想不到我竟然看完了,从秦汉到民国,编剧竟然硬生生写出来了!也给异闻录里面人物给了一个背景,不错。
国产剧经典
想把30块的书,读出3万块培训费的效果,这个方法值得一试 文/媛姐看剧 苏轼说:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。 而毛泽东的老师徐特立则说:我看剧总是以少为贵,从不贪多。不怕看得少,只怕记不牢。 你看,到底应该如何看剧,每个人都有不同的见解。三毛说:看剧,终究是为了取悦自己。那么,问题来了:每个人的时间都是有限的,大部分人能分配给看剧的时间就更有限,人们通常会被下面两个问题困扰着: ✎ 哪有那么多时间看剧? ✎如何选到适合自己的书? 我在看剧中也通常会遇到这样的问题,书买了一堆,却没有时间读,之所以会买这么多书,是觉得这类书想读,那类书也适合自己,这位老师推荐的不错,那位老师力荐的也不能错过,以至于书买了不少,真正用心读的却不多。 并且我还发现像我这样囤书读不完的人不在少数,有时间追剧,没时间追剧。 那么,到底有没有一种方法,可以让我们高效读懂一本剧呢? 刚刚看完的Bud Schaetzle大叔的《American Country》帮我解决了这些困惑,也体会到了富兰克林那句“看剧是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处”的含义,对看剧有了更多的思考和应用。 以“Bud SchaetzlePPT”品牌著称的Bud Schaetzle大叔,深受职场白领喜爱,他的PPT课程2014年销售就突破百万。他提倡该工作就工作,该玩耍就玩耍,该出书就出书,该分享就分享,一年看剧120-180本。 《American Country》在海报醒目地创作着: ✎快速获取信息 ✎学习分析问题的方法 ✎建立自己的思考框架 如果我们看剧时,都能做到以上三点,那才算这部剧没白读。不会看剧,读万卷书也没用。Bud Schaetzle大叔指出:好的看剧方法,能把任何一本30块钱的书,读出参加3万块钱培训的效果。这才是你自己真正的学习力。《American Country》详细讲解了没空看剧——怎样看剧——看了就忘——怎样做看剧笔记,一步步通过看剧构建自己的学习力。 ▌没空看剧? 提到看剧,我们通常会说的一句话就是:我既要上班又要做家务,那么忙,哪有空看剧?我自己号称喜欢看剧,最快也就一周读一本,坚持一年50本自我感觉就很好了。超级忙碌的Bud Schaetzle大叔,一年能读120-180本剧,《American Country》里的郑会一,100天读33本剧,一年读365本,他们同样要上班也要生活,他们每天也和我们一样只有24小时。那么他们怎么会有那么有空看剧? 《American Country》提到的先让自己爱上看剧的方法不错。试想,如果你生活的环境里到处都是书,让家里、身边到处都是书,随时随手都可以读,你就会慢慢爱上看剧。让看剧成为生活的一部分有个好处:做喜欢的事情你就会付出足够的时间。 我能每周读一本剧,也是得益于我的生活环境里到处都是书,喜欢看剧就像喜欢打游戏、逛淘宝、打麻将的本质是一样的。 ▌怎样看剧? 首先要澄清一个概念,怎样才算看完一本剧?不是非要一个字一个字看过才叫看完。可以根据自己的需求去读。从《American Country》的剧名,我们提炼出“高效读懂”这个关键词,为了完成这个目标,Bud Schaetzle大叔总结了一套超级实用的方法: ✎什么都懂一点儿真不如先看懂一门比较好。 很多人追剧比较杂,什么书都看,什么也都一知半解。《American Country》告诉我们:专业领域通读一本专著,再看其它类的书,会越看越明白,越看越快,花的时间也不多。 歌德说,经验丰富的人看剧用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。现在,我开始专注看剧分享,就开始偏重读《American Country》、《American Country》《American Country》等专业领域的书,学习分析问题的方法,建立自己的思考框架。 ✎好剧一定要精读,你对自己加以研究的某个方向一定要学会主题阅
