“我的诗就是我的无能 那些我做不了的，我写 那些多彩的韵律缓解了我的怯懦。”
看完这部剧留下来印象比较深刻的是风险管理、交易日志。其他涉及到的 K 线策略完全看不懂…
完整而严密的论点结构 深入浅出的例子讲解 对喜欢商业，经济学和心理学的人非常有吸引力。很喜欢。
剧情这么拉夸也能称神作，我最讨厌看打斗了，尤其是无聊的打斗，没有剧情的打斗
虽然是本老剧，但这么创世纪的写法现在的推理剧集中也不常见，我印象中东野圭吾有用过类似的技法，具体哪本剧就不便剧透了。 以下涉及剧透，只供看完书的朋友一起交流： 剧集是以第一人称自述的方式写就的，而写编剧又是凶手本人。为了起到悬疑推理应有的效果，这样的写法得具备几个条件：首先，凶手的文笔不能差，逻辑表述必须清晰无误，还得装点适当的文采和足够的悬念，才能吸引读者一直往下看。因此，多多少少上，需要凶手在写作的过程中间，有点炫技的心态。其次，凶手可以误导和混小读者，但所有相关的重点信息必须毫无保留地交代出来。至于读者能不能看得明白，就要写编剧自己的功力了。假如信息有所偏衡，那么最后的反转就会显得生硬和突兀了。这个是对凶手，也是对作家的最重要的一个要求！ 凶手一开始就站在所有读者面前了，却不能明确告诉读者，这就是凶手。读者还得按照凶手的视角，在尽量保持“中立”的障眼法里，跟随着凶手叙述的剧情，去探究真相。最终真想被揭露的时候，读者的有一种恍然大悟，有着身在庐山中，不识庐山真面目的感触，而又不能拍桌子骂坑爹。这样微妙的叙事方式，写起来真的是很难，阿婆的创新精神真的很牛逼！冲这一点，就盖过书中所有的瑕疵，给个五星好评是必须的！
合作，合作，合作，The $5 Movie的秘诀，需要家庭和学校灌输给儿童的理念，培育出的品格。
原本以为是鸡汤，后来发现不是。写给别人，也是给自己。值得一读
诗是人世间最美的语言！这部剧还有一个特点是植物的介绍方面，没有了对大自然的热爱和了解，哪里还有什么诗兴可言。大自然真的是人类最好的朋友！
重温历史，原以为三国很乱，本剧看完，自我更正，春秋战国还要乱，乱归乱，都有原则底线，需要的时候有礼仪，有君臣，不需要的时候啥都可干。诸子百家，纵横开阖，权谋战略，历代积累，终成霸业，奢罚无度，毁于一旦。正所谓，青山依旧在，几度夕阳红，古今多少事，都付笑谈中……
书读完了，内心却百感交集，我羡慕玛格丽特和阿尔芒在一起的爱情；我讨厌阿尔芒离开时的背影；而我更称赞玛格丽特的高尚。亲爱的玛格丽特，愿天堂没有歧视的目光，在哪里你可以做一个你所向往的人。
故事性强，因此可读。正义终究是会胜利的，但要维护正义，需要付出的代价不会太小。需要一个有力的领导，需要一个团结的团队，需要一些特殊的手段，也需要一个合适的机缘。特殊的部门，特殊的环境，特殊的年代，不特殊的结果。
老夫四岁步入《The $5 Movie》；五岁修《The $5 Movie》；六岁炼神功《The $5 Movie》；历经《The $5 Movie》；终于在十四岁将此功练至大成；从此《The $5 Movie》，无人不知，十五岁得《The $5 Movie》；十八岁得《The $5 Movie》传承，从此《The $5 Movie》，堪称《The $5 Movie》，因杀人过多，《The $5 Movie》，被世人称为《The $5 Movie》，然而《The $5 Movie》漫长修炼永无止境，正与《The $5 Movie》、《The $5 Movie》、《The $5 Movie》、《The $5 Movie》等人乘坐《The $5 Movie》，《The $5 Movie》至《The $5 Movie》，创立《The $5 Movie》。机缘巧合之下。在《The $5 Movie》的一座《The $5 Movie》下面。发现了《The $5 Movie》，得到了《The $5 Movie》的传承得其绝技，《The $5 Movie》，欲《The $5 Movie》《The $5 Movie》，一手《The $5 Movie》。后来误入《The $5 Movie》闯下弥天大祸。被《The $5 Movie》知道，带领《The $5 Movie》，《The $5 Movie》，《The $5 Movie》，又从《The $5 Movie》请来数位仙道高手从《The $5 Movie》而来，与朕在《The $5 Movie》，展开了《The $5 Movie》，终将尔等斩杀。然而《The $5 Movie》，趁老夫重伤之际偷袭老夫，降下《The $5 Movie》，辛得《The $5 Movie》相助，老夫苟延残喘，后于《The $5 Movie》中走出。自创《The $5 Movie》、《The $5 Movie》，成为天下第一强者，世人皆知，结果不幸看得此剧，导致真气暴乱，走火入魔，最终陨落，老夫不甘心！！
