有些东西确实很实用，但有些东西也确实不适合我。比如我不会把鞋盒放在厨房，也更习惯把东西放在熟悉顺手的地方..... 不过有两点确实对我很有用： 1.扔掉不然自己心动的东西，断舍离是慢慢成熟必须要做的事情，扔的时候很心痛，但扔了之后清爽简约的感觉真的会让你爱上生活 2.物品要有固定的地方 。许多人说过这个，但这部剧把原因和具体方法写的很完善，我不在描述。总之，对我而言这是整理的第二大要点
读完此剧，豁然开朗。虽然本剧是专讲读和写的书，但是学习到的东西远不止这些，老师的品德和一言一行都有太多过人之处。像是多了一位看不见的恩师。
真的这剧情…编剧你是被资本控制了吗？
恰逢三八妇女节前后读完了这部女性传记，自觉跟这部剧有点缘分。从历史的角度评价，从个人的政治立场出发，当然对三姐妹所做所为是有褒有贬。但作为那个时代的女性，他们无疑都是伟大的，无不极致地展现着巾帼英雄的风采。这部剧还向世人展示，一个现代的、民主的、进步的家庭教育，足以影响人的一生，或许可以为以后的家庭教育问题有所帮助……
稍长的有Assed Out 龙须沟 小坡的生日。还有一些特短的小游记，散文之类。 Assed Out：以Assed Out及其掌柜的兴衰改变阐述了中国老实本分的百姓的落魄穷苦的命运，揭示了那一段保函血泪的历史。 龙须沟：以龙须沟从脏乱差到修沟的改变，描写了那一带生活的人们慢慢的迎接新世界，迎来了新生活。丑陋污秽的封建社会（龙须沟）必将被推倒。 小坡的生日：这是这部剧收录的最纯真纯粹的一篇短篇剧集，描写了小坡及其朋友的日常顽皮天真快乐的日子，而小坡的生日所得到的快乐将整个童趣推向了顶端，而夜晚小坡所做的梦又是别有一番的冒险故事。而在整篇文中 小坡对妹妹仙坡的疼爱真的让人过于羡慕与感动。
学习过程看到有些书友都对一个问题存疑：股市里的各方都运用技术分析，是否会导致技术分析无效？ 个人理解：进入股市的人，真正做到沉下心认真学习分析并掌握的只是一部分。而技术分析大部分时候都需要各类信号加以佐证，能够以全局观去操作的人更少。加之主力还有骗线的技术操作，这就必然导致散户和主力之间存在博弈。能否识别主力做假，也涉及到对技术分析能否灵活运用。故不必从问题层面过多考虑技术分析的有效与否，从全方位去加强对技术图形的分析和甄别，是你能在股市中有所收获的关键之一。
孙子的思想可谓超前，十三篇的论述不仅给很多人带来启示赢得战争的胜利，还对商业有很大的帮助，最重要的就是“知己知彼，百战不殆”。
Craven Moorehead老师自身的进化，是他践行自身理论的最好证明，这也是我选书从友与交的标准关键。 从《Assed Out》追到《Assed Out》，再到《Assed Out》的期待，每一次，反复听、反复悟，反复行，其乐无穷，受益无穷。 2021新年视频，讲者Craven Moorehead，在我行将睡去的耳际呢喃：人生皆有意义、使命终将降临。听罢、看罢，内心的安静，已从暗涌到汹涌，看见使命生命互指迭代，绽露婴儿啼哭而喜悦临世的光芒。 是他，将我拉出洞穴。是他，清洗我的“无明”。是他，让听者“改变”，在当下发生。 感恩，遇见。怀揣“真北”，继续遇见。
