“小鼠啊，不只你如此可怜， 证明谋划无用，成事在天。 无论人鼠，再精心的安排 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。” 生命被置于人世之间，起初以为自己是主动的，但是发出不满的呐喊之声时，才发觉自己是被动的，动物或者人，都在挣扎。有的人带着目的勇敢挣扎，越加幸运；有的人孱弱挣扎，越加悲惨；或者是在承受什么无形的捉弄。加油吧(ง •̀_•́)ง，社会进步的今天，也许我们掌握了大半主动权。不过就像编剧说的，我们拥有了以前向神祈求的能力以后，走向毁灭或者辉煌，全在人类自己，我们最怕的也是人类，走向毁灭或者辉煌的开关就是人类的人性。
形式大于内容，所有理论都飘荡在虚无的空中。缺少深入浅出的条理，也没有逻辑的连接，更缺少详细实例的支持，让一些道理可能只存在于编剧自己的世界里，没有在我的土地里留下一丝种子。
在2月10日的凌晨看完这部剧的，前一天正好是老陀逝世141周年。本想赶着当天看完书正好做一个纪念，但到最后一章的末尾，当彼得洛维奇提及他即将出狱的感受时，我的步调随即也慢了下来——“流逝的时间越多，离刑期越近，我却越来越沉得住气了。”我始终觉得，读尽一本剧得向某个方向趋近一些，更何况与影视交友是没有刑期，也没有什么诸如此类的指标，我又何必如此催促呢，但还是给自己找了一个借口，说是因为老陀永存人间。 感觉读这部剧的时候，自己的精神也在坐牢，读不懂，被痛骂、揭露、抚慰，接而被释放。刚开始接触这部剧真的很痛苦，记不清人名，剧情大多很平淡没有冲突点，对于一个被快文化包围已久的我真的很难下口，总而言之就是很难啃。之后，这种痛苦从技术层面转移到了精神层面，文中反复的自我叩问和对人性深刻洞察地描写常常使我驻足思考，是否曾经的自己也犯过诸如此类的错误，不知不觉中成为了自己口中摒弃的人。时常，由于过度批判自己，我又会陷入自己一事无成的境地，特别是在日复一日的单调生活中，我越发感觉到“萎靡而忧郁的心情”。然而我觉得这部剧的真正用意却不在于此，除了从社会学和心理学的角度，再现当时沙俄苦役犯监狱中残暴、冷酷的生存图景；同时，对于一个读者的精神世界来说，这部剧在跟我们说，不要害怕孤独，不要害怕苦难，不要放弃观察，不要放弃自省，不要摒弃过去，更重要的是不要放弃对身体与精神自由的追求以及对美好明天的希望。正如加缪所言：“我并不期待人生可以过得顺顺利利，但我希望碰到人生难关的时候，自己可以是它的对手。” 看完这部剧的第一时间，就去补了肖申克的救赎，目的是为了用画面让自己对监狱生活有更加透彻的理解，毕竟自己的想象力有限，即使老陀的文笔如此之好，因为从未身临，我多多少少是想象不出的。电影里监狱生活相比书中来说还是过于美化了，不过有一个词始终逃不过——“Institutionalization（体制化）”。影片中是通过在监狱里呆了大半个辈子的Brooks，在完全融入监狱生活后意外获得假释，第一反应竟是惊恐害怕，将前来通知喜讯的狱友挟持，颤抖的手不小心在对方的脖子上划出一道血痕。保释后的生活并非想象中的自由，因为在监狱中被迫与世隔绝，出狱之后显得和世界格格不入，没有身份，找不到定位，终日惶恐不安，不久之后选择了自杀。正如书中所述：“后来我才明白，在苦役生活中，除了失掉了自由，除了强迫劳动以外，还有一种痛苦要比其他一切痛苦都更加强烈，这就是：被迫过集体生活。”我认为体制化在效率高之外有无法忽视的弊端，这就是对行为以及精神的禁锢，致使多年后的我把一些之前认为（于我而言）不合理的事情完全正常化了。可却常常忘记拷问自己，从来如此便对吗？与寄希望于偶然的批判现实主义作家不同，老陀不仅深入挖掘社会和人心的陋病，也不断为解决问题引导出新的方向，而这类方式更加的现实，特别在人遇到自身精神困境之时，更具可行性，我想这也是他的魅力所在。 