我的青春高八度

略讽刺，历史总是惊人的相似。 古今中外都一样。我们好像都被同化了。

剧评给五星很重要的原因是书名中的“横向”，它有益于打破大企业通病，例如官僚层级多、部门墙厚、貌似人人有责、实际无人担责的怪圈和壁垒，更友谊于培养个人的成长型思维。就像蒋勋所说，当下纵的高的东西太多，被高楼大厦和快节奏海量信息包裹的现代人压力越来越大，纵然面对古人一样的山水，我们当中又有几人可以放下手机恬然自得，感受与山水融为一体的心境？工作占用了职场人生活中大半时间，横向的沟通和团队的协同变得越来越重要，整合的工作在团队中必须有人做，人人有意识更好，伸出双手予以伙伴信任、敞开心扉交换思想，以集体的智慧对抗集体无意识（勒庞所说的“乌合之众”），这样的组织和团队才会焕发勃勃生机、享受个人与组织共同成长的乐趣。书中有些不错的tips： >> 你对目前不利局面的责任越大，你扭转局面的力量就越大。 >> 如果一个建议看上去无法让人们获得“共同发起人”的地位，只能让他们成为追随者，那么他们不太可能支持这种建议。 ◆ 单纯告诉人们做什么并不能说服他们 >> 如果一个人没有机会参与决策，无法对结果施加影响，那么他在执行这一决策时可能不会很热心。 >> 从本质上说，横向领导方法是请求同事与你共同解决问题的方法。 >> 为避免直接向同事分派任务常常引起的负面反应，你应该采取一些特别的做法，如提出问题，提供建议，或者用实际行动作出示范。 ◆ 对事不对人 >> 你应该心平气和地谈论你们的合作问题。你要让同事们相信，研究症结所在不会对他们造成威胁，你无意责怪他们。你应该责怪大家共同使用的方法，而不是你的同事。如果你的同事不用担心受到批评，那么他们更容易加入到改善工作方式的过程中。 >> 当你讨论一个问题时，首先要承认他们的好意。 >> 如果人们知道你想倾听他们的意见，那么他们更容易倾听你的意见，而且他们知道，你重视他们的想法，你所提出的建议会考虑到他们的意见。 >> 对目前的局面承担一部分责任是正确的做法，而且这样不会让其他人产生很强的危机感。 ◆ 斟酌人们如何看待他们的角色 >> 你所分配的角色要有吸引力。 >> 你所分配的角色要能让人更有力量。 >> 如果你的同事能够提高自身技能，那么所有人都会受益。更重要的是，他们能养成改变的习惯。即使团队中只有你一个人通过横向领导来改善你们的工作方式，你的努力也会得到回报。假如其他人也在主动贡献思想和精力来改善你们的合作方式，那就更完美了。当你的同事与你具有同样的横向领导能力甚至超过你时，你的横向领导就获得了最大的成功。 ◆ 邀请同事共同制订改变计划 >> 你的目标不是让别人对你的想法言听计从，而是发挥集体的智慧。 >> 要做一名优秀的领导者，你必须知道何时应该做一名合格的追随者。 ◆ 实践：选择一个策略，引导人们按照你的思路思考 >> 如果直接向别人分派任务不管用，你还有三种不易招致他人反感的方法：提出问题，提供想法，做出表率。 >> 不要提出指向某个答案的引导式问题。相反，你应该提出指向某一范围的开放式问题。 >> “你觉得造成问题的原因可能是什么”就是一个开放式问题。只能用“是”或“不是”回答的闭合式问题会限制人们的参与程度。 >> 当你提出一个问题，同事们通常能判断出你心中是否已经有了答案。此时他们不会认真地思考，而是猜测你的观点是什么。他们同意还是反对你的观点主要取决于他们对你的态度，而不是对问题的公正考虑。人们也可能讨厌引导式问题，仿佛你是老师、他们是学生一样。 >你的想法并不是伦勃朗的油画，没有达到“添一笔则多”的境界。你最好先描上几笔，然后把画笔交给其他人😂 >> 你为了影响他人行为而做出的示范在被同事看到时是最有

明确事业的目的意义——树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的

从自身的角度看，我一直对民国以及抗日战争这段历史很模糊。不错，这部剧弥补了一大段我的认知空缺。 不过全书能写成这样真的很棒。只是还有很多历史需要多方面看看，才能了解更多。我希望能看更多的相关资料。另外蒋中正真心不赖。是个不错的领导者。 其他我能说什么呢？我很感谢书中编剧能给我们奉献那么好看的一本剧，我也要向过去为祖国奉献一生的英烈致敬！！

