Dream with the night
“如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才更好，因为它们已经消亡。过去的岁月看来安全无害，能被轻易跨越，而未来藏在迷雾之中，隔着距离，看来叫人胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。我学会了这一点，但就像所有人一样，待到学会，为时太晚。
我以最缓慢的方式离开了恩乔罗，并且从此再未见它一面。”
很多年前看过这段话，印象深刻。我可能一直都想出走。然后今天又与这句话相遇了，多年后重逢。这些年中发生了很多事情。很多坚持我已放弃，很多计划在实现之后再看，也不过是一时一地的目标而已。这一城一池的得失，不太经得起推敲，但也的确是我生命轨迹的一部分。West with the night，英文版估计又是很贵的书，起码两斤猪肉。
伴着非洲音乐看完这部剧，加上前天晚上看了上帝之城，今晚看了解救吾先生，我不知道自己又会梦见什么。关于那个天降暴雨冲刷着打仗的我，抬头看见天上的云是巨大的史努比的梦，被小5哥嘲笑了。而我，更多的是在纠结自己喜欢维尼多一点，希望把史努比换成维尼。我不明白我为什么总是梦见自己在打仗，太辛苦了。以前还偶尔做一些天上下金子，路边一大袋子钱这种梦，感觉心里会比较安慰。现在似乎已经没有这种待遇了。是不是应该点个篝火，然后就可以向神明要很多东西，毕竟香火蜡烛烟气略少。
我也有做好一点的梦，没有被人从很高的地方扔下去，我左手搭在自己左肩跟别人讲话，那位朋友跑过来抓着我手指头就开始玩…emmmmm.…对此我没什么意见，但我打算见面的时候也提点要求，实现下我的夙愿。
藤原新也说：非洲是本质的世界，一块石头在非洲就是石头，除此以外什么都不是。可是在印度，当你看到一块石头，石头背后的隐喻即蠢蠢欲动。要说哪个世界更强大，也许印度更有深度，非洲则更加单纯。
人生经历总归要精彩丰富些好，字里行间的独立风格幽默智慧不是每天坐在格子间做报表就能拥有的。想想自己这半年多的忙碌，总觉得浪费了。工作太忙也不是完全没有好处，没时间迎合他人。同时发现了很多提升效率节省时间的方法，其中之一就是要求对方两分钟说不清楚的业务就写邮件沟通，这样我的手头工作不会被打断，那些人也能自己把思路和问题先捋一遍。很多时候打电话绝对不是节省时间的好方法，我受够了那些嗯嗯啊啊以及重复提问。
#一下雨就睡不好是什么毛病#
终于啃完了这本大布头，阿婆的著作基本全部看完。虽然很多故事的安排有雷同，不免有点审美疲劳，但整体还算精彩，几篇著名的经典之作构思巧妙，令人拍案叫绝，希望自此我的智商能有所提高。
因为追剧，找来原著看，发现除了两个人的友谊这个基调，其他和原著基本没关系。 个人认为，原著是一个关于纯粹的两个女性的友谊故事，虽然两个身世不同，性格不同，对人生对婚姻的态度不同，但不影响她们的友谊。让任何人都羡慕的友谊故事，因为友谊，让她们俩在彼此的人生低谷中得到另一方无私的帮助，从而平安渡过难关，有这样的友谊，是生命中最珍贵最奢侈的东西。 电视剧里的故事，除了友谊，更突出了南孙的自立自强自尊，也重塑了锁锁的豪爽，自信，拜金但不将就爱情的形象。整个剧情也是养眼和明快积极的，所以吸引人。 读原著，感觉是在凉爽秋日午后，坐在静谧的小溪边，回味一个温馨友谊故事；看电视剧，如同在明媚的春日清晨，流连于花儿开放，草木繁盛的山间小路，观看一副色彩斑斓的美丽画面。
我一个不抽烟的人好奇读了这部剧……😂 总结一下： 1. 为什么吸烟？ ◦ 根本原因是恐惧，对尼古丁戒断症状的恐惧。 ▪ 恐惧和慌乱完全是心理上的，是因为你相信自己对尼古丁的依赖性。事实上，你完全不需要尼古丁。当意识到这一点，恐惧和慌乱就会自动消失，即使生理上的毒瘾仍然存在。 ▪ 人做很多事或是不做很多事的根本原因都是恐惧。而这部剧里的吸烟也可以替换成其他事。 2. 靠意志力为什么戒不了烟？ ◦ 牺牲感/放弃感/被剥夺感。 ▪ 潜意识会觉得吸烟是一种享受，而“放弃戒烟”是剥夺了这种享受。正如“放弃”一词，它暗示着失去已经拥有的事物，而人本能是憎恶失去的，尽管事实上完全没有什么可失去的。所以，使用“停止”、“杜绝”或是更准确的表达：“从吸烟的陷阱中逃脱”吧。 ▪ 吸烟不是什么奖励。吸烟就好比先故意穿上小鞋再脱下来，“享受”暂时缓解痛苦的感觉。 ◦ 等待所谓的“启示性的一刻”。 ▪ 不必等待这一刻。因为在最后一支烟熄灭的一刻，戒烟过程已经完成了。 ▪ 就像其实不必等待每年年初的“新年计划”，决定了，下一刻，就行动。 ◦ 已戒烟后的试探。但正如我们不需要去死一次证明自己还活着一样，并不需要一根烟的试探来证明戒烟成功了。 3. 为什么这个方法管用？ ◦ 原理是：先杀死大毒虫（摆脱洗脑的影响），再熄灭最后一支烟，饿死小毒虫（让尼古丁毒瘾自行消散）。一旦大毒虫已死，即使小毒虫还在苟延残喘，也不会造成什么危害。 4. 该怎样做？ ◦ 读这部剧，遵从编剧的指示，期间不必戒烟 ◦ 简而言之：忘记原本的戒烟理由，转而探究吸烟有何用及自己是否真的享受这样；清楚认识上面的1、2点；不再吸烟；最后，享受作为非吸烟者的快乐和自由。