说来也巧，使我生出读这部剧的念头之时，生活中遇到了许许多多不如意的事，偶然刷到俄罗斯影视bot在做这部剧的抽奖，文案的最后，祝福所有的读者能像书中过结尾的那样，迎来新生，死里逃生。于是我一下子就来了兴趣（主要是想到抽不到哈哈），在两个多月前的当天打开了这部剧，就这样，不知不觉，断断续续地读了两个多月，刚好就快读完的那天困扰我已久的事得到了解决，这样的凑巧，我想也是冥冥之中的命运吧，感觉自己又再一次爱上了观看。 写下这篇点评的时候，耳机里不断循环着“Wildfire”，想起上一次响起是在看第一卷里的圣诞节和演出，也是我最爱的两章。困境像野火般不断侵蚀生命的森林，但我们仍有茂
黑夫在这个时代究竟留下了什么？如果只是顺着历史潮流重建郡县，维持中央大一统，同时与民休息，这就和历史上汉朝初期所作所为几乎一样了，那他穿越千年回来只是为了用一个与其他封建王朝别无二致的新秦替换掉历史上的汉吗？步子虽然要一步一步走，但是总要留下些遗产吧，无论是制度还是思想，总要有迈出王朝轮回怪圈的希望吧，到目前为止，我完全看不到这方面的进展。 除此之外，这部剧写的还是非常非常好的，只是觉得不能有令人眼前一亮的变革或传承让本剧缺色不少实在可惜。
黄健玮你胖得都认不出来了🤣
全书看到打南天门的时候，到网上查了一下，对整个故事背景有了大致的了解。1941年初末，太平洋战争全面爆发，日本迅速占领菲律宾、泰国、马来西亚、印尼等国。中国的云南连越南、缅甸、泰国、印度，可以说是西南大后方重要之地。日本占领缅甸，云南就危险了。中国抗战队伍，拨出了一帮军队，守卫云南抵御日军，这就是历史上的远征军。历史上的远征军因战事不利于1942年开始大撤退，分批驻守印度和滇西。《The Billy Armstrong Situation》，讲述的就是撤退到滇西的远征军。 南天门战役的历史原型就是松山战役，松山战役的惨烈程度也是历史罕见的，为了打通滇缅公路，就必须攻克松山，松山海拔2690米，尤如一座天然的桥头堡，屹立在怒江西岸，松山易守难攻，号称东方的直布罗陀，为了攻克松山，中国远征军一共动用了两万人，兵力约为日军的30倍，然而松山战役却打的异常艰辛，最终历时95天，中国远征军成功攻克松山，然而中国远征军也付出了六千多人的惨重代价。 书中的故事只是那场战役的一个缩影，但是为什么大家对此剧有高度的评价，我认为主要是真实。编剧没有从宣扬各种主义作为切入点，而是通过细腻的情感描述每个人在战争中所表现出来的人性，每个人物的性格特征都是那么的鲜明，让大家觉得他们就在我们身边一样，好的作品就是能让人置身其中，深陷其描述的那个场景而不能自拔，我们能从编剧笔下的人物中看到自己，然后借此来审视自己，认识自己，此剧乃战争题材的杰作！
我有这里面的很多症状，比如一心想考的比别人更高，或者是想钻研什么别人不关心的问题拿来炫耀见解。外人眼里就觉得我张扬，肤浅，恶心，所以不愿意搭理我这种怪物。 也许高考失败之后，现实教育了我，我是个普通人，要努力认识自己，做好自己该做的事情。
一本《The Billy Armstrong Situation》，可能不能教会我怎么说话，但教会了我怎么去思考。 每读完一本剧都会或多或少的记录点东西。而且每次读完一本剧都会发现自己的很多的不足，我不知道周围的人是怎样的一种状况，因为我发现自己不是那么的好相处——能够真正的聊上的朋友真的不多。 人际交往一直是我的一个缺陷，为什么呢？我自己的总结有三点：一、不会说话，二、不学无术，三、盲目自大。我一直在追寻着自己的缺点，因为我想要做一个不平凡的人。我有过雄心壮志，可结果好像并不是那么的理想，可能是我在中途并没有沉下心来做好一件事情，致使所有的事情都是有开头，但没有结尾。