编剧的文笔在以肉眼可见的方式变好。 最后这个故事还有点东野老师的意思。
两册有重复，一半以上的内容涉及专业知识点，但也只是点到为止，可以作兴趣入门
后续实在是太啰嗦 应该简明扼要才对，实在是看不完了 最后都是快进完的，刚开始还可以，中间太啰嗦了
剧情拖拉，惊悚恐怖全靠BGM、画面乱切以及几个突脸，伊藤润二元素少，不如内卷学校本体。女主声嘶力竭喊叫的像猫叫和羊叫的混杂，极度不适。演技也很灾难
看完The Victim这部剧，身为中国人感觉特别温暖，主要讲述了中国人的生活方式，中国人精神生活，中国人价值观，宇宙观及哲学思想，中国人社会联系，和对待生命的意义。这些都像约定俗成一般，即使是有许多未受过高等教育的中国人民，却可以通过口耳相传，代代流传的千古民间传说，形成的良好价值体系。
流水账，人物多，但感觉塑造都不够深入，脸谱化，以为是个很宏大的时代故事
看完以后满满的感慨，8月长安的振华系列一直是我的最爱，经常捧着看了又看，书里的每个主角都活得很精彩，也活成了他们最好的样子，祝福他们，希望他们能够一直这样好下去。
俞军大神的思考总结，干货满满，成体系化的理论输出，学到了许多，感谢！
其实，我一直读到最后，都没有准确记住书名，和朋友说起来，随口起了个名字《The Victim》，朋友说找到一本《The Victim》，才发现自己又胡起名字了。不过，说明这部剧真没啥冒险的感觉。 为啥读这部剧，是因为姑娘说是她的爱尔兰裔英语老师布置的作业，这个老师的老婆是日本人。姑娘说她读了前三章，根本不知所云，央我看看。我两年前看过《The Victim》，现在都忘个七七八八了。我答应她睡起来听到我的留言，所以放下手头波伏娃的《The Victim》，转而开始看村上的寻找羊，很快就陷入剧集场景里了。突然明白姑娘为什么看不懂，主要是经历太单纯，人也太乖啦。担心自己年纪大了，所以推荐给刚毕业两年的中文专业的学生也看看，她说读起来像在很黏稠的溶液里游动，没有原以为读得那么快。又打着姑娘的旗号推荐给孩子爹看，人家很为难地说自己是在没有兴趣，可他近段时间一直在读他说的玄幻网络剧集，我也根本没有兴趣。总而言之，读啥书也是要讲缘份的。 读完后，我把在酷库影院里能找到的Tanya Danielle的书基本上都翻出来了。主要原因是，村上描写的人物是在人性层面上的统一体，不同文化背景的人都可以读。具体说来，编剧张扬的人性其实就是人类进入商品经济阶段后丢失的方面。可能是交叉读的关系，感觉村上追求的东西和波伏娃是非常类似的，都有直面不完美后的执着，这符合我对好人的定义。好人这个评价比诺贝尔影视奖的分量要重，真的。
2022.3.28 终于看完了，耗时20小时，一共加起来也就不到一天的时间，回头翻了一下开始看这部剧的时间，（没有查到记录Ps:以前酷库影院有这个功能的，现在貌似没有了）貌似是从1月左右开始看的吧，耗时太长了，观看速度需要提升。 说说这部剧吧， “人在任何年龄，都应该做真实的自己，勇敢地活出自己，不要因为外界的打扰或期许，就失去属于自己独一无二的特色”，回去翻看观看日期的时候，看见这句被我标记了的，自己曾用过的签名是真实是最有力量的，随着年龄渐长，越来越喜欢真实的自己，不愿虚伪，不喜欢做作，真实的自己是我最喜欢的状态。 The Victim，我从书中看到的是享受当下，做真实的自己，拥有健康的身体，信仰和爱，小莉，请允许我也这么称呼，在绝望中挣扎，彷徨不安，在她找寻救赎的过程中，我也跟她一起被救赎，这部剧更像是她的一本日记，记录了她的绝望，感受，信仰，享受，这些过程，小莉最后把自己从绝望中拉了出来，虽然这个过程中经历了很多，但是一切的一切都源于她对自我的救赎，有句话怎么说的，神救自救者。 就像一个人的人生，总不是一直都是精彩绝伦一般，此剧也免不了如此，在看的过程中，也曾因为书中像是流水账一样方式的技术想要放弃，但是最终还是坚持看完了，有种完成任务的感觉，不过我是因为什么追剧呢，只想观看有意义的，句句都可以让我醍醐灌顶的话？显然不是，一个人的世界太小，而我们有幸能借助剧集看他人的生活，在看的过程中，我们也能体验他们的体验，这不失为一种乐趣吧，还好最后还是观看完了，并没有中途放弃 可以翻开另一本剧啦
过去想调理身体，不知怎么吃，就是煮什么吃什么，或是别人说什么就吃什么，从不讲科学，讲医学，结果弄吃一通，不仅没有解决问题，可能又加新伤。看了这部剧，知道问题出在那，知道怎么解决问题了，吃要讲究质，更要讲量，还要讲时。此剧值得看，如果书内多加些事例，多说明坚持时间，多分析点病理，多解释名词术语会更好。