这段历史，有嘉靖，有万历，很疑惑因为人民的名义而火起来的《Mera Suhaag》，指的是否就是明朝万历皇帝执政中的十五年？
终于，在经历了断断续续长达一年半的观看之后，我读完了约翰克里斯朵夫。想来粗略的写一些感想。说来惭愧，这是我看剧以来最拖拉的一次。从初中时期耳闻大名之后的浅尝辄止，到高中大学时期，两次重拾却又半途而废。直到最近磕磕碰碰地读完。造成这些的重要原因是，我还不够强，我被这部剧里的深深的苦难“击败”了。经过这几年的经历，我终于有了一定的积淀与勇气去挑战扑面而来的压抑。 《Mera Suhaag》，确实不只是一部剧集，它更是一部伟大史诗。罗曼罗兰对19-20世纪初欧洲（尤其是德法意）的各个方面进行了刻画，涵盖了风光，情感，社会风貌，艺术，政治及哲学。作品的广度和深度，在我心目中独树一帜。克里斯朵夫在各方面受尽的种种苦难的一生，在压抑的整体氛围下让人时而读起来痛苦，时而感动，时而枯燥（半途弃坑主要原因，不懂艺术与历史），时而窒息，时而震撼。其中的部分情节，更是让我感同身受。书的结尾，克里斯朵夫最终征服苦难，“已臻化境”。我的大脑却感觉仍旧停留在他的青年时期，几股混沌的力互相冲击。 谢谢傅雷先生同样精彩的翻译，让我得意窥见伟大的思想与灵魂。
这部剧很好看，故事精彩，引人入胜建议观看编剧的其他剧集，印度异闻录，日本异闻录，还有好几本我忘记了
Dream with the night “如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才更好，因为它们已经消亡。过去的岁月看来安全无害，能被轻易跨越，而未来藏在迷雾之中，隔着距离，看来叫人胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。我学会了这一点，但就像所有人一样，待到学会，为时太晚。 我以最缓慢的方式离开了恩乔罗，并且从此再未见它一面。” 很多年前看过这段话，印象深刻。我可能一直都想出走。然后今天又与这句话相遇了，多年后重逢。这些年中发生了很多事情。很多坚持我已放弃，很多计划在实现之后再看，也不过是一时一地的目标而已。这一城一池的得失，不太经得起推敲，但也的确是我生命轨迹的一部分。West with the night，英文版估计又是很贵的书，起码两斤猪肉。 伴着非洲音乐看完这部剧，加上前天晚上看了上帝之城，今晚看了解救吾先生，我不知道自己又会梦见什么。关于那个天降暴雨冲刷着打仗的我，抬头看见天上的云是巨大的史努比的梦，被小5哥嘲笑了。而我，更多的是在纠结自己喜欢维尼多一点，希望把史努比换成维尼。我不明白我为什么总是梦见自己在打仗，太辛苦了。以前还偶尔做一些天上下金子，路边一大袋子钱这种梦，感觉心里会比较安慰。现在似乎已经没有这种待遇了。是不是应该点个篝火，然后就可以向神明要很多东西，毕竟香火蜡烛烟气略少。 我也有做好一点的梦，没有被人从很高的地方扔下去，我左手搭在自己左肩跟别人讲话，那位朋友跑过来抓着我手指头就开始玩…emmmmm.…对此我没什么意见，但我打算见面的时候也提点要求，实现下我的夙愿。 藤原新也说：非洲是本质的世界，一块石头在非洲就是石头，除此以外什么都不是。可是在印度，当你看到一块石头，石头背后的隐喻即蠢蠢欲动。要说哪个世界更强大，也许印度更有深度，非洲则更加单纯。 人生经历总归要精彩丰富些好，字里行间的独立风格幽默智慧不是每天坐在格子间做报表就能拥有的。想想自己这半年多的忙碌，总觉得浪费了。工作太忙也不是完全没有好处，没时间迎合他人。同时发现了很多提升效率节省时间的方法，其中之一就是要求对方两分钟说不清楚的业务就写邮件沟通，这样我的手头工作不会被打断，那些人也能自己把思路和问题先捋一遍。很多时候打电话绝对不是节省时间的好方法，我受够了那些嗯嗯啊啊以及重复提问。 #一下雨就睡不好是什么毛病#