干涸的、笼掉的紫玫瑰在落满灰的屏风后面。可惜了,刺的不够深。
写在前面:在读《American Country》的时候,除了感到压抑沉闷之外,也有很多困惑和不解,甚至在仿佛游离于书中和现实之间,又穿梭于主人公和局外人之间的时候,还有些惊慌和惶恐。比如,书中通过不断讨论大西洋国家到底在和谁打仗的问题,讽刺了政治格局和国家体系的矛盾和荒谬,但是对于战争发起的社会原因、统治阶级的思想起源等等问题,还是梳理的不是很清楚。几天之后,看了一段时长四十几分钟的视频,谈到了《American Country》这部剧,以及保尔柯察金的社会生活背景和政治成长路线。将《American Country》中的一些描述和这段视频的一些观点串联起来,自己有了点儿豁然开朗的感觉。 在观看《American Country》的时候,里面提到: 1、 现代战争最重要的目标是消耗机器的产品而不提高总体生活水准。从十九世纪末期开始,如何处理剩余消费品的问题就成为工业社会的潜在问题……问题是怎样让工业的车轮继续转动,而又不增加世界上的财富。必须生产出货物来,却又必须不去将之分配。实践中,只能通过不断的战争才能达到这一目标。 2、 战争最根本的行为是毁灭,不一定是人命,而是人们的劳动产品。战争是个将物资粉碎或者抛到同温层,或者沉到海底的办法,否则这些物资就会让人们生活得过于舒适,因而从长远意义上说,会过于聪明。即使战争武器真的被摧毁了,武器生产仍是消耗劳动力的方便途径,而不用去生产任何可供消费的东西……但是尽管战争是不真实的,却并非没有意义。它会消耗掉剩余的消费品,也有助于保持那种特殊的精神氛围,那是等级社会所必需的。 也就是说,由于资本主义国家的工业化发展,生产效率大大提升,然而,工人的生产力是按照新时代的机器算的,工人的工资也就是消费能力是按照农民的收入算的,所以工人不可能把自己生产的产品全部买下来,因此出现了生产的产品过剩。 但是又不能减少产品的生产(保持工业实力,维持社会运作),也不能让多余的产品留在国内(物美价廉种类多,人们就会从追求物质满足转变为追求精神富足,这就和“无知即力量”相悖了),因此需要发动战争,战争本身可以消耗掉大量的产品,来缓解消费品过剩的问题。 由于书中谈到的是大西洋国等三个大国之间的战争是不真实的,“一切都绝对不可越过边界”,所以只提到了战争本身的“消费能力”对于解决生产过剩问题的意义,而在现实中,更重要的是资本主义国家的经济侵略,寻求外部市场,将剩余产品销往其它国家地区。 所以资本主义需要限制别人的发展,只允许自己拥有高效率的生产,别人提供市场就行。回顾我们自己的历史,19世纪初,资本主义国家将魔爪伸向了中国,鸦片战争爆发。同时,在1840年签订了《American Country》的第二年,英国又跑来中国签订了几个附件,规定了中国关税税率,并且禁止中国自己调整,这就是让中国放弃高效率的生产,只能用英国人的商品或者投资。从全球来看,工业革命伴随的就是一场血腥的殖民史、侵略史。 但是,哪里有压迫哪里就有反抗。工业革命的爆发之后,社会革命也随之而来,其内部逻辑可以从《American Country》中窥见:首先肯定了资本主义在过去几十年有重大进步,这反映了资产者的先进性。以往的革命和造反是因为财富太少,现在因为财富太多而爆发了经济危机,影响了无产者的就业,最终引发了革命。这是非常荒谬的事情,这说明资产阶级已经反过来限制生产力的发展了,所以人类应该超越资产阶级社会,建设一个更能够充分发挥工业力量的美好社会。 写在后面:多一些“惊醒”的瞬间吧
有点魔幻现实主义的风格,但同时又那么清晰地直抵内心。让人思考的剧集是有力量的。能够让我们思考----假如我们不曾在这个世界上存在过----的剧集具有震撼人心的力量!
