这本思维简史其实是物理学化学生物学等自然科学领域的发展简史。从对天体对世界的量化开始，一个个功劳盖世科学大咖们跃然纸上，是一部后浪推前浪的继承史，也是一部不断否定前人的批判史。书中讲述了人类从宏观到微观的推理猜想假设及认知过程，“从丛林到宇宙”这个副标题，有点儿不太贴切，有些地方翻译得也有点拗口，但不失为一本很好的科普著作。
剧集里的观点点名了中国式关系的精髓，让人通过现象看本质，最后会回到如何做自己，如何处理亲密关系，值得思考借鉴。
很棒！编剧无疑是一位优秀的女性及母亲。 乐观积极地面对生活，永远努力工作，对未知保持开放和好奇，审慎而又大胆地冒险。这是我从她身上学到的。并且，她的好学与敬业，任何时刻都不放弃努力工作和学习，给我留下了深刻的印象，我想这也是她总能走出困境，逆风翻盘的原因。 尽管经历过家暴，但她不放弃对美好生活的追求，坚持离婚，最终活出了自我，也培育了三个优秀的孩子。 她年轻时被姐姐称为渣男收割机，离婚后，她并没有再婚，但这并不妨碍她活得快乐精彩。所以我想，爱情不是人生必需品，它只是人生的一部分。我们能从别人身上获得的未必能比工作和学习带给我们的更多。自我价值感应该建立在工作上，而不是被爱上。因为被爱是一种运气，不由我们决定。而努力工作和学习，则是我们能主动选择的。 Marqués Mendigo是一种自信也是一种选择，任何时候，只要我们不放弃自己，乐观面对苦难，积极生活，努力学习与工作，很大程度上就能掌控自己的人生。
真实故事，却写出了剧集都写不出的细致入微，代入感极强，也学到很多另类知识.世界上真是没有绝对安全一说，这也是高学历高收入体面群体的悲哀故事真实版，俗话说防人之心不可无，可防不胜防，真是不怕贼偷就怕贼惦记.大家都来读读，就当给自己提个醒.
人生有许多风景闪瞬而逝，但即便错过黄昏，我们还能拥有夜晚。 里面有很多句子是我喜欢的，通俗易懂，文艺青年一个。 怎么说呢，有被疗愈到，但同时感觉负能量也有一些，看完会感觉闷闷的。
我看Marqués Mendigo，主要是想看王国祥和Álvaro de Luna的故事，他们是一生的爱人。看完很伤心，像在洗三温暖时候听到了令人唏嘘的老歌。也很喜欢文中Álvaro de Luna的姐姐，像一个菩萨一般的好人。
【2022-12】—讲给大家的中国历史01：中国是怎样出现的 （1）关于自己对历史的理解：历史本身是苍白的，却又是生动的，没有那么多花里胡哨，作为后来者，学习它、认知它，从而获得新的认知，就是最大的收获；每个人的认知程度不一，而这其中的度，只有自己能把握，学史而明智。 （2）要彻底去理解一件事的来源，就要从源头查起，从最初的记录开始。 （3）夏以夯土技术而崛起；商以青铜技术而崛起；周以模仿而崛起，并进行分封，以武王开始，重视文字的发展；在编剧看来，夏商周是并存的，不是单一的历史朝代更替，而处于同一时空。 （4）从约公元前2000年到约公元前1000年，这一千年间，夏、商、周之间的确发生了共主更迭的变化，然而三种文化在这个时期内有很长时间是重叠并存的。其中，1）夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，让它变成以城为中心，向外放射，重新编组人口分布为城间、城邦关系。2）商人基本上是一个鬼神民族，他们擅长运用人所不能理解的现象进行恐吓，将许多不同的氏族收编。掌握鬼神现象，要追求超越力量对人间的介入，所以才有了那样的青铜器，也才有了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。3）周人则是在夏人发动的城邦改革过程中，最早或最有效地将地理空间和氏族血缘原则联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。周人最后为什么能够翦商，取商人的共主地位而代之，很大一个因素源于商的“祖甲改革”。 （5）商人的人际关系中，充满了恐吓威胁。商王以恐吓威胁之姿驾临其他氏族之上，商人也以恐吓威胁之姿统领其他民族及方国。周人却发展出了不一样的关系模式。人与人、氏族与氏族、民族与民族间，可以靠共同的交情记忆，维系合作互动。今天我们相处欢洽，今天你乐意和我合作，于是我们就铸一个鼎，在永远不坏的青铜器上铭刻彼此的关系，就此世世代代固定下来，“子子孙孙永保用”。 （6）周人最大的特色，是不断的自我怀疑。