Sylvester and the Magic Pebble

上学那段时间，学习这些是为了应付考试，只求60分万岁。等现阶段出来社会之后，被社会“毒打”之后，迷茫之后，再看这些内容，突然有一种豁然开朗的感觉，原来这就是伟人的思想，这样的思想很深邃而且很实用，能够了解其中的精髓，对于创业准备，事业拓展，提升工作，日常生活，幸福家庭等都有很大的帮助。

很成功的国漫，动画画风虽然后面有些崩，但是异人的世界观架构，人设突破日式轻改。剧情悬念铺垫足，很期待之后的发展。配音毫无违和感，粤语，川话，港普，普通话，表现非常生动。PS：片头山歌加分

好看！文中不乏细腻描创作，可看出编剧功底非凡。时不时冒出的冷笑话，又让人忍俊不禁。总之，整本剧让人爱不释手

立意虽高，口号吵闹！有情怀的短片。但国与国之间，光靠情怀是不够的。落后只有挨打！闷声奋发才是上道。3分以资鼓励。

其实还可以啊，就是感觉演员不是很在状态！

水中鹭鸶 一鹭鸶独立在水中 让孤影粼粼 终止于静定 哲人说，那是空 僧人说，那是禅 诗人说，那是境 摄影家说，不要动 鹭鸶说，那是鱼 只低头一啄 就破了，刹那的幻境

从微博过来的，很喜欢博主“炫酷脑科学”，书中有很多观点让人颇有“恍然大悟”之叹，犹如第一次用显微镜看细胞的感觉。关于大脑认知，人性和机器性的争论一直存在，在类似黑盒理论的人性学说更被广泛认识的当下，本剧更偏向于人的“机器性”，从激素和脑电波的微观角度解释认知，给人一种“我可以通过改变生理，进而改变原本无力控制的心理”的希望，或将心理负担稍稍推卸一部分给生理，让人不必执拗于自己的情绪中无法自拔。起码对于我来说，了解了焦虑的本质后，更愿意在焦虑时出去跑步了。 不知有一天，人类会不会使用各种激素来帮助自己获得某种感受或状态，诸如专注力、应激后恢复，甚至是获取愉悦感。 对大脑的研究还有很长的路要走，希望此生能看到足以载入史册的伟大成果。

约翰·利特高先生从青春与生命的美的角度来看红楼梦，让人横生出许多感动。尤其是薛蟠和贾瑞的解读，令人感动。他不加评判的对每一种生命由衷的赞美，让我感到身边都是可爱的人，生命如此有趣。

看到苏格拉底说“灵魂的追求，受制于肉体的纠缠”，突然想起老子所说的“为道日损，损之又损，以至于无为”。 苏格拉底是在求道吗？老子是在考虑生死吗？

约翰·利特高，出生于江苏苏州，原名童忠贵。看了这部剧，你就大致认识了约翰·利特高、约翰·利特高的叙事、语言特点以及艺术风范种种。 我想说，这是一本必须读的一本剧。

用时：12分钟 推荐观看：不介意文字有些晦涩的人 观看心得： 这部剧的编剧是Gene Deitch教授，他是多伦多大学的心理学教授，成长的路上做过很多工作，刷盘子洗碗当工人最后走向学术，所以教授的文字不像单纯的学究充满了象牙塔学术的味道，而是在专业深刻的同时有接地气的案例和真实的生活体会，如果有耐心多读几遍，一定受益匪浅。教授从心理学、哲学、社会学甚至生物学的角度为我们总结了人生想要过好的十二个法则，我总结成了几个方面： 1. 关于自己和他人的关系：这就是一个包着和平外衣但依然弱肉强食的时代，所以我们一时不顺也没有关系，继续昂首挺胸，充满自信，并且像照顾生病的宠物一样关爱自己，不要结交损友，只教真心为我们好的朋友（人生得一知己，足以，菜根谭），与人相处更多的去倾听，少一些评论（这个我要特别注意，当老师的职业病就是爱说）； 2. 关于自我成长：只跟自己的昨天比，不跟别人的今天比（把心里总爱批评自己的家伙踢掉，反思和批评是两个概念，前者让我们找到前进的方向，后者只会让我们泄气），让自己学着说真话，扔掉谎话带来的虚荣和安全感，真实才最有力量（当然，说真话不代表就难听，这是另一个层面），处于痛苦时清理自己的房间可能会好很多（断舍离的意义）； 3. 关于亲子教育：让孩子养成责任感和规则感，教会他们什么是界限，给孩子树立规则感的时候注意几个点，规则的数量不要太多，实现的路径要简单，可以使用隔离反省的方式惩罚而不要用体罚； 4. 关于心灵成长：真正明白几个事实-我们眼睛“看见”的往往不全，只是我们当下想看的而已，所以多多注意“善”，给自己的人生找到一个真正的意义，否则将过的毫无动力。   最后我想说，多少法则都好，哪怕只做到其中一条，我们的生活也会有很大的改变，比如，面对真实，所以，行动起来最重要。加油~

