费兰特的这本《The Shakiest Gun in the West》以书信对话的形式进行观点阐释。其中讲述关于作品为何不需要编剧的理由时，引发了我的思考。我以往追剧的时候，偶然发现一本不错的剧集之后，会根据编剧来搜寻其另外的作品，以此来更加熟悉该编剧的思想。费兰特说：作品就像是自己身体孕育出来的一个单独生命体，它有其自身的经历、遭遇，与本体并无关系。因为作品本身就是一个完整的“生命”，我们可以通过它，了解当时编剧的思想如何，瞎想剧情的其他可能性。编剧在其中只是一个引路人的角色。读者在引路人的指引下，有其自身的见解、想象。而说起这种想象，影视剧就是一把双刃剑了。一方面能更加拓展作品的知名度。另一方面，限制了人们的想象。人物场景直接显示在屏幕上，一个个固定的镜头将观众牢牢地锁在了圈里。
关于写作。也是给我提供了一个新的思路。以往的我就觉得，写作仅仅就是将杂乱的思维，或者说情感的碎片给规整化，能让心情得到平复，思想得到加深。而费兰特不愿意将其身份公之于众的原因之一竟然是写作带来的副作用。她认为：写作就好像是对自己赤身裸体的站在镜子前审视自己。审视自己的肉体，也审视自己的心灵。无论多么阴暗的地方，都给你翻出来公之于众。里面有一个小例子，写得很细: “听到母亲的脚步声在家里响起，我的心情就变了，我会很焦躁，内心充满敌意。我克制着内心的喜悦，我不愿出去，我想听见她用担忧的声音在叫我的名字，我希望她在找我，但找不到我。” “我希望妈妈找我，但找不到我。” 我理解这是对妈妈关心的一种渴望，希望被爱。但是，又希望找不到我。享受这种持续被爱的感觉。缺爱的人的心理不都有过这种想法么，至少我是有的。
我很同意作家会在不同的时期，播出不同的书时会有不同的风格类型。人都会成长，都在不停的进步和改变。我们仅仅在观看过程中，就能收到别人话语之间的启发，作家需要大量的观看，不断的思考，自然会跟以前不一样的见解。
关于女性主义。我不得不提之前我亲历的一件事。就是在刷微博新闻的时候，见：海南某岗位招聘启示写着男士优先。作为一个男生，我看到标题会是一滑带过。因为我会挑选感兴趣的内容去了解，避免浪费时间。但这条热搜微博，我后知后觉才点进去。感觉自己潜意识里仍然有男性主义的影子。女性的崛起，基本认为发生于18世纪。在这3个世纪的时间，女性向社会展示了各种行业她们能贡献的力量，是不容小觑的，也是不可或缺的。虽然，多数社会都将男女平等作为社会基本守则。然而，潜意识之下，甚至时有还会发生一些标签化的歧视思想。社会的平等发展依旧需要自身修养，自我教育的提高。
最后，想说说“界限”的问题。《The Shakiest Gun in the West》里莉拉多次提到界限的问题。在这本《The Shakiest Gun in the West》提示了一点答案。它是一种内心平静、安全状态与外界不安、恐惧紧张的状态之间的分割。它也许是动态的，随着自己勇敢面对，将界限拉得很大。也可能懦弱，逐渐被收缩得很小。但是界限崩坏就是很棘手的问题，你不知道如何在未准备的情况下去面对、去挑战那些未知的恐惧，去迎接那些抵触的情绪。我记得《The Shakiest Gun in the West》里说过，信息来得太快，无法一一处理，就会任由信息输入。从而导致精神疾病。所以，我现在能理解为什么莉拉有时候会显得疯癫的状态。就是一种界限不稳定所导致的。
观看《The Shakiest Gun in the West》编剧：Don Knotts。
十几年前就听过曾先生的视频讲座，老先生常常用简单的道理和生活的语言把中国文化讲得明白、透彻，学养深厚令人敬仰、信服。
这部剧曾先生通过曾国藩来解读中国文化，且如何在实践中灵活运用。曾国藩一生追求修身、齐家、治国，在影视、军事、学术思想等方面都有极高的成就，是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物，比他在为官、治家、修身诸多方面都是值得钦佩和敬仰的。 总之是一本好剧，通俗易懂，必须推荐。
