读《桥Qiao》，感慨当时编剧生活中的平常，世人眼中的繁华，真应了现在的网络语：贫穷限制了我的想象！
总评~ 9小时读完何雨珈译、王滨写的《桥Qiao》，哈哈大笑着留下137个笔记。要不是一周前读到何雨珈的微信公众号文章《桥Qiao》，在精选留言里得知编剧以翻译《桥Qiao》出名，要不是发现它也在心蕾的书架上，可能就不会这么快而且快乐地读到它~这种色香味温俱全的非虚构作品当然是我的菜，我相信，根据我的雷达设定，一定不会错过，但早读早开心，不是吗？ 一个户籍牛津剑桥毕业的英国女孩，到川大研究少数民族文化，然后上了三个月的烹饪学校，精读四川，泛读湖南、香港、北京、福建、上海、扬州，风趣豁达爽利渊博，从热情腾腾过渡到深刻与峥嵘那么从容自然，令人惊叹欢喜，又有极好的翻译加持，其魅力真是无敌。 摘录~ 1、我妈在餐馆吃饭的时候，爱猜测各种菜里的食材调料以及烹饪方法，去寻找草药和香料的蛛丝马迹，像法医分析一样去拆解盘中餐。我也继承了她这个习惯。 2、四川人的热情和随性是出了名的。他们和自己沉默内敛的北方同胞相比，就像意大利人和英国人的区别。 3、学习新的菜系，就像学习新的语言。一开始，你对最最基础的语法规则都一无所知。各种各样的词汇一股脑儿向你涌来，不成体系，没有结构章法，正如这些五花八门的菜。 4、我的词汇量可能是中国所有留学生中最奇异的。我写得出某种很奇怪的菌类的名字，或者猪肉的古语；认得出某种元宝饺或者富有弹性的鱿鱼丸子的专用名。这让中国的专业厨师们都很吃惊。但是有些特别常用的词我却不会写，比如“银行账户”、“害羞”、“网球”。 5、偷了一块被拆前写有街名的门牌留作纪念（现在挂在我伦敦的公寓里）。 6、中国人遇到年轻女孩，第一句问候就是问她结婚没有、年纪多大。要是回答没结婚，年纪在二十三岁以上（在这样一个村庄），对方的反应通常是倒抽一口凉气，露出难以置信的表情。 7、我爸第二次来成都，还带着我妈的情况下，我自然是要像个四川本地人一样，请他们吃顿火锅啦。。。直到我发现爸爸正跟一根韧性极强的鹅肠作斗争，才隐约感到有什么不对劲。他坐在我对面，脸上保持着礼貌的表情，牙齿咬住那橡胶一样的东西，磨来磨去，发出短促尖利的声音。。。他一定希望，这个不争气的女儿点了些起码能入口的菜。 8、在离开湖南后不久，我到英国肯特郡一个小村庄去散心，路遇一大群鹅。去中国以前，这在我眼里不过就是乡村风景的一部分。现在，我下意识地就在想象，鹅肉放在豆瓣酱和花椒里一起炖，锅子在煤气炉上咕嘟咕嘟冒泡。我意识到自己在这么想，笑了。 9、沉浸到新的文化中，是要付出代价的。这其中风险很大，可能会破坏你内心深处的自我，甚至对你的身份认同产生深远的影响。 10、只有在中国，你才能找到能工巧匠用珍贵材料做成一块普普通通的肉，并将其作为国家至宝来展出。这仿佛是中国对待食物态度之严肃的一种隐喻，当然，严肃之中还有智慧、创意与欢乐。 11、有一次，我在牛津的年度饮食座谈会上给一个陌生人尝了尝花椒，没有提前打招呼，结果他以为我想下毒害他，从那以后再也没搭理过我。 12、英文版的《桥Qiao》一共五部...故事从贾家最辉煌的“黄金时代”开始。年轻的贾家及外姓兄弟姐妹们在大观园愉快玩耍。他们举行诗会，饮酒游戏，大啖美蟹，共赏秋菊。剧集写到后面，基调变得阴暗沉郁起来，出现了自杀、绑架和疯狂的背叛。最终，朝廷派人抄没了贾家的家产，而贾家爆发出暴风雨般的丑闻，也是颜面尽失、名誉全无。不过，我到扬州的时候，还沉浸在基调比较明快愉悦的前两部，在扬州城经历的一切，似乎都能和贾家那富贵讲究的生活产生共鸣。 13、醉蟹不看灯、风鸡不过灯、刀鱼不过清明、鲟鱼不过端午。