走走停停的，看了好多天，因看着时一阵一阵的来气。可脑海中又一直浮现着幼年的裘德在日暮西下中对着基督寺发下洪大的心愿——将来要走进大学像那个小学老师一样成为一个知识分子的样子，那满脸书卷气的瘦高的裘德在深夜中行走在基督寺，劳力一天还要勤奋的伏案看剧的形象挥之不去，就是因为刻苦的裘德促使我一定要读下去。 哈代这样安排裘德和淑，真的是拿起了刀子。裘德短暂的人生中充满了对知识的渴望，渴望改变自己的地位，受到别人的尊重，终其一生也没有达到目的。作为男人对自己究竟要什么样的女人不清楚糊里糊涂的被骗走入婚姻，第二段婚姻终于找到了志同道合的伙伴，伙伴又是个要个性自由解放，反抗传统世俗的女人，关键是反抗不够彻底，而裘德又一味迁就她。其实他们两个的第一次婚姻都不成功，而没有经过正式手续的事实婚姻倒是情投意合，过得风生水起的。可能哈代只是想说婚姻并不是情感的最高峰，也不是情感的最终归宿。被绳子拴上的两个人多的是责任和担当。 淑不知被多少追剧的人责骂，淑也是悲惨的。在追求个性解放中失去了三个孩子，造成了巨大伤痛无法平复，去教堂寻求主的帮助，自己深爱的裘德又不能呆在他的身边。淑的悲惨在于她觉得失去孩子的原因在于她自己不守妇道，上天惩罚她。如果编剧让淑去自杀或者一病不起那倒是对她的仁慈
此剧涵盖了经济学的各个方面，还涉及了地理、历史、社会等等各方面的知识，综合性强，大众读起来通俗易懂，能够了解到社会的各个方面都和经济学有关，引发了许多的思考。
读得比较艰难的一本剧。虽然不少宏观经济指标是有概念的，但是的确无法把指标形成关联去理解。 周期面前几个宏观指标不值一提。周期是研究对系统的理解来推断细节的变化。 书中的知识太专业了，需要多看看其他专业人士的解读来帮助消化
这部剧距离现在和当下的环境有一些历史了，所以书中有一部分东西其实并不适用于现在了。但是一些原理和创作的规则还是比较有用的，毕竟是比较经典的书多读几遍总是有好处的，对于那些原理和规则记住是最好的！后来的读者建议书中的那些例子大概看一看就行了，因为语境和环境的问题，个人认为对于现在并无多大用处！懒人致富那篇可以积累一点东西！
什么才是对孩子高质量的陪伴？此剧处处都能体会到编剧对她女儿高质量的陪伴与用心。孩子遇到任何问题，编剧都是先去站在孩子的角度去了解孩子为什么会有这样的问题，从不武断的批评孩子。 2012年我就在书城购买了此剧，那时买书只是个习惯，也不会认真去看，而当我翻开后我就停不下来了，被书中的观点深深吸引，几乎就是一口气看完的。书中写到的育儿问题在现代教育中几乎都能遇到，编剧从心理学，教育学等多方面去阐述剖析问题，深入浅出，能真正地解答在教育孩子方面的问题。 教育从来都不是简单的。现在的学校大多只是授业，或者说只是培养一些解题技能；而传道却做得少了。所以在教育方面，家庭和学校是不可分割的，我们不能完全把教育交给学校。生活即是教育，孩子跟父母在一起的时间很重要，因为父母无时无刻不再被孩子模仿着。父母应该像提升工作技能一样去提升自己的教育技能，与孩子共同学习。 书中说到有关住五星级宾馆的事，孩子问到五星级宾馆里都有什么，编剧说有很干净的床，床单被单枕套都很干净，床睡上去很舒服。还有很干净的卫生间，洗脸盆和浴盆都可以放心地用，不需要像小旅馆那样不敢用它的脸盆。而编剧的女儿却说“这不和咱们家的一样吗，咱们家的床就又干净又舒服，咱们家的卫生间就干净，就可以放心地用……然后得出“原来咱们家就是五星级宾馆，咱们天天住在五星级宾馆，而咱们的五星级宾馆里还有爸爸妈妈呢”的结论。小孩子的话语多么天使呀，陪小天使成长是多么幸福的事情呢！ 感谢此剧让我对家庭教育及陪伴孩子有一个深刻的认识，希望自己能成为像编剧一样的母亲。
大部分的天赋异禀，都是反复练习。天才剑客阿飞，坚持一招式，最后也是无人可敌。