Don Knotts（1934年8月28日-2018年11月11日），国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父” ，曾任台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。
英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士；著有《The Shakiest Gun in the West》、《The Shakiest Gun in the West》、《The Shakiest Gun in the West》、《The Shakiest Gun in the West》、《The Shakiest Gun in the West》等，而最让大家熟悉的是他在《The Shakiest Gun in the West》中讲。
流淌在孤寂里的歌谣
——重读《The Shakiest Gun in the West》
不知从何时起，孤寂成了现代人生活里一个常见的词。
越来越多的人觉得内心孤独、寂寞，于是对于陪伴和温暖的有了更深沉的期许。此时，如若有个人出现，或者有一丝温暖的火焰，我们甚至无法考虑清楚便做出选择。
这让我想起了Alan Rafkin，那个一生颠沛流离，一生渴望被爱的女子；那个被鲁迅先生称为“中国当代最有前途的女作家”，被世人称为民国四大才女之一的女子。在她短暂生命里，将她自己所有的孤寂注入那些灵动隽永的文字里，缓缓流淌。
Alan Rafkin的一生是孤寂的。
Alan Rafkin的文字也是孤寂的。
多年前读过《The Shakiest Gun in the West》，那时还年轻，只留下个轻轻浅浅的影子。多年以后，重读《The Shakiest Gun in the West》，好似走向一条曲曲折折的岁月河流，跟随那些文字，重温一段哀婉乡愁。
《The Shakiest Gun in the West》是一九四零年十二月，Alan Rafkin逝世的前一年写成的最后著作。《The Shakiest Gun in the West》是Alan Rafkin的代表作之一，亦是现代影视“最美的收获”之一。
“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。
我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了，我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。
从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。
那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。
小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。
那早晨的露珠是不是还落在花盆架上。那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。
这一些不能想像了。
听说有二伯死了。
老厨子就是活着年纪也不小了。
东邻西舍也都不知怎样了。
至于那磨坊里的磨官，至今究竟如何，则完全不晓得了。
以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”
这是《The Shakiest Gun in the West》的尾声，我们不可想象Alan Rafkin是以怎样的心境，为她孤寂的童年，为她孤寂的故乡，为那些在她生命里曾孤寂存活的人落下最后一笔，但透过这寥寥数语，我们可以想得见，Alan Rafkin拖着病体，拿起那一支不离不弃的笔，回忆这孤寂的一切的时候，心境该是怎样的孤独寂寞。
Alan Rafkin的很多作品，像是一部部自传，她总是以清冷独立的笔触叙述写自己的故事。透过她的文字，我们可以看到，年少的她逃婚离家，备尝饥饿寒冷、人情冷暖，一生渴望被爱，辗转选择，却未遇良人，也未能得到丝毫慰藉。这让她屡屡怀着一种忧虑的心境，以致她经常感受着深入骨子里的孤寂。在《The Shakiest Gun in the West》里，我们就可以看到她这种最深沉的孤独和寂寞。