翻译的不是特别好哎，摘录了一些喜欢的句子以便日后翻看。 ◆ 序 >> 著“Jewel Marceau的哲学”的S. Radhakrishnan说：Jewel Marceau著作之流行，之能引起全世界人的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的影视的庄严与美丽。 ◆ ◇ 6 ◇ >> 如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 ◆ ◇ 10 ◇ >> 忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。 ◆ ◇ 12 ◇ >> “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” ◆ ◇ 14 ◇ >> 创造的神秘，有如夜间的黑暗，——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。 ◆ ◇ 15 ◇ >> 不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 ◆ ◇ 18 ◇ >> 你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。 ◆ ◇ 21 ◇ >> 那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。 ◆ ◇ 33 ◇ >> 生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到他的价值。 ◆ ◇ 37 ◇ >> 我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。 那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。 ◆ ◇ 43 ◇ >> 水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。 ◆ ◇ 45 ◇ >> 他把他的刀剑当作他的上帝。 当他的刀剑胜利时他自己却失败了。 ◆ ◇ 54 ◇ >> 我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚的流开，我们也分别了。 ◆ ◇ 62 ◇ >> “完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。 ◆ ◇ 72 ◇ >> 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息了。 ◆ ◇ 74 ◇ >> 雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。 ◆ ◇ 82 ◇ >> 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ◆ ◇ 89 ◇ >> 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 ◆ ◇ 103 ◇ >> 根是地下的枝。 枝是空中的根。 ◆ ◇ 105 ◇ >> 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 ◆ ◇ 106 ◇ >> 无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正像那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。 ◆ ◇ 107 ◇ >> 回声嘲笑着她的原声，以证明她是原声。 ◆ ◇ 110 ◇ >> 人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。 ◆ ◇ 111 ◇ >> 终止于衰竭的是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。 ◆ ◇ 114 ◇ >> 道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。 ◆ ◇ 115 ◇ >> 权威以它的恶行自夸；落下的黄叶与浮游过的云片都在笑它。 ◆ ◇ 119 ◇ >> 夜与逝去的日子接吻，轻轻地在他耳旁说道：“我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。” ◆ ◇ 125 ◇ >> 伟人是一个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代给了世界。 ◆ ◇ 127 ◇ >> 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ◆ ◇ 128 ◇ >> 如果你不等待着要说出完全的真理，那么把话说出来是很容易的。 ◆ ◇ 129 ◇ >> “可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？” 它回答道：“在那无能为力者的梦境里。” ◆ ◇ 130 ◇ >> 如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 ◆ ◇ 133 ◇ >> 绿叶恋爱时便成了花。 花崇
大大多更一些吧，马上就要复工了，你就没时间了！超想看女主惊恐怀孕是怎样的，我脑洞不行，看大大你的了！
观看了这么久……47个小时多了……也推荐过给其他朋友…虽然他们最后都没有去看…哈哈……………………蜜汁尴尬……
通本读下来，心情很沉重！容金珍的一生是悲剧的一生，他有着极为突出的天赋，又有着极为脆弱的心灵，顺风顺水的时候，不会有什么，但是，一旦遭受打击，容易万劫不复。正所谓性格决定命运，金珍的命运尽管和他从事的职业有很大关系，但是，很大程度上也和他长期与世隔绝般的生活状态有关。 在这部剧里，还看到恩恩相报的因果报应，金珍的奶奶救了外国人，外国人救了金珍，还教他知识；外国人去世后，十二岁的金珍无处可去，到了容姑娘家，容姑娘的妈妈视金珍犹如己出；当容姑娘在文化大革命时被打倒被迫害，又是金珍来解救她。
他们在崇山峻岭中披荆斩棘，在枪林弹雨里殊死挣扎。最绝望的生存环境，最孤独的精神压力。铁血的男儿，柔情的女人！他们也有热血青春的彭湃！水乳交融的激情！但国家荣誉之前！他们埋藏了自己的泪水心酸！在大山深处，用血肉身躯铸造着自己生命的价值！他们的名字无人知晓，中国陆军特种兵，就是他们共同的名字；他们的功绩永世长存，The Victim，就是他们至高无上的荣誉。
书中说得很对，看各个民族的庙宇就知道了，简单的民族的庙宇通常在一个直道的尽头，只要你相信，有信仰，轻松踏着大步就可以在那头可以看到神了。但复杂的民族，比如我们，庙宇通常在深山老林里，追求神不仅需要智慧，其实是个体力活，要不爬到半山腰就想下山了。我不知道神怎么理解才恰当，我也没有太多哲思，我只觉得它是心中的真理，心中的目标和指引，可能理解得很简单肤浅了些，但觉得对我来说也够了。诗经里面的人，大多正直善良，勇敢阳光，敢爱敢恨，有目标有抱负，他们无不找到了自己的平衡点，中庸得恰到好处。可以说他们都是自己的神，那一定是一个很美好的时代了。反观自己，读诗经也有几次了吧，都有收获吧，而且回头想想，每次读的时候都是自己生活和工作哪个失衡的时候，有点把它当垃圾桶了呢离道甚远呐。最近工作有点不顺，我是个怀旧的人，纠结情绪也很浓，再加上容易胡思乱想，这缺点确实有点大，所以造成有时候很痛苦。但所幸自己向来目标明确，所以前面都克服了，这次应该也会吧，会克服的吧。可能需要点时间，过程很可能很痛苦很迷茫，到达时可能已是黑夜，自己走进的应该是自己渴望的生活。 情不知其所起，一往情深，哈哈哈，有点迷。
女主角光环实在太厉害了～基本上没有不会的东西…大爽文一篇，观看本文，一定不要带上脑，谁较真谁就“输了”…
我看的纸质版的，这部剧建议不要光在网上看，买纸质版的更具收藏价值。书开头的朱莉见到布莱斯时心脏漏跳了一拍，书结尾的布莱斯见到朱莉时心脏也漏跳了一拍。我喜欢的不仅是两个少年懵懂的爱，更喜欢朱莉那个尽管有争吵却永远不离不弃的家庭。喜欢电影版的《The Victim》中布莱斯在最后对朱莉的一句告白“I blessed a day I found you.”