我的青春高八度 吴秀波 27个笔记 ◆ 推荐序 吴秀波是怎样养成的 >> 必须找一个顶班的。 很多年前，一位企业家前辈曾告诉过我一个“管理的秘密”：如果你要用一个人，就把他推到拳击台上，会不会被打得鼻青眼肿，甚或被击下台来，是他的事情。 >> 管理大师德鲁克说，管理就本质而言，不是科学，而是艺术，是对人的洞察，和对事物的理解能力。 ◆ 自序 管理是我信仰的价值观 >> “管理”成了我一切行动和思维的出发点，甚至是我的价值观。 >> ，管理是让你说的每句话有作用，去管理你的老板和客户，去管理更大的权威。 >> 管理是允许冲撞，有效沟通，是我们应对挑战的必备生存技能。 >> 因为我拥有一个保护神，护着我的时间、精力、情绪和目标，它叫作管理。 ◆ 二、分工思维让你不再害怕面对老板 >> 不为别人的困扰负责，可以让我们甩掉本不该我们承担的包袱，轻松做自己。 ◆ 五、分工就是做好课题分离 Adele心理学的内容 >> 分工就是做好课题分离 前面讲到的关于“分工”的种种，其实可以概括成一句话：我不用为他人的困扰负责，我也不会把自己的困扰推给他人。再精炼一点就是：谁困扰，谁负责。这六个字中，涉及的是个体心理学的核心理念之一：课题分离。 >> 个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒认为，我们都有获得幸福的能力，但要获得幸福，首先要做的是“不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题” >> 那些成功的高效能人士，都有一个共同的特点，他们都会合理地分配自己的精力，不把精力浪费在无谓的事情上，而“分工”，就是合理分配精力的诀窍。 ◆ 第二章 行动管理 快速有效地说服别人 >> 个体心理学创始人阿德勒最重要的思想之一——目的论。 一般来说，我们的想法是，一个人的行为决定了事情的结果。比如，都是因为他之前磨磨蹭蹭，才导致最后一天完成任务。但目的论告诉我们：我们对结果的预期，决定了我们的行为。 >> 只有他对结果的预期改变了，他的行为才会改变。 在这个思维转变的过程中，我们便拥有了影响他人、说服他人的能力。 >> 一个说了算的人，一个让人信服的人，靠的不是大嗓门，不是盛气凌人，而是非常准确地改变对方的心理预期，从而举重若轻地改变对方行为的能力。 ◆ 二、改变心理预期，就没有难事 >> 改变心理预期，就没有难事 最关键的一步，就是从对方的角度出发，找到他的痛点，精准地改变他的心理预期。 ◆ 三、快速有效说服别人的步骤一：从对方出发 >> 要管理一个人的心理预期，一定要从这个人本身出发： • 要明确让他知道，假如他现在的表现不一样了，结果会有什么差别。 • 要保证结果上的这个差别，是他真正在乎的。 ◆ 四、快速有效说服别人的步骤二：明确执行人 >> 我们在管理预期时，要掌握的第二个法则就是：一定要明确执行人是谁。 ◆ 一、你为什么允许他们这么对你？ >> 真正的权力，是自下而上给予的，真正有权力的是那些看上去被领导、被影响的人。你能够领导我，是我认可了你的领导；你能够影响我，是我接受了你的影响；你能够欺负我，是我忍受了你的欺负……自始至终是“我”把权力给了“你”，这就是“授权”。 ◆ 四、学会授权，把是非题变成多选题 >> 。管理大师彼得·德鲁克就曾建议，员工可以用“给经理的信”这种形式来向经理表述绩效协议的要点，双方就预期结果、指导方针和可用资源深入讨论，以保证目标一致。 ◆ 四、走出怪圈的方法二：列出最坏结果清单 >> 那我在这里再推荐一个更适合的方法，在心理学中，它叫作“最坏结果清单”。它的原理来自心理学里的暴露疗法——既然没办法转移注意力，那就正面迎战，拿起笔，把最坏的结果

