Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century

作为一个文科的孩子，看完实在受益匪浅，但因为这几天不分昼夜看的太痛苦了，决定写个看剧笔记，以后再也不要看原文，看看剧笔记就好了…… 光到底是什么呢？ 古希腊人认为光是由光原子组成的。 中世纪之后，人们觉得光可能跟声音一样是一种波动。波需要靠介质才能传递，就像水波要在水里传播、声波要在空气中传播一样，那么光需要什么介质来传播呢？人们为它假设了一种看不见摸不着的东西叫做以太。 这两种观点分别构成了微粒说和波动说，它们的争论持续了几个世纪。 第一次波粒战争：胡可、惠更斯支持波动说vs牛顿支持微粒说（胜） 第二次波粒战争：1807年，托马斯·杨做了双缝干涉实验。让一个点光源发射出的光线，通过一张平行开了两条狭缝的纸板，之后再投射到后面的墙上，墙上的图案并不是两条平行的光带，而是一系列明暗交替的条纹。运用波的干涉原理可以很好解释这一现象：两列波在经过狭缝之后相遇，当波峰遇上波峰，同相加强，于是得到两倍的光亮，呈现出明亮条纹，而当波峰遇上波谷，两道光处于反相，相互抵消，于是留下了黑暗条纹。后来麦克斯韦推导出电磁波的传播速度等于光速，于是光被认为是电磁波的一种。至此，波动说胜。 在19世纪末，牛顿力学、电磁理论、三大热力定律构建起了当时的物理殿堂，人们都觉得这个物理殿堂已经尽善尽美。但是在1900年，开尔文说“现在物理学的天空晴空万里，除了两朵小小的乌云。只要把他们给赶走，物理学就大功告成了。” 这两朵小乌云一个是迈克尔逊-莫雷实验（以太可能不存在），一个是黑体辐射实验（最后推断出能量不是连续不断的，但自从伽利略和牛顿用数学规则驯服了大自然之后，一切的自然过程都是被当做连续不断的）。它们分别带来了相对论和量子论的爆发。 迈克尔逊-莫雷实验： 速度都是有参考系的，比方说我在一列行驶的火车上，向前奔跑，那么我相对地面的运动速度就等于火车的速度加上我自己奔跑的速度。这是伽利略变换。 科学家们认为宇宙中的以太是静止的，而地球正在以30公里/秒的速度绕着太阳公转。这就意味着地球表面正在吹过速度为30公里/秒的以太风。那么按照伽利略变换，无论是逆着还是顺着以太风传播，光的速度都会发生变化。迈克尔逊和莫雷本来想通过实验探究光以太相对于地球的漂移速度，最终却发现沿着不同方向传播的光其光速都是一样的。这个实验在物理界引起了轰动，实验证明了任何一个观察者，在任何速度之下探测到的光速永远永远都是30万公里/秒，这就是光速不变原理。（相对论提出后证明了以太不存在）（比如在高速公路上开车，天黑了打开车头灯，那车头灯光相对于地面的速度是多少呢？按照伽利略变换当然是光速加上车速。但不是的，不管我是驾驶汽车开灯，还是驾驶飞快的宇宙飞船开灯，光速都是一样的。） 而以光速不变原理为起点，爱因斯坦推导出了狭义相对论。假如我在一列行驶的火车上，从地板向上发射一束光，到达天花板，又从天花板上的一面镜子反射了回来。在我看来，这束光走过的距离就是直上直下，也就是车厢的高度乘以二。这个时候，你在地面上，也看到了这束光。因为火车在向前行驶，所以你看到的光走过的这段路程就不是直上直下了。而是斜着上去再斜着下来，轨迹是两个直角三角形两条斜边。很显然，直角三角形斜边的长度必然是大于直角边的，也就是大于车厢的高度。因此在你看来，我手中的这束光走过了更长的一段距离。时间等于路程除以速度，而光速不变。所以在你看来我手中的这束光走完这段路程需要更多的时间。如果这个时候你可以看到我手上的表，你会发现比自己的手表走得慢。这就是相对论中最最著名的钟慢效应。换一种说法就是对于地面上的你来说，坐在火车上的我，时间膨胀了。 所以说，对

