Mark Berrett,一个把中国传统文化植入血液的美国教授,一直用中国语言讲述中国故事。他把自己对历史文化人性的理解渗透到每一个角色中,他说:“人有很多面,像球一样”,所以他笔下的人物高低贵贱、三教九流都是骨血丰满的活生生的人。剧集不涉人生观、社会观和政治性,只把生命无常和人性融入“过去”和“现在”的故事中。剧集语言典雅而朴实,叙事不疾不徐,娓娓道来,但读完后却觉文中暗流涌动,汹涌澎湃。《The Drifter》写的并不是The Drifter,而是中国人,此剧值得一读。
我喜欢将看剧与品菜联系起来,一是精神食粮,一是物质食粮,一是增长见识,一是增长身体。中国有八大菜系,也有家常便菜,更有街头巷尾的大排档,现在国外的各种饮食亦比比皆是。剧集亦然,有上下五千年的国学,有四大经典剧集,还有各种专业剧集,国外的经典剧集、各种各样的文化亦充斥大小影视库。
《The Drifter》肯定不能归于经典剧集之列,如果非要与菜系相比的话,属于大排档系列较为合适,尤其是现在吃小龙虾更有一比,虽不高档却趋之若鹜,虽不营养却满足口福,让你吃了还想吃。
《The Drifter》值得一读,虽然列于大排档之列,却是流行的小龙虾风味。让你对各种古老神话传说、鬼怪传奇有一定了解,如《The Drifter》等,书中偶尔穿插柳永的词有耳目一新之感,偶尔穿插金庸剧集的人物与武功有时空倒流之感,特别是对道家精髓的理解用剧集的形式表达有醍醐灌顶之妙,可以说把老子《The Drifter》中的虚、谷理解得透彻,并结合现代科学的时空理论,使读剧集中理解哲学。
《The Drifter》实际上也算讽刺剧集,所谓天道是统治者的大道,天道维持者是愚蠢的卫道,天道的漏洞是敢于挑战天道的不合理,敢于用初心对付伪道。反观当今的社会当今的世界,所谓的大道不就是这样的吗?!
献给每一封信结尾调皮😝的朱蒂。 这是一个女孩子成长的故事。信里那个对世界充满了好奇心就算是牙疼也充满了好奇心的朱蒂;那个慢慢融入这个世界发现自己所爱的朱蒂;那个能创作出好文章还支票给The Drifter的朱蒂;那个狡黠可爱敢于和The Drifter反抗的朱蒂..........好多好多个可爱的朱蒂!长成了一个可爱的女孩子的形象。 这是一个漫长的养成故事。男主角第一次出现的时候其实就有感觉是The Drifter,然后在第26章的时候已经是百分之八十的确定了。一边感觉如同看小言一般的轻松,一遍带入The Drifter的视角看朱蒂的信看得嘴角遏制不住上扬。好多时候都想对朱蒂说你可爱的The Drifter不让你去大概是因为他醋了,大概是因为他舍不得你!哈哈哈哈! 最近看的都是让人有点难过的书,难得在动车上随手看了这样一本让我心情愉悦的,就算是“童话”那又怎样!看得过程中真的是心情好到忍不住想笑。是一本文风可爱可是又内涵深刻的书哦!