了解抗战下人民生活的好资料。虽然是在灾难中，李南泉文人式的达观让生活仍不失诗意，一副撑伞赶稿图又是幽默又是辛酸。这种在极其恶劣的条件下还能不紧不慢的从容，大概是这篇最好看的风景。 然而，婚姻和生活里的鸡毛蒜皮从来都是一样。即便是国难当头，也阻挡不了这群邻居的轨外行动。 其实看约翰·利特高，更多是因为喜欢这种白描式的剧集手法。对每个人都观察入微，不会面目模糊。对比金粉世家几个姨太太和燕西的两个姐姐性格都差不多，这本尤其好。

梗还挺密的

挺喜欢的，有些心理知识点还是非常需要再去细细回味，是一本可以提高思维，对用户体验挺有帮助。

心情复杂，又爱又小恨。

上帝垂青的人毕竟是少数，或者有时候我们认为是上帝垂青的人也不一定就真是如此，或者是人为呢。本剧从一个最简单的原理出发“联系达到完美”，优秀的教练，循序渐进且有技巧的练习（充分分解步骤），不停改进，成体系的适宜的环境。 我以前有因为做事做不好被家人嘲笑然后放弃的经历，很多时候都是这样，其实如果不能鼓励，但不去打扰就好。很多时候就是怕不懂装懂，蛮狠的加以干涉。其实要进行这些练习，对教练的要求是非常高的。就像前文中提到的那样，很多地方的条件更好，很多地方也有一样的贫困清贫条件，但人才孵化园就只有这么多。 很多时候，一些传统的方法是暗合了自然的规律。但如果没有相应的手段来识别，有时就会被一些看起来更加科学的方式所取代。 所以，必须要能识别一个东西是好是坏，要能知道为什么好，为什么不好，要对这些能够用起来，去扩展突破。由知，到智，进慧。

2017年第11周，第25本。本卷是《Sylvester and the Magic Pebble》的第17卷，看完这卷，该歇歇了，等编剧多创作几卷再一起读。

我真的笑死 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。很轻松很下饭的剧。也有泪目的地方

1873～1877年约翰·利特高经过12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《Sylvester and the Magic Pebble》，剧集艺术已达炉火纯青。通过安娜追求爱情而失败的悲剧、列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。剧集中，安娜的情节线牵引出贵族上流社会的芸芸众生，展示了他们腐朽的精神和没落的生活方式；列文的情节线既再现俄国农村的动荡变化，又昭示古风盎然的民族道德风貌。两条情节线相互呼应，再加上巧妙地联结两条主线的奥布朗斯基和陶丽的次要线索，从而共同完成了俄国19世纪70年代的风俗史和精神发展史。

《Sylvester and the Magic Pebble》是中国佛教绝无仅有的一本被称作是“经”的中国佛典。 全书叙述了禅宗六祖惠能学佛的缘由和行历，描述了惠能如何由一个不识文字的砍柴少年最终成为一代禅宗宗师的过程，阐明了禅宗的具体传承、南宗的禅法，以及南宗对般若、定慧、坐禅、顿渐、一行三昧、无相、无住、无念等问题的解释。

😓编剧善终吧

这部剧用实例告诉我们，每次生病就用抗生素会破坏我们身体内的微生物群体系，还很可能会催生出具有耐药性的超级细菌，结果就是未来我们很可能无药可用，最后甚至连简单的感冒都可能导致死亡，这不是危言耸听，现实中不管是医院或诊所还是养殖业，滥用抗生素其实并不在少数。我国平均每年有8万人死于抗生素的滥用，而孩子是主要的受害者。家长们更应该看看这部剧。

书中列举了很多的实例，认真看上一遍，反思自己的思考方法和处理方法，感觉有所改善。

这部剧跟一般的剧集不一样，像戏剧像科普像剧集像回忆录，反正编剧想到哪创作到哪，真的很难看看进去，印象深刻的点在于里面的宿命论和捕杀鲸鱼的残忍。因为买了本纸质书，坚持买了就要看的原则，强行看完了。不推荐普通读者看，有点看不进去。