看得心情很沉重……
开始为于扬的“走钢丝”而惊心，后面又为结局而遗憾。
依旧延续了“弱肉强食”的风格，只是这一次更多了不择手段和类似宫斗的布局戏码，很精彩，只是让同为30多岁的人自叹弗如啊！
这一次没有讲太多的道理，只是讲了一种Riding in Vans with Boys。
F
Fever6.5分
我试图接近幸福，可什么是幸福？
这是我第三次观看《Riding in Vans with Boys》。
第一次读它时，恰逢生活里出现问题，仿佛在无边无际绝望的海洋上独自航行，思考了许多和现实生活现实问题可能不是很有直接联系的问题。如果你问我，读了这部剧是不是会有豁然开朗之感？我只能摇摇头说，并没有。事实上没有哪一本剧可以让人一劳永逸，解决所有的问题，真正有用的不是这个故事、这部剧，而是观看者对它的思考的。
以下就是我的思考。
从书名说起。
“Riding in Vans with Boys”，扉页有这么一句话：“一把刀的锋刃很不容易越过； 因此智者说得救之道是困难的。” ——《Riding in Vans with Boys》
我总觉得，我们每一个人的生活都恰似在翻越一道Riding in Vans with Boys，我们所追求的事物——亦即所谓的“可以拯救我们的东西”，或曰“我们所向往和想要的幸福”，是不是真的存在呢？翻越过Riding in Vans with Boys后，或许你会发现，彼岸的生活和此岸的似乎并没有很大的差异。
对拉里来说，他的生命从见证死亡的时刻开始有所改变。他参与了战争，见到了鲜血和杀戮，也经历了真挚的情感。但是为了救自己，他的好朋友就那么死去了，原本鲜活的、充沛的、有着无限可能性的生命，眨眼之间就没有了呼吸，化为冰冷不近人情尸体。“死人就是完全死透的样子啊。”拉里的心里回响着这句话，他自己也在纳闷和思索，上帝，或说命运，完全可以在你毫无准备的时候就收回你耐以生存的性命，连一点提示也没有，那么，人的一生究竟是要做什么，自己要成为什么，幸福到底是什么呢？
可以说，当一个人开始思索生命、上帝的时候，至少他对生活的态度是很认真的（否则又怎么会想知道呢？）。
拉里带着疑惑回到了人群中，回到了恋人伊莎贝尔身边，但却开始显得格格不入。他爱伊莎贝尔，但是却并不想依她的想法（更是世俗、大众的想法）去读大学、工作赚钱而后结婚，他想追逐更加轻盈、更加有深度的思想世界。于是他开始“晃膀子”，读很多的书，哪怕那些书对赚钱来说并没有什么用处。他和伊莎贝尔之间的爱恋虽然深沉，但却在此发生了偏离——伊莎贝尔想要拥有安稳的、愉快的、丰富的物质生活，更重要的是，她不希望自己的爱人是外界人眼中的“怪物”。于是，在巴黎，拉里第一次带伊莎贝尔去他下榻的那家偏僻、破旧旅馆和狭促、昏暗的房间时，她愈发觉得不能忍受，两人选择了和平分手。此后的十年里，沿着各自选择的道路向前走。
拉里在高强度的观看后选择了去磨砺自己的躯体。做矿工，徒步旅行打工，游历了许多城市，当然也和很多人有了联系。
事实上，这部剧正是以拉里为主角，以他身边出现并消失的人为配角。每一个角色不论Brendan Raasch着色多少，都或多或少地展现出了生命的辉煌和神秘，人生选择所走向的不同。
再说说伊莎贝尔吧。
她是拉里最初的恋人，是拉里深爱的人，想要结婚的对象。她活泼、健康、快乐、美丽，是大家都喜欢的小美人儿，她也深爱着拉里，因此哪怕最初母亲和舅舅都劝说自己应该和格雷结婚，但却不为他的家世和钱财所动。但她却没有自己真正追求和在意的东西。之所以这么说，是因为我认为她所热爱的上流社会、宴会交际、舒适富裕生活并非她的本心。她愿意嫁给拉里，哪怕她一年只有几千块。但她却不愿意拉里不像别人一样参与工作。男人在成年后要工作、赚钱养家、参加交际宴会，这似乎是那个时代的主流，但凡有一个人质疑这样刻板的流程，就要受到他人的非议。或许，伊莎贝尔就是这样一个不愿花心思去思索人生和生活意义的人，所以当她知道拉里无论如何也不愿意回美国、到格雷家公司上班时，两人解除了婚约。