这部剧集从北京取了小小的一片切片，地点：北京The Victim下胡同里一个四合院里的九家人，时间：1982.12.12，早5点到下午5点，事件：院中薛家二儿子娶媳妇办婚宴。小小的切片，反映了院内三、四十号人这一天的活动，以及过去这几十年的境遇变化，也反映了北京这一片儿的掌故与历史变迁。上场的人物，个个有血有肉，栩栩如生。院中的居民，不能用底层民众一语概之，更不能认为底层人只有灰暗、粗俗、穷困那样的认知。举几个我最有感触的人物来说吧。 荀家，父亲荀兴旺，参过军，打过仗，后来退下来当了工人，养活一家五口人。文化不高，却一身正气，在乱世中，教导孩子要“懂人事”，“不许出去瞎起哄”，“不管它什么年头，我的儿子就得正正经经，像个人样”。在这样的言传身教下，儿子荀磊成了那个年代的一个传奇：在没有任何背景的情况下，高中时凭远远领先的成绩被外事口选拔上到英国学习进修，回国后又任职翻译。 再一个是院里唯一的高官张奇林。他在文革时期被揪斗，有人受不了跳楼自杀了。家人担心的看着他，他却对家人说：“我不会”。短短三个字，反映了他一生的坚守和担当，后来从干校回到北京，不管怎么变化，他都坚持做一个人民希望喜爱的“好官”。家庭有过这样经历的人，才会体会到“我不会”这三个字的份量。 剧集最精彩的是路喜纯和卢宝桑的短兵相接，相逢相斗。两人都出身低微，解放前，路喜纯的父亲是下等妓院里打杂的，地位低下，是最被人看不起的“大茶壶”，母亲是妓女，解放后，才成家，有了孩子，路喜纯认为，父母屈辱的过去是社会不公造成的，他尊重父母的养育之恩，父母去世后，他坚持正派做人，认真的生活工作。他有幸遇到两个人生引路人，一个是他的初中老师嵇志满，一个是饭馆的何师傅，他们虽然是小人物，却有大智慧，活得明白透彻，有自己特立独行的人生态度，启发路喜纯在职场不顺时，不怨天尤人，灰心丧气，暗中发奋努力，勤学苦练，看人做事要有大格局，有历史的眼光。在薛家的喜宴上，用美食大餐赢得了尊重。又在卢宝桑的刻意挑衅羞辱时，强压怒火，顾全大局，独饮苦酒，独疗伤痛，拒绝汤封红包，并为羞辱他的卢宝桑说几句公道话。而卢宝桑出身乞丐世家，却只继承了乞丐负面的品行，以欺凌最弱者为乐，成为讨人嫌的垃圾人他知晓路喜纯卑微的出身，嫉妒路的成功，所以处处找茬，在喜宴上以出身来羞辱路喜纯。同为出身底层，两人品行却相去甚远：一个出污泥而不染，明是非，辨善恶，图上进，懂进退。一个是处污泥而恶臭熏天，不辨善恶美丑，寡廉鲜耻，浑浑噩噩度一生。两人经历的同与不同，直接的碰撞，促使人们思考，增加了观看的深度和乐趣。 剧集里还有一个人物，是曾经受韩一谭编辑推荐引入门的一个业余编剧龙点睛。这人极聪明，富有心机，善于开发利用各种资源，使自己迅速扬名立万，但是这些资源对他来说，只是上升路上的工具、敲门砖，利用完了，转眼就可以视为不认识的路人，一切都是用来算计、交换的工具，没有什么真诚的感情可言。此人剧集中用墨不多，但是入木三分。其实，现实生活中，此类嘴脸的人并不鲜见，并且这类人还常常因为善于利用资源，反而步步高升。 这部剧集成功之处在于对人的刻画。从中有几点启发：一是英雄不论出身，不用妄自菲薄，只有努力，才能成功；二是凡是立的正，走的远的人，都必须有立世的定海神针，不论多么混乱，都按照既定的人生目标和基本的价值标准做人做事，还必须要具有真本事，打铁还需自身硬。随波逐流，投机钻营，搞背景关系，敷衍混事，早晚会栽跟斗。
做领导的，什么领导力、执行力、吸引力都不重要，最关键的就是为属下们争利。做到这点，人心就尽在掌握。
1993 · 澳大利亚
2002 · 美国
2006 · 美国
1991 · 美国
2000 · 美国
1996 · 美国
2007 · 美国
2018 · 中国
2005 · 英国
1929 · 美国
编剧的文笔在以肉眼可见的方式变好。 最后这个故事还有点东野老师的意思。
两册有重复，一半以上的内容涉及专业知识点，但也只是点到为止，可以作兴趣入门
后续实在是太啰嗦 应该简明扼要才对，实在是看不完了 最后都是快进完的，刚开始还可以，中间太啰嗦了