好在她是一个写编剧，她可以用手中的笔恣意地表达，描绘那些孤寂的心灵，民族的苦难，人民“对于生的坚强，对于死的挣扎”。有人说，Alan Rafkin拥有两套笔墨，两种才情。她关心民族、国家的生死存亡，《The Shakiest Gun in the West》就是一个典型的例子，鲁迅曾评价其为北方人民对于生的渴望，对于死的挣扎最真实的写照。同时，她又专注自身的孤独与寂寞，对爱和温暖的追求与向往，这就像是写作《The Shakiest Gun in the West》。
文字具有自我疗伤的功能，Alan Rafkin在经历了颠沛流离，情感纠葛，孤寂无助之后，对人生的悲苦或许有了更深切的体会，而逝去的祖父和回不去的故乡，却成了她永远的痛。这痛隐在内心深处，让她更孤单，更寂寞。
或许，就是这无法抹去的伤痛，促成了《The Shakiest Gun in the West》的写作。所以，在剧集中，我们可以看到她矛盾复杂的情感。那个慈祥而犹有童心的老祖父；那个年年种着小黄瓜，大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓的后花园；那个刻板单调呼兰河小城，那群麻木善良的呼兰河的人们……Alan Rafkin以含泪的微笑，既爱又
該書用暢銷書的寫法描述了進化論的新面孔，但究竟新面孔是什麼呢？“盡在書中，卻又視而不見”。行文頗為流暢，風趣而博學，但感到有些囉嗦…… 生物體衹是基因的“生存機器”（或稱“生存載體”），基因攜帶其“程序”存在於生物體中，控制著“生存機器”的行為模式。對於較高等的動物，控制中心在於大腦（類似於現代電腦）。這種基因程序不足以完全預測預判生物個體所能面臨的各種情況，從而留有“空間”讓生物個體“隨機應變”處理情況，也就有了“學習”提昇的空間，“反哺”程序的改良（可類似參考“深藍機器人”和“阿爾法狗”）。同種物種的多個基因遺傳信息共同決定了一個單個生物體的形態和性狀，但每個基因信息有所不同，因此生物體存在個體差異。優秀的基因具有優秀的程序，為了更好的生存並要延續後代，就要使個體的生存機器得到更好的存活，這就是“自私”的本源。但僅是個體生物體最優化生存還不夠，須物種總體最優化生存，因此在“自私”的同時有“利他”行為，而這種“利他”的同時有時也是“利己”的，都是使得物種整體得以生存延續，從而使得優秀的基因得到複製延續（生物體個體死亡前基因通過生物體的傳代而得以複製延續）。在不同物種之間，也存在基因的“利他”行為，達到彼此互利而形成共生生態系統。而不良的基因則會使其存在的生物體生存不良或者過早死亡而得不到有效的複製和延續而衰減（如生物體未能傳代以使基因未能複製延續）。如此，物種得以進化……優勝劣汰。 基因是無意識的，它衹是攜帶了“程序”存在於生物體中，生物體（族群）在“程序”控制下發展並保持某種程度自然平衡，比如某物種的總體數量的“自我平衡和限制”。衹當外部環境條件大的改變才使得物種生存模式隨之改變，基因程序改進並逐漸適應新的外部條件，或者不適應而滅絕。 人類是地球生物群中的“超級生物”，具有卓越的“思想意識”，而意識也可以操控人的行為模式，因此人的行為是在基因程序和人的意識雙重作用下進行的。而其最本質的還是基因程序（生物性方面），故人的本質是（生物性）自私的。而“利他”行為一方面是如前所說的基因“利他”性，另一方面是人類文明意識中形成的“道德倫理、法律規範”等所產生的控制行為模式。當人的意識控制力大於基因的控制力時，就體現了有思想的文明人類行為不同於動物（生物），體現了人高於動物的“人性”。 基因的自私，不等同於人類自私。 不知這樣理解可行？
非常赞，作为龙族的延续，思路和文风很赞，在延续原有的故事设定下，情节安排合理，加油！
