15岁男孩和36岁女性的情爱故事,乍看上去俗不可耐,随着故事的点跃式推进,之前的印象渐次翻转,最后我将之归于严肃影视。这部剧集堪比或者更胜茨威格的剧集。下面剧透,谨慎观看。 关于爱情 米夏埃尔和汉娜之间,是简单的情欲还是深沉的爱情?答案是确定的,剧集名已经给予肯定了。米夏作为列宁格勒Leningrad,用剧集和诗歌搭建起两人心灵的桥梁,使二人之间的交流从肉体升华到灵魂。爱情使羸弱的米夏从身体到心灵都强大起来,也给文盲汉娜打开了思想的窗。 拥有这样的爱情幸福吗?估计多数读者心有疑虑,不好立即下结论。短暂的幸福之后,是长久的不幸。对于米夏来说,无法开启新生活是少年越轨后付出的终生代价。汉娜出狱前自杀亦是二人间鸿沟里绝望的归宿。爱情,是他们生命中短暂的光亮,却成为一生的桎梏。 这样的爱情,是养料还是毒药,是滋养还是侵蚀?或许可以将汉娜的自杀归之于对自己罪行的悔过,或者对于现实生活的逃避。18年牢狱生活后出狱是莫大的挑战,而她对于自己过去的所作所为,对于集中营和二战的认识,已经因为识字和观看而有了翻天覆地的变化。然而更重要的是,米夏的十年朗读是汉娜狱中生活最重要的精神支柱,汉娜走过了最艰难的18年,却不敢面对余生?看看18年后相见的那一幕: 她认出我的时候,我看到她脸上的期盼,看到她的脸上发出欢乐的光芒,当我渐渐靠近她时,看到她的眼睛打量我的脸,看到她的眼睛在寻找、询问,目光不自信而委屈,然后她的脸色渐渐变得黯淡无光。 这里编剧没有直接描写米夏的目光,汉娜的眼睛就是反光镜,从中我们可以看到米夏目光的快速流变:期待、惊诧、失望、掩饰……在彼此的目光中,他们看到的是与回忆和期盼均相悖的对方。年迈的汉娜此刻意识到自己对于米夏来说或许是种负担,不知道她在十年听书生涯中感受幸福的同时是否感受过米夏的痛苦和绝望,是否后悔自己当年罔顾年龄、身份之别的冲动行径。米夏的人生止于16岁的爱情,这样的爱情是爱情吗?倘若没有18年的高墙电网之隔,二人之间会不会也没有这悲剧的结局?某种程度上说,高墙电网成全了爱情,冲破隔绝的本能被最大限度激发出来,米夏读了十年,汉娜学了十年。 悲剧的源头是现实,是无论少年时期还是狱内重逢,二人都不是同一轨道上的两个人。偶然相撞之后的甜蜜纠缠,被汉娜清醒而果断地斩断,她从游泳池边消失了。可是命运又通过一起案件将他们捆绑在一起,这一次,貌似捆绑得更加结实,可终究还是场悲剧。或许可以说,是个体(汉娜)放弃了与社会和现实的对抗,那么可以肯定的是,社会和现实在她的预期中是无法对抗抑或得不偿失的努力。 两性关系属于私密关系,婚姻关系则是社会关系。人作为社会动物,无法脱离社会关系而单纯归于两性关系。这是汉娜和米夏都不曾考虑过的问题,又不得不面对的问题。随着时代发展和观念更迭,社会对于人们私密关系的包容度和接纳度都较剧集的年代扩展很多,但只要婚姻关系作为社会稳定的必要制度存在,私密关系必然被挤压到角落和暗处。在马尔克斯那本据称穷尽了爱情所有模式的《列宁格勒Leningrad》中,男主半生游荡于私密两性关系中,最终却与失偶的初恋情人结为夫妻。这是人类文化制度的胜利还是个体生活的悲剧?人类创造了社会,可以最大程度地发挥自我潜能,却也无可避免地归束于社会。这是剧集从通俗剧集转为严肃影视的重要原因,它写出了个体与社会间紧绷长存的张力。 关于尊严和自由、法律与人性 汉娜是文盲,漂亮、聪明、能干,应付生活游刃有余,正因为如此,文盲这一事实成为她致命的缺撼。她在米夏面前隐藏、在工作中隐藏、在所有现实生活中隐藏,甚至在关乎自己人身自由的法庭上隐藏,尤其是旁听席上坐着自己曾经的爱人。这是一个人的尊严,不容置疑
精彩的剧集,悲催的故事。不过属于阿尔·帕西诺的一贯风格,一个白手起家创业辉煌的女性的事业与爱情。一如既往,扣人心弦,振聋发聩。