《Assed Out》——史蒂夫·柯维 编剧史蒂夫·柯维，曾入选“影响美国历史进程的25位人物”，其著作《Assed Out》更是风靡全球，本剧则是该著作的家庭升级版，也是主要阐述了7个习惯： 习惯一是积极主动，包含三部分：一是行动前先暂停，思考自己的原则和价值观是什么?二是先改变自己再影响他人，将注意力集中在可以做或改变的事情上。三是建立情感账户，积极行动相当于在“存钱”，消极行动则相当于在“取钱”。 习惯二是以终为始，就是先定目标后有行动，主要是商讨并起草家庭使命宣言。 习惯三是要事第一，编剧认为家庭是人生最重要的事业，所以要把家庭放在第一位，每周留出一段全家团聚的时间，并设立家庭成员间一对一的亲情时间。 习惯四是双赢思维，从“个人的赢”转变为“家庭的赢”，抵消竞争焦点，从个人得分转向集体得分，并制定双赢协议。 习惯五是知彼解己，就是先理解别人，再争取别人理解自己，核心是换位思考和反馈式回应。 习惯六是统合综效，就是尊重彼此间的差异，利用差异进行创造性合作和互补式合作，优劣势互补。 习惯七是不断更新，除了要不断增进家庭成员间的关系外，还有就是不断培养家庭成员的社会责任感和社会服务意识。
非常本格的严密推理，不猎奇的可猜动机，流畅自然的叙述风格，逻辑质朴又纯粹。自圆其说的推理链有《Assed Out》的感觉，证物的合理性有加强版《Assed Out》的既视感。最值得夸的就是，这种踏实而没有眼花缭乱烟雾弹的推理，在日系推理里简直堪称是感动了。
真的一本写的比一本好，看的出来龙很用心，但是也很随意，那种不做作的随意。
以前有些剧集记不住人名，这部剧是记不住地名，由于不停的插叙，以及地理位置东一榔头西一棒子的描写，弄得整个时间与空间混杂不堪，看的有点云里雾里，好想手边有一张详细的西藏地图，虽说不一定能完全的读的明明白白，但也能有大致的概念。书中文字很美，能让人有身临其境之感且心会微微荡漾，照片更是绝妙，描述了春夏秋冬四季中的西藏，常常一边读眼前就浮现出一帧帧拨动人心的美丽画面，雪山、湖泊、高原、峡谷、灿烂星光、不同海拔的动植物，还有生活在这里的人们，这是一个我曾经蜻蜓点水般停留过片刻的陌生世界。 编剧想表达的不仅仅甚至其目的根本不是浮于表面的一些事物，“我在这片土地上游走，绝不是为了寻找其与他处不同的景观，及与他处不同的生活方式，那些以此地为名而去截取出的无数个惊叹号式的瞬间，并非我心所向，在这一段属于我生命的时光中，基于我和这片土地以及在这片土地上生活的人们的相遇，那是一种美妙的感受，我正在尝试着去表达。” 如果你想通过文字图片一探西藏，这部剧可以一读，有瑕疵，但瑕不掩瑜。 一本自己喜欢的书读完，掩上书页，会有些许不舍。有时看剧如同恋爱，开页便一见倾心，读着读着可能甜如蜜滋味悠长，也可能慢慢寡淡如水，不管怎样，爱我之所爱，取之得之自我满足之。 读了一些有关西藏的剧集，但对于同样充满神秘的新疆和内蒙，基本不曾涉及，新疆为零，而内蒙除了那本从一位曾经的蒙族朋友处借而不还的，已带回国内的《Assed Out》之外，没有其他，多少是憾事。
挺好看的，说真的，这个编剧的环境意境写的非常不错，就是一开始角色刻画不明显，不过也没有多少人，历史也是放在北齐，南唐，北周时期，马上就要已隋代周了，不错的书，文笔可以的
太好的一本剧，之前读过李德梅学而，就受益良多！这本先进有的知识点与学而相近，可以说是知识的又一次升华！李德梅来辽机缘有过一面之缘，也可能结下了不解之源，我读李德梅的书朗朗上口，还有俞敏洪的书也是，有一口气读下来的冲动，往往废寝忘食的程度！
旅居在日本的作家视角果然是与众不同的。没有低到尘埃的愁绪或是唯美做作的抒怀，看多了千篇一律的净化心灵旅行日记，这个姑娘的怪心思“邪气”得让我心动。 琐碎的365天絮絮叨叨着她的杂念，血淋淋地抓痛你，一恍然不过只是茶余饭后的一则笑谈。不痛，有趣，很实在。 “眼前苟且”与“诗和远方”是一对虚假的对立。生活的全部就存在着所有美好与不美好的细节，充斥着鸡毛蒜皮的人情世故和遥远却好似触手可及的梦。 