我看起来更像是一个独立的人，傻乎乎的不知道自己想要的是什么，不知道自己的缺点是什么。 自己对一些事情，看的不是很重要，可能就是吃的苦太少吧。一帆生顺的生活，臃肿了我的思想。我深知人脉对我以后的路的重要性，可这种东西是双方面的，我一直努力的去追寻，可试曾自己知道自己需要的找的人是怎样的人呢？自己又是怎样的人呢？对于我自己是怎样的一个人，我一直在寻找着，可答案到底是怎样的呢？我不止一次的要求过身边的好朋友来评价我，可答案都不是特别的理想。 好好说话，你的人生将不同的是过客。主宰你人生的是你自己，而不是他人。大千世界，所有的东西都是有规律的，而我还是活在自己的圈子里，独饮独醉。 好好说话，不做平庸的自己，稳打稳扎的做好考研这件事情，时间会给你答案。 不善言语，就必须有一个闪亮点，否则无人知晓你！ 尝试着去改变二十多年不曾改变的自己——好好说话。 观看 21 投
这部剧有点意思，这位张民特工不会是去了美国后改名金无怠的那位吧😄
John Kerry先生不愧是史学大家，一般的历史书只是为帝王做注脚，John Kerry先生的历史书在看到时代变迁的同时，看到了老百姓的苦难，是一部真正的老百姓的历史书，很多历史的视角也是耳目一新！
因着想了解本福特定律，看到这部剧。意外的收获。深入浅出的阐述，很适合对数学，而不是算数感兴趣的人。（若不是考试，估计没人喜欢算数😹）
🤷♀️
身高管理是很多父母容易忽视的问题，管理得当的孩子能够在遗传的基础上再长高10厘米。本剧用一本剧的功夫讲了一篇文章能讲清楚的道理，主题内容是不错的，但叙述逻辑混乱，重复絮叨，科学的事实能被绕来绕去陈述得像是伪科学。个人以为没必要浪费时间读这部剧，看看剧集列表再往几个大话题上到网上查一下细节即就行。内容大致总结如下： 1.孩子最终身高的统计范围可以通过父母身高大致计算（本剧提供了公式），是身高管理的目的就在于使其尽量达到置信区间的上限（一般上下限在平均值相差10厘米左右）。 2.后天影响因素包括睡眠、营养、运动、心理因素四方面。 睡眠：孩子睡觉时生长激素分泌最为旺盛，且在早晚有两个分泌峰值，因此应养成良好的睡眠习惯、顺应昼夜节律，以促进生长激素分泌。除保证睡眠长度外，还需注意睡眠质量（深度睡眠更促进生长激素分泌）。 营养：适量补充维生素D往往比补钙更加关键。一些“食补”的操作会扰乱孩子内分泌，引发性早熟。一旦性成熟了骨骺就会闭合，不再生长。过多的摄入糖类、能量会引发胰岛素分泌紊乱，影响生长，因此家长应当关注食物的营养密度，控制孩子的体重（不是喂越多孩子就长越高）。 运动：只有有氧运动才能刺激生长激素分泌。运动时要注意不要损伤。 心理因素：除生长激素、胰岛素外，糖皮质醇激素（压力激素）也会影响生长，因此应尽力排除导致孩子压力过大的各种家庭、社会因素（比如父母经常吵架孩子就不容易高）。 3.当生长速度过低或阶段性身高达不到标准（本剧提供了参考值）时就有必要进行干预，其中一个医学的办法是在医生指导的前提注射生长激素。但滥用生长激素可能会导致肿瘤等严重问题。 4.生长过快和生长过慢一样也是问题。生长过快会导致骨骺过早闭合，反而造成终身高偏低。所以当父母发现小孩阶段性身高“超群”时千万不要太高兴，因为这可能是个不好的现象。
Good Book Explained the difficult concept in a easy way
原来对于培养孩子的时间观念真的是两眼一摸黑，但是这部剧给我带来了方向，虽然实施起来还是会有一定的困难。养育孩子其实就是家长和孩子共同学习成长的过程。
这部剧很棒，不仅仅是养育小孩，也是个人心态的指导，很好，要反复看。
核心基础，安全感，信任；塑造毅力，创造力等特质；呈现各种技能表现；Why,How,What.