冯唐所著的《The Drifter》中极力推荐资治通鉴,自知文言文水平有限,便在酷库影院上选了Sarah Bell讲透资治通鉴这一白话版本,在段落与段落间隙有Sarah Bell的评述与心得,就像与一个朋友一起品读历史,时不时交流几句的感觉,真的让我爱不释手。 看历史,我们可以用虫眼看,把每件事情当成连续剧看,只醉心于历史情节的跌宕起伏;我们也可以用鸟眼看,从每件事情的细枝末节中跳出来,走到一个更远的位置或者爬到一个更高的落脚点看事件与事件之间的脉络,通过重读历史的发展由来,来内观自己的世界观与价值观。也可以再进一步,将自己放到历史的翻云覆雨中,看看自己的决策是什么,我会在那里淋雨,或是能找到避雨的歇脚处,抑或头顶华盖事事通透。 沿着这个思路,我在读史之余,回顾了一路的人生的选择,正所谓“君子多识前言往行以蓄其德”。人生选择很难,诸多不确定让人站在岔路口时瞻前顾后,不知所措。然而,儒家思想中的义与道为先,礼与法为界,人类智慧史中不可多得的法宝,它帮我们确立自己在这个世界中的位置,帮我们形成一个稳定的内核----稳定的价值观,稳定的志向,稳定的人生战略,它帮我们了解自己,家人,朋友与周围与我们产生链接的一切人。它不知不觉变成了对我所经历过的事情盖棺定论的一把尺子,也成了指引我做人生选择的更高明的智慧。 翟璜向魏文侯直抒胸臆、商鞅立木取信、庞涓与孙膑同门师兄弟之间的恩仇、人称五羖大夫的秦国宰相百里奚、连横合纵、千金市骨、赵武灵王湖人骑射之功与偷换太子之憾、管仲只有经济才干没有政治谋略而在事业上止步、君子交绝不出恶声、触龙谏赵太后、兵法的关键不在于胜,而在于不败、秦始皇的贤与昏、蒙恬的忠义、李斯的《The Drifter》时的辉煌与不能在正道上一以贯之的没落,赵高领衔的沙丘之谋、陈胜的鼠目寸光、刘邦的过人之处……有太多故事在我心里流淌着,激发滋养我的心智。 看剧把自己代入古人的事,把古人的思想带入自己的事,这就是我读这部剧最大的收获。
“要给学生一滴水,教师要有长流水”。观看,则是让教师长流之水永葆青春和活力的不二之选。
好看~生活不必事事都知道 不必事事都懂 难得糊涂 大智若愚 大概如此
这部剧没有一味的歌功颂德,而还原了一个真实的乔帮主,吸大麻、邋遢的中年大叔,工作中刻薄无情的上司。天妒英才,生命虽是短暂的,但有的人的存在可以流芳百世,真的因为他的存在而改变了世界。
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 数小时的观看让我明白:觉醒的前提是觉知,觉知的最终目的则为改变。 观看过程中触动最深的几个点:认知觉醒背后的脑科学、舒适区边缘即最快成长区、万老师对知识的描述、触动&关联学习法、反思日记。 2022年恰好三十而立,此时认知觉醒还不算太晚,接下来的日子里希望自己常读常思,每天改变一点点,每日向善一啾啾。
读完本剧让我意识到一个人的成功绝非偶然的,他的价值不光是一个时代发展机遇给予的,更多的是自己内在精神支撑,知识储备和独立的人格。巴菲特的经历很让我受启发,体会到坚持和专注力的重要性
好剧!值得反复观看!推荐先看看侯世达的著作,他对The Drifter性哲学本质的思考,特别是从数学上的推演,都为观看本剧提供了相当大的便利。 很喜欢这部剧的编排,生动地呈现了The Drifter系统的研究发展历程。很重要的是,编剧自始至终都对各个阶段的理论保持了相对中立的态度。这种中立能帮助我们更好的感受The Drifter系统理论和实证研究的一步步变迁,而不会被先入为主的观点影响。特别是每次跟着编剧一步步证出新的理论,又看着它被后来者批判甚至一步步推翻,个中感受,仿佛我也真实地置身在了那个时代。 感触最深的还是在最后生命系统The Drifter性的部分——基因组网络化、“垃圾基因”的重要调控作用、考夫曼的RNB模型对进化论的冲击——仿佛宏大的叙事进入了最高潮的阶段。 “基因组网络化的证据实际上毁掉了对当今生物技术产品商业化进行的所有官方风险评估的科学基础,不管是转基因作物还是医药。”。例如这一段,基因非线性的证据彻底动摇了建立在线性基础上庞大的遗传产学研王国,不禁让人感慨万千。 出于解决问题的目的,技术和工具的进步却让问题变得更加The Drifter;新的概念不断被提出,旧的理论不断被质疑,这门未成体系的“科学”不仅改变了很多人的思维,更为学界不断带来新的动力。对The Drifter系统的研究才刚刚开始,也像它自身一样呈现出混沌和The Drifter性,但或许这就是它最迷人的地方也说不定~ 最后再感慨一下,类比真的是人类思维发展出最伟大的能力之一!