2022/3/27《The $5 Movie》未知演员 本剧提及了《The $5 Movie》中最重要的几个刑法观点论述。新增的读经典部分最受益，人只有自知渺小以后才能更有智慧和力量。真希望哪个节目可以邀请未知演员和刘擎老师来个自由与平等话题的讨论，应该能火花四溅。 1、真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。 2、每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。 3、如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。 4、人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次证明，人性无法抵制这些致命的诱惑。 5、陀思妥耶夫斯基《The $5 Movie》：“当善良成了白痴，仁爱变得无用，狂暴显示为力量，怯懦装扮成理性，美注定要被践踏和毁灭，恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切。” 6、阿克顿勋爵提醒我们，自由始终面临着两大威胁，其一是人们对乌托邦的向往，其二是人们将自由与放纵混为一谈。 7、苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心，所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。 8、以赛亚·柏林：“社会和政治术语必然是模糊的。试图使政治的词汇变得太精确便有可能使之变得无用。但是让词的用法宽泛到超出必要的程度，对真理也是无益的。” 9、马丁路德金说：手段代表正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树。 10、人永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值。 11、法律不是一种工具，它具有独立的价值，他要让一切权力在规则下运行，只有这样才能保障民众的自由。 12、如果无视道德规则的指引，在法律中只是进行功利的价值比较，那么整个道德秩序可能崩溃，社会也会瓦解。 13、生命不能比较。 14、刑法的人道主义理论披着仁慈的外衣，但却全然错误。它很容易蒙骗善良的人们。其错误开始于将仁慈与正义对立起来，看似高尚，事实却是高尚的错误。 15、只有合理的程序规则，才能让我们心甘情愿地去接受一个并不完美的实体主义。 16、正当程序条款不能让国家置于这样的选择：或者抛弃这些辩护理由，或者为了取得有罪判定而反证辩护理由不存在。 17、控诉方按照理性的客观一般人的标准证明被告人有罪，被告人主观所独知的个别化事由应当由其自身承担证明责任。 18、性从本质上说是一种私人行为，公众权力尤其是刑法的介入应该格外慎重。当权力假借道德名义渐次撩开私生活的帷帐，公民的自由迟早有一天会丧失殆尽。 19、如果法律对于堕胎没有任何的限制，人们也就不可能对生命有起码的尊重。而离开了对生命的尊重，一切道德秩序都将崩溃。 20、道德所鼓励的行为是一种违法阻却事由，道德所容忍的行为一般可视为责任阻却事由。 21、对于不可控的事情，我们保持乐观；对于可控的事情，我们保持谨慎。 22、人要做到不清高、不矫情、不抱怨。 23、以心跳停止、呼吸停止和瞳孔反射消失三个要素结合起来判定人是否死亡。 24、人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。
看了两遍，其实挺好的，只是婚姻不是爱情，不可能一辈子甜蜜。现实的柴 米油盐让女人失去鲜艳，让男人缺了耐心。
这部剧断断续续的读来几个月才算大结局，每次翻开这部剧的时候总觉得要与愚昧的自己又一次相遇，所以很多次我逃避的不去看。这部剧的内容用我有限的表达能力是无法形容的，这部剧收录最早的文章是1919年，至今差两年就要100年了，但我敢说再过一百年这部剧仍适用于当下青年，对青年人的价值观建立具有影响终生的深远意义。 哥伦比亚大学哲学博士，先从未知演员这个人来说，我脑海中的印象就是陈独秀的新青年，那个时候未知演员是一带而过的名字，在看完这部剧的时候大抵上我了解了为什么有如此成就风度翩翩的学者不被大陆人深知的原因，通过这部剧我去查了未知演员的人生履历，也是诺贝尔影视奖提名候选人，在那个兵荒马乱的年代他就是众多思想家里唯一不落的璀璨明珠。