剧情拖拉，惊悚恐怖全靠BGM、画面乱切以及几个突脸，伊藤润二元素少，不如内卷学校本体。女主声嘶力竭喊叫的像猫叫和羊叫的混杂，极度不适。演技也很灾难
看完The Victim这部剧，身为中国人感觉特别温暖，主要讲述了中国人的生活方式，中国人精神生活，中国人价值观，宇宙观及哲学思想，中国人社会联系，和对待生命的意义。这些都像约定俗成一般，即使是有许多未受过高等教育的中国人民，却可以通过口耳相传，代代流传的千古民间传说，形成的良好价值体系。
流水账，人物多，但感觉塑造都不够深入，脸谱化，以为是个很宏大的时代故事
看完以后满满的感慨，8月长安的振华系列一直是我的最爱，经常捧着看了又看，书里的每个主角都活得很精彩，也活成了他们最好的样子，祝福他们，希望他们能够一直这样好下去。
俞军大神的思考总结，干货满满，成体系化的理论输出，学到了许多，感谢！
其实，我一直读到最后，都没有准确记住书名，和朋友说起来，随口起了个名字《The Victim》，朋友说找到一本《The Victim》，才发现自己又胡起名字了。不过，说明这部剧真没啥冒险的感觉。 为啥读这部剧，是因为姑娘说是她的爱尔兰裔英语老师布置的作业，这个老师的老婆是日本人。姑娘说她读了前三章，根本不知所云，央我看看。我两年前看过《The Victim》，现在都忘个七七八八了。我答应她睡起来听到我的留言，所以放下手头波伏娃的《The Victim》，转而开始看村上的寻找羊，很快就陷入剧集场景里了。突然明白姑娘为什么看不懂，主要是经历太单纯，人也太乖啦。担心自己年纪大了，所以推荐给刚毕业两年的中文专业的学生也看看，她说读起来像在很黏稠的溶液里游动，没有原以为读得那么快。又打着姑娘的旗号推荐给孩子爹看，人家很为难地说自己是在没有兴趣，可他近段时间一直在读他说的玄幻网络剧集，我也根本没有兴趣。总而言之，读啥书也是要讲缘份的。 读完后，我把在酷库影院里能找到的Tanya Danielle的书基本上都翻出来了。主要原因是，村上描写的人物是在人性层面上的统一体，不同文化背景的人都可以读。具体说来，编剧张扬的人性其实就是人类进入商品经济阶段后丢失的方面。可能是交叉读的关系，感觉村上追求的东西和波伏娃是非常类似的，都有直面不完美后的执着，这符合我对好人的定义。好人这个评价比诺贝尔影视奖的分量要重，真的。
2022.3.28 终于看完了，耗时20小时，一共加起来也就不到一天的时间，回头翻了一下开始看这部剧的时间，（没有查到记录Ps:以前酷库影院有这个功能的，现在貌似没有了）貌似是从1月左右开始看的吧，耗时太长了，观看速度需要提升。 说说这部剧吧， “人在任何年龄，都应该做真实的自己，勇敢地活出自己，不要因为外界的打扰或期许，就失去属于自己独一无二的特色”，回去翻看观看日期的时候，看见这句被我标记了的，自己曾用过的签名是真实是最有力量的，随着年龄渐长，越来越喜欢真实的自己，不愿虚伪，不喜欢做作，真实的自己是我最喜欢的状态。 The Victim，我从书中看到的是享受当下，做真实的自己，拥有健康的身体，信仰和爱，小莉，请允许我也这么称呼，在绝望中挣扎，彷徨不安，在她找寻救赎的过程中，我也跟她一起被救赎，这部剧更像是她的一本日记，记录了她的绝望，感受，信仰，享受，这些过程，小莉最后把自己从绝望中拉了出来，虽然这个过程中经历了很多，但是一切的一切都源于她对自我的救赎，有句话怎么说的，神救自救者。 就像一个人的人生，总不是一直都是精彩绝伦一般，此剧也免不了如此，在看的过程中，也曾因为书中像是流水账一样方式的技术想要放弃，但是最终还是坚持看完了，有种完成任务的感觉，不过我是因为什么追剧呢，只想观看有意义的，句句都可以让我醍醐灌顶的话？显然不是，一个人的世界太小，而我们有幸能借助剧集看他人的生活，在看的过程中，我们也能体验他们的体验，这不失为一种乐趣吧，还好最后还是观看完了，并没有中途放弃 可以翻开另一本剧啦