非常喜欢编剧用一种客观的语气讲着一个个历史故事，一些背后的真实被揭开。
一开始读不懂这部剧，觉得文字很美，但每句话背后又都有很深的含义，我摸不出来，在酷库影院有个好处就是如果遇到不懂的地方可以点开看追剧友们的评论，说不准能探索出什么，我就一点点的看一点点的读，总算读进去了，原来真的像推荐那样，越读越气氛越读越压抑，美好的善良的人被欺负被侮辱，披着慈善面孔实则坏到心底的人却没办法将其制服，受虐者鲜少有人理解，忍受着精神肉体双重折磨，施暴者却可以将这些痛苦视而不见依旧如故，和我们书上学到世界一点也不一样啊。我希望所有的女孩都可以遇到像毛毛先生那样的伴侣，拥有甜蜜的爱情，愿世界只有马卡龙，只有香草蛋糕，只有精美的文具，污秽不再。
对隋唐社会生活细节的描述令人不胜向往。看到书末对文化优势的总结，更是豁然开朗，繁荣永远与开放、包容相呼应。
人总是喜欢追求最优选择，但追求最优选择的结果总是事与愿违。我们应该认识到，我们不可能做最优选择。生活中充满了不确定性的事情，人生唯一确定的选择是接受，在每天平常的生活和工作中，做我们应该做的事，去看剧，去健身，去陪伴家人，这样可以对抗恐惧和焦虑。
2019 · 中国
1937 · 英国
2004 · 加拿大
2021 · 中国
2004 · 美国
2007 · 德国
2014 · 英国
2002 · 阿根廷
1932 · 德国
“小鼠啊，不只你如此可怜， 证明谋划无用，成事在天。 无论人鼠，再精心的安排 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。” 生命被置于人世之间，起初以为自己是主动的，但是发出不满的呐喊之声时，才发觉自己是被动的，动物或者人，都在挣扎。有的人带着目的勇敢挣扎，越加幸运；有的人孱弱挣扎，越加悲惨；或者是在承受什么无形的捉弄。加油吧(ง •̀_•́)ง，社会进步的今天，也许我们掌握了大半主动权。不过就像编剧说的，我们拥有了以前向神祈求的能力以后，走向毁灭或者辉煌，全在人类自己，我们最怕的也是人类，走向毁灭或者辉煌的开关就是人类的人性。
形式大于内容，所有理论都飘荡在虚无的空中。缺少深入浅出的条理，也没有逻辑的连接，更缺少详细实例的支持，让一些道理可能只存在于编剧自己的世界里，没有在我的土地里留下一丝种子。
在2月10日的凌晨看完这部剧的，前一天正好是老陀逝世141周年。本想赶着当天看完书正好做一个纪念，但到最后一章的末尾，当彼得洛维奇提及他即将出狱的感受时，我的步调随即也慢了下来——“流逝的时间越多，离刑期越近，我却越来越沉得住气了。”我始终觉得，读尽一本剧得向某个方向趋近一些，更何况与影视交友是没有刑期，也没有什么诸如此类的指标，我又何必如此催促呢，但还是给自己找了一个借口，说是因为老陀永存人间。 感觉读这部剧的时候，自己的精神也在坐牢，读不懂，被痛骂、揭露、抚慰，接而被释放。刚开始接触这部剧真的很痛苦，记不清人名，剧情大多很平淡没有冲突点，对于一个被快文化包围已久的我真的很难下口，总而言之就是很难啃。之后，这种痛苦从技术层面转移到了精神层面，文中反复的自我叩问和对人性深刻洞察地描写常常使我驻足思考，是否曾经的自己也犯过诸如此类的错误，不知不觉中成为了自己口中摒弃的人。时常，由于过度批判自己，我又会陷入自己一事无成的境地，特别是在日复一日的单调生活中，我越发感觉到“萎靡而忧郁的心情”。