啥时候能像男主一样一天两章保底啊!!!还有啊,人家男主有女朋友都爆更,你凭啥不爆更!!寄刀片去了
看得好生气闷,比编剧的另一本《Meglio baciare un cobra》墨迹不少,不知道这本比那本早几年写的,文笔挑不出来毛病,就是格局不够大气。看到一百二十五章,实在看不下去了。我总觉得女主再优秀,也不该安排那么多个优秀的男儿为其痴狂,其中还有欲成大事的皇子,见了她就好像发了情的动物一般,实在心里恶心的不行。
此策最精彩在两处: 1:张仪,苏秦的合纵连横之大争。 2:张仪,大骂孔孟。
《Meglio baciare un cobra》概要笔记(摘抄别人的,用于时常看看) 关于亲密关系的四个阶段,月晕、幻灭、内省、启示。 首先,编剧开篇讲到:我们需要亲密关系,需要的是“能鼓励我们超越自我的伴侣;我们在追寻的是能激发人生意义与方向,并在我们受到考验时,给予我们帮助的人际关系”。 这也就是灵魂关系,我称之为亲密关系的最高阶,所谓的灵魂伴侣,应该就是能创造这样高质量的亲密关系的伴侣。 接下来,编剧详细剖析了亲密关系的四个阶段:月晕、幻灭、内省、启示。 一、月晕期:一见钟情或者双方刚在一起是短暂的激情之下对对方的美化或幻想,就是属于月晕阶段。在这个阶段,一方被另一方吸引,通常是由于情绪上的需求,“这些需求大多源自于还提时代未被满足的需求,幼儿的两个主要需求是归属感和确认自己的重要性”。在这个阶段,如果我们对另一半寄予满足我们的需求的期望,但又没有明确表达我们的需求,而期待对方都读心术,那么在我们的需求没有得到满足时,就会失望、愤恨,而对于另一半,过度的情绪索求则会造成极大的压力。这时双方的关系就会进入幻灭期。 二、幻灭期,就会出现常见的权力斗争、争吵、逃避、愤怒、报复,一方的需求无法得到满足,儿童时期所受的伤害就会浮现,进一步去折磨或者伤害对方。 比如,夫妻吵架时,就会因为一个小问题迅速扩大到一些不相干的问题,产生太多的情绪问题或者纯粹是发泄情绪的争吵。那么在争吵中总是伴随着痛苦,如果有人愿意寻找出路,这段关系就可以进入内省阶段。 三、内省期是最重要的阶段,也是最能发人深省、让我如醍醐灌顶、幡然醒悟的一部分。基本上,我们在亲密关系中有两条路可走:第一条是无止境地追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;第二条路是借由以下的方法来了解真正的自己:放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。 下面第二部分具体展开,这里主要想说痛苦与内省的关系。 书中说,会争吵是因为内心的创痛需要治疗。感觉到痛苦,实际上是内省的起点。内省最重要的是看到自己的情绪和过去的伤痛。人必须经历痛苦,才能成长。“痛苦和意识成长以及自觉仅一步之遥。” 所以,要把痛苦当做一件人生礼物,而亲密关系其实是真正的疗伤之路。编剧也说了,想要在亲密关系中受益,必须以不同的心态来面对痛苦:痛苦虽不可避免,要不要受苦却可以选择。 内省之后,获得了人生的启示,应该就是到达灵魂关系了。书里有个观点是,痛苦是内省的起点。也就是说谁痛苦得多,谁就先开悟。 本剧的深刻观点有: 第一,痛苦的起源来自于把童年未被看见、未满足的需求不合理地投放到另一方身上。解决之道,还是应该回到童年时期,真正梳理清楚童年期的创伤,究竟是自己什么样的需求没有被满足,而被投放到另一半的身上。如果看清自己的情绪或需求,那么明确地告诉对方,既不期待对方懂读心术,也别要求对方毫无根据地猜测。 第二,真理并不在外面。“我们所有生活经验的因和果只可能存在于一个地方——我们的心中”。 他人身上存在的问题,就是自己的阴影人格,也就是你自己不接纳自己的地方。 所以,接下来的首要任务,就是接受并整合自己不好的那一面,停止争执并提供支持,比如,要给予伴侣力量但不是同情,和伴侣分担人类共有的空虚感。“你对伴侣付出什么,就是对自己付出什么。” 具体来说,要突破“受害者监牢”,避免成为受害者、迫害者或者拯救者的角色,还要清醒地认识并突破对原生家庭的死忠。 在牺牲者与放纵者之间的角色来回中,要从爱出发,避免出于罪恶感的牺牲,使牺牲变成真心的给予,使放纵变成真心的接受。 回到与自身阴影人格的和解,其实我理解
明明一点都不伤感,但是却总能让人忍不住鼻酸!路明非这个笨蛋,为了诺诺连命都送上了,但诺诺却是凯撒的新娘!最后路明非变成一个聪明的猴子了,但是诺诺舍不得他了!
