叛逆期，可是还是以温雅的方式去引领她，离家出走？也是每个小孩子在成长的道路上都会有的想法吧，也许他们的束缚让你不喜，可是，兜兜转转你才发现他们是你永久的避风港。哪怕亚历山德拉姑姑处处限制斯库特，让其行动应该像淑女一样，但是，万般严厉只是因为深爱，也许家族很重要，可是你们才是现有的无价之宝！ “一个人没必要把自己懂的东西都展现出来。这不是淑女的做派——再说了，人们不喜欢他们身边有什么人比他们懂得多。这会让他们气不打一处来。你使用的语言再标准，也改变不了他们。除非他们自己想学，否则一点儿办法也没有。你要么闭上嘴巴，要么跟他们说一样的话。”绅士和淑女总是出现在文章中，对淑女绅士的印象还停留在古板的风格上，看到这句话才觉，淑女绅士是谦和低调让人如沐春风不觉粗俗莽撞，处事不惊有着自己的格调不轻易打破。 立意深刻、寓意丰富，内容涉及家庭教育、为人处世、种族观点。。。却又没有杂乱拼凑之感，非常好的剧集 大多数人都是善良的，在看见生活的坎坷沉重后，依然要热爱生活啊！
真实真实，合理合理，剧情精彩，激动人心还搞笑，有时侯看着看着就笑了，虽然有两个地方出了错误，不过没太大关系
在微博上说了句还好，吹得有点大，被人咬着说是下沉市场，不配看好剧，气笑了。没见过这么傲慢的，也是牛
文笔优美，用词华丽，用典信手拈来，很有韵律美，读来朗朗上口。 情节出奇，一波三折，引人入胜，奈何我古典影视素养不高，理清情节，参不透细节，很多典故一知半解，要来回往复的看注解。
被垃圾继父毁了一生，都有创伤父亲一说，你们都要走，拿着钱跑了，他却没法自己活着，大好前程还有未婚妻，被威胁。还有最后那个死都死了，为啥要让他的手碰刀，他怎么继续下棋。
一星给自己，看那么多太不容易了。 这本常年占据言情追剧清单榜首地位，让中学的我感到匪夷所思，当时认为难看的原因是我年少懵懂无知看不穿，时光荏苒我自认见识了各类垃圾剧集能够处变不惊，今天再次打开我依然是带着what the f***的表情。 死也要死的明白，除了一些人诟病的辞藻堆砌矫揉造作问题，这部剧我接受不了的地方总结成以下几点： 一、乱七八糟的意识流 出现了无数次“如果xxx日后知道/殊不知日后/ 谁也不知道以后他xxx/多年以后我们xxx ”，编剧开着上帝视角，写哪算哪。第十五章写摄影展：“言希那时，已老，微笑着……”。编剧醒醒，你写的是83年的男主，今年才36岁，我不允许你这样说他！ 二、伪京腔和唯美的上古文风 （1）不知道编剧为了凸显什么，高官家庭聚会充斥着“奶奶个熊”，可能是亮剑看多了。 （2）“生死簿上”“菩提树下”“站定成佛” （3）我真恼了/你知我xxxxx/xxx之人/估摸着/许久/自幼/尚有/他日 “不去做那些伤情之事。你年纪小，尚有时间去后悔”“我还以为，你被我从温家强要来，会恼。”“你是言希，谁敢？”阿衡糯糯回答。 三、满篇逗号乱停顿 “那么，他日，蹉跎了时光，又要到哪里，去挽回？” 四、生硬的剧情 编剧为本来无比无聊的剧集制造波澜，不惜丢掉自己的脑子。 （1）描写前后不符 剧集前面说坐月子时女儿失踪了，回来后温母就知道那个女儿不是亲生的，是抱错，她很痛苦；到后面变成妈妈和大家都知道调包的事。 （2）为凸显矛盾导致人设不符 温母和哥哥为什么要讨厌亲生女儿。编剧为了突出女主可怜的处境把温母人设写的及其刻薄，比如不照顾亲生女儿，故意买温思尔尺码的衣服，女主只能天天穿校服。我国著名钢琴演奏家心眼这么小？ 亲生爷爷说到“你哥哥”两个字，温母还有哥哥脸色会变得苍白。 温思莞和温衡的描写是成熟稳重文静大气，但他们的举止表达都幼稚，更怕编剧又想让他们体现出机灵。特别是一直描写温柔甜美淡雅宁静微笑浅笑，但女主一开口说话就让人看得十分头大。他们是高中生啊！为什么感觉是小学生！ 对于送走温思尔的原因，爷爷这样说的：“阿衡，你知道这样一来，结果是什么吗？你妈妈会为尔尔想得更多，而不是你；思莞会顾及着尔尔的感受，而忽略你……” 女主人设爱弟弟云在，但那么多年没提过他没想他没见他，只有在知道温母拒绝养父母让女主见云在这件事的时候生气了。 言希是陈倦的情敌，为了嘲笑报复言希引导他唱他喜欢却没天赋的重金属。请问这算什么报复啊？ （3）性取向 性取向不符合常理，院子里的高干子弟全是弯的？