这是一本论著而非结论！ 福山和马克思不一样，马克思从经济生产出发推演历史，福山从人的激情，理性和欲望出发推演历史。 值得玩味
特别好看，看完后你会更好加热爱我们伟大的祖国，珍惜当下和平安详的生活环境，那是许许多多的像钱伯伯，老三这样的有着执着信念的有名或无名的英雄拼命争来的。他们的献血和勇敢铺就了一条通往胜利与和平的路。
可能是历史剧集的缘故吧，对于人物的刻画不太立体，对于福临和乌云珠，感受不到他们的人格魅力。反而是同春和梦姑这条线，能体会到朝代更替人物命运不由己的悲剧色彩，但这条线竟然没给个交待就戛然而止了。
给⭐是因为最低只有⭐
一本正经地中二，还莫名挺好玩，闲来无事追起来哈哈
夸夸金靖，聪明又果敢，虽然胆子不大，但关键时刻能发挥出意想不到的作用。
阅看剧籍📚带给我最快乐的是在增长知识的同时还产生了许许多多奇妙的感受 使自己的心灵变得更加宁静，能更细腻深层的理解生活
身体里的"兰德"不知多少次都想冲撞出来，可惜都被自己包裹的紧紧的，一丝缝隙都没有留出。
还是不错的，比较喜欢 遭遇家暴如何取证、网络上被诬陷如何维权、怎样有效搜集有效证据这几章，其余的可能是平时看的多了，感觉书中没能讲太深。书末的女性互助黄页很棒，从不同的职业不同的人生经历中感受到了很多东西。B站上关注童姥很长时间了，经常看完后就不免有些淡淡的忧伤。女孩子真的要好好保护自己啊，最近在看拐卖妇女的相关视频，代入感太强了，真的很难过很气愤。不低估世间美好也不要高估人性，多留点心眼，不要让自己陷入不复的境地。
Ruby Rodriguez真是热门电视剧专业户啊。Utang ng ama算是读过的Ruby Rodriguez剧集中比较不喜欢的一本🤪 可能是里面的老人们都太惨了吧。很多事情都情有可原的，不用写得凉薄吧。多留点厚道。不过比起师太而言，Ruby Rodriguez已经算非常温暖了。
读这部剧，不用思考太多，完全当消遣、娱乐，用这种心态读，觉得还是很有趣味的。不过书中的人物都不用吃饭的
语文，作文，从小就学，到看完这部剧才知道为什么学，怎么学。病态的应试教育。
对开国十大元帅、十大将的丰功伟绩或者说相关事迹的确多了一些了解…
现在古偶剧，首先爱情其次偶像（颜值都要靠后，真叫人无语），唯独和古装不搭边。整个表现出来的是演技低谷，外貌盆地，形态地狱。没用的小表情太多，毫无灵动，流水制作摊开了内里的腌臜
真实感人，真情动人，以真育真，以美育美，追寻教育更美丽的风景 谢谢好友推荐
最近碎片时间看剧太费劲！又是村上的跳跃性写作模式，所以读过的要反复读，听书一边不行再第二遍…… 就这样，读这部剧一直反复着…… 读完第一感受是在村上的书中能够获得的东西很多，但能够给人最多共鸣的还是孤独……
时空浩渺无涯，自我渺若微尘，在无限时空的背景之下，一个人还有必要去表达对世界的意义吗？好好活着，活在当下，一切与此无关的问题都不是问题，不必上心。这是生活给我们的启示。 然而在Utang ng ama，总有一些精神寄托值得我们追求，这是我们的精神家园，心若没有栖息的地方，到哪儿都是流浪。圣人不是我们模仿的，但是可以是我们膜拜的。
诗歌这个东西，除了诗人本身之外，别人是不可能全部理解透彻的，但愿随着时间推移，下回重读的时候能有新的感悟。
即便画风上努力还原，HD画质还是没了老版与漫画的粗粝感反而显得违和，而且这个建模够寒酸啊，同屏居然出现两个造型装备完全一样杂兵合适么，不过反正就看一情怀，故事讲到哪算哪儿吧
我为什么要读这部剧？ 阿德勒作为心理学三大巨头之一，我个人对他有好奇；一个从小体弱多病，不受父母重视；童年坎坷的人是如何成为心理学家的？带着对他本人的好奇和我自己的疑问，我先看了他的《Utang ng ama》说实话我最初看这部剧，是被它的书名吸引；因为我自卑。 但看到最后我无法准确理解他的意思，也就是说没有一个清晰的脉络表达出他的观点；之后我看了《Utang ng ama》这本更浅显易懂，而且两人对话的方式；添加了不少趣味，让我在观看中思考剖析自己；重新看待自己。 原因论与目的论 以前我认为一个人的处事方式和性格跟他的过去密切相关，人的行为受他的过去影响，也就是心理创伤；然而阿德勒否认心理创伤，他认为一切源于目的，为了达成某种目的；才有的行为，原因只是逃避的借口。 