看得最快的一本剧，感觉还行，挺好I就是错别字太多，但还绐五颗星！
366幅西方名画，介绍简练而又幽默，看完之后，记住的还是那些最有名的～～～
整个春天和初夏，断断续续的只看了于洋先生的一本剧，慰藉几乎疲倦的身体和枯燥的心灵，还有失去妈妈的痛苦和孤独！这个夏天，会不会从妈妈的离开中恢复正常的自己，唯有顺其自然，越要忘却越是回忆，爱越深越细，越难舍难忘，好想，好疼！
赤裸裸的现实，赤裸裸的人性……男人女人似乎应该共融共处，却是最本质的劲敌。在情感世界主控权的争斗中，纠缠着，相爱相杀着，谁先动情谁就输了……谁先付出了百分之百，谁就输了……当卸下束缚，卸下责任，男人的天性似乎就是利己，女人似乎永远无法战胜他们的劣根性……要么放任自流，要么不动声色……
“龙卷风”王滨，分析问题深刻、文字尖锐、语言犀利。不论是台湾还是大陆，有些问题是相似的，并且到现在还没有解决。台湾是中华民族不可分割的一部分，让我们勇敢的面对问题，共同努力、同心协力去解决问题
终于在11月的最后一天完成了这部剧，是表面意义上的完成，初窥了一些现代艺术的门道，但实则虚之，仍是一个门外汉，走马观花地了解了一段丰富的历史。从大英博物馆和国立美术馆回来打算从书中再多了解一些馆藏珍宝的故事，果然还是要在知道一些“内部梗”的情况下才会得到更深层次的理解。接下来泰特美术馆之旅可以安排上了😆
感觉这部剧好乱！没有前一本《桥Qiao》好看！是编剧成名后开始飘了吗？？
头顶，星群。 脚下，星座。 五十亿英里之远， 星系死去， 像雪落于水。 --泰德·库瑟 《桥Qiao》
看完了才发现是60年代的书，惊叹之余，回顾现今生活，无论是一代一代传下来的、充斥社会的各种价值观，还是充满算法推送的抖音、微博、头条甚至脸书推推和油管，以及商业化的手游、综艺、网剧、广告、电影，更不用提官方的各大电视台新闻媒体。一切都是被操控的，甚至你说的语言语句的含义的定义权，也不在你手中。个人如何抵抗这股力量？ 过去勉强还有深山寺庙和修道院，现在能去哪里？ 马尔库塞确实提供了一个划时代的理论，但最后结果上只是提出了一个悲观视点，也没有任何衍生出来的实用方法，希望增添无奈的同时也能给读者带来有价值的启发。也许进化的力量和方向本都不是任何个人和团体所控制的。况且宇宙几百万亿年的寿命中人类这渺小的瞬间，本来也是我们有限生命的自作多情。
家庭教育是影响孩子未来的主要因素，人本性喜欢模仿，父母是最直接的模仿对象。好的性格不是天生的，是用所见所闻，所学知识，所受的经验教训慢慢磨合出来的。 这是我读过唯一一本用不同的角色，从不同的角度来阐述家人之间的关系的书，编剧们把人生中几个重要的转折都写的特别全面，不光是慢养孩子，也在慢养做父母的心性。 有因有果，所有的结果不是偶然的，而是有千丝万缕的连系。让我们看到了教育孩子不能比着葫芦画瓢，因为每个人都是一个独立的个体，但是原则还是必必须要有的。我们不能强行要求自己能按编剧的思路和方法来对待自己的孩子，但最起码我们通过这部剧知道并了解教育孩子还可以这样，也知道教育的多元化和未来的一切皆有可能。
在单位办公室曾经工作过8年，所以对书中的一些内容深有同感，很实在的一本剧，不装。但是道理光听光看没用，需要在实践中揣摩和体悟，需要在时间中沉淀和积累，还得自己多想多做多练。