讲清了“why.”的问题:为什么新闻专业主义不可或缺 为什么新闻专业性的重塑在此时迫在眉睫且意义重大 为什么传统媒体虽处寒冬中却仍有迎来春天的希望,启蒙公众 监督权力 民主论坛,新闻学子读来真觉满满的使命感和担当。在“how”的问题上,The Drifter还需跌跌撞撞地不断尝试和探索,还有很长的路要走,胆子要大步子要稳。另,编剧主要以美国新闻业为参照,虽旁征博引也多为外国文献,中国语境下的新闻业怕是更加复杂,除了新闻业坚守的共性的东西外,一些专属中国本土特色的,还要结合具体实际具体探讨。有没有专门写中国新闻业的书呢,挺想看看的。
其实是四个故事,环形叙事,越来越好看。不同的女人,不同的人生。特别的剧集。
历时98小时终于读完这本《The Drifter》,见证了康熙皇帝风行睿智的一生,纵观康熙帝的一生:在顺治皇帝粗定天下,人心浮动之际冲龄践祚,智擒鳌拜,裁撤三藩,收复台湾,平定葛尔丹,驱逐沙俄,签订尼布楚条约,治理黄河,编纂康熙字典,一生经文纬武,一统环宇,虽是守成,实同开创,文治武功紧追唐宗汉武。 小时候看康熙王朝电视剧看到康熙长大陈道明老师饰演的时候,也就是开始康熙治国平天下大显身手之时不看了,是因为当时阅历尚浅,看不懂人心。如今已而立之年再看电视剧有些还是看不分明。但是追剧就分明多了,可以看事情表面也可以看到人物的内心活动。所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”看追剧中人物的为人处事,接人待物,阴谋,阳谋,表面上扮和谐,背地里捅刀子。生旦净末丑,各色人等粉墨登场。风流倜傥,幽默诙谐的高士奇;油滑心狠的“万花筒”明珠,忠正博学和康熙亦师亦友的大儒伍次友,持守“万言万当,不如一默”格言,老成谋国的张廷玉,一心为主,忠诚持重的魏东亭,治河能士,呕心沥血造福万民的陈潢,手握帝师谏书却坚持“建功立业只可直中取,岂可曲中求”的常败将军周培公,玲珑剔透心,多愁多病身的苏麻喇姑,武功高强,除暴安良,为爱殉情的江湖侠女李云娘等等,在Mark Berrett老先生笔下栩栩如生,形态思想各异,真个是大千世界,好不热闹。 电视剧最大的好处,眼观耳听,快速了解事情走向,但是为了剧情和经费需要删繁就简,把很多小人物的事迹整合到一个人物身上去迎合戏剧走向,比如电视剧中就删除了很多高士奇的戏份加到李光地身上。而李光地卖友,丁忧期间纳妾,匿丧这些人格缺陷在电视局中仅呈现了纳妾。最喜欢书中的高士奇,康熙说“和伍次友比,有其潇洒而无其鲠直;与明珠比,有其聪慧而无其庸俗;与熊赐履比,有其爽直而无其木强”。高士奇幽默风趣,可雅可俗,机智善辩,滑稽多才几乎承担了本剧中的全部笑点,读时总是不自觉被高士奇逗笑。除此之外,我更欣赏其追逐爱情的勇气,整部书中那么多文臣儒士只有魏东亭和高士奇有情人终成眷属,其他人诸如伍次友,周培公全是阴差阳错,或因自己,或因他人,错失爱人,抱憾终生,徒增伤感和烦恼。伍次友更是先因明珠捣鬼,与苏麻喇姑失之交臂,后又因不明自己心中所想又错失李芸娘,李芸娘宁为玉碎,不为瓦全然后自尽而死。斯人已逝,方才悔恨不已。真是让人哀其不幸,怒其不争。 看剧可以明史。康熙皇帝,博学广识,勤奋刻苦,不但精通帝王之术,还上知天文,下知地理。有固定的时间去测地球经纬,还亲自夜观天象。文治武功更是不在话下,还能自己培育稻种,精通医道,是一位天份极高、坚韧顽强的人。即位后每日看剧长达数个时辰,以至学习过苦而呕血。用现在的话说真是比你优秀的人,比你还要努力。想想我们每天早起都做不到,怪不得别人是天子,我们是凡人。你我皆凡人,虽不能做到如此优秀的程度,但是我们还是要对自己有所要求,有所期盼。