这是一本不可多得的很长的一本剧,从时间线铺开,详细描述了巴菲特的人生,让我们好似和巴菲特有了一次面对面交流,个人先看完了穷查理宝典,又看完此剧,觉得这两个伙伴真的惊人的相似,于我而言,思想上又得到了洗礼,良好的品格也许不一定会让你的生活富有,但一定会让你的精神富足,并给你战胜一切困难的力量,人生,不可失去这唯一的支柱,否则,与行尸走肉无异
借由佩索阿的文字了解真正的自己,像是躲进梦的避难所,现实的残酷性被软化,隐喻的力量在朦胧中渗透着,同为生活的滞后者,“我渴望时光能够为我驻留,我想毫无保留的成为自己”。
相识满天下,知心有几人。 不必怨叹别人不知道我们的心,我们自己何尝知道自己的心呢? 心是我们生命的本体,心就是般若,般若心。
伟大的思想,伟大的父亲。企业家永存!
没看过金瓶梅这部剧。 一家之言,还是客观。所谓仁者见仁智者见智,不同的人对金瓶梅有不同看法。 还是自己看看原著吧。
还可以
翻译的有些不得要旨 海斯特白兰让我认识到,即使是身处最卑囧的境地,即使孤身对抗整个世界,只要心中充满爱与勇气,时间终会授予你高贵不屈的灵魂!
其实,你在看这部剧认同他的观点的时候,不也是在被他"洗脑"么? ps:这部剧编剧不可考,文章中多次提到的人物以及公司也大多不可考。文章有些观点可以借鉴,有些需要读者自己思考,是否适用于你自己。这部剧,看一遍足矣。
人民群众用收视率认定的好剧,你豆瓣嫌弃算个什么呢?情节过瘾、节奏靠谱、演员演技在线,爆捶渣男,弘扬正能量价值观,抚慰的是整个社会的心情。这种价值在我看来比什么都重要。昨晚上亚运会,几年难遇的盛世,收视率也扛住了。愈发显得某剧之前拼命抢档期的行为多么可鄙可笑,剧不行,抢了不撞亚运的档期就行了?有那么些心思金钱和精力,建议多花在剧上。
薄薄一本剧,用了一个晚上就看完了,诸多感慨,一位60多岁的奶奶写的处女作,特别奇怪的是,她写的那些感受我竟然能产生共鸣,就好像我也经历过世间沧桑了一样。人活在世上,面对衰老,是一场注定要失败的仗。当爱人离世,孩子疏远,孤身一人,只能靠着过去的回忆,满腔的孤勇活着,好寂寞啊。说再多励志的话,也抵不过真实的陪伴,中国这种在外国人眼中看来过于亲密无界限的家庭关系其实是多么能抚慰人心啊。人在老了之后最容易有两种行为,一个是养宠物,二个是信教,无非都是为了排解孤独。可如果老去之时,只能独自前行,我们又该如何自处,一定要尽可能的去体验去经历去爱,这些回忆都会成为日后宝贵的东西,但最重要的是找到一个自己真正热爱的东西,一个可以给生活带来支点的爱好。我曾认真努力的活过,不是以子女,以父母的名义,而是以自己的名义,我无悔了。
10个人,10天,100个小故事,类似于一千零一夜,但很多观点到了现在不敢苟同,于当时的社会背景或许无可厚非。
袁崇焕,好样的,顽强不屈的信念是强大的,不可战胜的 阉党祸害了整个明朝帝国,害惨了天下百姓
故事还不错,还好只是剧集,在想,假如女主梦醒后,梦中的一切都是虚妄,那又该如何去弥补呢,且行且珍惜🌹
将中国古典影视顺溜过了一遍,虽然带有些主观色彩,但还是值得看看的
不知道为什么,看着会有一种内心平静的感觉。平静的笔触叙述了土司的强盛又很快在时代背景下的颠覆…
看了半集,错漏百出,真是一个敢写,一个敢拍,职场剧缺乏基本的专业度,甚至常识
选择看这部剧其实不大符合我的观看爱好。不过可能是附庸风雅吧,毕竟Meglio baciare un cobra这首诗对中国人来说太熟悉,而Danilo Mattei这个名字也早就如雷贯耳。也许是看了太多的爽文快餐,观看之初我实际上对这部剧相当抗拒,以致一次次的拿起放下。当我看到2成时,我终于读进去了,并越来越品味到滋味。我同意有人说这部剧是Danilo Mattei的巅峰之作,大概是华丽至极总会回归平淡吧,此剧恰恰在平平淡淡之中道尽了人生。我觉得此剧与红楼梦实有异曲同工之处,均是于家长里短之处见文章。