看完这部书，防范意识加强了！不看不知道一看吓一跳，各个案列高能！潜在的危险的变态不少啊！要自我保护，嗯，自我保护！

你说他卑微，他又何尝不伟大？ 昨夜友人来访，作妖。 一壶浓茶下肚，目露兽光，睡意全无。遂看剧。 晨起窥镜，双目红肿，黑眼圈深了一层，遮瑕霜如同废物。 心想妈的，此剧不评，对不起我熬夜流失的胶原蛋白。 一乐是许玉兰和破鞋何小勇生的孩子，许三观当亲生儿子养了九年才知道真相。然而三个儿子中许三观最喜欢的就是一乐，他甚至曾经为此暗自垂泪。两人之间亲情与血缘的矛盾始终是书中的一大看点。 起初是一乐把刘铁匠的儿子砍进医院。许三观先是不管，几经周折后终于卖血还了医药费。 后来是大饥荒里许三观卖血改善家里的生活条件，带全家去吃面。但许三观觉得自己平时对三个儿子一视同仁，从未打骂虐待一乐，这是自己卖血挣来的钱，不想花在没有血缘关系的一乐身上，于是让他一个人去吃烤红薯。 一乐伤心去认何小勇当爹反被打骂，离家出走声称谁能带他去吃面他就认谁当亲爹，许三观着急忙慌出门寻儿子，找到一乐后把他背在身上一路骂咧，一乐问他是不是要带自己去吃面，他的语气突然变得柔和起来，说是的。此处飙泪🙄️ 再后来何小勇出了车祸，性命堪忧，要亲生儿子坐在自家烟囱上喊魂方能回转，一乐坐在烟囱上哭着对许三观说他不是我爹，你才是我爹。许三观接下一乐后用菜刀划破脸皮，说以后谁也不许说一乐不是我儿子。 至此二人的亲情超越血缘成为真正意义上的父子，而这种矛盾在书的后半部分作为一种故事背景存在，使许三观拼了老命一路卖血只为救回得了肝炎的一乐这一举动变得尤为感人。 深夜看剧曾数次为文中要表达的爱而热泪盈眶。除去父子俩超越血缘的爱，还有许三观和许玉兰这对卑微的市井夫妇的爱。 文革，许玉兰被批斗为妓女，许三观每日冒着被小石头打的危险上街去给她送饭，把背着孩子们做的红烧肉埋在白饭底下嘱咐她吃，在孩子们批斗许玉兰的时候出言呵斥。 同样的场景还发生在文末，许三观老了，他的血再也卖不出去了，面对儿子的不理解许玉兰拿出了她年轻时对付许三观的那套当街喊骂法，出言维护丈夫，陪他吃了那么多炒猪肝喝了那么多黄酒，人生到老儿女们各有因缘，最后相互理解相互扶持的还是身边风雨同舟的那个伴侣。 剧集高潮里许三观为了救一乐沿路三五天卖一次血，中途几度休克的过程中编剧设置了两个年轻船夫的角色，来喜和来顺。许三观怂恿他们去卖血，与当年阿方与根龙怂恿许三观去卖血的桥段如出一辙，而来喜和来顺的反应也一如年轻时的许三观。卖血就能挣钱，谁还愿意干这跑江湖的苦力？ 刚开始是因为贪婪，谁知一朝尝到甜头，次次想走捷径，许三观是为儿子不惜拼了老命，那阿方和根龙一次次地去卖血，一个废了身子一个魂归九泉，也是为了儿子？根龙或许生存不易，可阿方已是生产队长，何须还要这样折腾自己？多半是为了满足自己不劳而获的贪婪。 那个年代里卖血的人千千万万，许三观只是一个世俗而善良，卑微而温情的典型，托尼·库什纳在德语版的自序中许三多是一个追求平等而终于了悟了平等之不可得的人，“屌毛比眉毛长得晚，却比眉毛长”。而相比公平，更令我感动的是书中点点滴滴的爱和温暖，在那个风雨飘摇的时代，一个普通的男人，贪小便宜、骂骂咧咧、没见过世面也没有理想，豁出命去苦苦支撑着一个家庭。 生逢乱世，始终照拂妻儿不顾自己。 卖掉力气卖掉热气豁出性命护三个儿子平安喜乐。 一个男人，做到父亲丈夫如此，你说他卑微，他又何尝不伟大？