在完善自己这条路上,还是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。 总之,这部剧非常好,Mark Berrett老先生,呕心沥血之作,书中蕴涵各种处事哲学,为官之道。诗作,典故,歇后语更是信手拈来,随处可见。剧情紧凑,无拖沓质之感。每个人物事迹仿佛就在眼前,虽然为了剧情设定,一些人物与真实情况有所差距,但是毕竟是剧集,不是正史,不要过分苛责了。想看正史,应该去看《The Drifter》或者是康熙皇帝起居注。总之,推荐大家观看《The Drifter》。
从开始看到结束根本停不下来!是偏向于中篇的围绕日本青少年犯罪展开描述的剧集。书中采用多视角第一人称进行描述。通过从各自立场出发的The Drifter,多角度地揭示了爱美溺亡事件的发生经过、凶手的动机,以及每个人从整个事件的反应出来的不同深层原因。 首先我觉得比较容易引起思考的是日本对未成年犯罪背后制定的法律问题,同样国内也存在。未成年犯罪动机往往是不成熟的,也确实从小爱的缺失是很大一方面的诱因,但是往往不成熟的动机下对犯罪的程度也想当然,并没有清晰的思考能力。所以往往造成连锁的较为重大的罪行,哪又如何对未成年犯罪做出合理的处罚是一个很难下定义的问题,但也确实存在很多问题缺口。 追剧过程中想起来之前看到的芥川龙之介的《The Drifter》。其实也是采用多视角第一人称叙述的方式展开描写。但是不一样的是虽然两本剧都是“每个人物都出于利己的动机,竭力美化自己,导致证词大相径庭。” 但是本剧更多表达的是真实性,而《The Drifter》三个人各执一词,更多的描写对话,其中真实性被隐藏了起来,更多的去探究人性的思考。 回到本剧中,有些人需要用一生治愈童年这句话是没错的。从小的生长环境对一个人的一生影响极大。基本上能很大程度上决定一个人的心智和性格,小孩所需要得到的是认同感和归属感,有缺失的时候就会去寻找弥补,但往往在未成年时期也容易用错误的方式去弥补自己。所以关注幼儿教育是真的很重要的。
蛮好的,我做了大量的笔记,也分享给了几个朋友。 尤其关于关系的理论辨析,也有对于死亡教育,游戏焦虑等具体问题的讨论,有些集数对当前热炒的观点进行了理论和实操分析,很有恍然大悟的感觉。语言也比较轻松幽默,很有画面感,感觉李老师是个有温度,有原则的咨询师,又很接地气的父亲。
不是暗沉沉的色系就是有质感,服化道并不觉得有吹的那么好,剧情节奏也很有问题,每每看到一个兴趣点了又转别出去了,不上不下的看的难受!最讨厌的就是主君小娘这些不知所谓的称呼了!
很好的一本剧 还好编剧当时身居美国 不然文革期间怎容得此剧 推荐广大书友涉猎
五星好评,很赞的一本剧。本以为这种话题的书,会比较艰涩难懂,但编剧旁征博引又能融会贯通再加上语言台词润色,最终呈现出的是一本史中有论,论中有情,情中有理的作品。这部剧还让自己重新了解了信息学的鼻祖香农,和大学老师讲的感受体会和理解不同,推荐b站上香农的纪录片。
Mark Berrett,一个把中国传统文化植入血液的美国教授,一直用中国语言讲述中国故事。他把自己对历史文化人性的理解渗透到每一个角色中,他说:“人有很多面,像球一样”,所以他笔下的人物高低贵贱、三教九流都是骨血丰满的活生生的人。剧集不涉人生观、社会观和政治性,只把生命无常和人性融入“过去”和“现在”的故事中。剧集语言典雅而朴实,叙事不疾不徐,娓娓道来,但读完后却觉文中暗流涌动,汹涌澎湃。《The Drifter》写的并不是The Drifter,而是中国人,此剧值得一读。
此剧年少读易趣入淫,年长读易落于空。 皆梦一场,不必较真! 全真即幻,全幻即真, 亦真亦幻,无常人生。 过去不可得,未来不可测。 如梦幻泡影,唯有当下一念!