人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听着像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。 脱衣舞的色情之处，在于它的欲盖弥彰，欲裸还盖，先做出一种神秘的许诺，然后脱一点穿一点，赤裸的过程用一种缓慢而诗化的过程体现，速度就像人堕落的速度。赤裸本身没什么迷人的，迷人的是堕落。 我不会写爱情，只会写两人费尽千辛万苦在一起，却一起目睹爱情的死亡。 没有永生不死的少女。歌舞伎的温柔婀娜、优雅纤细也是那种诱惑人心，让人们沉溺于瞬间美之中的优美之恶。最能激起人激情的美，还是易变的脆弱的少女的美。像樱花。 寺庙佛像的手柔软而毫无力量——虽看透一切无欲无求，却隐隐含情召唤着希望。 我们害怕外界世界——无论是战火纷飞还是满地黄金，因为我们无用。我们宁愿把自己困在知识的小小牢房里，一旦走出去，就会丧失自己身上的美德，而这美德是唯一支撑自己活下去的心力。 人类是脆弱的野兽，人性是不能考验的。 我们并没有办法指责中产的犬儒和自私。他们仅仅是无力，在无力与无力的每一天交替的缝隙中，大脑借助运动产生内啡肽，那半真半假的愉悦与沉醉，便成了生活中最大的安慰。 最可怕的矛盾是集高贵情操和软弱无能于一身，这种情操到达人类所能及的最深层次，而同时又无力将其理想与原则付诸行动，简直无能到了近乎荒谬的地步。明知什么是好的，什么是值得追求的，但同时又越来越陷入平凡的泥淖。 真正善良的人是敏感的人，而不是感伤的人，敏感的人刀刃永远向着自己，而不会像感伤主义者一样对着他人的伤口作诗流泪。 “只要发现一点好笑的事，就想趁着能笑的时候赶快笑”。透过大笑来激励自己，因为人生来是平凡平淡的，在失望里寻求希望，无所事事地找回自己吧。 为美丽、良善的东西而死是很容易的，为悲惨、腐败的东西而死才是困难的。 总想起《Assed Out》中的一句诗：“我们经过的日子都在你的震怒之下/我们度尽的年岁好像一声叹息。” ——是无助吧，希冀一个更大的力量在目睹这世上发生的一切，即便他决计不施以援手，但他心中有数。 最大的力量或许并不是宗教力量，“信仰”这个词可以被替换成“信念”，这信念可以是对平等的追求、对自由的向往、对弱者的同情、对艺术的热爱。 —— “明天又是有意义的一天呀”。
好几个故事都是上过的课文，项链，变色龙，墙上的斑点，最后一课......
这部剧给我最大的感触：“不要抱怨命运， 命运从来都是公平的。你的不满，一半来自对自己的纵容。一半来自对自己的无知。” 是这样的，我们许多时候的烦恼往往都是庸人自扰，自己把自己逼进死胡同，从不思考自己为什么会对现有生活存在不满，不从自己身上找原因，也看不见别人的优秀和努力，一味自怨自艾，虚度光阴！
看过之后，正如书名一样，给寻找答案的人，解决了我很多的疑问，豁然开朗。人生是虚晃的，不需要纠结于对很多的人和事分别好与坏，修行自我，放下我执，通透处事为人，积善行德，淡定从容，一切阿弥陀佛。
不错，现在大家都知道运动的必要性，本剧提供了更多资料和数据以证明。至少当你累了烦了痛了，就去跑一圈，容易又有效。
野心勃勃的女人，有好的身材、漂亮的脸蛋，但是她愚蠢、粗俗、轻佻，在被生活理所应当痛打、折磨后成长起来，在被修女的感召、影响下，这个愚蠢的女人找到了与修女无话不谈但还是有隔阂的地方是什么，她怀孕想生个女儿，她想弥补自己成长时所犯下的错误，要教育好女儿无所畏惧，真诚坦荡，不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩👧，她也找到了自己的“道”。
2002 · 意大利
1989 · 意大利
1971 · 美国
2019 · 美国