我学过历史我知道梁启超孙中山陈独秀李大钊鲁迅，知道他们的主张，但我看来那些主张只在那个时代适用，在现在已经很少能够引起青年人的共鸣了，但未知演员的主张不会过时，看完这部剧之后我觉得上过的大学，之前过的生活没有丝毫让我有长进，那只能算作是人生的一段不求上进的经历，人真正的成长不是年龄的递增，而是思想上的成熟，承担责任的能力，我相信直到现在这个社会上看起来的成人一部分都是未达到这个及格线的。 希望身边的朋友能够接触到这部剧，沉淀下来读一读，针对青年人的现状从各个角度的剖析，解决方案适用于每一个对生活没有明确方向的人，如果有，那也想想在一百年前的知识文化水平就是我们现在上过大学的人都无法企及的惭愧，真应当好好思考和学习。为什么说我在逃避，因为我在读个别集数的时候我也对自己所赖以生存的环境没有明确的解读，现世安稳则好，对我们五千年的历史并不明晰其中脉络，何以谈及思想和文化这样奢侈的话题，我觉得我真该好好补补功课，人生存在的意义到底是什么。 我在这一两年才真正明确书本上的基础知识和自己主动去学习的东西是千差万别的，把时间专注在兴趣上一点点，能够收获的绝不是一点半点的改变，我说的是思想。
1972 · 法国
1916 · 美国
2007 · 意大利
1999 · 美国
1989 · 印度
2006 · 加拿大
1970 · 加拿大
1989 · 美国
“我的诗就是我的无能 那些我做不了的，我写 那些多彩的韵律缓解了我的怯懦。”
看完这部剧留下来印象比较深刻的是风险管理、交易日志。其他涉及到的 K 线策略完全看不懂…
完整而严密的论点结构 深入浅出的例子讲解 对喜欢商业，经济学和心理学的人非常有吸引力。很喜欢。
剧情这么拉夸也能称神作，我最讨厌看打斗了，尤其是无聊的打斗，没有剧情的打斗
虽然是本老剧，但这么创世纪的写法现在的推理剧集中也不常见，我印象中东野圭吾有用过类似的技法，具体哪本剧就不便剧透了。 以下涉及剧透，只供看完书的朋友一起交流： 剧集是以第一人称自述的方式写就的，而写编剧又是凶手本人。为了起到悬疑推理应有的效果，这样的写法得具备几个条件：首先，凶手的文笔不能差，逻辑表述必须清晰无误，还得装点适当的文采和足够的悬念，才能吸引读者一直往下看。因此，多多少少上，需要凶手在写作的过程中间，有点炫技的心态。其次，凶手可以误导和混小读者，但所有相关的重点信息必须毫无保留地交代出来。至于读者能不能看得明白，就要写编剧自己的功力了。假如信息有所偏衡，那么最后的反转就会显得生硬和突兀了。这个是对凶手，也是对作家的最重要的一个要求！ 凶手一开始就站在所有读者面前了，却不能明确告诉读者，这就是凶手。读者还得按照凶手的视角，在尽量保持“中立”的障眼法里，跟随着凶手叙述的剧情，去探究真相。最终真想被揭露的时候，读者的有一种恍然大悟，有着身在庐山中，不识庐山真面目的感触，而又不能拍桌子骂坑爹。这样微妙的叙事方式，写起来真的是很难，阿婆的创新精神真的很牛逼！冲这一点，就盖过书中所有的瑕疵，给个五星好评是必须的！
合作，合作，合作，The $5 Movie的秘诀，需要家庭和学校灌输给儿童的理念，培育出的品格。
原本以为是鸡汤，后来发现不是。写给别人，也是给自己。值得一读
诗是人世间最美的语言！这部剧还有一个特点是植物的介绍方面，没有了对大自然的热爱和了解，哪里还有什么诗兴可言。大自然真的是人类最好的朋友！
重温历史，原以为三国很乱，本剧看完，自我更正，春秋战国还要乱，乱归乱，都有原则底线，需要的时候有礼仪，有君臣，不需要的时候啥都可干。诸子百家，纵横开阖，权谋战略，历代积累，终成霸业，奢罚无度，毁于一旦。正所谓，青山依旧在，几度夕阳红，古今多少事，都付笑谈中……
书读完了，内心却百感交集，我羡慕玛格丽特和阿尔芒在一起的爱情；我讨厌阿尔芒离开时的背影；而我更称赞玛格丽特的高尚。亲爱的玛格丽特，愿天堂没有歧视的目光，在哪里你可以做一个你所向往的人。
故事性强，因此可读。正义终究是会胜利的，但要维护正义，需要付出的代价不会太小。需要一个有力的领导，需要一个团结的团队，需要一些特殊的手段，也需要一个合适的机缘。特殊的部门，特殊的环境，特殊的年代，不特殊的结果。