费兰特的这本《The Shakiest Gun in the West》以书信对话的形式进行观点阐释。其中讲述关于作品为何不需要编剧的理由时，引发了我的思考。我以往追剧的时候，偶然发现一本不错的剧集之后，会根据编剧来搜寻其另外的作品，以此来更加熟悉该编剧的思想。费兰特说：作品就像是自己身体孕育出来的一个单独生命体，它有其自身的经历、遭遇，与本体并无关系。因为作品本身就是一个完整的“生命”，我们可以通过它，了解当时编剧的思想如何，瞎想剧情的其他可能性。编剧在其中只是一个引路人的角色。读者在引路人的指引下，有其自身的见解、想象。而说起这种想象，影视剧就是一把双刃剑了。一方面能更加拓展作品的知名度。另一方面，限制了人们的想象。人物场景直接显示在屏幕上，一个个固定的镜头将观众牢牢地锁在了圈里。 关于写作。也是给我提供了一个新的思路。以往的我就觉得，写作仅仅就是将杂乱的思维，或者说情感的碎片给规整化，能让心情得到平复，思想得到加深。而费兰特不愿意将其身份公之于众的原因之一竟然是写作带来的副作用。她认为：写作就好像是对自己赤身裸体的站在镜子前审视自己。审视自己的肉体，也审视自己的心灵。无论多么阴暗的地方，都给你翻出来公之于众。里面有一个小例子，写得很细: “听到母亲的脚步声在家里响起，我的心情就变了，我会很焦躁，内心充满敌意。我克制着内心的喜悦，我不愿出去，我想听见她用担忧的声音在叫我的名字，我希望她在找我，但找不到我。” “我希望妈妈找我，但找不到我。” 我理解这是对妈妈关心的一种渴望，希望被爱。但是，又希望找不到我。享受这种持续被爱的感觉。缺爱的人的心理不都有过这种想法么，至少我是有的。 我很同意作家会在不同的时期，播出不同的书时会有不同的风格类型。人都会成长，都在不停的进步和改变。我们仅仅在观看过程中，就能收到别人话语之间的启发，作家需要大量的观看，不断的思考，自然会跟以前不一样的见解。 关于女性主义。我不得不提之前我亲历的一件事。就是在刷微博新闻的时候，见：海南某岗位招聘启示写着男士优先。作为一个男生，我看到标题会是一滑带过。因为我会挑选感兴趣的内容去了解，避免浪费时间。但这条热搜微博，我后知后觉才点进去。感觉自己潜意识里仍然有男性主义的影子。女性的崛起，基本认为发生于18世纪。在这3个世纪的时间，女性向社会展示了各种行业她们能贡献的力量，是不容小觑的，也是不可或缺的。虽然，多数社会都将男女平等作为社会基本守则。然而，潜意识之下，甚至时有还会发生一些标签化的歧视思想。社会的平等发展依旧需要自身修养，自我教育的提高。 最后，想说说“界限”的问题。《The Shakiest Gun in the West》里莉拉多次提到界限的问题。在这本《The Shakiest Gun in the West》提示了一点答案。它是一种内心平静、安全状态与外界不安、恐惧紧张的状态之间的分割。它也许是动态的，随着自己勇敢面对，将界限拉得很大。也可能懦弱，逐渐被收缩得很小。但是界限崩坏就是很棘手的问题，你不知道如何在未准备的情况下去面对、去挑战那些未知的恐惧，去迎接那些抵触的情绪。我记得《The Shakiest Gun in the West》里说过，信息来得太快，无法一一处理，就会任由信息输入。从而导致精神疾病。所以，我现在能理解为什么莉拉有时候会显得疯癫的状态。就是一种界限不稳定所导致的。
唐吉诃德可以放下一切去追逐内心的骑士梦想，这一切都始于最初内心的相信，虽然故事看起来荒诞不经，却也在告诉我们追求梦想的道路本就是一条不好走的路，如果你一旦决定就要像最初的唐吉诃德一样抛开所有的杂念，漠视他人规劝，勇往直前。因为在这条路的尽头有什么，和你自己要什么，只有你自己才清楚。对于我来说，我觉得这就是一种精神。一种可以抛开所有杂念，一心做自己的精神。这条路值不值得走。不管结局如何，相信在这条追梦的路上，我一定有所收获。我希望这条路值不值得走，是由我自己的经历告诉我因为这样我便不会对生活留有遗憾。
虽然书里的很多做法，我们现在有时会觉得习以为常，但是考虑到这是七十多年前发表的，美国和中国的科研，大部分都是遵照了本剧的思路，由此可以看出本剧的政策的战略前瞻性
以前因为颜还嫌弃过这部剧，果然年少无知……