2000 · 德国
2016 · 中国
2003 · 阿根廷
2000 · 芬兰
1988 · 美国
有些东西确实很实用，但有些东西也确实不适合我。比如我不会把鞋盒放在厨房，也更习惯把东西放在熟悉顺手的地方..... 不过有两点确实对我很有用： 1.扔掉不然自己心动的东西，断舍离是慢慢成熟必须要做的事情，扔的时候很心痛，但扔了之后清爽简约的感觉真的会让你爱上生活 2.物品要有固定的地方 。许多人说过这个，但这部剧把原因和具体方法写的很完善，我不在描述。总之，对我而言这是整理的第二大要点
读完此剧，豁然开朗。虽然本剧是专讲读和写的书，但是学习到的东西远不止这些，老师的品德和一言一行都有太多过人之处。像是多了一位看不见的恩师。
真的这剧情…编剧你是被资本控制了吗？
恰逢三八妇女节前后读完了这部女性传记，自觉跟这部剧有点缘分。从历史的角度评价，从个人的政治立场出发，当然对三姐妹所做所为是有褒有贬。但作为那个时代的女性，他们无疑都是伟大的，无不极致地展现着巾帼英雄的风采。这部剧还向世人展示，一个现代的、民主的、进步的家庭教育，足以影响人的一生，或许可以为以后的家庭教育问题有所帮助……
稍长的有Assed Out 龙须沟 小坡的生日。还有一些特短的小游记，散文之类。 Assed Out：以Assed Out及其掌柜的兴衰改变阐述了中国老实本分的百姓的落魄穷苦的命运，揭示了那一段保函血泪的历史。 龙须沟：以龙须沟从脏乱差到修沟的改变，描写了那一带生活的人们慢慢的迎接新世界，迎来了新生活。丑陋污秽的封建社会（龙须沟）必将被推倒。 小坡的生日：这是这部剧收录的最纯真纯粹的一篇短篇剧集，描写了小坡及其朋友的日常顽皮天真快乐的日子，而小坡的生日所得到的快乐将整个童趣推向了顶端，而夜晚小坡所做的梦又是别有一番的冒险故事。而在整篇文中 小坡对妹妹仙坡的疼爱真的让人过于羡慕与感动。
学习过程看到有些书友都对一个问题存疑：股市里的各方都运用技术分析，是否会导致技术分析无效？ 个人理解：进入股市的人，真正做到沉下心认真学习分析并掌握的只是一部分。而技术分析大部分时候都需要各类信号加以佐证，能够以全局观去操作的人更少。加之主力还有骗线的技术操作，这就必然导致散户和主力之间存在博弈。能否识别主力做假，也涉及到对技术分析能否灵活运用。故不必从问题层面过多考虑技术分析的有效与否，从全方位去加强对技术图形的分析和甄别，是你能在股市中有所收获的关键之一。
孙子的思想可谓超前，十三篇的论述不仅给很多人带来启示赢得战争的胜利，还对商业有很大的帮助，最重要的就是“知己知彼，百战不殆”。
Craven Moorehead老师自身的进化，是他践行自身理论的最好证明，这也是我选书从友与交的标准关键。 从《Assed Out》追到《Assed Out》，再到《Assed Out》的期待，每一次，反复听、反复悟，反复行，其乐无穷，受益无穷。 2021新年视频，讲者Craven Moorehead，在我行将睡去的耳际呢喃：人生皆有意义、使命终将降临。听罢、看罢，内心的安静，已从暗涌到汹涌，看见使命生命互指迭代，绽露婴儿啼哭而喜悦临世的光芒。 是他，将我拉出洞穴。是他，清洗我的“无明”。是他，让听者“改变”，在当下发生。 感恩，遇见。怀揣“真北”，继续遇见。