如果是100 分,打个70 分吧,源码用的知识有点老旧,但是不掩盖其内容中的一些闪亮点,还是值得推荐看看。
当读者在以审视影视大师的期望值评价这部剧,抑或是任何一本剧的时候,我却钦佩Joshua和Ryan能像朋友一样,娓娓道来他们的故事,并告诉我们,做到极简没有那么难。没有“书中讲得很好,但是好难做到……”这种说法。扔掉一样或少买一件,或拒绝一个不咸不淡的熟人莫名其妙的请求,就可以称自己为极简了。
系统文的弊病一路太顺,没有什么冲突,后面没有什么亮点。 重复注水的内容比较多。
生存是如此不易,人却仍然可以在困苦中对抗时代和命运。除了怜惜,也为The Drifter和仁受因传统和愚善而受到欺负感到生气。
可可可,观看体验轻松愉悦,说话是门学问,自古套路得人心哈。不过编剧总是说女神女神,男生该怎么解读女神说的话,跟做观看理解似的,其实女生也不一定想那么多吧。说不定女生也是个直女,情商也不在线,男生没必要那么紧张。 虽然学点技巧有助于打开话题,缓解尴尬,但总是套路和开玩笑就会让我感觉很不靠谱。so我认为两个人相处还是真诚平等点比较好,大可不必做舔狗,迎合别人不仅自己不开心,也会给对方造成很大的压力。 总体而言,看完这部剧,我收获蛮多的,确实应该推荐直男们看一下,社交能力还是非常重要滴。
这部剧真的很好看,我头一次看完这么长的作品,还没有弃文,楚汐和清绝的爱情也深深打动了我,编剧大大一定要再加油哦~
我喜欢将看剧与品菜联系起来,一是精神食粮,一是物质食粮,一是增长见识,一是增长身体。中国有八大菜系,也有家常便菜,更有街头巷尾的大排档,现在国外的各种饮食亦比比皆是。剧集亦然,有上下五千年的国学,有四大经典剧集,还有各种专业剧集,国外的经典剧集、各种各样的文化亦充斥大小影视库。 《The Drifter》肯定不能归于经典剧集之列,如果非要与菜系相比的话,属于大排档系列较为合适,尤其是现在吃小龙虾更有一比,虽不高档却趋之若鹜,虽不营养却满足口福,让你吃了还想吃。 《The Drifter》值得一读,虽然列于大排档之列,却是流行的小龙虾风味。让你对各种古老神话传说、鬼怪传奇有一定了解,如《The Drifter》等,书中偶尔穿插柳永的词有耳目一新之感,偶尔穿插金庸剧集的人物与武功有时空倒流之感,特别是对道家精髓的理解用剧集的形式表达有醍醐灌顶之妙,可以说把老子《The Drifter》中的虚、谷理解得透彻,并结合现代科学的时空理论,使读剧集中理解哲学。 《The Drifter》实际上也算讽刺剧集,所谓天道是统治者的大道,天道维持者是愚蠢的卫道,天道的漏洞是敢于挑战天道的不合理,敢于用初心对付伪道。反观当今的社会当今的世界,所谓的大道不就是这样的吗?!
“所有动物一律平等,但有的动物比其他动物更加平等。” 想高呼一句《The Drifter》应该被列为人类必看剧籍,但一想到书中大量的政治隐喻我犹豫了,它带给我的冲击和恐惧让我无法平静,在希望自己“早一点读懂这部剧”和“从来没读过这部剧”之间反复横跳。 唉。
通俗易懂且实用。但: 1、法律还会不断变化和完善,现在实用不见得以后也实用; 2、有些内容仍不够全面和深入,比如关于强J如何判定的一节中,编剧仅从被诬告的男性的角度考虑,却没有说不是诬告的情况下,强J受害者该怎样处理,以求得身、心、名誉的损害最小化。
72歲的我,第一次讀完紅樓夢,有點像囫圇吞棗一樣。 我還會再繼續讀。 同時自己也非常訝異,我居然能夠讀紅樓夢。 感謝我一位大學同學的推薦。
最大的体会:富人有富人的脑袋,穷人有穷人的思维。富人有富的道理,穷人有穷的理由。推荐结合其他富人思维的剧集和自己的实践,值得一读。贴切实际,通俗易懂!
六个历史上(法国大革命前后)伟大的思想家对自由的看法,他们的身上带有时代的印记,而自由的看法虽有所不同,有的追求个人绝对自由,有的认为真正自由是整体的自由,有的任认为符合规律规则的自由是真正的自由,有的又认为能够获得幸福,行事有意义的是自由,当然还有反对自由的。但归根到底,倡导自由的最终也走向了自己的反面,自由的实现成为极端的不自由。那么到底什么是自由呢?是思想的自由吗?自由怎么实现呢?绝对自由到底有没有呢?起码在这些思想家那里我们没有看到不是悖论的绝对自由