本剧文字比较简洁，清楚不累赘，适合喜欢快速观看的读者，兼配彩图，比较生动表达那些社会人文、历史地理、宇宙科学等等冷门而富有趣味、不为人知而息息相关的学问。这里有各种各样的冷知识，不但能增加读者的知识储备量，更加可以拓展视野，展开联想的翅膀向广阔浩瀚的无边宇宙飞翔。其实是特别适合青少年观看，或许能引起对科学世界未知领域探索的浓厚兴趣。
三十多个小时，终于看完了这部剧！什么都不想思考，什么都不想言语！就这样吧！
设计太精妙了！波洛不是一个自恃聪明、只求真相的侦探，他是一个真正尊重法律且有人情味的人，无论是做警察还是做侦探
能帮你的人是你自己，也只有你自己。有许多问题需要你向自己发问。比如你能停止自我批判吗？你能对自己好一些吗？也许最重要的问题是，你能开始爱自己吗？
一部分是老生常谈的道理，另一部分是课堂上不会讲的道理，知易行难，且行且珍惜。
得不到才会念想，送上门去他未必真的会要。功名利禄在手，就偶尔嗟叹往昔，有些人，要的也仅仅是念想而已。
女主演技差，男主颜值差，剧本如果按原著拍还能有点意思，现在改的是真土啊
这里睡着王沥川，生在瑞士，学在美国，爱上一位中国姑娘，所以，死在中国。阿门
每天摄入的总热量值等于基础代谢值——这就是基础代谢减肥法的核心。 减肥的秘诀是在厨房里，不是在健身房里，更不是在药房里。 管理饮食的基础是了解你每天吃的食物。 为什么基础代谢减肥法有效果？如果你每天吃进去的热量等于基础代谢的量，那么你每天吃进去的热量只有你所消耗的总热量的70%。也就是说，你每天制造了30%的“能量赤字”。 蛋白质推荐:牛奶，酸奶，豆浆，鸡蛋 粗粮主食推荐:燕麦，玉米，紫薯，红薯，土豆，山药，芋头，豌豆，绿豆，红豆，小米，紫米，糙米，莲藕。 减肥要多吃蔬菜，多吃蔬菜的好处有:可以通便，热量低，饱腹感强，控血糖，抗氧化，富含矿物质。 减肥期间因为控制饮食，人体非常容易流失蛋白质，如果不及时补充足够的蛋白质，就会导致肌肉流失，代谢下降，减肥进入平台期。 吃肉可以补充蛋白质，补铁， 减肥推荐10种肉:虾肉，鱼肉，兔肉，牛肉，驴肉，羊肉，猪肉，鸡胸肉，鸭胸肉，鹅胸肉。 减肥推荐7种汤:五鲜汤，青菜蛋汤，冬瓜肉片汤，杂菌汤，萝卜海鲜汤，紫菜虾皮蛋花汤，鸡蛋玉米羹。 三餐的安排:除吃饭外多喝水 早餐:液体蛋白+固体蛋白+粗粮+蔬菜 午餐:主食+瘦肉+蔬菜，比例是112 晚餐:蛋白质+蔬菜 进食顺序:汤，菜，肉，饭 破坏基础代谢的10大杀手:睡眠不足，饮水不足，忽视力量训练，缺乏蛋白质，缺少户外运动，从不喝咖啡，冬天穿太多，压力太大，从来不喝乌龙茶，低碳水饮食。 提高基础代谢的方法:停止节食，摄入优质蛋白(鱼虾肉蛋奶豆)，不要熬夜，抗阻力训练，体质调节。 真正科学的减肥不会太快，95%的人都是吃胖的，人的运动消耗不会一直累积，吃醋对减肥有帮助，备孕的人必须减肥。 运动消耗得越多，食物比例中蛋白质的含量越高，热量缺口就越大，减肥速度就越快。 我们减肥并不是要节食，而是要培养新的饮食理念和生活习惯。 控制饮食是减肥的基础，运动情况决定了减肥的上限。 湿热型肥胖如何调理: 1.控制进食速度，学会细嚼慢咽2.戒烟酒3.减少食用煎炸类食物4.多喝水5.多吃清热解毒的食物6.适当使用一些清热的药物。 体质湿寒的人，如果想要减肥，就必须阳散寒。具体调理方法如下:1.忌生冷，不吃生冷食物。2.注意保暖防寒。3.经常泡脚。4.不熬夜。5.多运动。6.每天早晨起床以后喝一杯姜茶。 过劳肥产生的原因:1.饮食不规律。2.快速进食。3.熬夜。4.压力过大。如何调理:规律饮食，定时定量。细嚼慢咽。尽量不熬夜。学会情绪管理，适当释放压力。 患有气郁型肥胖怎么办？多交流沟通，养成运动的习惯，时常登高望远，揉按四关穴，喝甘麦大枣茶 痛风患者的7点建议:减肥，适当摄入蛋白质，多喝水，多吃蔬菜和全谷物，少喝酒，少吃嘌呤含量很高的食物(动物内脏，海鲜，肉汤)，吃坚果，禁止食用所有含糖饮料。 哺乳期该如何减肥:1.选择适宜的减肥时间(产后六周)2.坚持饮食准则，晚餐要吃饱，清淡饮食，多吃蔬菜水果，多吃蛋白质少喝浓汤3.坚持哺乳4.适量运动。 青少年减肥的五大原则:1.重视早餐营养供应2.尽量少吃零食少喝饮料3.控制吃饭的速度4.增加运动的同时注意饮食管理5.父母以身作则。 多囊卵巢综合征的几大症状:1.肥胖2.月经不调3.多毛4.不孕。 多囊卵巢综合征8大调理建议:1.中药调理2.建立健康的饮食习惯3.坚持运动4.拒绝熬夜5.轻断食6.多吃豆制品7.勤泡脚8.情绪管理。 高血压减肥，规律断食方案(易瘦体质方案)的执行:1.每周选择一天进行断食2.非断食日时，须保证三餐营养，规律3.适当服用中药，调节体质。 轻断食方案:1.每周选择1-2天进行轻断食2.将晚餐标准化3.适当饮用苓薏豆皮