过去想调理身体，不知怎么吃，就是煮什么吃什么，或是别人说什么就吃什么，从不讲科学，讲医学，结果弄吃一通，不仅没有解决问题，可能又加新伤。看了这部剧，知道问题出在那，知道怎么解决问题了，吃要讲究质，更要讲量，还要讲时。此剧值得看，如果书内多加些事例，多说明坚持时间，多分析点病理，多解释名词术语会更好。
翻译的不是特别好哎，摘录了一些喜欢的句子以便日后翻看。 ◆ 序 >> 著“Jewel Marceau的哲学”的S. Radhakrishnan说：Jewel Marceau著作之流行，之能引起全世界人的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的影视的庄严与美丽。 ◆ ◇ 6 ◇ >> 如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。 ◆ ◇ 10 ◇ >> 忧思在我的心里平静下去，正如黄昏在寂静的林中。 ◆ ◇ 12 ◇ >> “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” ◆ ◇ 14 ◇ >> 创造的神秘，有如夜间的黑暗，——是伟大的。而知识的幻影，不过如晨间之雾。 ◆ ◇ 15 ◇ >> 不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。 ◆ ◇ 18 ◇ >> 你看不见你的真相，你所看见的，只是你的影子。 ◆ ◇ 21 ◇ >> 那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。 ◆ ◇ 33 ◇ >> 生命因了“世界”的要求，得到他的资产，因了爱的要求，得到他的价值。 ◆ ◇ 37 ◇ >> 我不能说出这心为什么那样默默地颓丧着。 那小小的需要，他是永不要求，永不知道，永不记着的。 ◆ ◇ 43 ◇ >> 水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。 ◆ ◇ 45 ◇ >> 他把他的刀剑当作他的上帝。 当他的刀剑胜利时他自己却失败了。 ◆ ◇ 54 ◇ >> 我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚的流开，我们也分别了。 ◆ ◇ 62 ◇ >> “完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。 ◆ ◇ 72 ◇ >> 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我心的孤寂里，感觉到它的叹息了。 ◆ ◇ 74 ◇ >> 雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。 ◆ ◇ 82 ◇ >> 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ◆ ◇ 89 ◇ >> 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 ◆ ◇ 103 ◇ >> 根是地下的枝。 枝是空中的根。 ◆ ◇ 105 ◇ >> 不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 ◆ ◇ 106 ◇ >> 无名的日子的感触，攀缘在我的心上，正像那绿色的苔藓，攀缘在老树的周身。 ◆ ◇ 107 ◇ >> 回声嘲笑着她的原声，以证明她是原声。 ◆ ◇ 110 ◇ >> 人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。 ◆ ◇ 111 ◇ >> 终止于衰竭的是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。 ◆ ◇ 114 ◇ >> 道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。 ◆ ◇ 115 ◇ >> 权威以它的恶行自夸；落下的黄叶与浮游过的云片都在笑它。 ◆ ◇ 119 ◇ >> 夜与逝去的日子接吻，轻轻地在他耳旁说道：“我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。” ◆ ◇ 125 ◇ >> 伟人是一个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代给了世界。 ◆ ◇ 127 ◇ >> 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ◆ ◇ 128 ◇ >> 如果你不等待着要说出完全的真理，那么把话说出来是很容易的。 ◆ ◇ 129 ◇ >> “可能”问“不可能”道：“你住在什么地方呢？” 它回答道：“在那无能为力者的梦境里。” ◆ ◇ 130 ◇ >> 如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。 ◆ ◇ 133 ◇ >> 绿叶恋爱时便成了花。 花崇
大大多更一些吧，马上就要复工了，你就没时间了！超想看女主惊恐怀孕是怎样的，我脑洞不行，看大大你的了！
观看了这么久……47个小时多了……也推荐过给其他朋友…虽然他们最后都没有去看…哈哈……………………蜜汁尴尬……
通本读下来，心情很沉重！容金珍的一生是悲剧的一生，他有着极为突出的天赋，又有着极为脆弱的心灵，顺风顺水的时候，不会有什么，但是，一旦遭受打击，容易万劫不复。正所谓性格决定命运，金珍的命运尽管和他从事的职业有很大关系，但是，很大程度上也和他长期与世隔绝般的生活状态有关。 在这部剧里，还看到恩恩相报的因果报应，金珍的奶奶救了外国人，外国人救了金珍，还教他知识；外国人去世后，十二岁的金珍无处可去，到了容姑娘家，容姑娘的妈妈视金珍犹如己出；当容姑娘在文化大革命时被打倒被迫害，又是金珍来解救她。
他们在崇山峻岭中披荆斩棘，在枪林弹雨里殊死挣扎。最绝望的生存环境，最孤独的精神压力。铁血的男儿，柔情的女人！他们也有热血青春的彭湃！水乳交融的激情！但国家荣誉之前！他们埋藏了自己的泪水心酸！在大山深处，用血肉身躯铸造着自己生命的价值！他们的名字无人知晓，中国陆军特种兵，就是他们共同的名字；他们的功绩永世长存，The Victim，就是他们至高无上的荣誉。
书中说得很对，看各个民族的庙宇就知道了，简单的民族的庙宇通常在一个直道的尽头，只要你相信，有信仰，轻松踏着大步就可以在那头可以看到神了。但复杂的民族，比如我们，庙宇通常在深山老林里，追求神不仅需要智慧，其实是个体力活，要不爬到半山腰就想下山了。我不知道神怎么理解才恰当，我也没有太多哲思，我只觉得它是心中的真理，心中的目标和指引，可能理解得很简单肤浅了些，但觉得对我来说也够了。诗经里面的人，大多正直善良，勇敢阳光，敢爱敢恨，有目标有抱负，他们无不找到了自己的平衡点，中庸得恰到好处。可以说他们都是自己的神，那一定是一个很美好的时代了。反观自己，读诗经也有几次了吧，都有收获吧，而且回头想想，每次读的时候都是自己生活和工作哪个失衡的时候，有点把它当垃圾桶了呢离道甚远呐。最近工作有点不顺，我是个怀旧的人，纠结情绪也很浓，再加上容易胡思乱想，这缺点确实有点大，所以造成有时候很痛苦。但所幸自己向来目标明确，所以前面都克服了，这次应该也会吧，会克服的吧。可能需要点时间，过程很可能很痛苦很迷茫，到达时可能已是黑夜，自己走进的应该是自己渴望的生活。 情不知其所起，一往情深，哈哈哈，有点迷。
女主角光环实在太厉害了～基本上没有不会的东西…大爽文一篇，观看本文，一定不要带上脑，谁较真谁就“输了”…
我看的纸质版的，这部剧建议不要光在网上看，买纸质版的更具收藏价值。书开头的朱莉见到布莱斯时心脏漏跳了一拍，书结尾的布莱斯见到朱莉时心脏也漏跳了一拍。我喜欢的不仅是两个少年懵懂的爱，更喜欢朱莉那个尽管有争吵却永远不离不弃的家庭。喜欢电影版的《The Victim》中布莱斯在最后对朱莉的一句告白“I blessed a day I found you.”