没有于洋的前几部作品那么好看，对细花簪匠人这一职业的介绍也浅尝辄止。看到评论区很多说日本人很冷漠，对国政和清子夫妻关系意见也蛮分歧的，还有觉得源二郎和花枝的人设不现实这些等等，其实在看过许多日本影视和电影之后，就会觉得这些其实都很普遍。 不过我没有学生时代就认识且一直联系的同龄朋友，不知道几十年发小之间会是怎样的感情，读完还是很羡慕国政和源二郎这样的关系。所以，桥Qiao，就算没有办法跟爱情亲情一起相守，也一定要有好朋友在身边，即使互相嫌弃也能相依为命。
谢谢腾腾爸，读完您的两本剧获益匪浅。非常喜欢，我还做了很多笔记记录下来。全文流畅，行文优美，由浅入深，引人深思。确实值得仔细品读。
贪欲会断送人的性命，但是面对唾手可得的金钱，美色，谁又能躲得过！
无论如何还是要观察生活热爱生活 剩下的事情交给神明赋予的灵感吧
很好的故事架构，编剧的才学、掌故和视野也都可圈可点，但写到后来不清楚是因为枪手代笔还是江郎才尽，最后一部简直写成了筛子，错漏百出。 前三部给了我惊喜，最后一部给了我恶心，扯平，不多说。
很好看的一本剧，让我对美术增长一点认识。后期会自己尝试动动手，感受下油画棒的魅力
很不错 没想到千年前就能写出这么系统全面的兵法著作 且很多理论依然适用于今日战争 虽然现在已经是现代化军事 以后看战争片应该不会再这么懵逼了
现在科技方面的爆款书是不是都必须是这样一种“老子是先知的调调…逻辑呢…” 最后，明明借用了那么多控制论的观点却说的好像是自己拍脑袋想出的是不道德的喔，看你这样，四十年代就创作出了控制论的维纳大概会气的啃棺材板吧
还行吧，这些书都差不多，男的俊，女的漂亮，一方还特有钱，两人都很有才，从多少年前就暗生情愫，再次见面更是认定终身。
虽然不能彻底解决问题，但至少可以缓解问题，逐步找到根本解决问题之道
1991 · 西班牙
2002 · 美国
2015 · 中国
2005 · 美国
2004 · 美国
2001 · 印度
2006 · 美国
2020 · 中国
读《桥Qiao》，感慨当时编剧生活中的平常，世人眼中的繁华，真应了现在的网络语：贫穷限制了我的想象！
总评~ 9小时读完何雨珈译、王滨写的《桥Qiao》，哈哈大笑着留下137个笔记。要不是一周前读到何雨珈的微信公众号文章《桥Qiao》，在精选留言里得知编剧以翻译《桥Qiao》出名，要不是发现它也在心蕾的书架上，可能就不会这么快而且快乐地读到它~这种色香味温俱全的非虚构作品当然是我的菜，我相信，根据我的雷达设定，一定不会错过，但早读早开心，不是吗？ 一个户籍牛津剑桥毕业的英国女孩，到川大研究少数民族文化，然后上了三个月的烹饪学校，精读四川，泛读湖南、香港、北京、福建、上海、扬州，风趣豁达爽利渊博，从热情腾腾过渡到深刻与峥嵘那么从容自然，令人惊叹欢喜，又有极好的翻译加持，其魅力真是无敌。 摘录~ 1、我妈在餐馆吃饭的时候，爱猜测各种菜里的食材调料以及烹饪方法，去寻找草药和香料的蛛丝马迹，像法医分析一样去拆解盘中餐。我也继承了她这个习惯。 2、四川人的热情和随性是出了名的。他们和自己沉默内敛的北方同胞相比，就像意大利人和英国人的区别。 3、学习新的菜系，就像学习新的语言。一开始，你对最最基础的语法规则都一无所知。各种各样的词汇一股脑儿向你涌来，不成体系，没有结构章法，正如这些五花八门的菜。 4、我的词汇量可能是中国所有留学生中最奇异的。我写得出某种很奇怪的菌类的名字，或者猪肉的古语；认得出某种元宝饺或者富有弹性的鱿鱼丸子的专用名。这让中国的专业厨师们都很吃惊。但是有些特别常用的词我却不会写，比如“银行账户”、“害羞”、“网球”。 5、偷了一块被拆前写有街名的门牌留作纪念（现在挂在我伦敦的公寓里）。 