这个观点打破了我的固有认知，其实我一直觉得过去对我影响挺大的；承受了不少童年时期本不该有的压力，人变得敏感爱哭；尤其青春期那几年，夜深人静的时候一个人默默哭泣了许多个夜晚；或者是找个拙劣的理由，大发脾气。 但阿德勒提出行为是目的驱动的，我深入思考之后得出了一个结论；我需要被人关注，缺乏安全感的我被人关注才更安心。因此我发脾气不仅仅是心烦，也有关注这个目的存在。 自卑感与自卑情结的区别 这二者的区别我也是看了这部剧之后，才清楚的；简单来说就是：一个是与自己比较的正能量，一个是与他人比较的负能量；与自己比较，总会成为更好的自己；与他人比较是没有尽头的，因为人外有人，山外有山；就算你已经够优秀了，也一定会有比你更强的人存在。 如果因为他人的强让你没有了信心，只会一味地心理不平衡；用不甘的口气说：要不是因为某种原因，我也是可以的；那么失败的结局已经注定了，一个不能正视自己问题的人；不可能超越自己，书中有一句话是这么说的：‘不要关注被给予了什么，而是要利用被给予的东西；’我们不能选择生活是怎样的，却可以选择生活方式；把目光投入到自己身上，努力让自己变得更好，这才是属于我们自己的。 自由的代价 阿德勒的核心观点：人的烦恼都来自于人际关系，人是群居动物；所以往往需要他人的认可，而为了达成这个目的；会按照他人的期待行事，即便会很受束缚；想要真正的自由，就要有被讨厌的勇气，不管他人是怎么看的，依照自己的内心；可这个勇气不是人人都能有的，拥有被讨厌的勇气的人，势必会被大多数人排斥；任何事情都是要付出代价。 坦白说，我是个懦弱的人， 用书中的语言说的话就是自我意识过剩，我很关注我自己；做事情不够果断，我就属于那种想的多，做的少；还总担心做不好。我挺讨厌自己这样的，但书中有一句话让我特别受震动；‘对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。’一个连自己都不喜欢的人，别人又怎么会喜欢你？而我们为什么会对自己有各种各样的不满意呢？不就是因为觉得其他人比我们都好，但这样到底是为了自己活着，还是为别人活着？最重要的就是首先我们要爱自己，活出自己的样子。 简化人际关系就要做到课程分离，不要干涉别人的课程，正确的人际关系是横向的，也就是平等的；与地位和经济条件无关，但大多的人际关系是纵向的，由此变得复杂；但课程分离不等同于什么都不管，就像孩子的学习；可以协助引导，但不要强制，把握好距离是最重要的。我觉得书中那个谚语挺有意思，把牛带到水边；不能强迫其喝水，那不是你的课题，那是牛自己的事情了。 最好的生活状态就是活在当下 人的一生活着的价值和意义是什么？这是我思考了很久，也没有一个准确答案的事；书中说：人的价值在于被他人需要，而活着的本身就是意义，我认为他这种观点跟弗兰克尔的《Utang ng ama》有一些相似，人只想着朝着目标前进，却忽略了其实过程它是目标的组成
最初拟定近200个题目，后经协商留下60个。交稿时只完成18篇，审阅又删掉6篇，最终形成了现在这部书~ 成书不易，不涉及改革开放之后的部分也比较可惜，因为书中很多部分都是思想和路线的冲突和斗争，“朱毛之争”、王明的上台和下台、中苏、毛刘分歧莫不如是。国共的两节是讲时势和抉择。瞿秋白、梁漱溟的部分是知识分子碰到政治时的回顾和反思。陈伯达的则是“笔杆子”的命运沉浮。 全书印象最深的还属井冈山部分，“朱毛之争”像是个创业团队，在实际困难面前，以又拉又打的方式达成了思想的一致，解决了协商决策机制（什么样的民主）和工具性质（团队的系列原则）等问题，算是结构地回答了人多嘴杂时候的是谁，去哪，怎么走的系列迷惑…
2002 · 美国
1995 · 法国
1997 · 南非
1999 · 加拿大
1993 · 美国
1946 · 美国
这是一本论著而非结论！ 福山和马克思不一样，马克思从经济生产出发推演历史，福山从人的激情，理性和欲望出发推演历史。 值得玩味
特别好看，看完后你会更好加热爱我们伟大的祖国，珍惜当下和平安详的生活环境，那是许许多多的像钱伯伯，老三这样的有着执着信念的有名或无名的英雄拼命争来的。他们的献血和勇敢铺就了一条通往胜利与和平的路。