集数水不水,自己心里明白,一碗泡馍都能成一章,我再给你填个馒头是不是能写到结局
第二次看依然被生动有活力的语言逗得不行,翻读每一章都是愉悦的体验,这就是这本剧集的魅力! 唐吉诃德所代表的不是古希腊式抗争悲歌而是满怀理想主义充满伊比利亚幽默诙谐的人文关怀。 2020.11.6
这部剧里共有十篇文章,最经典的是《列宁格勒Leningrad》,1953年获得诺贝尔影视奖。 《列宁格勒Leningrad》不止描写的一个连续捕鱼八十四天一无所获,连陪伴他的小男孩也因家长看不到收获让孩子跟了其他的开船人。孤独的老人没有放弃,继续着自己的生活---出海捕鱼。 出海捕鱼,当然希望会有收获,或多或少都是安慰。老人放下四条钓线,间或捞上一条小鱼饱腹。突遇一条潜在水底的大鱼,凭着耐心和鱼开始了较量。远离熟悉的海域经历漫长的等待,终于拼尽全力用鱼叉捕获一条比自己的船还要长的大鱼。 大鱼降伏了,以为可以好好休息畅想着美好的生活时,灾难才是开始。鱼血在大海里弥漫开来,鲨鱼一波接着一波跟来。老人又开始了和鲨鱼的搏斗,直到手无寸铁直到大鱼被鲨鱼吃光。 当老人精疲力尽回到家时,收获的就剩一条庞大的白色鱼骨,在海边随波飘荡。 太过准确的描写,让人不禁猜想编剧就是那位老人,否则怎会写出如此伟大的作品。 《列宁格勒Leningrad》值得多读。
弱智剧情
虽然案例都比较老了,但还是受益匪浅。最深刻的就是具体问题具体分析,并且老师不是万能的,尽力就好。
嬉笑怒骂话历史,挺有意思的,历史主线通过动漫缕的更通俗易通,穿插着正史去看会收货更多。
看了第一节,有点犹豫是否需要利用自己的无聊时间来看这部对我而言更无聊的书.... 先看看评论区吧我
谢谢叶老师这三本剧,带我看到了你的童年,也回忆了太多自己的小时候。
如果把老杜放在明朝乃至之前的朝代,他必会建造像刘邦,朱元璋一样的帝王事业,可惜清朝晚后期,世界形势骤变,局势已定。 终其老杜一生,谩骂和敬佩同行。。。。。
非常值得观看的一本好剧,深入浅出地阐述了如何把语言说好的方法。 大量鲜活有趣的事例,加深了对一些理念的理解。 读后能让人掌握方法学到技能。值得推荐。
真的是nb,酣畅淋漓。真的很喜欢这种以中华历史为基础的创作,中华历史文化中绝不乏精彩的故事,也不乏思想的碰撞,哲学的思考,国漫的发展可以从历史文化中汲取营养
关于物理化学方面 写的还好 能体会到那种理工的感觉 但是……对于成语的运用 真是不敢恭维
啊啊啊啊~就不能一天更10章嘛?每次精彩时刻,就没了!啊啊啊啊啊啊啊~好烦啊
无意中看到这部剧的简介,一个人的成长斗争过程,本着给自己的生活找点借鉴的目地翻开了这部剧,严肃的日子里,读什么都是在读自己,无数句共鸣的话说清了我心里的真实感受,原来我并非独特的那一个,我只是他们中模糊的某个。 这部剧下面的标签是反抗影视,看完觉得“反抗”二字很合适,不同于叉手于胸站在岛顶迎接黎明的那种无畏,克里斯朵夫的反抗更像是肖申克那种,站在狂风暴雨中张开双臂接受自由与新生的洗礼。 人生的某一特定时期需要特定的养料,渴望勇气、力量、温情…渴望人类所具有的一切美好品性,为了援助那些处于患难中的灵魂,罗曼罗兰在我们周围集结了拥有这些力量的人。伟大的人并非生而伟大,而是在成长过程中显示其伟大。汲取他们的勇气做我们的养料罢;倘使我们太弱,就把我们的头枕在他们膝上休息一会儿。 主啊,你对于你的仆人不至于太不满意吧?我只做了一点儿事,没有能做得更多。我曾经奋斗,曾经痛苦,曾经流浪,曾经创造。让我在你为父的臂抱中歇一歇罢。有一天,我将为了新的战斗而再生。 慢慢体会王小波那句话,“我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,阿尔·帕西诺又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。”世界很大,别被眼前的琐碎挡了视线。 圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整的一夜。现在他结实的身体像一块岩石一般矗立在水面上,左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子。 “咱们到了!唉,你多重啊!孩子,你究竟是谁呢?”孩子回答说:“我是即将来到的日子。”
