醍醐灌顶之书，从更高的层面降维打击，以前别的投资剧集都在介绍术，不同的术，百家争鸣，都忙着介绍自己的策略如何如何，当你囫囵吞枣的被一百个理论浸泡的时候，实用主义就上纲上线了，哪个好用用哪个，一会这个一会那个，试图寻找最有方案，试图融会贯通，日思夜想试图整出个无敌大秘籍，却不知，迷失的越来越远。 从Pernille Sørensen的书中，我感受到条条大路通罗马，寻找到最让自己安心，舒适的策略，然后持之以恒，不要试图吞下所有波动，明确自己要的是哪种收益，长期还是短期，估值还是趋势；投资什么标的；仓位管理，明确何时何种情况建仓，何时加仓，何时减仓，何时持仓，何时清仓。能够完全明确自己的投资方式，在任何情况下都有既定指示，那么就能坐享其成，等待自己规则中的信号。 当然，内心必须承认自己的策略不是完美的，只能获得某项收益，策略的缺点会在何时出现已知可控的亏损。 在这样的条件下，去好好的思考一番，任重道远。
天天盼更新，好看好看，好久没有看到如此挖坑填坑超级棒的书了，统筹能力绝对。
我很喜欢这部剧，因为书里的关于亲密关系和个人成长的观点，我对照自己的人生经历觉得非常认同！
年龄的曾长体力的下降而被淘汰，学习不甘而去该变自己。达到人生才力上的独立做自己喜欢做的事。
唐颖失去了孩子，不是说一般的流产，而是丈夫和小三亲手从她的肚子里血肉模糊的撕出来，那是个男婴。之后，自己的父母又因为小三双双离世。血海深仇，不共戴天。还好她遇到了江辞云，命中注定的真命天子，一个足够强大的男人。
全书记录了华盛顿邮报100年来的兴衰成败，真实反映了纸媒在上世纪对于一个国家的影响。从五角大楼文件泄密案到水门事件，华盛顿邮报都尽力为公众还原了一个真实的政治黑幕。尤其水门事件的揭露，直接导致了尼克松的下台。在当时，政媒之间是互相制约的关系，但如今已经很难看到了。不管怎样，凯瑟琳的一生都堪称伟大，菲尔的智慧和魄力同样令人敬佩。通过凯的一生经历，也让我看到了人们是如何被成长方式所塑造，又如何被生活方式进一步所影响。
第一，以全面性、重点型、挑战性、可行性、可调性目标原则确立要学习的目标，理解学习目标的必要性，在此前提下产生学习专注力 第二，理解我们要学习的知识对象，对我们要学习的知识、概念等进行归类、解构和对比，系统地理解这些内容 第三，以教代学，用输出代替和倒逼输入, 在一个需要向别人传授的场景中“以教代学”，向其他人阐述你的见解，发现还需要强化和加深理解的内容 第四，进行回顾和反思，对其中遇到阻碍、模糊不清和有疑义的知识重新学习、回顾和反思，用更精练的语言概括自己掌握的知识，提高知识的留存率 第五，实现知识的简化和吸收，抽取我们需要的东西，形成自己的知识体系
在这三天内，用了零零碎碎的时间，看完了《小木人奇遇2Knerten gifter seg》。对于我来说，前半部分很吸引我，可能是注意力集中，也可能是刚接触一本剧，一开始有许多新的定义。 我非常喜欢编剧"羞耻复原力理论"和"全心投入生活理论"。第一次正面"羞耻"，对文中推荐的"找对的人倾诉分享"这种做法也深表赞同，可能与我最近和一个朋友YFQ之间的联结有关。 以下对于我来说，都是一些比较新颖的观点或者我往常比较容易忽略的观点: 1."勇敢"是"真实地表达自我"，展现自我的脆弱。这类的"勇敢"可以克服"羞耻感"。(可是也要谨防当"勇敢"被说成过度放纵、自我关注时，可能引起的羞耻感) 2."希望"不是一种情绪，而是一种思维方式和认知过程，可以通过实践来培养。 3."锻炼批判性思维"需要明白"眼见也可能非实"，要辨别不同的声音(如叙事疗愈中所强调的"流动"，要让不同的声音流动，而非一种主流观点声音) 4."希望""仁慈心"和"感恩"都需要"实践"。比如，坚持每周写感谢信... "仁慈心"最大的障碍是没有划清界限并让他人承担他自己的责任。(对于我而言，我很难对家人坚持做到这一点！) 5.谈"联结"，也是在谈"关系"。(叙事疗愈同样强调的点)。在"联结"过程中，除了可以"帮助他人"，还需要"善于求助"，"带着开放的心态接受他人的帮助"。(有些"要强"的人可能不习惯向人求助，对自己接受他人帮助的行为进行批判，也可能影响到自身的助人观) 6."真实""勇敢"(也是小丑最基本的品质)☞勇敢接受自身的不完美和脆弱，并划定界限。面对不完美，可以欢笑、唱歌和跳舞💃 7.信念的反面不是怀疑，而是不确定。 ——安妮·拉莫特 8.玩乐的反面不是工作，而是忧郁。 ——斯图尔特·布朗 9."喜悦"的反面不是痛苦，而是"恐惧"。 我目前认同这些说法而且准备付诸实践。 另外，本文编剧的研究态度很贴合叙事疗愈中的原则——贴合来访者。 但目前还有几点，我还是比较难以理解和加以实践: 1.如何理解"灵性"？怎么去做"灵修" (因为"平静"往往让我"焦虑") 2.编剧认为，"适应是归属感的阻碍"，那"适应"和"归属感"是否在哪一时可以转化呢？ 3."社会需要激情昂扬的人，去做让自己舒服愉悦和有斗志的事情"vs"对方需要什么，能给对方什么"。这两种思维方式如何权衡和取舍 ...