然而我觉得这部剧的真正用意却不在于此，除了从社会学和心理学的角度，再现当时沙俄苦役犯监狱中残暴、冷酷的生存图景；同时，对于一个读者的精神世界来说，这部剧在跟我们说，不要害怕孤独，不要害怕苦难，不要放弃观察，不要放弃自省，不要摒弃过去，更重要的是不要放弃对身体与精神自由的追求以及对美好明天的希望。正如加缪所言：“我并不期待人生可以过得顺顺利利，但我希望碰到人生难关的时候，自己可以是它的对手。” 看完这部剧的第一时间，就去补了肖申克的救赎，目的是为了用画面让自己对监狱生活有更加透彻的理解，毕竟自己的想象力有限，即使老陀的文笔如此之好，因为从未身临，我多多少少是想象不出的。电影里监狱生活相比书中来说还是过于美化了，不过有一个词始终逃不过——“Institutionalization（体制化）”。影片中是通过在监狱里呆了大半个辈子的Brooks，在完全融入监狱生活后意外获得假释，第一反应竟是惊恐害怕，将前来通知喜讯的狱友挟持，颤抖的手不小心在对方的脖子上划出一道血痕。保释后的生活并非想象中的自由，因为在监狱中被迫与世隔绝，出狱之后显得和世界格格不入，没有身份，找不到定位，终日惶恐不安，不久之后选择了自杀。正如书中所述：“后来我才明白，在苦役生活中，除了失掉了自由，除了强迫劳动以外，还有一种痛苦要比其他一切痛苦都更加强烈，这就是：被迫过集体生活。”我认为体制化在效率高之外有无法忽视的弊端，这就是对行为以及精神的禁锢，致使多年后的我把一些之前认为（于我而言）不合理的事情完全正常化了。可却常常忘记拷问自己，从来如此便对吗？与寄希望于偶然的批判现实主义作家不同，老陀不仅深入挖掘社会和人心的陋病，也不断为解决问题引导出新的方向，而这类方式更加的现实，特别在人遇到自身精神困境之时，更具可行性，我想这也是他的魅力所在。 说来也巧，使我生出读这部剧的念头之时，生活中遇到了许许多多不如意的事，偶然刷到俄罗斯影视bot在做这部剧的抽奖，文案的最后，祝福所有的读者能像书中过结尾的那样，迎来新生，死里逃生。于是我一下子就来了兴趣（主要是想到抽不到哈哈），在两个多月前的当天打开了这部剧，就这样，不知不觉，断断续续地读了两个多月，刚好就快读完的那天困扰我已久的事得到了解决，这样的凑巧，我想也是冥冥之中的命运吧，感觉自己又再一次爱上了观看。 写下这篇点评的时候，耳机里不断循环着“Wildfire”，想起上一次响起是在看第一卷里的圣诞节和演出，也是我最爱的两章。困境像野火般不断侵蚀生命的森林，但我们仍有茂
黑夫在这个时代究竟留下了什么？如果只是顺着历史潮流重建郡县，维持中央大一统，同时与民休息，这就和历史上汉朝初期所作所为几乎一样了，那他穿越千年回来只是为了用一个与其他封建王朝别无二致的新秦替换掉历史上的汉吗？步子虽然要一步一步走，但是总要留下些遗产吧，无论是制度还是思想，总要有迈出王朝轮回怪圈的希望吧，到目前为止，我完全看不到这方面的进展。 除此之外，这部剧写的还是非常非常好的，只是觉得不能有令人眼前一亮的变革或传承让本剧缺色不少实在可惜。
黄健玮你胖得都认不出来了🤣