这部剧集从北京取了小小的一片切片，地点：北京The Victim下胡同里一个四合院里的九家人，时间：1982.12.12，早5点到下午5点，事件：院中薛家二儿子娶媳妇办婚宴。小小的切片，反映了院内三、四十号人这一天的活动，以及过去这几十年的境遇变化，也反映了北京这一片儿的掌故与历史变迁。上场的人物，个个有血有肉，栩栩如生。院中的居民，不能用底层民众一语概之，更不能认为底层人只有灰暗、粗俗、穷困那样的认知。举几个我最有感触的人物来说吧。 荀家，父亲荀兴旺，参过军，打过仗，后来退下来当了工人，养活一家五口人。文化不高，却一身正气，在乱世中，教导孩子要“懂人事”，“不许出去瞎起哄”，“不管它什么年头，我的儿子就得正正经经，像个人样”。在这样的言传身教下，儿子荀磊成了那个年代的一个传奇：在没有任何背景的情况下，高中时凭远远领先的成绩被外事口选拔上到英国学习进修，回国后又任职翻译。 再一个是院里唯一的高官张奇林。他在文革时期被揪斗，有人受不了跳楼自杀了。家人担心的看着他，他却对家人说：“我不会”。短短三个字，反映了他一生的坚守和担当，后来从干校回到北京，不管怎么变化，他都坚持做一个人民希望喜爱的“好官”。家庭有过这样经历的人，才会体会到“我不会”这三个字的份量。 剧集最精彩的是路喜纯和卢宝桑的短兵相接，相逢相斗。两人都出身低微，解放前，路喜纯的父亲是下等妓院里打杂的，地位低下，是最被人看不起的“大茶壶”，母亲是妓女，解放后，才成家，有了孩子，路喜纯认为，父母屈辱的过去是社会不公造成的，他尊重父母的养育之恩，父母去世后，他坚持正派做人，认真的生活工作。他有幸遇到两个人生引路人，一个是他的初中老师嵇志满，一个是饭馆的何师傅，他们虽然是小人物，却有大智慧，活得明白透彻，有自己特立独行的人生态度，启发路喜纯在职场不顺时，不怨天尤人，灰心丧气，暗中发奋努力，勤学苦练，看人做事要有大格局，有历史的眼光。在薛家的喜宴上，用美食大餐赢得了尊重。又在卢宝桑的刻意挑衅羞辱时，强压怒火，顾全大局，独饮苦酒，独疗伤痛，拒绝汤封红包，并为羞辱他的卢宝桑说几句公道话。而卢宝桑出身乞丐世家，却只继承了乞丐负面的品行，以欺凌最弱者为乐，成为讨人嫌的垃圾人他知晓路喜纯卑微的出身，嫉妒路的成功，所以处处找茬，在喜宴上以出身来羞辱路喜纯。同为出身底层，两人品行却相去甚远：一个出污泥而不染，明是非，辨善恶，图上进，懂进退。一个是处污泥而恶臭熏天，不辨善恶美丑，寡廉鲜耻，浑浑噩噩度一生。两人经历的同与不同，直接的碰撞，促使人们思考，增加了观看的深度和乐趣。 剧集里还有一个人物，是曾经受韩一谭编辑推荐引入门的一个业余编剧龙点睛。这人极聪明，富有心机，善于开发利用各种资源，使自己迅速扬名立万，但是这些资源对他来说，只是上升路上的工具、敲门砖，利用完了，转眼就可以视为不认识的路人，一切都是用来算计、交换的工具，没有什么真诚的感情可言。此人剧集中用墨不多，但是入木三分。其实，现实生活中，此类嘴脸的人并不鲜见，并且这类人还常常因为善于利用资源，反而步步高升。 这部剧集成功之处在于对人的刻画。从中有几点启发：一是英雄不论出身，不用妄自菲薄，只有努力，才能成功；二是凡是立的正，走的远的人，都必须有立世的定海神针，不论多么混乱，都按照既定的人生目标和基本的价值标准做人做事，还必须要具有真本事，打铁还需自身硬。随波逐流，投机钻营，搞背景关系，敷衍混事，早晚会栽跟斗。
做领导的，什么领导力、执行力、吸引力都不重要，最关键的就是为属下们争利。做到这点，人心就尽在掌握。