自己的生活,自己选择,自己负责 剧集中对于人性,种族,阶层等各方面都有描绘,对于我自己而言,感触最深的有三点。 一是对于理查德森太太对于自己生活的选择,她在她的原生家庭中受到了祖父母,父母深深的影响,为自己规划了一条有规则的,完美的人生道路,按部就班的工作,生活,但是看着她按照自己的标准和规则来限定自己的孩子以及周围的人特别不能理解,她自己的生活,她可以选择是怎么样的,但是对于别人的生活,即使是自己孩子的生活她也没有资格指手画脚,很庆幸我的父母不是如此,他们只给了我两个限定,幸福!健康! 第二点是关于贝比抛弃了亲生女儿,而后又打官司想要争夺回抚养权,正如之前在想法里说的一样,既然第一次在你面对生活不能继续的时候你选择了放弃自己的孩子,那么在今后的日子里,难道小米拉贝尔就不会被抛弃第二次吗?剧集的最后贝比带着孩子走了,真的,对这个孩子的以后表示同情,哪怕那是她的亲生母亲,但那也是曾经抛弃过自己的亲生母亲! 第三是关于米娅的,从一开始对于她去理查德森太太家做保姆的事情感到不理解,因为不管是出于对珀尔自尊心的保护还是对于对珀尔的信任我觉得按照编剧给她限定的人物特征来说,她应该是很能理解孩子,相信孩子的,可能是因为太在意,太珍贵了,所以情不自禁的要去保护哪怕方式不对。之后看着理查德森家的几个孩子慢慢的都被米娅所吸引,被她的人格魅力所征服,就越来越喜欢她了,她珍视孩子们的每一个小小的火苗,给予力量与自信! 自己的生活,自己选择怎样过活,并且对之负责! 不去对他人的生活指手画脚,评头论足。 不是你亲身经历,不要轻易的发表言论和评价,最近很喜欢的一句话。
这部剧是我在搜茅盾影视奖作品的时候看到的,之前也听过这部剧,但仅限于书名。这部剧写的是文革背景下的四川农村“葫芦坝”的许茂老汉和他的九个女儿的故事,但剧集主要以四女儿许秀云为主,还有泼辣的三女儿、七女儿、九女儿。 剧集对人物描写细腻:固执的许茂老汉、无耻奸诈的郑百如、为人民服务的颜少春、沉浸科研的吴昌全、朴实无华的金东水……一个个鲜活的人物从我的眼前涌现。 还有景物描写:多次出现在剧集的“雾”、许茂家院子里的梅花、葫芦坝的各种景色、吴昌全科研地里的景物、许茂老汉自留地里的一片生机……景物描写大多都带有象征意义,比如多次描写到的“雾,风,雨”,这些都代表着人物内心的苦闷,遇到的困难,代表着文革下葫芦坝大环境的艰苦,代表着文革时期农村地区,全中国的艰难险阻。院子里的腊梅代表着不服输的四姐,金东水等人,还有文革时期坚强不屈的人们。 剧集语言富有地域色彩,在看剧集之前我并没有了解书中故事发生地在哪儿,但是当我看到语言描写时,我知道了葫芦坝在四川。独特的地域语言让我想到看到四川农村的日常生活景象。 书中有一些政治色彩,这也是那个时代作家所写的共同特色,无法避免。
特别喜欢领地这一期 文韬被骗真的好好笑