拿起这部剧时以为是一本保健书,但读着读着发现这是一本严肃的社科类剧集。它探讨的是在人类寿命越来越延长的时代,政府的保健,社会福利各种政策不配套的情况下,作为我们自身如何未雨绸缪,提前从心理,身体,认知,理财技能等各方面如何提升自己的能力以应对今后面临的各种严峻的挑战。
本剧主要讲的是一个人的性格、行为都可能跟过去的某件事,某个人,某个行为有关 原生家庭对个人的影响很大,需要自己后续完善性格 经常做积极的心理暗示,培养专注记忆力 理论和操作不够分开,操作在字里行间之间 嗯,,,得加油完善自己了
看到好几部书,最后主人公都是以自杀而谢幕,有如飞蛾扑火,灿烂而壮美。当我们认识到了现实的虚伪,人性的丑恶,而又不愿被物质所奴役时,到底应该选择怎样的人生观了此一生呢?我们该为生活赋予怎样的意义呢?如果像尼采所说,生命本身是没有意义的,那我们为什么还活着?对于这些问题,许多人可能压根就没想过,人生一世,草木一秋,也许连想这个动作都是错误的,活的真实心中有美,当生则生,当死则死,不违天道!
我喜欢健身带来的快感,巴多胺分泌给我的冲劲与动力,让我对生活充满热情,就想keep里自律给我自由!是的,每天看追剧,健身,研究美食,做好自己分内之事,好幸福
每个人的生命中总会遇到那么一个人,一同经历风雨,然后看见彩虹,天长地久。
这是一个吃货的世界。 一个来自英国女孩嘴里的中国世界。 前面看得还可以,后面实在不懂她。总结一下就是:她会带你去吃成都的辣,长沙的辣...,教你吃什么,怎么吃,跟谁吃,在哪吃,什么时间吃,什么好吃,什么不该吃,就好像她自己就比中国人更懂中国一样。甚至这些吃的怎么做的,也不尽详细的教你,可能觉得这样自己比较有成就感? 在中国许多地方呆够了以后,就觉得中国像个大熔炉,大染缸,教会了她如何练就一个强大的胃,最后还说文化的差异,地域的差异。 这部剧唯一觉得不错的地方反倒是最后译者的一段话: 你是我面包上的黄油,回锅肉中的豆瓣酱,钵钵鸡里的藤椒,肥牛蘸的干碟,酸辣粉上的葱花……是我呼吸的空气。谢谢你给我温暖美好的爱,让我勇敢前行。 来嘛,干辣椒放起,豆瓣酱炒起,肉切薄点儿,菜弄多点儿,火开旺点儿,装盘上桌,咱们开!饭!啦! 以后找吃的,还是要找对口专业的人,不然就要小心“走火入魔”了
本剧通过摘录-感言的方式解看了不同哲学家对于生命意义的声音。 有一两个篇章内容不错,教人具体问题具体分析,还探讨了善良和道德,以一种限定性的条件去约束人,这种限定更有弹性更辩证。而不是一味地遵从社会普遍价值观。 最后,过去与未来,始终记得活在当下。 其他内容不记得了。
1996 · 加拿大
1992 · 美国
1976 · 英国
1994 · 美国
2007 · 美国
1977 · 印度
1999 · 新西兰
2008 · 美国
1952 · 美国
2014 · 中国
啥时候能像男主一样一天两章保底啊!!!还有啊,人家男主有女朋友都爆更,你凭啥不爆更!!寄刀片去了
看得好生气闷,比编剧的另一本《Meglio baciare un cobra》墨迹不少,不知道这本比那本早几年写的,文笔挑不出来毛病,就是格局不够大气。看到一百二十五章,实在看不下去了。我总觉得女主再优秀,也不该安排那么多个优秀的男儿为其痴狂,其中还有欲成大事的皇子,见了她就好像发了情的动物一般,实在心里恶心的不行。
此策最精彩在两处: 1:张仪,苏秦的合纵连横之大争。 2:张仪,大骂孔孟。