有些事只有因为吃过亏，才会明白其中的道理，越深刻，越清醒。 只做力所能及之事。多么简单的道理啊，人啊，往往想要的太多，可是有太多事情是自己无法控制的，希望越大，失望越大。人所能完全控制的只有自身，就算身体被束缚，心灵也能自由发展，但是自身也容易被欲望遮蔽，所以孔子说“克己复礼为仁”、“吾日三省吾身”，《小木人奇遇2Knerten gifter seg》中讲“君子戒惧慎独”，都是希望人们能自我节制，自律才能决定自己的人生。
比笑场要顺畅些。有部分没有那么喜欢，有部分又十分喜欢。总是在讲些道理，反讽也有。空舟有些时候太难被理解。
味同嚼蜡，我感觉每一句读起来都需要仔细分析句子结构，没耐心读下去，等以后我读的书多了，再回来重读。
原以为此剧讲的是科技，是历史，其实是哲学思考。如书中所说，人类意识到数据化对智人带来的改变或威胁，这点又将改变历史进程，把未来推向别处。此剧的新角度、新观点确实对如今淹没在数据海洋不知所措的我们，在思维以及观念上带来冲击，启发我们思考现今的科技变革的意义，将我们的认知引向下个时代。
这是我一直以来就苦苦寻觅的剧集，书中这么多的思维陷进，让我们警醒，自己很少真正的清醒活着
往后余生做一个善良的人，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，让心充满希望，与善良相随，走过红尘喧嚣，在清清浅浅的岁月中写下动人的暖。 就让善解人意为我们佩戴魅力的光环吧！
又是漫改，动作戏设计得倒是有模有样，就是那帮角色太邋遢了，一股中二少年味。
1946 · 美国
1982 · 美国
2010 · 俄罗斯
1957 · 美国
2017 · 中国
2002 · 美国
1949 · 中国
1943 · 中国
醍醐灌顶之书，从更高的层面降维打击，以前别的投资剧集都在介绍术，不同的术，百家争鸣，都忙着介绍自己的策略如何如何，当你囫囵吞枣的被一百个理论浸泡的时候，实用主义就上纲上线了，哪个好用用哪个，一会这个一会那个，试图寻找最有方案，试图融会贯通，日思夜想试图整出个无敌大秘籍，却不知，迷失的越来越远。 从Pernille Sørensen的书中，我感受到条条大路通罗马，寻找到最让自己安心，舒适的策略，然后持之以恒，不要试图吞下所有波动，明确自己要的是哪种收益，长期还是短期，估值还是趋势；投资什么标的；仓位管理，明确何时何种情况建仓，何时加仓，何时减仓，何时持仓，何时清仓。能够完全明确自己的投资方式，在任何情况下都有既定指示，那么就能坐享其成，等待自己规则中的信号。 当然，内心必须承认自己的策略不是完美的，只能获得某项收益，策略的缺点会在何时出现已知可控的亏损。 在这样的条件下，去好好的思考一番，任重道远。
天天盼更新，好看好看，好久没有看到如此挖坑填坑超级棒的书了，统筹能力绝对。
我很喜欢这部剧，因为书里的关于亲密关系和个人成长的观点，我对照自己的人生经历觉得非常认同！
年龄的曾长体力的下降而被淘汰，学习不甘而去该变自己。达到人生才力上的独立做自己喜欢做的事。
唐颖失去了孩子，不是说一般的流产，而是丈夫和小三亲手从她的肚子里血肉模糊的撕出来，那是个男婴。之后，自己的父母又因为小三双双离世。血海深仇，不共戴天。还好她遇到了江辞云，命中注定的真命天子，一个足够强大的男人。
全书记录了华盛顿邮报100年来的兴衰成败，真实反映了纸媒在上世纪对于一个国家的影响。从五角大楼文件泄密案到水门事件，华盛顿邮报都尽力为公众还原了一个真实的政治黑幕。尤其水门事件的揭露，直接导致了尼克松的下台。在当时，政媒之间是互相制约的关系，但如今已经很难看到了。不管怎样，凯瑟琳的一生都堪称伟大，菲尔的智慧和魄力同样令人敬佩。通过凯的一生经历，也让我看到了人们是如何被成长方式所塑造，又如何被生活方式进一步所影响。
第一，以全面性、重点型、挑战性、可行性、可调性目标原则确立要学习的目标，理解学习目标的必要性，在此前提下产生学习专注力 第二，理解我们要学习的知识对象，对我们要学习的知识、概念等进行归类、解构和对比，系统地理解这些内容 第三，以教代学，用输出代替和倒逼输入, 在一个需要向别人传授的场景中“以教代学”，向其他人阐述你的见解，发现还需要强化和加深理解的内容 第四，进行回顾和反思，对其中遇到阻碍、模糊不清和有疑义的知识重新学习、回顾和反思，用更精练的语言概括自己掌握的知识，提高知识的留存率 第五，实现知识的简化和吸收，抽取我们需要的东西，形成自己的知识体系