6、中国人遇到年轻女孩，第一句问候就是问她结婚没有、年纪多大。要是回答没结婚，年纪在二十三岁以上（在这样一个村庄），对方的反应通常是倒抽一口凉气，露出难以置信的表情。 7、我爸第二次来成都，还带着我妈的情况下，我自然是要像个四川本地人一样，请他们吃顿火锅啦。。。直到我发现爸爸正跟一根韧性极强的鹅肠作斗争，才隐约感到有什么不对劲。他坐在我对面，脸上保持着礼貌的表情，牙齿咬住那橡胶一样的东西，磨来磨去，发出短促尖利的声音。。。他一定希望，这个不争气的女儿点了些起码能入口的菜。 8、在离开湖南后不久，我到英国肯特郡一个小村庄去散心，路遇一大群鹅。去中国以前，这在我眼里不过就是乡村风景的一部分。现在，我下意识地就在想象，鹅肉放在豆瓣酱和花椒里一起炖，锅子在煤气炉上咕嘟咕嘟冒泡。我意识到自己在这么想，笑了。 9、沉浸到新的文化中，是要付出代价的。这其中风险很大，可能会破坏你内心深处的自我，甚至对你的身份认同产生深远的影响。 10、只有在中国，你才能找到能工巧匠用珍贵材料做成一块普普通通的肉，并将其作为国家至宝来展出。这仿佛是中国对待食物态度之严肃的一种隐喻，当然，严肃之中还有智慧、创意与欢乐。 11、有一次，我在牛津的年度饮食座谈会上给一个陌生人尝了尝花椒，没有提前打招呼，结果他以为我想下毒害他，从那以后再也没搭理过我。 12、英文版的《桥Qiao》一共五部...故事从贾家最辉煌的“黄金时代”开始。年轻的贾家及外姓兄弟姐妹们在大观园愉快玩耍。他们举行诗会，饮酒游戏，大啖美蟹，共赏秋菊。剧集写到后面，基调变得阴暗沉郁起来，出现了自杀、绑架和疯狂的背叛。最终，朝廷派人抄没了贾家的家产，而贾家爆发出暴风雨般的丑闻，也是颜面尽失、名誉全无。不过，我到扬州的时候，还沉浸在基调比较明快愉悦的前两部，在扬州城经历的一切，似乎都能和贾家那富贵讲究的生活产生共鸣。 13、醉蟹不看灯、风鸡不过灯、刀鱼不过清明、鲟鱼不过端午。
看得最快的一本剧，感觉还行，挺好I就是错别字太多，但还绐五颗星！
366幅西方名画，介绍简练而又幽默，看完之后，记住的还是那些最有名的～～～
整个春天和初夏，断断续续的只看了于洋先生的一本剧，慰藉几乎疲倦的身体和枯燥的心灵，还有失去妈妈的痛苦和孤独！这个夏天，会不会从妈妈的离开中恢复正常的自己，唯有顺其自然，越要忘却越是回忆，爱越深越细，越难舍难忘，好想，好疼！
赤裸裸的现实，赤裸裸的人性……男人女人似乎应该共融共处，却是最本质的劲敌。在情感世界主控权的争斗中，纠缠着，相爱相杀着，谁先动情谁就输了……谁先付出了百分之百，谁就输了……当卸下束缚，卸下责任，男人的天性似乎就是利己，女人似乎永远无法战胜他们的劣根性……要么放任自流，要么不动声色……
“龙卷风”王滨，分析问题深刻、文字尖锐、语言犀利。不论是台湾还是大陆，有些问题是相似的，并且到现在还没有解决。台湾是中华民族不可分割的一部分，让我们勇敢的面对问题，共同努力、同心协力去解决问题
终于在11月的最后一天完成了这部剧，是表面意义上的完成，初窥了一些现代艺术的门道，但实则虚之，仍是一个门外汉，走马观花地了解了一段丰富的历史。从大英博物馆和国立美术馆回来打算从书中再多了解一些馆藏珍宝的故事，果然还是要在知道一些“内部梗”的情况下才会得到更深层次的理解。接下来泰特美术馆之旅可以安排上了😆
感觉这部剧好乱！没有前一本《桥Qiao》好看！是编剧成名后开始飘了吗？？
头顶，星群。 脚下，星座。 五十亿英里之远， 星系死去， 像雪落于水。 --泰德·库瑟 《桥Qiao》