星线、看跌吞没、乌云、启明星、刺穿形态、三只乌鸦。还要看成交量、价值面。涨跌更多是平衡,零和博弈。 通过这张太极图,一方面,可以很好地理解一定层次牛、熊趋势的发生、发展,及其相互转换(这便是图中的六个阶段。不过,重要的是一种市场观念,而不是对号入座地照搬图中的具体尺度,虽然这种尺度通常也有参考价值)。这种认识大致应当经历三个循序渐进的境界:只见孤立的某个具体市场循环;建立图中有图、图外有图的市场趋势的整体观念;最后再落实到适合交易操作 我们身边的世界,无论是社会现象,还是物质现象,表面上从来都是漫无头绪,而实质上无不遵从客观规律的制约。技术分析者努力的方向,就是尽早从上述混杂的音响中,听到这部美妙的交响曲,听出何为主题,何为副主题,何为主旋律,何为伴奏,以及起、承、转、合的变化是如何发生、发展的。最终的目的,就是选择适合自己交易节奏的旋律,随着市场起舞。 随机游动理论提出,前一天的市场价格变化,对第二天的市场行情毫无影响。但是,在这种学院派理论中却遗漏了一项重要的市场成分——人。今天的人当然记得昨天的行情,并且他正是依据他迄今所得的切身感受来采取行动的。换句话说,一方面,人对市场的反应的确会影响价格;另一方面,市场价格的变化也会反过来影响人对市场的反应。如此一来,在研究市场的过程中,价格本身就成为我们必须考虑的一个重要部分。那些对技术分析吹毛求疵的朋友,大概忘了后面这个要点。 在日语里,这类蜡烛线原来的名称是“探水竿”。这个词在日文中大体的意思是“探一探河底,估计一下水的深浅”。对锤子线来说,日文原义是个完美的类比,市场的确在摸索底部。无巧不成书,锤子线既有锤头又有锤把,也像极了。 关于刺透形态背后的心理过程,可以做如下理解:市场本来处于下降趋势中,刺透形态第一天疲弱的黑色实体加强了这种市场预期。第二天,市场以向下跳空的形式开市。到此刻为止,空头观察着行情的发展,感觉诸事顺遂。可是到当日收市的时候,市场却涨了回去,结果收市价不仅完全回到了前一天的水平,而且变本加厉地向上大大超越了这个水平。现在,熊方开始对手上的空头头寸忐忑不安起来。有些市场参与者一直在寻找买进的机会,他们据此推断,市场不能维持这个新低价位,或许这正是入市做多的大好时机。 三川底部形态(如图6-37所示)恰巧是三山顶部形态的反面。在市场先后三度向下试探某个底部水平后,就形成了这类形态。市场必须向上突破这个底部形态的最高水平,才能证实底部过程已经完成。 市的市场环境下,一个看涨的蜡烛图信号是不应当看作买入信号的。在牛市环境下,一个看涨的蜡烛图形态,特别是当它得到了其他技术信号的验证的时候,则构成了一个买入点。
看不得了,真它娘的拉机,写这样的书,应该是写作心里变态的人。
很大胆的尝试,应该花了很多心思,但是总一种怪怪的感觉。既然不是真正的科普书,好像没必要仔细观看。可快速翻阅一下,又觉得有愧于创编剧们的心血。
前面感觉有点无聊,但这无聊让一切的显得很自然,最后很自然的让人发出深思。
拼搏 好汉 灵与肉的冲突 现实与自我的矛盾 逆境之中的坚持 良心的救赎 莫名戳中泪点,真的可以学到许多。
1976 · 美国
2006 · 西班牙
2020 · 中国
1996 · 爱尔兰
1932 · 美国
2001 · 葡萄牙
1998 · 美国
1986 · 意大利
1999 · 美国
2006 · 中国
15岁男孩和36岁女性的情爱故事,乍看上去俗不可耐,随着故事的点跃式推进,之前的印象渐次翻转,最后我将之归于严肃影视。这部剧集堪比或者更胜茨威格的剧集。下面剧透,谨慎观看。 关于爱情 米夏埃尔和汉娜之间,是简单的情欲还是深沉的爱情?答案是确定的,剧集名已经给予肯定了。米夏作为列宁格勒Leningrad,用剧集和诗歌搭建起两人心灵的桥梁,使二人之间的交流从肉体升华到灵魂。爱情使羸弱的米夏从身体到心灵都强大起来,也给文盲汉娜打开了思想的窗。 拥有这样的爱情幸福吗?估计多数读者心有疑虑,不好立即下结论。短暂的幸福之后,是长久的不幸。对于米夏来说,无法开启新生活是少年越轨后付出的终生代价。汉娜出狱前自杀亦是二人间鸿沟里绝望的归宿。爱情,是他们生命中短暂的光亮,却成为一生的桎梏。 