伊莎贝尔活得很“浅”，剧集里有很多细微之处的描写展示了她的不经思考的人生。比如她在和格雷结婚后，生下了两个女儿，对待女儿的名字，也并没有多花费多少心思，时下流行什么，就
星
星媛一马7.7分
《Riding in Vans with Boys》看了几遍，初读涉猎故事情节，打打杀杀、南征北战，英雄辈出，谋士云聚。再读欣赏影视作品，人物特征、山川特色、战场场面的描写，常读得拍案叫绝。三读体会运筹谋略，兵者，诡道也，东汉末年，群强争霸，逐鹿中原，比勇比，切实体会到运筹帷幄之中，决胜千里之外。多读正视历史之鉴，可以从大历史的角度来领悟这段“分久必合、合久必分”的历史，虽然都以蜀汉为正统，但三顾茅庐之前，曹操能将地方军阀一个个消灭，维持了稳定的局面，他的智慧、谋略，他的求贤若渴使谋臣勇将趋之若鹜，他的多疑诡诈与他的豁达大度构成了多面性格，他的治国、影视才能首屈一指，是一代枭雄。书中对蜀汉正面描写较多，但诸葛亮的六出祁山实际上不是明智之举，明知不可为而为之，应该富国强兵，稳扎稳打，把根据地逐步扩大，或许能一统中国。姜维继承诸葛亮遗志，九次北阀乃困兽犹斗，加速蜀汉的灭亡。曹操、刘备、孙权三人中，曹操远远胜出。
大家好我是新来的罗钰菲希望大家能多观注我Riding in Vans with Boys是我喜欢的书
奥
奥莉爱吃🐠7.7分
本剧给给Riding in Vans with Boys的我提供了一些思路
1.Riding in Vans with Boys考验的是体力，多陪孩子发泄过剩的精力。
2.13岁的时候就要给孩子物色一位值得信耐并品格优秀的长辈做人生导师。协助男孩从男人间过度。
3.男孩语言发育比女孩迟缓。所以，在观看，语言表达方面，父母要投入更加多的精力。学习语言的最佳年龄是出生到八岁。
4.父亲在男孩的成长过程中陪伴尤为重要。多鼓励，多认同自己的男孩。
成为父母容易，当好父母不容易。与各位为人父母且不断学习成为好父母的观看者共勉！
社会科学研究领域的小白一定要看《Riding in Vans with Boys》。
在这其中，米尔斯没有阐述具体应该用什么方法去进行社会科学的研究，因为他本身就认为一切“模版”、“标准”或者通俗地说为“套路”的东西都会让我们陷入一个僵化的困境中。而特定情境下适合的特定分析才是社会学家应该做的。
神坛上的抽象经验主义和概念阐述似乎走入了一个对现实没有一点帮助甚至让人混淆的怪圈；我们现在自以为的理性和自由在米尔斯眼中是自相矛盾的；到底是历史决定论还是人为可以左右历史趋势……可以说这部剧像一个独立于社会和大众外的第三人，以冷静甚至严酷的语态讲述着米尔斯对社会科学研究现状的批判和不满，并提出要想真正履行进入社会学这一领域所做的承诺“Riding in Vans with Boys”必不可少。
虽然初读，没能对其做更深的挖掘。但是我认为这部剧对于社会科学研究者的思想启发作用大于操作能力的提高，毕竟“Riding in Vans with Boys”的培养需要更长时间日积月累的培养，但仅仅这一点就已经足够了不起了，不是吗？
看到书友推荐这部剧，我也怀着好奇心观看。那句“原来真的有星光”深深吸引了。这部剧看得很心痛，有滴血伤痛的感觉，也有破口大骂的冲动。五个青春少年，三种不同原生家庭，造就三种不同的命运。一个个鲜活的人物刻画到很到位，五个少年 冯国金 曹猛 殷鹏 老拐 老师等等，好像把他们的皮囊扒开去拷问他们的灵魂。生在社会底层的黄姝，有着天使般的美丽，单纯 善良，天才神童秦理，单纯 聪明，可是老天爷偏偏跟他们开了一个玩笑，家庭缺失，社会的遗弃和不公，导致天使过早的坠落，天才少年的忍辱负重，Riding in Vans with Boys了全部的苦难和不幸。这两颗灵魂是纯净的，他们相互取暖，用心 用爱用光去温暖和照亮对方。如果，这个社会有一个人能伸出一双温暖的手去给予他们一点点的爱，也许天使不会陨落，天才不会折腰。