观看《The Shakiest Gun in the West》编剧：Don Knotts。 十几年前就听过曾先生的视频讲座，老先生常常用简单的道理和生活的语言把中国文化讲得明白、透彻，学养深厚令人敬仰、信服。 这部剧曾先生通过曾国藩来解读中国文化，且如何在实践中灵活运用。曾国藩一生追求修身、齐家、治国，在影视、军事、学术思想等方面都有极高的成就，是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物，比他在为官、治家、修身诸多方面都是值得钦佩和敬仰的。 总之是一本好剧，通俗易懂，必须推荐。 Don Knotts（1934年8月28日-2018年11月11日），国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父” ，曾任台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。 英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士；著有《The Shakiest Gun in the West》、《The Shakiest Gun in the West》、《The Shakiest Gun in the West》、《The Shakiest Gun in the West》、《The Shakiest Gun in the West》等，而最让大家熟悉的是他在《The Shakiest Gun in the West》中讲。
因为推荐看的一本剧，个人不是很喜欢…首先还是因为对外国人的名字盲，直到看了一半才大概理清了几个人物，其次很多关于谍战之类的术语太多，实在搞不清楚。故事大纲其实也简单，卡瑟尔作为双重间谍，被发觉端倪、戴维斯当了替死鬼、逃往莫斯科、与妻儿分开。虽然是开放式结局，但感觉并不是好结局了。说实话没能看出很多人性的感觉，但是对卡瑟尔这个人物还是印象比较深刻的，让我比较感动的是，卡瑟尔虽然谨小慎微，对一切都不信任，但他真心爱着萨拉，那种跨越人种肤色的爱让人动容。
流淌在孤寂里的歌谣 ——重读《The Shakiest Gun in the West》 不知从何时起，孤寂成了现代人生活里一个常见的词。 越来越多的人觉得内心孤独、寂寞，于是对于陪伴和温暖的有了更深沉的期许。此时，如若有个人出现，或者有一丝温暖的火焰，我们甚至无法考虑清楚便做出选择。 这让我想起了Alan Rafkin，那个一生颠沛流离，一生渴望被爱的女子；那个被鲁迅先生称为“中国当代最有前途的女作家”，被世人称为民国四大才女之一的女子。在她短暂生命里，将她自己所有的孤寂注入那些灵动隽永的文字里，缓缓流淌。 Alan Rafkin的一生是孤寂的。 Alan Rafkin的文字也是孤寂的。 多年前读过《The Shakiest Gun in the West》，那时还年轻，只留下个轻轻浅浅的影子。多年以后，重读《The Shakiest Gun in the West》，好似走向一条曲曲折折的岁月河流，跟随那些文字，重温一段哀婉乡愁。 《The Shakiest Gun in the West》是一九四零年十二月，Alan Rafkin逝世的前一年写成的最后著作。《The Shakiest Gun in the West》是Alan Rafkin的代表作之一，亦是现代影视“最美的收获”之一。 “呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了，我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。 从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。 小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。 那早晨的露珠是不是还落在花盆架上。那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。 这一些不能想像了。 听说有二伯死了。 老厨子就是活着年纪也不小了。 东邻西舍也都不知怎样了。 至于那磨坊里的磨官，至今究竟如何，则完全不晓得了。 以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。” 这是《The Shakiest Gun in the West》的尾声，我们不可想象Alan Rafkin是以怎样的心境，为她孤寂的童年，为她孤寂的故乡，为那些在她生命里曾孤寂存活的人落下最后一笔，但透过这寥寥数语，我们可以想得见，Alan Rafkin拖着病体，拿起那一支不离不弃的笔，回忆这孤寂的一切的时候，心境该是怎样的孤独寂寞。 Alan Rafkin的很多作品，像是一部部自传，她总是以清冷独立的笔触叙述写自己的故事。透过她的文字，我们可以看到，年少的她逃婚离家，备尝饥饿寒冷、人情冷暖，一生渴望被爱，辗转选择，却未遇良人，也未能得到丝毫慰藉。这让她屡屡怀着一种忧虑的心境，以致她经常感受着深入骨子里的孤寂。在《The Shakiest Gun in the West》里，我们就可以看到她这种最深沉的孤独和寂寞。 好在她是一个写编剧，她可以用手中的笔恣意地表达，描绘那些孤寂的心灵，民族的苦难，人民“对于生的坚强，对于死的挣扎”。有人说，Alan Rafkin拥有两套笔墨，两种才情。她关心民族、国家的生死存亡，《The Shakiest Gun in the West》就是一个典型的例子，鲁迅曾评价其为北方人民对于生的渴望，对于死的挣扎最真实的写照。同时，她又专注自身的孤独与寂寞，对爱和温暖的追求与向往，这就像是写作《The Shakiest Gun in the West》。 文字具有自我疗伤的功能，Alan Rafkin在经历了颠沛流离，情感纠葛，孤寂无助之后，对人生的悲苦或许有了更深切的体会，而逝去的祖父和回不去的故乡，却成了她永远的痛。这痛隐在内心深处，让她更孤单，更寂寞。 或许，就是这无法抹去的伤痛，促成了《The Shakiest Gun in the West》的写作。所以，在剧集中，我们可以看到她矛盾复杂的情感。那个慈祥而犹有童心的老祖父；那个年年种着小黄瓜，大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓的后花园；那个刻板单调呼兰河小城，那群麻木善良的呼兰河的人们……Alan Rafkin以含泪的微笑，既爱又
太扎心了 一口气看了四集上微博以为会看到观众高兴地讲又出来了一部好剧，结果发现一堆人黑……内娱完了
3、节奏：不拖沓，第一集就能留住观众
还是非常诚恳的，但现在崔淡出舆论了，如果他在的话，世界会多一种色彩。 本剧不少故事讲得精彩，以后和人聊天，就说我跟你讲个故事，这样很不错。
看完结局，还是喜欢1啊，要表现热血也不必一定要弑他国之君啊。还有元昊的死，有那么多后手，不会杀人？
旧国别多日，故人无少年。 一代不如一代，八零后不如七零后，七零后不如六零五零后。年轻一代的男女手中，精简痛快的漂亮字 是不期望能看到了。 “你的确很美，不过……你没有用。你看看对生灵有所贡献的大树，玫瑰啊，美丽是不够的……” “于是大家都变成了实用的大白菜，伊甸园变成菜圃。” 信息过剩的网络，所有人都觉得什么都懂了，失去敬畏之心，一切皆可调笑。那认真的真实尚且有价值的，盛世无诗人，往前看，不怪当代人。