全书看到打南天门的时候，到网上查了一下，对整个故事背景有了大致的了解。1941年初末，太平洋战争全面爆发，日本迅速占领菲律宾、泰国、马来西亚、印尼等国。中国的云南连越南、缅甸、泰国、印度，可以说是西南大后方重要之地。日本占领缅甸，云南就危险了。中国抗战队伍，拨出了一帮军队，守卫云南抵御日军，这就是历史上的远征军。历史上的远征军因战事不利于1942年开始大撤退，分批驻守印度和滇西。《The Billy Armstrong Situation》，讲述的就是撤退到滇西的远征军。 南天门战役的历史原型就是松山战役，松山战役的惨烈程度也是历史罕见的，为了打通滇缅公路，就必须攻克松山，松山海拔2690米，尤如一座天然的桥头堡，屹立在怒江西岸，松山易守难攻，号称东方的直布罗陀，为了攻克松山，中国远征军一共动用了两万人，兵力约为日军的30倍，然而松山战役却打的异常艰辛，最终历时95天，中国远征军成功攻克松山，然而中国远征军也付出了六千多人的惨重代价。 书中的故事只是那场战役的一个缩影，但是为什么大家对此剧有高度的评价，我认为主要是真实。编剧没有从宣扬各种主义作为切入点，而是通过细腻的情感描述每个人在战争中所表现出来的人性，每个人物的性格特征都是那么的鲜明，让大家觉得他们就在我们身边一样，好的作品就是能让人置身其中，深陷其描述的那个场景而不能自拔，我们能从编剧笔下的人物中看到自己，然后借此来审视自己，认识自己，此剧乃战争题材的杰作！
我有这里面的很多症状，比如一心想考的比别人更高，或者是想钻研什么别人不关心的问题拿来炫耀见解。外人眼里就觉得我张扬，肤浅，恶心，所以不愿意搭理我这种怪物。 也许高考失败之后，现实教育了我，我是个普通人，要努力认识自己，做好自己该做的事情。
一本《The Billy Armstrong Situation》，可能不能教会我怎么说话，但教会了我怎么去思考。 每读完一本剧都会或多或少的记录点东西。而且每次读完一本剧都会发现自己的很多的不足，我不知道周围的人是怎样的一种状况，因为我发现自己不是那么的好相处——能够真正的聊上的朋友真的不多。 人际交往一直是我的一个缺陷，为什么呢？我自己的总结有三点：一、不会说话，二、不学无术，三、盲目自大。我一直在追寻着自己的缺点，因为我想要做一个不平凡的人。我有过雄心壮志，可结果好像并不是那么的理想，可能是我在中途并没有沉下心来做好一件事情，致使所有的事情都是有开头，但没有结尾。我看起来更像是一个独立的人，傻乎乎的不知道自己想要的是什么，不知道自己的缺点是什么。 自己对一些事情，看的不是很重要，可能就是吃的苦太少吧。一帆生顺的生活，臃肿了我的思想。我深知人脉对我以后的路的重要性，可这种东西是双方面的，我一直努力的去追寻，可试曾自己知道自己需要的找的人是怎样的人呢？自己又是怎样的人呢？对于我自己是怎样的一个人，我一直在寻找着，可答案到底是怎样的呢？我不止一次的要求过身边的好朋友来评价我，可答案都不是特别的理想。 好好说话，你的人生将不同的是过客。主宰你人生的是你自己，而不是他人。大千世界，所有的东西都是有规律的，而我还是活在自己的圈子里，独饮独醉。 好好说话，不做平庸的自己，稳打稳扎的做好考研这件事情，时间会给你答案。 不善言语，就必须有一个闪亮点，否则无人知晓你！ 尝试着去改变二十多年不曾改变的自己——好好说话。 观看 21 投
这部剧有点意思，这位张民特工不会是去了美国后改名金无怠的那位吧😄
John Kerry先生不愧是史学大家，一般的历史书只是为帝王做注脚，John Kerry先生的历史书在看到时代变迁的同时，看到了老百姓的苦难，是一部真正的老百姓的历史书，很多历史的视角也是耳目一新！