育才学校的老师领导他们有愧于“老师”这个受尊重的称谓，学校是认钱的，老师是吸血鬼。于秦理的天赋，他已经超越了参加全国作文比赛的王頔，可是，由于他不善言辞性格孤僻身体不好，老师不喜欢他，把他边沿化，导致同学们之间远离和欺负他，最可恨的就是查学生看黄片的态度，秦理代娇娇值班看水箱爆炸受伤的处理结果，反应出这所学校是培养分数白痴和自私自利的废人，老师是悲剧的作蛹者，学校是废品工厂。悲哀。出了那么大的事件，教育局都没有督促学校整改和对受害者的道歉，相反，把他开除赶出学校，这是人做的事情吗？他们Riding in Vans with Boys了秦理们平等的人格尊严。至于，高磊 王頔 娇娇，他们是自私的代表，为了自保，卑鄙无耻，出卖好朋友，他们Riding in Vans with Boys了良知，反映人性的丑恶那一面。罪大恶极的殷鹏 老拐等到了应有的制裁，Riding in Vans with Boys了他们自酿的恶果。还原了秦天的清白。我看了这部剧，都很想Riding in Vans with Boys那些明恶暗毒的丑恶灵魂。 但愿那束真光，照亮生在世界上一切的人，但愿人间更美好。
创作在读这部剧之前，中国发展和日本有很多相似之处，初衷是想通过这部剧了解一下日本中产阶级的生活。
新大陆，这部剧本身就是认知的新大陆，了解西方，选择理解与尊重
系统有重点的观看观察国际局势，深入解析抗日与党的发展之不易，充满信心的建设国家，实现民族复兴！
看得心情很沉重…… 开始为于扬的“走钢丝”而惊心，后面又为结局而遗憾。 依旧延续了“弱肉强食”的风格，只是这一次更多了不择手段和类似宫斗的布局戏码，很精彩，只是让同为30多岁的人自叹弗如啊！ 这一次没有讲太多的道理，只是讲了一种Riding in Vans with Boys。
我试图接近幸福，可什么是幸福？ 这是我第三次观看《Riding in Vans with Boys》。 第一次读它时，恰逢生活里出现问题，仿佛在无边无际绝望的海洋上独自航行，思考了许多和现实生活现实问题可能不是很有直接联系的问题。如果你问我，读了这部剧是不是会有豁然开朗之感？我只能摇摇头说，并没有。事实上没有哪一本剧可以让人一劳永逸，解决所有的问题，真正有用的不是这个故事、这部剧，而是观看者对它的思考的。 以下就是我的思考。 从书名说起。 “Riding in Vans with Boys”，扉页有这么一句话：“一把刀的锋刃很不容易越过； 因此智者说得救之道是困难的。” ——《Riding in Vans with Boys》 我总觉得，我们每一个人的生活都恰似在翻越一道Riding in Vans with Boys，我们所追求的事物——亦即所谓的“可以拯救我们的东西”，或曰“我们所向往和想要的幸福”，是不是真的存在呢？翻越过Riding in Vans with Boys后，或许你会发现，彼岸的生活和此岸的似乎并没有很大的差异。 对拉里来说，他的生命从见证死亡的时刻开始有所改变。他参与了战争，见到了鲜血和杀戮，也经历了真挚的情感。但是为了救自己，他的好朋友就那么死去了，原本鲜活的、充沛的、有着无限可能性的生命，眨眼之间就没有了呼吸，化为冰冷不近人情尸体。“死人就是完全死透的样子啊。”拉里的心里回响着这句话，他自己也在纳闷和思索，上帝，或说命运，完全可以在你毫无准备的时候就收回你耐以生存的性命，连一点提示也没有，那么，人的一生究竟是要做什么，自己要成为什么，幸福到底是什么呢？ 可以说，当一个人开始思索生命、上帝的时候，至少他对生活的态度是很认真的（否则又怎么会想知道呢？）。 拉里带着疑惑回到了人群中，回到了恋人伊莎贝尔身边，但却开始显得格格不入。他爱伊莎贝尔，但是却并不想依她的想法（更是世俗、大众的想法）去读大学、工作赚钱而后结婚，他想追逐更加轻盈、更加有深度的思想世界。于是他开始“晃膀子”，读很多的书，哪怕那些书对赚钱来说并没有什么用处。