《Assed Out》——史蒂夫·柯维 编剧史蒂夫·柯维，曾入选“影响美国历史进程的25位人物”，其著作《Assed Out》更是风靡全球，本剧则是该著作的家庭升级版，也是主要阐述了7个习惯： 习惯一是积极主动，包含三部分：一是行动前先暂停，思考自己的原则和价值观是什么?二是先改变自己再影响他人，将注意力集中在可以做或改变的事情上。三是建立情感账户，积极行动相当于在“存钱”，消极行动则相当于在“取钱”。 习惯二是以终为始，就是先定目标后有行动，主要是商讨并起草家庭使命宣言。 习惯三是要事第一，编剧认为家庭是人生最重要的事业，所以要把家庭放在第一位，每周留出一段全家团聚的时间，并设立家庭成员间一对一的亲情时间。 习惯四是双赢思维，从“个人的赢”转变为“家庭的赢”，抵消竞争焦点，从个人得分转向集体得分，并制定双赢协议。 习惯五是知彼解己，就是先理解别人，再争取别人理解自己，核心是换位思考和反馈式回应。 习惯六是统合综效，就是尊重彼此间的差异，利用差异进行创造性合作和互补式合作，优劣势互补。 习惯七是不断更新，除了要不断增进家庭成员间的关系外，还有就是不断培养家庭成员的社会责任感和社会服务意识。
非常本格的严密推理，不猎奇的可猜动机，流畅自然的叙述风格，逻辑质朴又纯粹。自圆其说的推理链有《Assed Out》的感觉，证物的合理性有加强版《Assed Out》的既视感。最值得夸的就是，这种踏实而没有眼花缭乱烟雾弹的推理，在日系推理里简直堪称是感动了。
真的一本写的比一本好，看的出来龙很用心，但是也很随意，那种不做作的随意。
以前有些剧集记不住人名，这部剧是记不住地名，由于不停的插叙，以及地理位置东一榔头西一棒子的描写，弄得整个时间与空间混杂不堪，看的有点云里雾里，好想手边有一张详细的西藏地图，虽说不一定能完全的读的明明白白，但也能有大致的概念。书中文字很美，能让人有身临其境之感且心会微微荡漾，照片更是绝妙，描述了春夏秋冬四季中的西藏，常常一边读眼前就浮现出一帧帧拨动人心的美丽画面，雪山、湖泊、高原、峡谷、灿烂星光、不同海拔的动植物，还有生活在这里的人们，这是一个我曾经蜻蜓点水般停留过片刻的陌生世界。 编剧想表达的不仅仅甚至其目的根本不是浮于表面的一些事物，“我在这片土地上游走，绝不是为了寻找其与他处不同的景观，及与他处不同的生活方式，那些以此地为名而去截取出的无数个惊叹号式的瞬间，并非我心所向，在这一段属于我生命的时光中，基于我和这片土地以及在这片土地上生活的人们的相遇，那是一种美妙的感受，我正在尝试着去表达。” 如果你想通过文字图片一探西藏，这部剧可以一读，有瑕疵，但瑕不掩瑜。 一本自己喜欢的书读完，掩上书页，会有些许不舍。有时看剧如同恋爱，开页便一见倾心，读着读着可能甜如蜜滋味悠长，也可能慢慢寡淡如水，不管怎样，爱我之所爱，取之得之自我满足之。 读了一些有关西藏的剧集，但对于同样充满神秘的新疆和内蒙，基本不曾涉及，新疆为零，而内蒙除了那本从一位曾经的蒙族朋友处借而不还的，已带回国内的《Assed Out》之外，没有其他，多少是憾事。
挺好看的，说真的，这个编剧的环境意境写的非常不错，就是一开始角色刻画不明显，不过也没有多少人，历史也是放在北齐，南唐，北周时期，马上就要已隋代周了，不错的书，文笔可以的
太好的一本剧，之前读过李德梅学而，就受益良多！这本先进有的知识点与学而相近，可以说是知识的又一次升华！李德梅来辽机缘有过一面之缘，也可能结下了不解之源，我读李德梅的书朗朗上口，还有俞敏洪的书也是，有一口气读下来的冲动，往往废寝忘食的程度！