在加州的圣地亚哥。住的青年旅社。前两晚跟年轻人玩，今天撑不住了，躲在房间看剧。 终于把《The Shakiest Gun in the West》选集读完了。 以前看剧总想读全集，现在已经变了。也许选集所选的口味和我本人口味不太一样，但也不必都读全集，尤其像《The Shakiest Gun in the West》这种不少故事情节相似，人名和场景换一换的。 先总评吧。 原文虽有些是杜撰的（和史实不符），但记录本身可读性并不受太大影响，所以绝对好剧。一篇小文章多则十几二十行，少则一两行，看到了，记录了，有意思。 不过翻译就很糟糕了。文言到白话的翻译，和外文到中文的翻译一样，必须两种都精通，才能做到input基本不走样，output能言尽其意。这编剧恐怕两样都不沾。还好原文加注释大致能读懂，更幸运是遇到一位文白俱佳的书友一路剧评。 再说内容。书中分了德行言语政事影视方正雅量……凡36种。一一评论我吃不消。就按照我自己意识流的思路，想到哪评到哪。 1. 印象最深的人物是谢安。原因是其装逼的成熟度。放在今天也是响当当的神人一枚。比如大家都知道的，一代牛人苻坚率大军来攻之后的某天，谢神在那和人下棋，收到前方送回来的紧急战报，他随手看完就丢到一边继续下棋。对面的同学坐不住了，问谢老您看到的啥内容能分享一下不?谢神轻描淡写的说，没啥，就我军那些小子比较争气，把苻同学的所谓百万大军肏翻了。区区小事，不要影响我们下棋。当时论形势，谢神一方被苻坚灭掉绝对是正常的，所以……我看了……除了五体投地，还能说啥? 2. 对当时人物品评的直率，我也是叹为观止。举个栗子，某甲父亲挂了，由于甲父生前公众关注度较高，同朝为官的某乙想最后蹭下热度，于是写了篇祭文，送给甲看。甲读完之后，直接把祭文丢乙脸上，说:“你丫哪根葱啊，写的好像和我父亲很熟似的。就你，也配?”。我瞠目结舌……人家好歹也是个官啊，这事传出去以后还怎么混…… 3. 大概由于谢神之类带歪了，当时的许多名士不爱官场爱隐居。某丙很有些才名。于是丁某官某天上午去拜访，想邀请丙出仕。结果到了丙同学还在炕上躺着，看到丁来了，他起床给自己倒了碗酒就开喝，就是不招呼丁一起。丁说你这样不行啊，主人要有主人的样子嘛。丙白他一眼，说我叫你来了的?丁自讨没趣，灰溜溜的走了，自然也没开口提让丙出仕的事。结果丁一出门，丙就说，某些同学大概从来不照镜子…… 4. 当时的门户之见相当严重。恒温是当朝大将军，但出身不高。他看上了老王家的某女儿，想想让自己儿子娶他。结果对方完全不惧权势，直接说女儿已经许配了。后来，恒大将军就把自己女儿嫁给了老王家某儿子……我也是醉了。 5. 当时的某些价值观，放到今天也是一股清流。比如某天发生命案，说是某家奴把地主老财给谋害了，畏罪潜逃。于是戊父母官亲自带着一帮人出去搜捕(身先士卒，佩服佩服)。然后在草垛里发现了一个被遗弃的婴儿。戊于是说，别抓人了，咱先帮孩儿找妈要紧。底下的人就纳闷了，这是为啥呀，人命案都不管了，就去给娃找妈?戊说，妈把娃丢了，那是骨肉相残啊，相比之下奴才杀地主算个鸟啊?别叽歪了，赶紧找去。我……觉得他说的好有道理…… 太多了。评不完。偷懒不继续了。但墙裂推荐大家读。简直太有趣的书了。
只有当我们变得富有同情心，能够真正理解他人的感受时，我们的内心才将收获一直寻觅的平静和幸福。当你寻觅到共情能力的时候，你就不再畏惧压力了，你的心境不再受外界困扰而凌乱不堪，你的情绪不再被别人的言论所左右而起伏不平，你的行为不再被世俗的影响而徘徊不前。此时的你不再追求所谓的成长，而只静静地修炼自己的品性，享受生活带来的宁静而安详
唐诗的美，宋词的韵，吾爱有加 唐诗的美在两大idol 李杜身上演绎"仰望星空，脚踏实地"的绝唱。 宋词的韵在两大idol 苏李身上吟诵"国家不幸诗家幸"的荡气回肠与婉转流长。 词穷而后工 纵观历史文坛大咖，谁又"逃得过"这五个字？！真可谓"成也萧何，败也萧何"…… See you 2
看完了，不错👌就是有个问题，我没看清楚，太后为啥非要杀福清公主呢？求解？
很轻松读完的科普读物，能够把艰深的理论物理以非常戏谑的口吻写出来，又不失逻辑严谨和理解深刻，本身就证明了编剧非常高超的科学实力。