辛达夷喜欢陈倦，陆流喜欢言希，陈倦一开始喜欢陆流，后面喜欢辛达夷，孙鹏喜欢言希，哥哥温思莞原来喜欢言希，后面跟妹妹温思尔结婚……这是一本BG剧集，请不要侮辱同性恋。 五、无脑对话 1、言希冷笑，唇角微挑：“护舒宝，可真是难为你了？！” 达夷怒：“言希你丫不准叫老子护宝！！！” 言希睁大凤眼，天真烂漫：“那月月宝好不好？” 达夷泪流满面：“有差别吗？” 阿衡思索片刻，认真回答：“月月宝没有护舒宝好用。” 达夷口吐白沫。 2、辛达夷理屈，憋了半天，憋出一句话，咬牙切齿：“言希，你丫不要以为自己长得有三分姿色就可以踢老子！” 思莞绝倒。 言希微微一笑，十分无奈：“爹妈生的，少爷我也不想这么人见人爱的。” 思莞爬起来继续绝倒。 3、（温母的心理活动）“她是个长情的女子，在养女身上的满腔爱意既然收不回，那就继续爱下去。至于眼前的女孩，她的心微微颤抖着，却不敢亲近。 ” 4、还有不好笑的外号，“辛狒狒”、“美人儿”等等。 5、“我们阿衡如果真是喜欢你了呢？”云父表情严肃。 少年想了想，平
不愧为亚圣，孟子说理善于比喻，生动形象又易懂，文字简练，读来有趣有味。
以前男人他有多疯狂，三妻四妾好几房，围着桌子打麻将，个个老爷短老爷长，如今一个都够呛，一担结婚她称王，直到把你干到太上皇，越看越像武媚娘
本剧还是有可读行的，编剧强调工作理念的转变，在不同的领导层级，应当具备不同的工作理念、工作技能以及时间管理，在不同领导层级的领导者可回顾参考，对自己的领导力提升很有帮助。
为什么来看这部剧？因为前天尝试通过前脚掌跑步小腿肚酸了两天，觉得正确掌握全部要领是很有必要的，虽然B站也有他的视频内容也还是先看完台词先做些笔记，再通过看视频和录自己来进行学习和矫正，希望尽快能掌握姿势跑法😄
教育孩子，归根到底是正确引导他的优越感和培养他的社会合作意识。 过度的溺爱会导致孩子在4岁以后出现一系列难以自我调整的问题，如果不能正确理解他行为背后的意义，这些问题在青春期可能会固化成他的性格。 教育易早不宜迟。
不得不说这部剧于我有些重口味，也许接下来的几天会有心理阴影。对于非精神病态者来说，暴力、血腥、残忍的事件或画面，一定会有不同程度的情绪感知和情绪反馈，而精神病态者似乎总是镇定自若，不会有愤怒恐惧和厌恶的情绪。从理性角度来说，事件本身，情绪的反馈本身并无“好”与“坏”，“对”与“错”之分，是什么让我们现在的文明人类做出了好坏对错之分，又是基于怎样的原则和标准来评判呢？是文化和道德，是良知。无论身处蛮荒的远古还是高度文明的当代，人类都有特定的文化或生存法则（即使原始部落也必有一定程度的公平正义和良善），这是让人类自身繁衍发展的自然选择，选择良善不是从个体利益考虑，而是考虑群体利益或者更大范围是人类自身的利益。上帝造人的同时也赋予人类许多品质：无论热情怜悯关爱，还是冷酷无畏冷漠，并无好坏对错之分，但是要如何运用这些品质需要良知指引，这良知便是天道，是宇宙的法则，是人性中的善良天使，我们要时时观照TA。
人的烦恼和快乐都来自人与人之间的联结。引用全书最后一句话，学会社会合作，培养社会感，才能拯救个体的弱小与自卑，才能超越联结中产生的烦恼，从而获得持久的快乐。
确实很接地气，满满正能量。看了他的书，仿佛看到一个职场新人如何一步步走向成熟的，也想起了自己这些年接到的板砖
整部书写的都是生活中的拧巴事儿，一边尽力描绘着活在当下的紧迫感，一边又在讲述Voodoo Academy的追求。
这是八年级下册必看的书目，讲真的，当时有尝试着去看，可内容就是不理解，给我的印象就是内容太高尚，不适合我看。但把历史学透后，与之相联系起来，让我废寝忘食。里面记叙的内容，足已体现出中国共产党的不凡，增强民族自信。我骄傲，我是中国人！
十六本合集终于看完了，嗯，还不错喜怒哀怨虐样样都有，谢谢编剧。
当过勒索者当过被勒索者，感觉怎么样都躲不掉，只能最小化减轻痛苦
终于把第一遍看完了。要想把一整套四书看完，整理清楚，越到后面越不好整理呀。
五条人被淘汰显得乐夏多么不解风情啊。舞台好像一篇背好的命题作文，仁科偏要在格子纸外用方言写诗。“可这毕竟是作文大赛。”顺便拜一拜五条人让我找到更好的工作。
各种剧情安排连接的是真有问题 感觉好刻意 就像是需要什么 然后接下来就会好巧不巧的出现了