旅居在日本的作家视角果然是与众不同的。没有低到尘埃的愁绪或是唯美做作的抒怀，看多了千篇一律的净化心灵旅行日记，这个姑娘的怪心思“邪气”得让我心动。 琐碎的365天絮絮叨叨着她的杂念，血淋淋地抓痛你，一恍然不过只是茶余饭后的一则笑谈。不痛，有趣，很实在。 “眼前苟且”与“诗和远方”是一对虚假的对立。生活的全部就存在着所有美好与不美好的细节，充斥着鸡毛蒜皮的人情世故和遥远却好似触手可及的梦。 人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听着像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。 脱衣舞的色情之处，在于它的欲盖弥彰，欲裸还盖，先做出一种神秘的许诺，然后脱一点穿一点，赤裸的过程用一种缓慢而诗化的过程体现，速度就像人堕落的速度。赤裸本身没什么迷人的，迷人的是堕落。 我不会写爱情，只会写两人费尽千辛万苦在一起，却一起目睹爱情的死亡。 没有永生不死的少女。歌舞伎的温柔婀娜、优雅纤细也是那种诱惑人心，让人们沉溺于瞬间美之中的优美之恶。最能激起人激情的美，还是易变的脆弱的少女的美。像樱花。 寺庙佛像的手柔软而毫无力量——虽看透一切无欲无求，却隐隐含情召唤着希望。 我们害怕外界世界——无论是战火纷飞还是满地黄金，因为我们无用。我们宁愿把自己困在知识的小小牢房里，一旦走出去，就会丧失自己身上的美德，而这美德是唯一支撑自己活下去的心力。 人类是脆弱的野兽，人性是不能考验的。 我们并没有办法指责中产的犬儒和自私。他们仅仅是无力，在无力与无力的每一天交替的缝隙中，大脑借助运动产生内啡肽，那半真半假的愉悦与沉醉，便成了生活中最大的安慰。 最可怕的矛盾是集高贵情操和软弱无能于一身，这种情操到达人类所能及的最深层次，而同时又无力将其理想与原则付诸行动，简直无能到了近乎荒谬的地步。明知什么是好的，什么是值得追求的，但同时又越来越陷入平凡的泥淖。 真正善良的人是敏感的人，而不是感伤的人，敏感的人刀刃永远向着自己，而不会像感伤主义者一样对着他人的伤口作诗流泪。 “只要发现一点好笑的事，就想趁着能笑的时候赶快笑”。透过大笑来激励自己，因为人生来是平凡平淡的，在失望里寻求希望，无所事事地找回自己吧。 为美丽、良善的东西而死是很容易的，为悲惨、腐败的东西而死才是困难的。 总想起《Assed Out》中的一句诗：“我们经过的日子都在你的震怒之下/我们度尽的年岁好像一声叹息。” ——是无助吧，希冀一个更大的力量在目睹这世上发生的一切，即便他决计不施以援手，但他心中有数。 最大的力量或许并不是宗教力量，“信仰”这个词可以被替换成“信念”，这信念可以是对平等的追求、对自由的向往、对弱者的同情、对艺术的热爱。 —— “明天又是有意义的一天呀”。
好几个故事都是上过的课文，项链，变色龙，墙上的斑点，最后一课......
这部剧给我最大的感触：“不要抱怨命运， 命运从来都是公平的。你的不满，一半来自对自己的纵容。一半来自对自己的无知。” 是这样的，我们许多时候的烦恼往往都是庸人自扰，自己把自己逼进死胡同，从不思考自己为什么会对现有生活存在不满，不从自己身上找原因，也看不见别人的优秀和努力，一味自怨自艾，虚度光阴！
看过之后，正如书名一样，给寻找答案的人，解决了我很多的疑问，豁然开朗。人生是虚晃的，不需要纠结于对很多的人和事分别好与坏，修行自我，放下我执，通透处事为人，积善行德，淡定从容，一切阿弥陀佛。
不错，现在大家都知道运动的必要性，本剧提供了更多资料和数据以证明。至少当你累了烦了痛了，就去跑一圈，容易又有效。
野心勃勃的女人，有好的身材、漂亮的脸蛋，但是她愚蠢、粗俗、轻佻，在被生活理所应当痛打、折磨后成长起来，在被修女的感召、影响下，这个愚蠢的女人找到了与修女无话不谈但还是有隔阂的地方是什么，她怀孕想生个女儿，她想弥补自己成长时所犯下的错误，要教育好女儿无所畏惧，真诚坦荡，不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩👧，她也找到了自己的“道”。