他们在商人的巨大势力阴影下崛起，而且有意识地模仿商人，偷用商人的统治绝活和独门功夫。对于商，他们明显感觉到自己的落后与渺小。周人从来不曾建立过“我应该胜过商人”“这天下该属于我”这样的民族自信。小心翼翼地伺候“大邑商”，得来的是商欺人太甚的对待。周人愤而翦商，竟然一下子就在牧野打败了商人，又进一步打入了朝歌。 （7）封建三要素指的是赐姓、胙土以及命氏。 （8）社会组织上的变动让过去相对平等的人—或者引用马克思主义史学理论的说法，在原始公社制度下生活的人—开始了阶级分化。在阶级分化的过程中，分出了拥有私有财产者和没有私有财产者，后者拥有的东西越来越少，因为他的生产所得通过某种社会组织与社会强制力，被集中到少数富有的人身上。无产者越来越穷，而他们的人数却越来越多；有产者越来越富，而他们的人数却越来越少。资源集中让富有的少数人得以挥霍，才创造出我们看得到的文明。 （9）策命礼名词学习：高层次的策命礼除了要由史官在场记录策命内容外，还要铸鼎。 （10）中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。
五星推荐！由于太喜欢反而不知道该怎么推了~编剧是叶嘉莹老师的弟子，就很有她的风格，能够在细微之处品出诗意，我尤其喜欢她讲述日常的身边的江南风景，用来映衬诗里描写，一下子就觉得诗歌超越时代，永远有新的生命力。而且由于编剧应该是我们同代人，所以拿来交叉譬喻或者表达通感时提到的作品都是年轻一辈很熟悉的，例如指环王，读起来就分外的有亲近感。
男二爱上女主的铺垫感觉还不太够，有点生硬。“下辈子别再骗我”手里带血的长命锁😢不过不是很懂，不想认错也可以想别的办法吧？最后男自杀女殉情好虐。。“我说过我会永远陪着你”
有点拖沓、有点琐碎、有点跳跃，有可能是自己在春节期间看这部剧的原因，心静不下来，总是被外界干扰！ 学生到知青，再突然返城，身份的不断变化，人生的大起大伏，政策的忽左忽右，时代的日新月异，想起来那句名言，历史的一粒尘埃再微弱，落在一个人身上也是不能承受的大山。 愿面对改革的我们、面对百年未有之大变局的我们，即使大雪围城、也能从容不迫！
快进都看不下去的程度 故事怎么可以离谱到这个样子的 白瞎了一群还不错的演员
只要故事还在继续，最终的结局可以是非常棒的。世界上只有一种失败，叫半途而废。
看到楚风到了上界修为这么差，真担心应付不来，不会到时候有出现好心人的即使解救，要是楚风能靠自己修为创新，就好了，真是迫不及待看到坏人被虐的画面
2017 · 中国
1995 · 美国
1999 · 美国
2005 · 加拿大
2006 · 美国
1999 · 墨西哥
1985 · 印度
1999 · 波兰
这本思维简史其实是物理学化学生物学等自然科学领域的发展简史。从对天体对世界的量化开始，一个个功劳盖世科学大咖们跃然纸上，是一部后浪推前浪的继承史，也是一部不断否定前人的批判史。书中讲述了人类从宏观到微观的推理猜想假设及认知过程，“从丛林到宇宙”这个副标题，有点儿不太贴切，有些地方翻译得也有点拗口，但不失为一本很好的科普著作。
剧集里的观点点名了中国式关系的精髓，让人通过现象看本质，最后会回到如何做自己，如何处理亲密关系，值得思考借鉴。
很棒！编剧无疑是一位优秀的女性及母亲。 乐观积极地面对生活，永远努力工作，对未知保持开放和好奇，审慎而又大胆地冒险。这是我从她身上学到的。并且，她的好学与敬业，任何时刻都不放弃努力工作和学习，给我留下了深刻的印象，我想这也是她总能走出困境，逆风翻盘的原因。 尽管经历过家暴，但她不放弃对美好生活的追求，坚持离婚，最终活出了自我，也培育了三个优秀的孩子。 她年轻时被姐姐称为渣男收割机，离婚后，她并没有再婚，但这并不妨碍她活得快乐精彩。所以我想，爱情不是人生必需品，它只是人生的一部分。我们能从别人身上获得的未必能比工作和学习带给我们的更多。自我价值感应该建立在工作上，而不是被爱上。因为被爱是一种运气，不由我们决定。而努力工作和学习，则是我们能主动选择的。 Marqués Mendigo是一种自信也是一种选择，任何时候，只要我们不放弃自己，乐观面对苦难，积极生活，努力学习与工作，很大程度上就能掌控自己的人生。
真实故事，却写出了剧集都写不出的细致入微，代入感极强，也学到很多另类知识.世界上真是没有绝对安全一说，这也是高学历高收入体面群体的悲哀故事真实版，俗话说防人之心不可无，可防不胜防，真是不怕贼偷就怕贼惦记.大家都来读读，就当给自己提个醒.