这样的爱情,是养料还是毒药,是滋养还是侵蚀?或许可以将汉娜的自杀归之于对自己罪行的悔过,或者对于现实生活的逃避。18年牢狱生活后出狱是莫大的挑战,而她对于自己过去的所作所为,对于集中营和二战的认识,已经因为识字和观看而有了翻天覆地的变化。然而更重要的是,米夏的十年朗读是汉娜狱中生活最重要的精神支柱,汉娜走过了最艰难的18年,却不敢面对余生?看看18年后相见的那一幕: 她认出我的时候,我看到她脸上的期盼,看到她的脸上发出欢乐的光芒,当我渐渐靠近她时,看到她的眼睛打量我的脸,看到她的眼睛在寻找、询问,目光不自信而委屈,然后她的脸色渐渐变得黯淡无光。 这里编剧没有直接描写米夏的目光,汉娜的眼睛就是反光镜,从中我们可以看到米夏目光的快速流变:期待、惊诧、失望、掩饰……在彼此的目光中,他们看到的是与回忆和期盼均相悖的对方。年迈的汉娜此刻意识到自己对于米夏来说或许是种负担,不知道她在十年听书生涯中感受幸福的同时是否感受过米夏的痛苦和绝望,是否后悔自己当年罔顾年龄、身份之别的冲动行径。米夏的人生止于16岁的爱情,这样的爱情是爱情吗?倘若没有18年的高墙电网之隔,二人之间会不会也没有这悲剧的结局?某种程度上说,高墙电网成全了爱情,冲破隔绝的本能被最大限度激发出来,米夏读了十年,汉娜学了十年。 悲剧的源头是现实,是无论少年时期还是狱内重逢,二人都不是同一轨道上的两个人。偶然相撞之后的甜蜜纠缠,被汉娜清醒而果断地斩断,她从游泳池边消失了。可是命运又通过一起案件将他们捆绑在一起,这一次,貌似捆绑得更加结实,可终究还是场悲剧。或许可以说,是个体(汉娜)放弃了与社会和现实的对抗,那么可以肯定的是,社会和现实在她的预期中是无法对抗抑或得不偿失的努力。 两性关系属于私密关系,婚姻关系则是社会关系。人作为社会动物,无法脱离社会关系而单纯归于两性关系。这是汉娜和米夏都不曾考虑过的问题,又不得不面对的问题。随着时代发展和观念更迭,社会对于人们私密关系的包容度和接纳度都较剧集的年代扩展很多,但只要婚姻关系作为社会稳定的必要制度存在,私密关系必然被挤压到角落和暗处。在马尔克斯那本据称穷尽了爱情所有模式的《列宁格勒Leningrad》中,男主半生游荡于私密两性关系中,最终却与失偶的初恋情人结为夫妻。这是人类文化制度的胜利还是个体生活的悲剧?人类创造了社会,可以最大程度地发挥自我潜能,却也无可避免地归束于社会。这是剧集从通俗剧集转为严肃影视的重要原因,它写出了个体与社会间紧绷长存的张力。 关于尊严和自由、法律与人性 汉娜是文盲,漂亮、聪明、能干,应付生活游刃有余,正因为如此,文盲这一事实成为她致命的缺撼。她在米夏面前隐藏、在工作中隐藏、在所有现实生活中隐藏,甚至在关乎自己人身自由的法庭上隐藏,尤其是旁听席上坐着自己曾经的爱人。这是一个人的尊严,不容置疑
精彩的剧集,悲催的故事。不过属于阿尔·帕西诺的一贯风格,一个白手起家创业辉煌的女性的事业与爱情。一如既往,扣人心弦,振聋发聩。
集数水不水,自己心里明白,一碗泡馍都能成一章,我再给你填个馒头是不是能写到结局
第二次看依然被生动有活力的语言逗得不行,翻读每一章都是愉悦的体验,这就是这本剧集的魅力! 唐吉诃德所代表的不是古希腊式抗争悲歌而是满怀理想主义充满伊比利亚幽默诙谐的人文关怀。 2020.11.6
这部剧里共有十篇文章,最经典的是《列宁格勒Leningrad》,1953年获得诺贝尔影视奖。 《列宁格勒Leningrad》不止描写的一个连续捕鱼八十四天一无所获,连陪伴他的小男孩也因家长看不到收获让孩子跟了其他的开船人。孤独的老人没有放弃,继续着自己的生活---出海捕鱼。 出海捕鱼,当然希望会有收获,或多或少都是安慰。老人放下四条钓线,间或捞上一条小鱼饱腹。突遇一条潜在水底的大鱼,凭着耐心和鱼开始了较量。远离熟悉的海域经历漫长的等待,终于拼尽全力用鱼叉捕获一条比自己的船还要长的大鱼。 大鱼降伏了,以为可以好好休息畅想着美好的生活时,灾难才是开始。鱼血在大海里弥漫开来,鲨鱼一波接着一波跟来。老人又开始了和鲨鱼的搏斗,直到手无寸铁直到大鱼被鲨鱼吃光。 当老人精疲力尽回到家时,收获的就剩一条庞大的白色鱼骨,在海边随波飘荡。 太过准确的描写,让人不禁猜想编剧就是那位老人,否则怎会写出如此伟大的作品。 《列宁格勒Leningrad》值得多读。