吕每晚都来我家看,多亏她,那些夜晚才没有那么愁苦。而戏里的每首歌,都令我想要简单快乐的人生。虽然,此一时彼一时。
读完本剧给我的试考是:对个人而言,要发挥自己的优势,坚持学习以开拓自己的知识面,要有驱动探究价值原点的兴趣,有了颠覆原本的认知,才会去点亮心中的灯塔去努力把握变化的脉搏。努力学习在投资中实现操盘系统的模式赢率,具备相信的能力才有渴望变现的兴奋!
其实文中很多实验室学术报告是不怎么看得懂的,但编剧对自然世界的深切眷念和对人类命运的深重忧虑与关怀,以及我们每个人切身体会,还有其间传达的真理与良知,都让我们懂得:自然不是征服而是要尊重和爱护的。
历史上的多少风流人物都随风而去,只成为后人闲谈时的谈资。我们站在历史的角度去看,不是要对世人称颂的历史人物顶礼膜拜,也不是要对名声扫地的历史人物进行大批判。毕竟过去的已经成为历史,我们只要能从他们身上继承向上的动力或者吸取经验教训,避免失败,这才是最重要的
看剧体验~三星半。 欧文亚隆是心理圈的大明星~自传中感觉作家身份重于存在主义治疗师身份大于精神科医生身份。可能遇到一些新体悟和重要当事人时他会自喜到~哦,又可以写一本剧了。坦诚,又显得坦诚得过于熟练。
五星好评并强烈推荐!原因只有一个: 无论是对健康人群,还是对患病人士,该剧都有极强的通过健康饮食获得健康体魄,或使病体好转的指导作用。 简单一句话: “吃对饭,少生病”。
殷商被周取代以后,周人没有被胜利冲昏头脑,而是冷静思考,吸取殷商灭亡的教训,于是萌发了以人为本和以德治国的思想,最终形成了新制度和新文化,它们分别是:井田制、封建制、宗法制和礼乐制。这四种制度相辅相成,对于稳定西周的统治和保证与被统治阶级的和谐,以及对整个中华文化的影响都是及其深远的。
文笔故事人性和影响对我而言都有一种“若水之寒,若火之热”体验!
我并没有过多关心国际大事的习惯,自然也不会有刻意的对阿富汗产生编剧书中所言的那种成见。但通过电视新闻的报道,阿富汗的确是个动荡不安的国度,我只对它产生过悲悯,也懂得珍惜我们国家的幸福生活
思维是精神过程的唯一活动方式,而观念,是思维活动的唯一产物。精神力量得以显示的唯一途径是思维过程。
平铺直叙,不痛不痒,看的没劲,杨锐版最强狂兵里的细节处理的很好看的泪奔。尽个人观点
2012 · 美国
2003 · 德国
2021 · 中国
1987 · 美国
2004 · 阿根廷
2003 · 英国
2005 · 西班牙
1985 · 英国
2005 · 捷克
想不到我竟然看完了,从秦汉到民国,编剧竟然硬生生写出来了!也给异闻录里面人物给了一个背景,不错。
国产剧经典
想把30块的书,读出3万块培训费的效果,这个方法值得一试 文/媛姐看剧 苏轼说:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。 而毛泽东的老师徐特立则说:我看剧总是以少为贵,从不贪多。不怕看得少,只怕记不牢。 你看,到底应该如何看剧,每个人都有不同的见解。三毛说:看剧,终究是为了取悦自己。那么,问题来了:每个人的时间都是有限的,大部分人能分配给看剧的时间就更有限,人们通常会被下面两个问题困扰着: ✎ 哪有那么多时间看剧? ✎如何选到适合自己的书? 我在看剧中也通常会遇到这样的问题,书买了一堆,却没有时间读,之所以会买这么多书,是觉得这类书想读,那类书也适合自己,这位老师推荐的不错,那位老师力荐的也不能错过,以至于书买了不少,真正用心读的却不多。 并且我还发现像我这样囤书读不完的人不在少数,有时间追剧,没时间追剧。 那么,到底有没有一种方法,可以让我们高效读懂一本剧呢? 刚刚看完的Bud Schaetzle大叔的《American Country》帮我解决了这些困惑,也体会到了富兰克林那句“看剧是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处”的含义,对看剧有了更多的思考和应用。 