他和伊莎贝尔之间的爱恋虽然深沉，但却在此发生了偏离——伊莎贝尔想要拥有安稳的、愉快的、丰富的物质生活，更重要的是，她不希望自己的爱人是外界人眼中的“怪物”。于是，在巴黎，拉里第一次带伊莎贝尔去他下榻的那家偏僻、破旧旅馆和狭促、昏暗的房间时，她愈发觉得不能忍受，两人选择了和平分手。此后的十年里，沿着各自选择的道路向前走。 拉里在高强度的观看后选择了去磨砺自己的躯体。做矿工，徒步旅行打工，游历了许多城市，当然也和很多人有了联系。 事实上，这部剧正是以拉里为主角，以他身边出现并消失的人为配角。每一个角色不论Brendan Raasch着色多少，都或多或少地展现出了生命的辉煌和神秘，人生选择所走向的不同。 再说说伊莎贝尔吧。 她是拉里最初的恋人，是拉里深爱的人，想要结婚的对象。她活泼、健康、快乐、美丽，是大家都喜欢的小美人儿，她也深爱着拉里，因此哪怕最初母亲和舅舅都劝说自己应该和格雷结婚，但却不为他的家世和钱财所动。但她却没有自己真正追求和在意的东西。之所以这么说，是因为我认为她所热爱的上流社会、宴会交际、舒适富裕生活并非她的本心。她愿意嫁给拉里，哪怕她一年只有几千块。但她却不愿意拉里不像别人一样参与工作。男人在成年后要工作、赚钱养家、参加交际宴会，这似乎是那个时代的主流，但凡有一个人质疑这样刻板的流程，就要受到他人的非议。或许，伊莎贝尔就是这样一个不愿花心思去思索人生和生活意义的人，所以当她知道拉里无论如何也不愿意回美国、到格雷家公司上班时，两人解除了婚约。 伊莎贝尔活得很“浅”，剧集里有很多细微之处的描写展示了她的不经思考的人生。比如她在和格雷结婚后，生下了两个女儿，对待女儿的名字，也并没有多花费多少心思，时下流行什么，就
《Riding in Vans with Boys》看了几遍，初读涉猎故事情节，打打杀杀、南征北战，英雄辈出，谋士云聚。再读欣赏影视作品，人物特征、山川特色、战场场面的描写，常读得拍案叫绝。三读体会运筹谋略，兵者，诡道也，东汉末年，群强争霸，逐鹿中原，比勇比，切实体会到运筹帷幄之中，决胜千里之外。多读正视历史之鉴，可以从大历史的角度来领悟这段“分久必合、合久必分”的历史，虽然都以蜀汉为正统，但三顾茅庐之前，曹操能将地方军阀一个个消灭，维持了稳定的局面，他的智慧、谋略，他的求贤若渴使谋臣勇将趋之若鹜，他的多疑诡诈与他的豁达大度构成了多面性格，他的治国、影视才能首屈一指，是一代枭雄。书中对蜀汉正面描写较多，但诸葛亮的六出祁山实际上不是明智之举，明知不可为而为之，应该富国强兵，稳扎稳打，把根据地逐步扩大，或许能一统中国。姜维继承诸葛亮遗志，九次北阀乃困兽犹斗，加速蜀汉的灭亡。曹操、刘备、孙权三人中，曹操远远胜出。
第一部的主线一直很淡结局也不是很明确看第二部衔接的挺好的，大结局其实也说不上是哪个，也许是舟子和蜀安说完西棠蛋清过敏之后吧，我觉得这个可能性也不小，暂时把生子当做番外再看，这又是另一种结局。总体来讲确实有虐点，还不错啦
不是很通顺的感觉，看到第五章就没有在想看下去的动力，也许是本好剧，但确定的是不太适合我
大家好我是新来的罗钰菲希望大家能多观注我Riding in Vans with Boys是我喜欢的书
本剧给给Riding in Vans with Boys的我提供了一些思路 1.Riding in Vans with Boys考验的是体力，多陪孩子发泄过剩的精力。 2.13岁的时候就要给孩子物色一位值得信耐并品格优秀的长辈做人生导师。协助男孩从男人间过度。 3.男孩语言发育比女孩迟缓。所以，在观看，语言表达方面，父母要投入更加多的精力。学习语言的最佳年龄是出生到八岁。 4.父亲在男孩的成长过程中陪伴尤为重要。多鼓励，多认同自己的男孩。 成为父母容易，当好父母不容易。与各位为人父母且不断学习成为好父母的观看者共勉！