《Meglio baciare un cobra》概要笔记(摘抄别人的,用于时常看看) 关于亲密关系的四个阶段,月晕、幻灭、内省、启示。 首先,编剧开篇讲到:我们需要亲密关系,需要的是“能鼓励我们超越自我的伴侣;我们在追寻的是能激发人生意义与方向,并在我们受到考验时,给予我们帮助的人际关系”。 这也就是灵魂关系,我称之为亲密关系的最高阶,所谓的灵魂伴侣,应该就是能创造这样高质量的亲密关系的伴侣。 接下来,编剧详细剖析了亲密关系的四个阶段:月晕、幻灭、内省、启示。 一、月晕期:一见钟情或者双方刚在一起是短暂的激情之下对对方的美化或幻想,就是属于月晕阶段。在这个阶段,一方被另一方吸引,通常是由于情绪上的需求,“这些需求大多源自于还提时代未被满足的需求,幼儿的两个主要需求是归属感和确认自己的重要性”。在这个阶段,如果我们对另一半寄予满足我们的需求的期望,但又没有明确表达我们的需求,而期待对方都读心术,那么在我们的需求没有得到满足时,就会失望、愤恨,而对于另一半,过度的情绪索求则会造成极大的压力。这时双方的关系就会进入幻灭期。 二、幻灭期,就会出现常见的权力斗争、争吵、逃避、愤怒、报复,一方的需求无法得到满足,儿童时期所受的伤害就会浮现,进一步去折磨或者伤害对方。 比如,夫妻吵架时,就会因为一个小问题迅速扩大到一些不相干的问题,产生太多的情绪问题或者纯粹是发泄情绪的争吵。那么在争吵中总是伴随着痛苦,如果有人愿意寻找出路,这段关系就可以进入内省阶段。 三、内省期是最重要的阶段,也是最能发人深省、让我如醍醐灌顶、幡然醒悟的一部分。基本上,我们在亲密关系中有两条路可走:第一条是无止境地追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;第二条路是借由以下的方法来了解真正的自己:放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。 下面第二部分具体展开,这里主要想说痛苦与内省的关系。 书中说,会争吵是因为内心的创痛需要治疗。感觉到痛苦,实际上是内省的起点。内省最重要的是看到自己的情绪和过去的伤痛。人必须经历痛苦,才能成长。“痛苦和意识成长以及自觉仅一步之遥。” 所以,要把痛苦当做一件人生礼物,而亲密关系其实是真正的疗伤之路。编剧也说了,想要在亲密关系中受益,必须以不同的心态来面对痛苦:痛苦虽不可避免,要不要受苦却可以选择。 内省之后,获得了人生的启示,应该就是到达灵魂关系了。书里有个观点是,痛苦是内省的起点。也就是说谁痛苦得多,谁就先开悟。 本剧的深刻观点有: 第一,痛苦的起源来自于把童年未被看见、未满足的需求不合理地投放到另一方身上。解决之道,还是应该回到童年时期,真正梳理清楚童年期的创伤,究竟是自己什么样的需求没有被满足,而被投放到另一半的身上。如果看清自己的情绪或需求,那么明确地告诉对方,既不期待对方懂读心术,也别要求对方毫无根据地猜测。 第二,真理并不在外面。“我们所有生活经验的因和果只可能存在于一个地方——我们的心中”。 他人身上存在的问题,就是自己的阴影人格,也就是你自己不接纳自己的地方。 所以,接下来的首要任务,就是接受并整合自己不好的那一面,停止争执并提供支持,比如,要给予伴侣力量但不是同情,和伴侣分担人类共有的空虚感。“你对伴侣付出什么,就是对自己付出什么。” 具体来说,要突破“受害者监牢”,避免成为受害者、迫害者或者拯救者的角色,还要清醒地认识并突破对原生家庭的死忠。 在牺牲者与放纵者之间的角色来回中,要从爱出发,避免出于罪恶感的牺牲,使牺牲变成真心的给予,使放纵变成真心的接受。 回到与自身阴影人格的和解,其实我理解
明明一点都不伤感,但是却总能让人忍不住鼻酸!路明非这个笨蛋,为了诺诺连命都送上了,但诺诺却是凯撒的新娘!最后路明非变成一个聪明的猴子了,但是诺诺舍不得他了!