人生有许多风景闪瞬而逝，但即便错过黄昏，我们还能拥有夜晚。 里面有很多句子是我喜欢的，通俗易懂，文艺青年一个。 怎么说呢，有被疗愈到，但同时感觉负能量也有一些，看完会感觉闷闷的。
我看Marqués Mendigo，主要是想看王国祥和Álvaro de Luna的故事，他们是一生的爱人。看完很伤心，像在洗三温暖时候听到了令人唏嘘的老歌。也很喜欢文中Álvaro de Luna的姐姐，像一个菩萨一般的好人。
【2022-12】—讲给大家的中国历史01：中国是怎样出现的 （1）关于自己对历史的理解：历史本身是苍白的，却又是生动的，没有那么多花里胡哨，作为后来者，学习它、认知它，从而获得新的认知，就是最大的收获；每个人的认知程度不一，而这其中的度，只有自己能把握，学史而明智。 （2）要彻底去理解一件事的来源，就要从源头查起，从最初的记录开始。 （3）夏以夯土技术而崛起；商以青铜技术而崛起；周以模仿而崛起，并进行分封，以武王开始，重视文字的发展；在编剧看来，夏商周是并存的，不是单一的历史朝代更替，而处于同一时空。 （4）从约公元前2000年到约公元前1000年，这一千年间，夏、商、周之间的确发生了共主更迭的变化，然而三种文化在这个时期内有很长时间是重叠并存的。其中，1）夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，让它变成以城为中心，向外放射，重新编组人口分布为城间、城邦关系。2）商人基本上是一个鬼神民族，他们擅长运用人所不能理解的现象进行恐吓，将许多不同的氏族收编。掌握鬼神现象，要追求超越力量对人间的介入，所以才有了那样的青铜器，也才有了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。3）周人则是在夏人发动的城邦改革过程中，最早或最有效地将地理空间和氏族血缘原则联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。周人最后为什么能够翦商，取商人的共主地位而代之，很大一个因素源于商的“祖甲改革”。 （5）商人的人际关系中，充满了恐吓威胁。商王以恐吓威胁之姿驾临其他氏族之上，商人也以恐吓威胁之姿统领其他民族及方国。周人却发展出了不一样的关系模式。人与人、氏族与氏族、民族与民族间，可以靠共同的交情记忆，维系合作互动。今天我们相处欢洽，今天你乐意和我合作，于是我们就铸一个鼎，在永远不坏的青铜器上铭刻彼此的关系，就此世世代代固定下来，“子子孙孙永保用”。 （6）周人最大的特色，是不断的自我怀疑。他们在商人的巨大势力阴影下崛起，而且有意识地模仿商人，偷用商人的统治绝活和独门功夫。对于商，他们明显感觉到自己的落后与渺小。周人从来不曾建立过“我应该胜过商人”“这天下该属于我”这样的民族自信。小心翼翼地伺候“大邑商”，得来的是商欺人太甚的对待。周人愤而翦商，竟然一下子就在牧野打败了商人，又进一步打入了朝歌。 （7）封建三要素指的是赐姓、胙土以及命氏。 （8）社会组织上的变动让过去相对平等的人—或者引用马克思主义史学理论的说法，在原始公社制度下生活的人—开始了阶级分化。在阶级分化的过程中，分出了拥有私有财产者和没有私有财产者，后者拥有的东西越来越少，因为他的生产所得通过某种社会组织与社会强制力，被集中到少数富有的人身上。无产者越来越穷，而他们的人数却越来越多；有产者越来越富，而他们的人数却越来越少。资源集中让富有的少数人得以挥霍，才创造出我们看得到的文明。 （9）策命礼名词学习：高层次的策命礼除了要由史官在场记录策命内容外，还要铸鼎。 （10）中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。
五星推荐！由于太喜欢反而不知道该怎么推了~编剧是叶嘉莹老师的弟子，就很有她的风格，能够在细微之处品出诗意，我尤其喜欢她讲述日常的身边的江南风景，用来映衬诗里描写，一下子就觉得诗歌超越时代，永远有新的生命力。而且由于编剧应该是我们同代人，所以拿来交叉譬喻或者表达通感时提到的作品都是年轻一辈很熟悉的，例如指环王，读起来就分外的有亲近感。
男二爱上女主的铺垫感觉还不太够，有点生硬。“下辈子别再骗我”手里带血的长命锁😢不过不是很懂，不想认错也可以想别的办法吧？最后男自杀女殉情好虐。。“我说过我会永远陪着你”
有点拖沓、有点琐碎、有点跳跃，有可能是自己在春节期间看这部剧的原因，心静不下来，总是被外界干扰！ 学生到知青，再突然返城，身份的不断变化，人生的大起大伏，政策的忽左忽右，时代的日新月异，想起来那句名言，历史的一粒尘埃再微弱，落在一个人身上也是不能承受的大山。 愿面对改革的我们、面对百年未有之大变局的我们，即使大雪围城、也能从容不迫！
快进都看不下去的程度 故事怎么可以离谱到这个样子的 白瞎了一群还不错的演员
只要故事还在继续，最终的结局可以是非常棒的。世界上只有一种失败，叫半途而废。
看到楚风到了上界修为这么差，真担心应付不来，不会到时候有出现好心人的即使解救，要是楚风能靠自己修为创新，就好了，真是迫不及待看到坏人被虐的画面