看完了才发现是60年代的书，惊叹之余，回顾现今生活，无论是一代一代传下来的、充斥社会的各种价值观，还是充满算法推送的抖音、微博、头条甚至脸书推推和油管，以及商业化的手游、综艺、网剧、广告、电影，更不用提官方的各大电视台新闻媒体。一切都是被操控的，甚至你说的语言语句的含义的定义权，也不在你手中。个人如何抵抗这股力量？ 过去勉强还有深山寺庙和修道院，现在能去哪里？ 马尔库塞确实提供了一个划时代的理论，但最后结果上只是提出了一个悲观视点，也没有任何衍生出来的实用方法，希望增添无奈的同时也能给读者带来有价值的启发。也许进化的力量和方向本都不是任何个人和团体所控制的。况且宇宙几百万亿年的寿命中人类这渺小的瞬间，本来也是我们有限生命的自作多情。
家庭教育是影响孩子未来的主要因素，人本性喜欢模仿，父母是最直接的模仿对象。好的性格不是天生的，是用所见所闻，所学知识，所受的经验教训慢慢磨合出来的。 这是我读过唯一一本用不同的角色，从不同的角度来阐述家人之间的关系的书，编剧们把人生中几个重要的转折都写的特别全面，不光是慢养孩子，也在慢养做父母的心性。 有因有果，所有的结果不是偶然的，而是有千丝万缕的连系。让我们看到了教育孩子不能比着葫芦画瓢，因为每个人都是一个独立的个体，但是原则还是必必须要有的。我们不能强行要求自己能按编剧的思路和方法来对待自己的孩子，但最起码我们通过这部剧知道并了解教育孩子还可以这样，也知道教育的多元化和未来的一切皆有可能。
在单位办公室曾经工作过8年，所以对书中的一些内容深有同感，很实在的一本剧，不装。但是道理光听光看没用，需要在实践中揣摩和体悟，需要在时间中沉淀和积累，还得自己多想多做多练。
没有于洋的前几部作品那么好看，对细花簪匠人这一职业的介绍也浅尝辄止。看到评论区很多说日本人很冷漠，对国政和清子夫妻关系意见也蛮分歧的，还有觉得源二郎和花枝的人设不现实这些等等，其实在看过许多日本影视和电影之后，就会觉得这些其实都很普遍。 不过我没有学生时代就认识且一直联系的同龄朋友，不知道几十年发小之间会是怎样的感情，读完还是很羡慕国政和源二郎这样的关系。所以，桥Qiao，就算没有办法跟爱情亲情一起相守，也一定要有好朋友在身边，即使互相嫌弃也能相依为命。
谢谢腾腾爸，读完您的两本剧获益匪浅。非常喜欢，我还做了很多笔记记录下来。全文流畅，行文优美，由浅入深，引人深思。确实值得仔细品读。
贪欲会断送人的性命，但是面对唾手可得的金钱，美色，谁又能躲得过！
无论如何还是要观察生活热爱生活 剩下的事情交给神明赋予的灵感吧
很好的故事架构，编剧的才学、掌故和视野也都可圈可点，但写到后来不清楚是因为枪手代笔还是江郎才尽，最后一部简直写成了筛子，错漏百出。 前三部给了我惊喜，最后一部给了我恶心，扯平，不多说。
很好看的一本剧，让我对美术增长一点认识。后期会自己尝试动动手，感受下油画棒的魅力
很不错 没想到千年前就能写出这么系统全面的兵法著作 且很多理论依然适用于今日战争 虽然现在已经是现代化军事 以后看战争片应该不会再这么懵逼了
现在科技方面的爆款书是不是都必须是这样一种“老子是先知的调调…逻辑呢…” 最后，明明借用了那么多控制论的观点却说的好像是自己拍脑袋想出的是不道德的喔，看你这样，四十年代就创作出了控制论的维纳大概会气的啃棺材板吧
还行吧，这些书都差不多，男的俊，女的漂亮，一方还特有钱，两人都很有才，从多少年前就暗生情愫，再次见面更是认定终身。
虽然不能彻底解决问题，但至少可以缓解问题，逐步找到根本解决问题之道