这是一本不可多得的很长的一本剧,从时间线铺开,详细描述了巴菲特的人生,让我们好似和巴菲特有了一次面对面交流,个人先看完了穷查理宝典,又看完此剧,觉得这两个伙伴真的惊人的相似,于我而言,思想上又得到了洗礼,良好的品格也许不一定会让你的生活富有,但一定会让你的精神富足,并给你战胜一切困难的力量,人生,不可失去这唯一的支柱,否则,与行尸走肉无异
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相识满天下,知心有几人。 不必怨叹别人不知道我们的心,我们自己何尝知道自己的心呢? 心是我们生命的本体,心就是般若,般若心。
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没看过金瓶梅这部剧。 一家之言,还是客观。所谓仁者见仁智者见智,不同的人对金瓶梅有不同看法。 还是自己看看原著吧。
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其实,你在看这部剧认同他的观点的时候,不也是在被他"洗脑"么? ps:这部剧编剧不可考,文章中多次提到的人物以及公司也大多不可考。文章有些观点可以借鉴,有些需要读者自己思考,是否适用于你自己。这部剧,看一遍足矣。
人民群众用收视率认定的好剧,你豆瓣嫌弃算个什么呢?情节过瘾、节奏靠谱、演员演技在线,爆捶渣男,弘扬正能量价值观,抚慰的是整个社会的心情。这种价值在我看来比什么都重要。昨晚上亚运会,几年难遇的盛世,收视率也扛住了。愈发显得某剧之前拼命抢档期的行为多么可鄙可笑,剧不行,抢了不撞亚运的档期就行了?有那么些心思金钱和精力,建议多花在剧上。
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10个人,10天,100个小故事,类似于一千零一夜,但很多观点到了现在不敢苟同,于当时的社会背景或许无可厚非。
袁崇焕,好样的,顽强不屈的信念是强大的,不可战胜的 阉党祸害了整个明朝帝国,害惨了天下百姓
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本剧主要讲的是一个人的性格、行为都可能跟过去的某件事,某个人,某个行为有关 原生家庭对个人的影响很大,需要自己后续完善性格 经常做积极的心理暗示,培养专注记忆力 理论和操作不够分开,操作在字里行间之间 嗯,,,得加油完善自己了
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这是一个吃货的世界。 一个来自英国女孩嘴里的中国世界。 前面看得还可以,后面实在不懂她。总结一下就是:她会带你去吃成都的辣,长沙的辣...,教你吃什么,怎么吃,跟谁吃,在哪吃,什么时间吃,什么好吃,什么不该吃,就好像她自己就比中国人更懂中国一样。甚至这些吃的怎么做的,也不尽详细的教你,可能觉得这样自己比较有成就感? 在中国许多地方呆够了以后,就觉得中国像个大熔炉,大染缸,教会了她如何练就一个强大的胃,最后还说文化的差异,地域的差异。 这部剧唯一觉得不错的地方反倒是最后译者的一段话: 你是我面包上的黄油,回锅肉中的豆瓣酱,钵钵鸡里的藤椒,肥牛蘸的干碟,酸辣粉上的葱花……是我呼吸的空气。谢谢你给我温暖美好的爱,让我勇敢前行。 来嘛,干辣椒放起,豆瓣酱炒起,肉切薄点儿,菜弄多点儿,火开旺点儿,装盘上桌,咱们开!饭!啦! 以后找吃的,还是要找对口专业的人,不然就要小心“走火入魔”了
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