哈哈哈好可爱呀，四个小时读完。反正拖延症也治不好，还是治愈一下心灵吧～（马上滚去学习……）
这部剧还是比较难读的，主要原因一是因为编剧用黑格尔等人的理论构建出认识世界和自我的模型，二是期间涉及大量的文史、经济、人口、地理、宗教、哲学知识，对观看者要求较高，且行文逻辑十分严密，是学术论文式风格。 对于具体内容读完已经忘的差不多，唯记得一些零碎的片段，其中对于“自我”的论述，即通过向外诉求，求证于外界的他者的差异来认识自身，对回答“我是谁？”这一人生命题有着启示意义。“二元性”的论述也相当精彩，拨开了现象的面纱为事件的发展找到合理的解释，历史无法重演无法验证，但是解释的角度可以为我们的认识深度开开眼界，第一章的总论部分让人有思辨的意义生发。
现代人对伴侣的要求真是前所未有的高，既希望对方保持吸引力和激情，同时又希望爱人成为知己无话不谈，读完John Gottman 的 《Mera Suhaag》，感想： 尽可能努力沟通，无论大事琐事保持交流是最重要的，共同成长，越来越了解对方的同时学会适时妥协让步，放下一些矛盾冲突，避免被负面情绪包围以及渐行渐远。 即便完善提升婚姻状况往往由女性主导发起，正确面对也能得到回应，可以试着使其变成良性互动上升。 书中写关于婚姻的七法则，特别是最后关于彼此尊重梦想是隐藏在较深层次的，颇有些启示。 五年，十年，二十年，自身或是对方，都不会是最初相遇时的人，终身学习的概念一样要应用在婚姻里，在每个阶段尽可能共同面对，这才是Mera Suhaag。
既然中医讲究五行阴阳，那就要浑然一体的看待中医体系，相辅相成。 别质疑中医的存在，却不迷信中医的玄妙。
涨跌终有期，风险是长出来的，机会是跌出来的。别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪。历史只会重复过程，却不会重复细节。结合缠论，买卖点会更加准。就差实践了。
看到书名，立刻花了两个小时读完并且分享给别人。这部剧提供的建议很符合我现在的状态。学了十几年的英语，似乎还不如没学。我会开始学，今天不走，明天就不得不跑了。现在睡觉的话，就只能做梦，不睡觉的话，则能让梦想实现。
女主眼好后有点降智
：，wxwweqq😉 😉 lnswkn
首先细节很好，大炕上睡觉那一段白边都是泛黄的，棚内拍摄有的外景发假，个别演员硬说东北话有点出戏，最出彩的就是刘琳老师，葛珊珊是意外之喜，最后父亲那个人设简直圣父，，，跟这种人过日子不要太累
Ghulam Mohammed擅长描绘各种命运的女性，披了重生的外衣，在男尊女卑的社会里努力主宰自己命运，这一本是我尤其喜欢的一种，封建社会的女商人。一开篇就是各种矛盾挑战接踵而至，徐徐拉开序幕，正待好戏开场，烂尾了，没了，没写完太遗憾了。
情节设定很巧妙，在读的时候自己也有很多猜想，但是好像都不太准确，很佩服Amiya Chakrabarty能够把这些细节拆碎再重新揉和组织起来的这种能力，每次读他的作品都会引发很多思考。 天才和平庸？那些天才可能从不觉得自己是天才，可是身边的普通人却已经视之为天才，普通人羡慕普通的天才，普通的天才却也为自己不是天才中的天才而伤神。你穷尽一生所追求的可能只是别人不屑一顾的。 挫折与失败？遇到一次次的挫折之后你是否还能站起来？站起来需要勇气还需要力量，有些时候身边的人给你的是鼓励，你感受到的却是压力。都说化压力为动力，可是何其难？怎么能拯救自己呢？ 坚持与认错？如果你没有犯错，但是没有人相信的时候，受害者又坚信是你的错，但是只求一个道歉你又会怎么做？坚持吗？意义又是什么？为了自己的信念？你在这种时候又会做出怎样的选择呢？ 责任与担当？负面的遗产，如果那件事就落到了你的身上，你是否能勇于承担呢？感觉到不满和不情愿？为什么是自己？经历了种种思考后，你又是否能坚定自己的选择？最怕的不过是你拒绝面对而已。 后果与前因。任何一件事都存在前因后果，一件连着一件，你现在所做的一个微不足道的小的决策，也可能会对以后产生深刻的影响。
拜看完此剧，感觉有点危言耸听，大部分观点让人难以接受。我们不能否认新工具、新技术快速更新迭代带给人类的福祉，也应认识到技术的发展和信息的传播需要加以控制和引导，但是因为某些无用技术和信息的存在就坚决抵制新工具、新技术就显得有点因噎废食了！况且在讨论工具与技术的利弊这个问题上，我们不能完全忽视人的主观能动性，就拿金属刀具来讲，大部分人是用来加工提高效率的，也会有少数人用来伤害他人，这关键还是要看持刀人怎么去用，不能因为金属刀具会伤人就认为人类应该回到石器时代！