在这三天内，用了零零碎碎的时间，看完了《小木人奇遇2Knerten gifter seg》。对于我来说，前半部分很吸引我，可能是注意力集中，也可能是刚接触一本剧，一开始有许多新的定义。 我非常喜欢编剧"羞耻复原力理论"和"全心投入生活理论"。第一次正面"羞耻"，对文中推荐的"找对的人倾诉分享"这种做法也深表赞同，可能与我最近和一个朋友YFQ之间的联结有关。 以下对于我来说，都是一些比较新颖的观点或者我往常比较容易忽略的观点: 1."勇敢"是"真实地表达自我"，展现自我的脆弱。这类的"勇敢"可以克服"羞耻感"。(可是也要谨防当"勇敢"被说成过度放纵、自我关注时，可能引起的羞耻感) 2."希望"不是一种情绪，而是一种思维方式和认知过程，可以通过实践来培养。 3."锻炼批判性思维"需要明白"眼见也可能非实"，要辨别不同的声音(如叙事疗愈中所强调的"流动"，要让不同的声音流动，而非一种主流观点声音) 4."希望""仁慈心"和"感恩"都需要"实践"。比如，坚持每周写感谢信... "仁慈心"最大的障碍是没有划清界限并让他人承担他自己的责任。(对于我而言，我很难对家人坚持做到这一点！) 5.谈"联结"，也是在谈"关系"。(叙事疗愈同样强调的点)。在"联结"过程中，除了可以"帮助他人"，还需要"善于求助"，"带着开放的心态接受他人的帮助"。(有些"要强"的人可能不习惯向人求助，对自己接受他人帮助的行为进行批判，也可能影响到自身的助人观) 6."真实""勇敢"(也是小丑最基本的品质)☞勇敢接受自身的不完美和脆弱，并划定界限。面对不完美，可以欢笑、唱歌和跳舞💃 7.信念的反面不是怀疑，而是不确定。 ——安妮·拉莫特 8.玩乐的反面不是工作，而是忧郁。 ——斯图尔特·布朗 9."喜悦"的反面不是痛苦，而是"恐惧"。 我目前认同这些说法而且准备付诸实践。 另外，本文编剧的研究态度很贴合叙事疗愈中的原则——贴合来访者。 但目前还有几点，我还是比较难以理解和加以实践: 1.如何理解"灵性"？怎么去做"灵修" (因为"平静"往往让我"焦虑") 2.编剧认为，"适应是归属感的阻碍"，那"适应"和"归属感"是否在哪一时可以转化呢？ 3."社会需要激情昂扬的人，去做让自己舒服愉悦和有斗志的事情"vs"对方需要什么，能给对方什么"。这两种思维方式如何权衡和取舍 ...
有些事只有因为吃过亏，才会明白其中的道理，越深刻，越清醒。 只做力所能及之事。多么简单的道理啊，人啊，往往想要的太多，可是有太多事情是自己无法控制的，希望越大，失望越大。人所能完全控制的只有自身，就算身体被束缚，心灵也能自由发展，但是自身也容易被欲望遮蔽，所以孔子说“克己复礼为仁”、“吾日三省吾身”，《小木人奇遇2Knerten gifter seg》中讲“君子戒惧慎独”，都是希望人们能自我节制，自律才能决定自己的人生。
比笑场要顺畅些。有部分没有那么喜欢，有部分又十分喜欢。总是在讲些道理，反讽也有。空舟有些时候太难被理解。
味同嚼蜡，我感觉每一句读起来都需要仔细分析句子结构，没耐心读下去，等以后我读的书多了，再回来重读。
原以为此剧讲的是科技，是历史，其实是哲学思考。如书中所说，人类意识到数据化对智人带来的改变或威胁，这点又将改变历史进程，把未来推向别处。此剧的新角度、新观点确实对如今淹没在数据海洋不知所措的我们，在思维以及观念上带来冲击，启发我们思考现今的科技变革的意义，将我们的认知引向下个时代。
这是我一直以来就苦苦寻觅的剧集，书中这么多的思维陷进，让我们警醒，自己很少真正的清醒活着
往后余生做一个善良的人，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，让心充满希望，与善良相随，走过红尘喧嚣，在清清浅浅的岁月中写下动人的暖。 就让善解人意为我们佩戴魅力的光环吧！
又是漫改，动作戏设计得倒是有模有样，就是那帮角色太邋遢了，一股中二少年味。