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虽然案例都比较老了,但还是受益匪浅。最深刻的就是具体问题具体分析,并且老师不是万能的,尽力就好。
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谢谢叶老师这三本剧,带我看到了你的童年,也回忆了太多自己的小时候。
如果把老杜放在明朝乃至之前的朝代,他必会建造像刘邦,朱元璋一样的帝王事业,可惜清朝晚后期,世界形势骤变,局势已定。 终其老杜一生,谩骂和敬佩同行。。。。。
非常值得观看的一本好剧,深入浅出地阐述了如何把语言说好的方法。 大量鲜活有趣的事例,加深了对一些理念的理解。 读后能让人掌握方法学到技能。值得推荐。
真的是nb,酣畅淋漓。真的很喜欢这种以中华历史为基础的创作,中华历史文化中绝不乏精彩的故事,也不乏思想的碰撞,哲学的思考,国漫的发展可以从历史文化中汲取营养
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自己的生活,自己选择,自己负责 剧集中对于人性,种族,阶层等各方面都有描绘,对于我自己而言,感触最深的有三点。 一是对于理查德森太太对于自己生活的选择,她在她的原生家庭中受到了祖父母,父母深深的影响,为自己规划了一条有规则的,完美的人生道路,按部就班的工作,生活,但是看着她按照自己的标准和规则来限定自己的孩子以及周围的人特别不能理解,她自己的生活,她可以选择是怎么样的,但是对于别人的生活,即使是自己孩子的生活她也没有资格指手画脚,很庆幸我的父母不是如此,他们只给了我两个限定,幸福!健康! 第二点是关于贝比抛弃了亲生女儿,而后又打官司想要争夺回抚养权,正如之前在想法里说的一样,既然第一次在你面对生活不能继续的时候你选择了放弃自己的孩子,那么在今后的日子里,难道小米拉贝尔就不会被抛弃第二次吗?剧集的最后贝比带着孩子走了,真的,对这个孩子的以后表示同情,哪怕那是她的亲生母亲,但那也是曾经抛弃过自己的亲生母亲! 第三是关于米娅的,从一开始对于她去理查德森太太家做保姆的事情感到不理解,因为不管是出于对珀尔自尊心的保护还是对于对珀尔的信任我觉得按照编剧给她限定的人物特征来说,她应该是很能理解孩子,相信孩子的,可能是因为太在意,太珍贵了,所以情不自禁的要去保护哪怕方式不对。之后看着理查德森家的几个孩子慢慢的都被米娅所吸引,被她的人格魅力所征服,就越来越喜欢她了,她珍视孩子们的每一个小小的火苗,给予力量与自信! 自己的生活,自己选择怎样过活,并且对之负责! 不去对他人的生活指手画脚,评头论足。 不是你亲身经历,不要轻易的发表言论和评价,最近很喜欢的一句话。