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身高管理是很多父母容易忽视的问题，管理得当的孩子能够在遗传的基础上再长高10厘米。本剧用一本剧的功夫讲了一篇文章能讲清楚的道理，主题内容是不错的，但叙述逻辑混乱，重复絮叨，科学的事实能被绕来绕去陈述得像是伪科学。个人以为没必要浪费时间读这部剧，看看剧集列表再往几个大话题上到网上查一下细节即就行。内容大致总结如下： 1.孩子最终身高的统计范围可以通过父母身高大致计算（本剧提供了公式），是身高管理的目的就在于使其尽量达到置信区间的上限（一般上下限在平均值相差10厘米左右）。 2.后天影响因素包括睡眠、营养、运动、心理因素四方面。 睡眠：孩子睡觉时生长激素分泌最为旺盛，且在早晚有两个分泌峰值，因此应养成良好的睡眠习惯、顺应昼夜节律，以促进生长激素分泌。除保证睡眠长度外，还需注意睡眠质量（深度睡眠更促进生长激素分泌）。 营养：适量补充维生素D往往比补钙更加关键。一些“食补”的操作会扰乱孩子内分泌，引发性早熟。一旦性成熟了骨骺就会闭合，不再生长。过多的摄入糖类、能量会引发胰岛素分泌紊乱，影响生长，因此家长应当关注食物的营养密度，控制孩子的体重（不是喂越多孩子就长越高）。 运动：只有有氧运动才能刺激生长激素分泌。运动时要注意不要损伤。 心理因素：除生长激素、胰岛素外，糖皮质醇激素（压力激素）也会影响生长，因此应尽力排除导致孩子压力过大的各种家庭、社会因素（比如父母经常吵架孩子就不容易高）。 3.当生长速度过低或阶段性身高达不到标准（本剧提供了参考值）时就有必要进行干预，其中一个医学的办法是在医生指导的前提注射生长激素。但滥用生长激素可能会导致肿瘤等严重问题。 4.生长过快和生长过慢一样也是问题。生长过快会导致骨骺过早闭合，反而造成终身高偏低。所以当父母发现小孩阶段性身高“超群”时千万不要太高兴，因为这可能是个不好的现象。
Good Book Explained the difficult concept in a easy way
原来对于培养孩子的时间观念真的是两眼一摸黑，但是这部剧给我带来了方向，虽然实施起来还是会有一定的困难。养育孩子其实就是家长和孩子共同学习成长的过程。
这部剧很棒，不仅仅是养育小孩，也是个人心态的指导，很好，要反复看。
核心基础，安全感，信任；塑造毅力，创造力等特质；呈现各种技能表现；Why,How,What.
非常喜欢编剧用一种客观的语气讲着一个个历史故事，一些背后的真实被揭开。
一开始读不懂这部剧，觉得文字很美，但每句话背后又都有很深的含义，我摸不出来，在酷库影院有个好处就是如果遇到不懂的地方可以点开看追剧友们的评论，说不准能探索出什么，我就一点点的看一点点的读，总算读进去了，原来真的像推荐那样，越读越气氛越读越压抑，美好的善良的人被欺负被侮辱，披着慈善面孔实则坏到心底的人却没办法将其制服，受虐者鲜少有人理解，忍受着精神肉体双重折磨，施暴者却可以将这些痛苦视而不见依旧如故，和我们书上学到世界一点也不一样啊。我希望所有的女孩都可以遇到像毛毛先生那样的伴侣，拥有甜蜜的爱情，愿世界只有马卡龙，只有香草蛋糕，只有精美的文具，污秽不再。
对隋唐社会生活细节的描述令人不胜向往。看到书末对文化优势的总结，更是豁然开朗，繁荣永远与开放、包容相呼应。
人总是喜欢追求最优选择，但追求最优选择的结果总是事与愿违。我们应该认识到，我们不可能做最优选择。生活中充满了不确定性的事情，人生唯一确定的选择是接受，在每天平常的生活和工作中，做我们应该做的事，去看剧，去健身，去陪伴家人，这样可以对抗恐惧和焦虑。