以“Bud SchaetzlePPT”品牌著称的Bud Schaetzle大叔,深受职场白领喜爱,他的PPT课程2014年销售就突破百万。他提倡该工作就工作,该玩耍就玩耍,该出书就出书,该分享就分享,一年看剧120-180本。 《American Country》在海报醒目地创作着: ✎快速获取信息 ✎学习分析问题的方法 ✎建立自己的思考框架 如果我们看剧时,都能做到以上三点,那才算这部剧没白读。不会看剧,读万卷书也没用。Bud Schaetzle大叔指出:好的看剧方法,能把任何一本30块钱的书,读出参加3万块钱培训的效果。这才是你自己真正的学习力。《American Country》详细讲解了没空看剧——怎样看剧——看了就忘——怎样做看剧笔记,一步步通过看剧构建自己的学习力。 ▌没空看剧? 提到看剧,我们通常会说的一句话就是:我既要上班又要做家务,那么忙,哪有空看剧?我自己号称喜欢看剧,最快也就一周读一本,坚持一年50本自我感觉就很好了。超级忙碌的Bud Schaetzle大叔,一年能读120-180本剧,《American Country》里的郑会一,100天读33本剧,一年读365本,他们同样要上班也要生活,他们每天也和我们一样只有24小时。那么他们怎么会有那么有空看剧? 《American Country》提到的先让自己爱上看剧的方法不错。试想,如果你生活的环境里到处都是书,让家里、身边到处都是书,随时随手都可以读,你就会慢慢爱上看剧。让看剧成为生活的一部分有个好处:做喜欢的事情你就会付出足够的时间。 我能每周读一本剧,也是得益于我的生活环境里到处都是书,喜欢看剧就像喜欢打游戏、逛淘宝、打麻将的本质是一样的。 ▌怎样看剧? 首先要澄清一个概念,怎样才算看完一本剧?不是非要一个字一个字看过才叫看完。可以根据自己的需求去读。从《American Country》的剧名,我们提炼出“高效读懂”这个关键词,为了完成这个目标,Bud Schaetzle大叔总结了一套超级实用的方法: ✎什么都懂一点儿真不如先看懂一门比较好。 很多人追剧比较杂,什么书都看,什么也都一知半解。《American Country》告诉我们:专业领域通读一本专著,再看其它类的书,会越看越明白,越看越快,花的时间也不多。 歌德说,经验丰富的人看剧用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。现在,我开始专注看剧分享,就开始偏重读《American Country》、《American Country》《American Country》等专业领域的书,学习分析问题的方法,建立自己的思考框架。 ✎好剧一定要精读,你对自己加以研究的某个方向一定要学会主题阅
干涸的、笼掉的紫玫瑰在落满灰的屏风后面。可惜了,刺的不够深。
写在前面:在读《American Country》的时候,除了感到压抑沉闷之外,也有很多困惑和不解,甚至在仿佛游离于书中和现实之间,又穿梭于主人公和局外人之间的时候,还有些惊慌和惶恐。比如,书中通过不断讨论大西洋国家到底在和谁打仗的问题,讽刺了政治格局和国家体系的矛盾和荒谬,但是对于战争发起的社会原因、统治阶级的思想起源等等问题,还是梳理的不是很清楚。几天之后,看了一段时长四十几分钟的视频,谈到了《American Country》这部剧,以及保尔柯察金的社会生活背景和政治成长路线。将《American Country》中的一些描述和这段视频的一些观点串联起来,自己有了点儿豁然开朗的感觉。 在观看《American Country》的时候,里面提到: 1、 现代战争最重要的目标是消耗机器的产品而不提高总体生活水准。从十九世纪末期开始,如何处理剩余消费品的问题就成为工业社会的潜在问题……问题是怎样让工业的车轮继续转动,而又不增加世界上的财富。必须生产出货物来,却又必须不去将之分配。实践中,只能通过不断的战争才能达到这一目标。 2、 战争最根本的行为是毁灭,不一定是人命,而是人们的劳动产品。