这部剧是我在搜茅盾影视奖作品的时候看到的,之前也听过这部剧,但仅限于书名。这部剧写的是文革背景下的四川农村“葫芦坝”的许茂老汉和他的九个女儿的故事,但剧集主要以四女儿许秀云为主,还有泼辣的三女儿、七女儿、九女儿。 剧集对人物描写细腻:固执的许茂老汉、无耻奸诈的郑百如、为人民服务的颜少春、沉浸科研的吴昌全、朴实无华的金东水……一个个鲜活的人物从我的眼前涌现。 还有景物描写:多次出现在剧集的“雾”、许茂家院子里的梅花、葫芦坝的各种景色、吴昌全科研地里的景物、许茂老汉自留地里的一片生机……景物描写大多都带有象征意义,比如多次描写到的“雾,风,雨”,这些都代表着人物内心的苦闷,遇到的困难,代表着文革下葫芦坝大环境的艰苦,代表着文革时期农村地区,全中国的艰难险阻。院子里的腊梅代表着不服输的四姐,金东水等人,还有文革时期坚强不屈的人们。 剧集语言富有地域色彩,在看剧集之前我并没有了解书中故事发生地在哪儿,但是当我看到语言描写时,我知道了葫芦坝在四川。独特的地域语言让我想到看到四川农村的日常生活景象。 书中有一些政治色彩,这也是那个时代作家所写的共同特色,无法避免。
特别喜欢领地这一期 文韬被骗真的好好笑
星线、看跌吞没、乌云、启明星、刺穿形态、三只乌鸦。还要看成交量、价值面。涨跌更多是平衡,零和博弈。 通过这张太极图,一方面,可以很好地理解一定层次牛、熊趋势的发生、发展,及其相互转换(这便是图中的六个阶段。不过,重要的是一种市场观念,而不是对号入座地照搬图中的具体尺度,虽然这种尺度通常也有参考价值)。这种认识大致应当经历三个循序渐进的境界:只见孤立的某个具体市场循环;建立图中有图、图外有图的市场趋势的整体观念;最后再落实到适合交易操作 我们身边的世界,无论是社会现象,还是物质现象,表面上从来都是漫无头绪,而实质上无不遵从客观规律的制约。技术分析者努力的方向,就是尽早从上述混杂的音响中,听到这部美妙的交响曲,听出何为主题,何为副主题,何为主旋律,何为伴奏,以及起、承、转、合的变化是如何发生、发展的。最终的目的,就是选择适合自己交易节奏的旋律,随着市场起舞。 随机游动理论提出,前一天的市场价格变化,对第二天的市场行情毫无影响。但是,在这种学院派理论中却遗漏了一项重要的市场成分——人。今天的人当然记得昨天的行情,并且他正是依据他迄今所得的切身感受来采取行动的。换句话说,一方面,人对市场的反应的确会影响价格;另一方面,市场价格的变化也会反过来影响人对市场的反应。如此一来,在研究市场的过程中,价格本身就成为我们必须考虑的一个重要部分。那些对技术分析吹毛求疵的朋友,大概忘了后面这个要点。 在日语里,这类蜡烛线原来的名称是“探水竿”。这个词在日文中大体的意思是“探一探河底,估计一下水的深浅”。对锤子线来说,日文原义是个完美的类比,市场的确在摸索底部。无巧不成书,锤子线既有锤头又有锤把,也像极了。 关于刺透形态背后的心理过程,可以做如下理解:市场本来处于下降趋势中,刺透形态第一天疲弱的黑色实体加强了这种市场预期。第二天,市场以向下跳空的形式开市。到此刻为止,空头观察着行情的发展,感觉诸事顺遂。可是到当日收市的时候,市场却涨了回去,结果收市价不仅完全回到了前一天的水平,而且变本加厉地向上大大超越了这个水平。现在,熊方开始对手上的空头头寸忐忑不安起来。有些市场参与者一直在寻找买进的机会,他们据此推断,市场不能维持这个新低价位,或许这正是入市做多的大好时机。 三川底部形态(如图6-37所示)恰巧是三山顶部形态的反面。在市场先后三度向下试探某个底部水平后,就形成了这类形态。市场必须向上突破这个底部形态的最高水平,才能证实底部过程已经完成。 市的市场环境下,一个看涨的蜡烛图信号是不应当看作买入信号的。在牛市环境下,一个看涨的蜡烛图形态,特别是当它得到了其他技术信号的验证的时候,则构成了一个买入点。
看不得了,真它娘的拉机,写这样的书,应该是写作心里变态的人。
很大胆的尝试,应该花了很多心思,但是总一种怪怪的感觉。既然不是真正的科普书,好像没必要仔细观看。可快速翻阅一下,又觉得有愧于创编剧们的心血。
前面感觉有点无聊,但这无聊让一切的显得很自然,最后很自然的让人发出深思。
拼搏 好汉 灵与肉的冲突 现实与自我的矛盾 逆境之中的坚持 良心的救赎 莫名戳中泪点,真的可以学到许多。