“浮生”，初觉长，后始觉短。到后来，也不过“六记”而已。 “眉弯目秀”乃情之所钟；然 “似非佳相”，实心之所牵语。

我们人生旅途当中总是遇到好多烦恼，纠结、困惑、迷茫、痛苦着……不知道什么原因，找不到出口，一点办法都没有。 这书就是专治烦恼的，推荐。 书中摘抄： 我们的内心需要的是安全感、自由、价值感、意义、亲密，这五大需要构成了我们所有现实烦恼的核心。 你内心的匮乏感才是问题的根源。当你开始从内心需要的角度去思考问题时，你就走上了独立、强大、自主之路。 所谓的内心强大，就是能照顾好自己内心的需要，以饱满的姿态应对不停变化的外部世界。这个世界会扔给你各种问题，但只要你内心坚定，就足以生发出很多智慧去解决。然后，这些问题都会成为你的经验，让你更强大。 你缺少的从来不是方法，而是底气。而底气来自内心的丰满。 你要知道，这个世界上存在着千千万万种活法，不是只有达标的人生才值得活。每种活法都是一种体验，本质上并没有什么区别。真正的区别不在于状态，而在于心态。 爱自己的方式之一就是多给自己一些轻松自由。长期生活在自我强迫中，人就会变得压抑、麻木、失去活力。可是，生命本来是用来绽放的，不是用来耗竭的。当你的生活有了枯萎的迹象，你要及时做出调整，让自己活得舒服。多给自己一些自由，就是一种特别有效的方式。 人生的意义是什么？有爱的人，有爱的事。成功的人生就是找到了爱的人，能够为他付出；找到了喜欢做的事，能够甘心投入。人生的意义就是爱。

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”。趁亲人还健在，通过各种方式表达自己的感情，只有让他们感觉幸福、满足就是孝顺，孝顺不仅要孝，更要顺。Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century，请及时爱你的亲人们。

不喜欢这个画风，还是喜欢前两季，无论剧情还是人物塑造，和之前都差太多

每天都有用心生活，不要总是等待明天的到来而忽视今天，别忘了每一个明天都是由今天组成的，生活并不是只有未来，更重要的是每一个当下。我们每个人都有很多身份，但别忘了最重要的身份是“我”。

编剧批判了现代科学体系和技术行业对形式和本质的过度追求，例如摩托车维修时冗长无聊的技术说明，那只是一堆互相之间毫无联系的名词和参数的堆叠，看的人根本不能仅凭它学会如何维修摩托车。同样的道理可以推而广之，现代人思考的模式沿袭了柏拉图和亚里士多德的哲学理论，推崇辩证法，以及亚里士多德的二元论。但是无论是谁的思考，都没有良质的存身之处。而良质正是全书的中心。编剧从头到尾都在借讲述者的口吻探寻良质的存在。良质到底是什么，到底应该怎么感知，良质对人类有什么意义?全书以斐德洛的故事一点一点解释了古希腊人对良质的认知，以及他们是如何践行的。良质就是"卓越"，是一种全方位的对自我的负责。它不是某一方面的投入，深入，而是对世界的投入，是对自然的感知。良质并不能被定义，不能用理性的分析法辩证法或者二元论来定义，因为良质在所有之上。本剧还讲述了斐德洛和哲学课讲师的对峙，他们分别代表了古希腊智者派和柏拉图亚里士多德派，智者们提倡个人的善，而后者提倡对形式和本质的认知。正是在这场辩论中，良质失败了，从此丧失了在现在社会的地位，人们已经很难感知到良质的存在。到处充斥着的分类体系，冷冰冰的科技造成了科技和生活的割裂。许多人只是知道使用科技，但是却不了解也不想了解科技是如何运作的。这也是本剧想要提出的问题之一。另一个很有趣的点就是主人公的双重人格。直到最后我才意识到原来讲述者一直是斐德洛鄙视的对象，也是斐德洛想要消除的对象。因为讲述者已经屈从于社会价值观，想要否定斐德洛一直以来的坚持。斐德洛最后重新掌控了这具身体的思考权。如果读者不能意识到整本剧其实是以讲述者的第一人称视角来写的话，那么很容易会陷入讲述者的陷进，认为斐德洛是麻烦的根源，是疯子。但是就像编剧在后面解释的那样，第一人称叙述的力量是强大的，可以完全扭曲一件事本来的样子。这是不是也隐喻了良质的命运了? 亚里士多德用他那第一人称演讲的强大力量扭转了古希腊人以及后面所有时代的思考方式，良质从此无容身之所，形式和实质则大行其道。 我想我以后会再度重温这部剧的。