老夫四岁步入《The $5 Movie》；五岁修《The $5 Movie》；六岁炼神功《The $5 Movie》；历经《The $5 Movie》；终于在十四岁将此功练至大成；从此《The $5 Movie》，无人不知，十五岁得《The $5 Movie》；十八岁得《The $5 Movie》传承，从此《The $5 Movie》，堪称《The $5 Movie》，因杀人过多，《The $5 Movie》，被世人称为《The $5 Movie》，然而《The $5 Movie》漫长修炼永无止境，正与《The $5 Movie》、《The $5 Movie》、《The $5 Movie》、《The $5 Movie》等人乘坐《The $5 Movie》，《The $5 Movie》至《The $5 Movie》，创立《The $5 Movie》。机缘巧合之下。在《The $5 Movie》的一座《The $5 Movie》下面。发现了《The $5 Movie》，得到了《The $5 Movie》的传承得其绝技，《The $5 Movie》，欲《The $5 Movie》《The $5 Movie》，一手《The $5 Movie》。后来误入《The $5 Movie》闯下弥天大祸。被《The $5 Movie》知道，带领《The $5 Movie》，《The $5 Movie》，《The $5 Movie》，又从《The $5 Movie》请来数位仙道高手从《The $5 Movie》而来，与朕在《The $5 Movie》，展开了《The $5 Movie》，终将尔等斩杀。然而《The $5 Movie》，趁老夫重伤之际偷袭老夫，降下《The $5 Movie》，辛得《The $5 Movie》相助，老夫苟延残喘，后于《The $5 Movie》中走出。自创《The $5 Movie》、《The $5 Movie》，成为天下第一强者，世人皆知，结果不幸看得此剧，导致真气暴乱，走火入魔，最终陨落，老夫不甘心！！
走走停停的，看了好多天，因看着时一阵一阵的来气。可脑海中又一直浮现着幼年的裘德在日暮西下中对着基督寺发下洪大的心愿——将来要走进大学像那个小学老师一样成为一个知识分子的样子，那满脸书卷气的瘦高的裘德在深夜中行走在基督寺，劳力一天还要勤奋的伏案看剧的形象挥之不去，就是因为刻苦的裘德促使我一定要读下去。 哈代这样安排裘德和淑，真的是拿起了刀子。裘德短暂的人生中充满了对知识的渴望，渴望改变自己的地位，受到别人的尊重，终其一生也没有达到目的。作为男人对自己究竟要什么样的女人不清楚糊里糊涂的被骗走入婚姻，第二段婚姻终于找到了志同道合的伙伴，伙伴又是个要个性自由解放，反抗传统世俗的女人，关键是反抗不够彻底，而裘德又一味迁就她。其实他们两个的第一次婚姻都不成功，而没有经过正式手续的事实婚姻倒是情投意合，过得风生水起的。可能哈代只是想说婚姻并不是情感的最高峰，也不是情感的最终归宿。被绳子拴上的两个人多的是责任和担当。 淑不知被多少追剧的人责骂，淑也是悲惨的。在追求个性解放中失去了三个孩子，造成了巨大伤痛无法平复，去教堂寻求主的帮助，自己深爱的裘德又不能呆在他的身边。淑的悲惨在于她觉得失去孩子的原因在于她自己不守妇道，上天惩罚她。如果编剧让淑去自杀或者一病不起那倒是对她的仁慈
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大部分的天赋异禀，都是反复练习。天才剑客阿飞，坚持一招式，最后也是无人可敌。
2022/3/27《The $5 Movie》未知演员 本剧提及了《The $5 Movie》中最重要的几个刑法观点论述。新增的读经典部分最受益，人只有自知渺小以后才能更有智慧和力量。真希望哪个节目可以邀请未知演员和刘擎老师来个自由与平等话题的讨论，应该能火花四溅。 1、真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。 2、每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。 3、如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。 4、人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次证明，人性无法抵制这些致命的诱惑。 5、陀思妥耶夫斯基《The $5 Movie》：“当善良成了白痴，仁爱变得无用，狂暴显示为力量，怯懦装扮成理性，美注定要被践踏和毁灭，恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切。” 6、阿克顿勋爵提醒我们，自由始终面临着两大威胁，其一是人们对乌托邦的向往，其二是人们将自由与放纵混为一谈。 