要是人生难免有遗憾，有你在身旁，已经是最好的补偿。 先看了电影《我的青春高八度》，再看的原著《我的青春高八度》。对原著的评价，满分都不为过，弦子的写作功夫了得，每一句话都有贴切的画面感，因为喜欢细腻的感情和理性的思考，好像就在书里找到了知己。电影的大幅度删减改编，美化了焉识形象，失去了一些细腻，掩盖了一些真情。 冯婉喻 / 在她心里，他没有走开过。 婉喻对焉识的爱最让我感动，最爱是焉识，几十年为他倾倒，把他看的比什么都重要，所以婉喻总在信里记住事情美好的那一半，或者可以把事情看得很美好，只因一份偶尔贴近的存在，她硬是假装看不出焉识的心猿意马，愚笨的爱了一辈子，忐忑的等了一辈子，因为有婚姻这把枷锁，让她拥有着，也便幸福着。 焉识 / 千帆过境，只要能见她一面就可以去死了。 焉识对婉喻的感情就复杂了一些，几十年都没有把眼和心放在她身上，而给她的连累却与她一生形影相随。年轻时候，他没有意识到婉喻有多重要，甚至没有仔细看过她，就因为婉喻不是他自己挑来的，是强塞给他的，也因此有了望达和韩念痕两段婚外情，还有了一个未出生的私生子。对这样不专一、不坦荡、不真挚的陆焉识，我总不自觉的带有偏见和敌意。但看完了书再思考，也还是心疼他的。陆焉识一直以为自己是怀恨婉喻的，后来发现自己恨得不是她，是把她塞给他的那种主宰，那个传统，那个方式。二十多年的西北生活，把他的心磨硬了也磨软了，那个未曾仔细看过、爱过的妻子婉喻，是他寡味生活的开端，也是再没有机会打开的心结。 曾为让焉识留住性命，婉喻把肉体做猎物，却担心自己再也配不上焉识。"一个女人拿出什么去营救自己爱人的性命都不为过，一个母亲使出什么手段来保护自己孩子的父亲都无罪。"男人也一样。当再次拥有自由，焉识考虑的是，婉喻还会不会接受自己，凭什么接受自己，自己的价值在哪里。 也有一些人打着爱的名义自私了一辈子，是我们厌恨的人，而大部分时候我们也惯性的做着这样的人。 焉识儿子冯子烨是书里我最厌恶的人。处处怕父亲的罪罚会连累到自己，千方百计阻隔父亲与家里的联系，却打着为家人考虑的名义，甚至连自己过去几十年的婚姻也归咎为是父亲的错。他与妻子爱月结婚后，列出来爱月的优点清单，以此安慰自己与爱月结婚这笔生意做得不算太吃亏，甚至竟认为是自己屈尊娶了爱月，所以在家里称王称霸。一个儿子、一个丈夫做到这样冷漠无情，我竟无言以对。 重庆女子韩念痕于焉识，是平淡生活的欢喜。新鲜美丽、有自我有灵性，这样的念痕我也很喜欢，对焉识寡味的生活更是一剂猛药。而关于出轨的诱惑，有性、有钱，如果诱惑刚好"投人所好"，难有人可以扛得住。中国男人的侥幸、懦弱和责任心，就藏在"不想也不敢承认并承担出轨的后果"里，就藏在"没有办法真的抛开家庭做一个浪子"里，这些时候总不如女人洒脱和决绝。而诱惑是固有的，总有人可以守得住心也守得住身，就因为有这样的人，我们才更愿意做一个守得住身和心的人。也很感慨当念痕将去美国，焉识不放心她，每天一有空就给她讲美国生活和文化，或者告诉她东部的火车怎么乘，火车票怎样买，进了餐馆怎样点菜，碰到歧视华人的警察怎么对付，如此细腻却还觉得太仓促。原来公子哥也有温情的一面，只要是令他倾心的人。想必所有人都是如此。 还有一个地方更新了我的观念，是焉识与弟弟陆焉得的聊天。陆焉得说："假如哥哥有过出轨行为，应该跟婉喻谈开，否则这就会成为他自己的心理障碍而无法全身心地爱婉喻。"我也这样想，认为坦诚相待是基础，但我没有想到，人与人是不同的，有的人会感激这种诚实，而有的人不能接受彻底的诚实。我更没有想到，有的人具备彻底诚实的勇气和能力，而有的人根本不具备这种彻底的诚实。这也应

与中学时代时看吴秀波的书，感受极不同。吴秀波的武侠剧集，是过来人写的，不重讲故事，而重讲人性。

两个月时间，断断续续 于今天读完曾志伟的我的青春高八度 想了很多 理想国 王莽 王安石 也想到哲学这个研究人哪来，来干嘛，去哪的学科 想到宗教以自身教义来回答并践行哪来，来干嘛，去哪的三个问题 或许，对于哲学而言，宗教才是战术 而哲学是战略 战术有很多 战略也在彼此交融 -企业的经营也会思考自下而上还是自上而下的问题，我个人比较喜欢自下而上，以激励体系推动自下而上，但在细节规则设计，还没有做好。如果规则太细（台企、日企、韩企），大家都是螺丝钉，发挥功效就行，往往好界定，有利，但另一面人就成了机器，有不利。中国企业多数是规则粗放，对人员的综合素质要求就特别高，是不利，但对个体成长及所看的风景也更好一些，是利。这或许在未来会被改观，工业化的并行模式如同计算机的多线程模型比较相近。 -v

说好的睡前故事呢？这故事倒是挺多的，让人毛骨悚然的，和科幻的，跨界的，爱情的……全是挺全面啊

女主造型好像个丫鬟。

年轻的我们有自己的倔强，认定的感情无法将就。可是，长大的我们，世俗圆滑的我们，被生活磨去棱角的我们，只能选择妥协

追完了，改五星。在社会议题+普法+故事性中间找到了最大公约数。当然有特别理想化的部分，但那也是顺民意的理想化！//看到10集了，以绿码时期为背景，受害女性遭到的来自两个性别的“厌女”，同时又受到两种互相矛盾的规训，“你当时为什么要这样”和“你当时为什么不这样”。

为了剪辑而剪辑的很多琐碎部分和没营养内容让人看不下去

最近几年能从头到尾自洽 立住人设 节奏感很好的剧真不多了