唐嫣最好的人设剧情，又美演技也好，怎么后来就变了呢。特别喜欢重楼，帅~

为什么女人总是充当照顾者的角色？取悦男人的角色？女人在社会上已经沉默隐身太久了，应该站出来去创造更多物质价值

Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century好处多多 2020年的第159本剧，耗时5小时 读完时间:2020.12.09 因为今年的观看量还算比较大，在观看过程中，不经意间发现很多好剧里面都提到过Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century，同时也发现了很多牛人大咖都有Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century的习惯，比如李笑来老师的《Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century》、成甲老师的《Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century》、乔布斯、胡子哥等大佬都有Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century的习惯，于是慢慢的我也对Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century产生了兴趣，了解到Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century有很多好处，还可以提升元认知能力，可以帮助睡眠。现在自己每天也都会坚持Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century10-15分钟，但还有待提升练习效果。 首先介绍什么是Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century 它是一项独特的技能，能使大脑得到休息，达到与平时完全不同的意识状态。Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century的时候，你是完全清醒和觉察的，大脑不会去关注外部世界或周围发生的事情。你的意识并没有沉睡、做梦或幻想。相反，它是清晰、放松和专注于内在的。 其次，总结Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century的作用如下: 缓解焦虑抑郁 提高睡眠质量 缓解身体疼痛 促进心理健康 增强自我觉知 引领内在意识 自我接纳和解 慈悲心同理心 增强感恩能力 增强专注能力 提升人际关系 增强处事技巧 提升幸福感 目前我也感受到了Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century带来的一些好处，我练习Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century主要是想解决自己失眠的问题，让自己内心安静下来，对精力的恢复也有很大的帮助。 今年追剧太多，脑袋里面有很多想法，每天都在想着有好多事情要去完成，这样的思绪会一直带到晚上，导致我睡觉质量不高，睡觉的时候感觉脑袋还在不停高速运转，想东西导致睡不着。 后来了解到了Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century的原理，告诉我可以在睡觉时，把意识注意到呼吸上。我也去网上听了一些关于Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century的引导课，以便加深对Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century的理解。 于是之后每次睡不着，就会把意识集中到我的呼吸，开始数我呼吸的次数，刚刚开始意识还是容易跑偏，脑袋里浮现很多念头，挥之不去，后面慢慢习惯了，睡眠效果大大提升，但最近又失效了，看来还是没有练习到位，仍需勤加练习Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century。 结合之前的Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century，我需要优化注意的要点： 1.睡前花15～20分钟进行Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century。 2.Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century之前身体要进行拉伸，为Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century做好准备。 3.Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century的手型类似ok。头部、颈部与上半躯干保持在一个平面一条直线上，这样呼吸时有利于保持气息顺畅。 4.Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century过程中不要与身体对抗，放松身心。     5.要注意调整呼吸，让呼吸平稳顺畅。 如果你对Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century感兴趣，不妨试一试，在一天中，不时抽时间停下来，坐下，感受自己的呼吸。你可以抽5分钟，或甚至几秒。摒弃一切，充分拥抱当下，包括你的感受和认知。不要试图改变什么，只需呼吸，无拘无束；呼吸，顺其自然，放下那种想让此刻有所不同的念头；在心里，在脑中，任由这一刻保持它的本原状态，任由自己保持本原状态。然后，一切就绪时，沿着自己的内心指引的方向，清醒而坚定地前进。 我们学习的科学文化知识大多都是教我们向外探索，Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century可以让我们向内去探索，倾听自己的内心，让我们放松解压，思维更活跃，心态更平和。 愿大家都可以在Stagestruck: Gay Theatre in the 20th Century中发现自己，向内感受心的宁静。