7、苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心，所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。 8、以赛亚·柏林：“社会和政治术语必然是模糊的。试图使政治的词汇变得太精确便有可能使之变得无用。但是让词的用法宽泛到超出必要的程度，对真理也是无益的。” 9、马丁路德金说：手段代表正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树。 10、人永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值。 11、法律不是一种工具，它具有独立的价值，他要让一切权力在规则下运行，只有这样才能保障民众的自由。 12、如果无视道德规则的指引，在法律中只是进行功利的价值比较，那么整个道德秩序可能崩溃，社会也会瓦解。 13、生命不能比较。 14、刑法的人道主义理论披着仁慈的外衣，但却全然错误。它很容易蒙骗善良的人们。其错误开始于将仁慈与正义对立起来，看似高尚，事实却是高尚的错误。 15、只有合理的程序规则，才能让我们心甘情愿地去接受一个并不完美的实体主义。 16、正当程序条款不能让国家置于这样的选择：或者抛弃这些辩护理由，或者为了取得有罪判定而反证辩护理由不存在。 17、控诉方按照理性的客观一般人的标准证明被告人有罪，被告人主观所独知的个别化事由应当由其自身承担证明责任。 18、性从本质上说是一种私人行为，公众权力尤其是刑法的介入应该格外慎重。当权力假借道德名义渐次撩开私生活的帷帐，公民的自由迟早有一天会丧失殆尽。 19、如果法律对于堕胎没有任何的限制，人们也就不可能对生命有起码的尊重。而离开了对生命的尊重，一切道德秩序都将崩溃。 20、道德所鼓励的行为是一种违法阻却事由，道德所容忍的行为一般可视为责任阻却事由。 21、对于不可控的事情，我们保持乐观；对于可控的事情，我们保持谨慎。 22、人要做到不清高、不矫情、不抱怨。 23、以心跳停止、呼吸停止和瞳孔反射消失三个要素结合起来判定人是否死亡。 24、人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。
看了两遍，其实挺好的，只是婚姻不是爱情，不可能一辈子甜蜜。现实的柴 米油盐让女人失去鲜艳，让男人缺了耐心。
这部剧断断续续的读来几个月才算大结局，每次翻开这部剧的时候总觉得要与愚昧的自己又一次相遇，所以很多次我逃避的不去看。这部剧的内容用我有限的表达能力是无法形容的，这部剧收录最早的文章是1919年，至今差两年就要100年了，但我敢说再过一百年这部剧仍适用于当下青年，对青年人的价值观建立具有影响终生的深远意义。 哥伦比亚大学哲学博士，先从未知演员这个人来说，我脑海中的印象就是陈独秀的新青年，那个时候未知演员是一带而过的名字，在看完这部剧的时候大抵上我了解了为什么有如此成就风度翩翩的学者不被大陆人深知的原因，通过这部剧我去查了未知演员的人生履历，也是诺贝尔影视奖提名候选人，在那个兵荒马乱的年代他就是众多思想家里唯一不落的璀璨明珠。我学过历史我知道梁启超孙中山陈独秀李大钊鲁迅，知道他们的主张，但我看来那些主张只在那个时代适用，在现在已经很少能够引起青年人的共鸣了，但未知演员的主张不会过时，看完这部剧之后我觉得上过的大学，之前过的生活没有丝毫让我有长进，那只能算作是人生的一段不求上进的经历，人真正的成长不是年龄的递增，而是思想上的成熟，承担责任的能力，我相信直到现在这个社会上看起来的成人一部分都是未达到这个及格线的。 希望身边的朋友能够接触到这部剧，沉淀下来读一读，针对青年人的现状从各个角度的剖析，解决方案适用于每一个对生活没有明确方向的人，如果有，那也想想在一百年前的知识文化水平就是我们现在上过大学的人都无法企及的惭愧，真应当好好思考和学习。为什么说我在逃避，因为我在读个别集数的时候我也对自己所赖以生存的环境没有明确的解读，现世安稳则好，对我们五千年的历史并不明晰其中脉络，何以谈及思想和文化这样奢侈的话题，我觉得我真该好好补补功课，人生存在的意义到底是什么。 我在这一两年才真正明确书本上的基础知识和自己主动去学习的东西是千差万别的，把时间专注在兴趣上一点点，能够收获的绝不是一点半点的改变，我说的是思想。