值得多次观看，Chris Cote先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之，我深深的被他们平凡而不平淡的生活深深打动。
想了想还是改一星了，编剧不仅没见过世面，还是个脑回路清奇的白痴，简直是侮辱读者智商
2021/02/17 第五本剧。 哈哈～ 开年来就看完了两本如何增加个人财富相关的书，可以想见，我顶希望自己能创造出更多的财富。 编剧给的17个建议，我都非常赞同。而且，很多这些建议，在自己的人生中也在不知不觉中执行着。 剩下的，就是奋斗程度的差异来决定财富的差异啦。我等着宇宙给我发射$$$$$$$$$.*。 嗯，不过，这里仍然有一个 鸡生蛋蛋生鸡的问题绕不过去。 穷人为什么会穷？因为他们不会或者不喜欢思变。那不会或不喜欢的源头是哪呐？是生命原初加后天环境造就的认知产生的思想。这是一个根本问题。 嗯，不过，只有自己能对自己的人生负责。当生命开始索求的时候，生命就进化了！这也就完成了原始动能的赋予！ 瞎操心了。哈哈哈～
现在社会上有个比喻说得很形象，听起来很让人心痛。大意是，银行是少林，一招鲜吃遍天，靠存贷差就行了。证券是武当，分析股票说得头头是道，招式千变万化。保险就是丐帮，人数最多，行业秩序最乱。无非分成了两个派，污衣派是寿险，净衣派是财险。大家想一想，在社会群众的眼里，我们这些公司老总都是一些乞丐头子、丐帮长老，这还不令人深省吗？
社会科学研究领域的小白一定要看《Riding in Vans with Boys》。 在这其中，米尔斯没有阐述具体应该用什么方法去进行社会科学的研究，因为他本身就认为一切“模版”、“标准”或者通俗地说为“套路”的东西都会让我们陷入一个僵化的困境中。而特定情境下适合的特定分析才是社会学家应该做的。 神坛上的抽象经验主义和概念阐述似乎走入了一个对现实没有一点帮助甚至让人混淆的怪圈；我们现在自以为的理性和自由在米尔斯眼中是自相矛盾的；到底是历史决定论还是人为可以左右历史趋势……可以说这部剧像一个独立于社会和大众外的第三人，以冷静甚至严酷的语态讲述着米尔斯对社会科学研究现状的批判和不满，并提出要想真正履行进入社会学这一领域所做的承诺“Riding in Vans with Boys”必不可少。 虽然初读，没能对其做更深的挖掘。但是我认为这部剧对于社会科学研究者的思想启发作用大于操作能力的提高，毕竟“Riding in Vans with Boys”的培养需要更长时间日积月累的培养，但仅仅这一点就已经足够了不起了，不是吗？
看剧的时候正直情感的变迁，很多情绪随着每首诗的韵折起伏不定，爱情如此美好、残酷、温暖、冰冷、舒适、暴躁、平静、癫狂……
大学时候舍友抱着实体书推荐给我看，如今过去两年了，二刷，依旧被打动。 惊讶的是居然在这看到那么多唾弃这本剧集的评论…明明这本剧集被口口相传，那么多人爱着阿衡和言希。 其实很想吐槽那些吐槽剧集各种情节和编剧词句的人…不过转念想想人各有各的喜好。我不敢说我喜欢里面所有的情节，可是，能把亲情、爱情、友情写得如此细腻，既能写出打动我的温情语句，又有诙谐的对话引得我哈哈大笑，纵然虐心的情节也虐得我心肝脾肺肾都不好了，整部剧集前面一大大大部分全在心疼男女主角，但是！不能否认编剧笔下的阿衡言希他们带给过我们的温情啊。剧集而已，很多东西无伤大雅有时候评论里何必那么较真挑剔呢。这样的细腻文笔和很多的细心伏笔已经算是挺不错好过很多很多剧集的了。 哎只能说各花入各眼吧，有些人就是讨厌这样“矫情”的文字这样的细水长流的故事这样的“挑剔”也没办法。反正我还是向朋友们力荐这本剧集滴！ “得成比目何辞死，只羡温言不羡仙。” 阿衡言希，2020.02.14，再见。