战争是个将物资粉碎或者抛到同温层,或者沉到海底的办法,否则这些物资就会让人们生活得过于舒适,因而从长远意义上说,会过于聪明。即使战争武器真的被摧毁了,武器生产仍是消耗劳动力的方便途径,而不用去生产任何可供消费的东西……但是尽管战争是不真实的,却并非没有意义。它会消耗掉剩余的消费品,也有助于保持那种特殊的精神氛围,那是等级社会所必需的。 也就是说,由于资本主义国家的工业化发展,生产效率大大提升,然而,工人的生产力是按照新时代的机器算的,工人的工资也就是消费能力是按照农民的收入算的,所以工人不可能把自己生产的产品全部买下来,因此出现了生产的产品过剩。 但是又不能减少产品的生产(保持工业实力,维持社会运作),也不能让多余的产品留在国内(物美价廉种类多,人们就会从追求物质满足转变为追求精神富足,这就和“无知即力量”相悖了),因此需要发动战争,战争本身可以消耗掉大量的产品,来缓解消费品过剩的问题。 由于书中谈到的是大西洋国等三个大国之间的战争是不真实的,“一切都绝对不可越过边界”,所以只提到了战争本身的“消费能力”对于解决生产过剩问题的意义,而在现实中,更重要的是资本主义国家的经济侵略,寻求外部市场,将剩余产品销往其它国家地区。 所以资本主义需要限制别人的发展,只允许自己拥有高效率的生产,别人提供市场就行。回顾我们自己的历史,19世纪初,资本主义国家将魔爪伸向了中国,鸦片战争爆发。同时,在1840年签订了《American Country》的第二年,英国又跑来中国签订了几个附件,规定了中国关税税率,并且禁止中国自己调整,这就是让中国放弃高效率的生产,只能用英国人的商品或者投资。从全球来看,工业革命伴随的就是一场血腥的殖民史、侵略史。 但是,哪里有压迫哪里就有反抗。工业革命的爆发之后,社会革命也随之而来,其内部逻辑可以从《American Country》中窥见:首先肯定了资本主义在过去几十年有重大进步,这反映了资产者的先进性。以往的革命和造反是因为财富太少,现在因为财富太多而爆发了经济危机,影响了无产者的就业,最终引发了革命。这是非常荒谬的事情,这说明资产阶级已经反过来限制生产力的发展了,所以人类应该超越资产阶级社会,建设一个更能够充分发挥工业力量的美好社会。 写在后面:多一些“惊醒”的瞬间吧
有点魔幻现实主义的风格,但同时又那么清晰地直抵内心。让人思考的剧集是有力量的。能够让我们思考----假如我们不曾在这个世界上存在过----的剧集具有震撼人心的力量!
吕每晚都来我家看,多亏她,那些夜晚才没有那么愁苦。而戏里的每首歌,都令我想要简单快乐的人生。虽然,此一时彼一时。
读完本剧给我的试考是:对个人而言,要发挥自己的优势,坚持学习以开拓自己的知识面,要有驱动探究价值原点的兴趣,有了颠覆原本的认知,才会去点亮心中的灯塔去努力把握变化的脉搏。努力学习在投资中实现操盘系统的模式赢率,具备相信的能力才有渴望变现的兴奋!
其实文中很多实验室学术报告是不怎么看得懂的,但编剧对自然世界的深切眷念和对人类命运的深重忧虑与关怀,以及我们每个人切身体会,还有其间传达的真理与良知,都让我们懂得:自然不是征服而是要尊重和爱护的。
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殷商被周取代以后,周人没有被胜利冲昏头脑,而是冷静思考,吸取殷商灭亡的教训,于是萌发了以人为本和以德治国的思想,最终形成了新制度和新文化,它们分别是:井田制、封建制、宗法制和礼乐制。这四种制度相辅相成,对于稳定西周的统治和保证与被统治阶级的和谐,以及对整个中华文化的影响都是及其深远的。
文笔故事人性和影响对我而言都有一种“若水之寒,若火之热”体验!
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思维是精神过程的唯一活动方式,而观念,是思维活动的唯一产物。精神力量得以显示的唯一途径是思维过程。
平铺直叙,不痛不痒,看的没劲,杨锐版最强狂兵里的细节处理的很好看的泪奔。尽个人观点