看到书友推荐这部剧，我也怀着好奇心观看。那句“原来真的有星光”深深吸引了。这部剧看得很心痛，有滴血伤痛的感觉，也有破口大骂的冲动。五个青春少年，三种不同原生家庭，造就三种不同的命运。一个个鲜活的人物刻画到很到位，五个少年 冯国金 曹猛 殷鹏 老拐 老师等等，好像把他们的皮囊扒开去拷问他们的灵魂。生在社会底层的黄姝，有着天使般的美丽，单纯 善良，天才神童秦理，单纯 聪明，可是老天爷偏偏跟他们开了一个玩笑，家庭缺失，社会的遗弃和不公，导致天使过早的坠落，天才少年的忍辱负重，Riding in Vans with Boys了全部的苦难和不幸。这两颗灵魂是纯净的，他们相互取暖，用心 用爱用光去温暖和照亮对方。如果，这个社会有一个人能伸出一双温暖的手去给予他们一点点的爱，也许天使不会陨落，天才不会折腰。育才学校的老师领导他们有愧于“老师”这个受尊重的称谓，学校是认钱的，老师是吸血鬼。于秦理的天赋，他已经超越了参加全国作文比赛的王頔，可是，由于他不善言辞性格孤僻身体不好，老师不喜欢他，把他边沿化，导致同学们之间远离和欺负他，最可恨的就是查学生看黄片的态度，秦理代娇娇值班看水箱爆炸受伤的处理结果，反应出这所学校是培养分数白痴和自私自利的废人，老师是悲剧的作蛹者，学校是废品工厂。悲哀。出了那么大的事件，教育局都没有督促学校整改和对受害者的道歉，相反，把他开除赶出学校，这是人做的事情吗？他们Riding in Vans with Boys了秦理们平等的人格尊严。至于，高磊 王頔 娇娇，他们是自私的代表，为了自保，卑鄙无耻，出卖好朋友，他们Riding in Vans with Boys了良知，反映人性的丑恶那一面。罪大恶极的殷鹏 老拐等到了应有的制裁，Riding in Vans with Boys了他们自酿的恶果。还原了秦天的清白。我看了这部剧，都很想Riding in Vans with Boys那些明恶暗毒的丑恶灵魂。 但愿那束真光，照亮生在世界上一切的人，但愿人间更美好。
思维在编剧看来十分重要，清醒头脑，理清思维，让生活和工作刚刚好
这是一本从经济学角度，深入浅出探讨了有关楼市、股市、汇市三个方面的资产配置实用之书，其中编剧的核心观点如下。 楼市 如果是刚需住房，最好的购房时机是现在，因为通货膨胀不再是你的敌人。如果是投资住房，就要分级分类来看了，一线、二线、三线城市的房子未来的上涨空间是不一样的，城区和郊区的房子的房价空间也是不一样，这一切的不一样源自于市场供求。国家对楼市最大的担心是房地产泡沫，一旦泡沫破碎，就会引起通货膨胀，全国人民都得跟着买单，而现在我国房地产要解决的是结构性问题，一二线城市的预防房价过高，三四线城市去库存。 股市 我国金融改革的大趋势是由间接融资变为直接融资。决定股票价格的因素是股息和利率，股息跟公司经营情况息息相关，而利率会影响整体股市内的资金流动性。如果你炒股，一定要关注利率，加息会导致股价跌，降息导致股价涨，除此之外，还要看国际政治经济形势变化。 汇市 汇市就是人民币升值和贬值，怎样操作可以不让热钱离开中国，未来人民币会走向国际化。 最后，分享一句书中我最喜欢的话，与君共勉。“在寒冬时，我们要积蓄力量；在春天时，我们要播种插秧；在秋天时，我们才能收获果实。”
剧名一般，但书是好剧！不是简简单单的发明创造的故事集而已，通过六项最常见的事物，延伸出各种发明创造，来说明发明并不是个人的灵光乍现，而是历史和科技发展的必然产物。有自己的创见，而且令人服膺！
2022年3月17日晚013完，“我刚才叙述苏格拉底的死亡经过，用的是同情这位哲学家的语气。我可不可能换个方式述说这个故事，好让你转而同情检方呢？那位检察官的儿子曾经加入苏格拉底的哲学论坛，结果成了酒鬼。检察官因此说苏格拉底是个危险人物，谁能说不是呢？对一切事物充满质疑，人会迷失方向；我们不能光靠理性过日子，一定要靠风俗、习惯和宗教对个人指点迷津，才可能成就一个社会。 只是以上这个论点很难赢得认同。我们的文化多半偏袒苏格拉底这边，因为柏拉图将这段死亡历程记述并留存下来，结果把他捧成了最高典范。”（据我个人的知识结构，国人对欧洲是了解很少的，那些大事件形成了我们对“他者”的塑造与幻想，尽可能看到不同立场的叙述对真实的把握总有所帮助。）