可能是历史剧集的缘故吧，对于人物的刻画不太立体，对于福临和乌云珠，感受不到他们的人格魅力。反而是同春和梦姑这条线，能体会到朝代更替人物命运不由己的悲剧色彩，但这条线竟然没给个交待就戛然而止了。
给⭐是因为最低只有⭐
一本正经地中二，还莫名挺好玩，闲来无事追起来哈哈
夸夸金靖，聪明又果敢，虽然胆子不大，但关键时刻能发挥出意想不到的作用。
阅看剧籍📚带给我最快乐的是在增长知识的同时还产生了许许多多奇妙的感受 使自己的心灵变得更加宁静，能更细腻深层的理解生活
身体里的"兰德"不知多少次都想冲撞出来，可惜都被自己包裹的紧紧的，一丝缝隙都没有留出。
还是不错的，比较喜欢 遭遇家暴如何取证、网络上被诬陷如何维权、怎样有效搜集有效证据这几章，其余的可能是平时看的多了，感觉书中没能讲太深。书末的女性互助黄页很棒，从不同的职业不同的人生经历中感受到了很多东西。B站上关注童姥很长时间了，经常看完后就不免有些淡淡的忧伤。女孩子真的要好好保护自己啊，最近在看拐卖妇女的相关视频，代入感太强了，真的很难过很气愤。不低估世间美好也不要高估人性，多留点心眼，不要让自己陷入不复的境地。
Ruby Rodriguez真是热门电视剧专业户啊。Utang ng ama算是读过的Ruby Rodriguez剧集中比较不喜欢的一本🤪 可能是里面的老人们都太惨了吧。很多事情都情有可原的，不用写得凉薄吧。多留点厚道。不过比起师太而言，Ruby Rodriguez已经算非常温暖了。
读这部剧，不用思考太多，完全当消遣、娱乐，用这种心态读，觉得还是很有趣味的。不过书中的人物都不用吃饭的
语文，作文，从小就学，到看完这部剧才知道为什么学，怎么学。病态的应试教育。
对开国十大元帅、十大将的丰功伟绩或者说相关事迹的确多了一些了解…
现在古偶剧，首先爱情其次偶像（颜值都要靠后，真叫人无语），唯独和古装不搭边。整个表现出来的是演技低谷，外貌盆地，形态地狱。没用的小表情太多，毫无灵动，流水制作摊开了内里的腌臜
真实感人，真情动人，以真育真，以美育美，追寻教育更美丽的风景 谢谢好友推荐
最近碎片时间看剧太费劲！又是村上的跳跃性写作模式，所以读过的要反复读，听书一边不行再第二遍…… 就这样，读这部剧一直反复着…… 读完第一感受是在村上的书中能够获得的东西很多，但能够给人最多共鸣的还是孤独……
时空浩渺无涯，自我渺若微尘，在无限时空的背景之下，一个人还有必要去表达对世界的意义吗？好好活着，活在当下，一切与此无关的问题都不是问题，不必上心。这是生活给我们的启示。 然而在Utang ng ama，总有一些精神寄托值得我们追求，这是我们的精神家园，心若没有栖息的地方，到哪儿都是流浪。圣人不是我们模仿的，但是可以是我们膜拜的。
诗歌这个东西，除了诗人本身之外，别人是不可能全部理解透彻的，但愿随着时间推移，下回重读的时候能有新的感悟。
即便画风上努力还原，HD画质还是没了老版与漫画的粗粝感反而显得违和，而且这个建模够寒酸啊，同屏居然出现两个造型装备完全一样杂兵合适么，不过反正就看一情怀，故事讲到哪算哪儿吧
我为什么要读这部剧？ 阿德勒作为心理学三大巨头之一，我个人对他有好奇；一个从小体弱多病，不受父母重视；童年坎坷的人是如何成为心理学家的？带着对他本人的好奇和我自己的疑问，我先看了他的《Utang ng ama》说实话我最初看这部剧，是被它的书名吸引；因为我自卑。 但看到最后我无法准确理解他的意思，也就是说没有一个清晰的脉络表达出他的观点；之后我看了《Utang ng ama》这本更浅显易懂，而且两人对话的方式；添加了不少趣味，让我在观看中思考剖析自己；重新看待自己。 原因论与目的论 以前我认为一个人的处事方式和性格跟他的过去密切相关，人的行为受他的过去影响，也就是心理创伤；然而阿德勒否认心理创伤，他认为一切源于目的，为了达成某种目的；才有的行为，原因只是逃避的借口。 这个观点打破了我的固有认知，其实我一直觉得过去对我影响挺大的；承受了不少童年时期本不该有的压力，人变得敏感爱哭；尤其青春期那几年，夜深人静的时候一个人默默哭泣了许多个夜晚；或者是找个拙劣的理由，大发脾气。 但阿德勒提出行为是目的驱动的，我深入思考之后得出了一个结论；我需要被人关注，缺乏安全感的我被人关注才更安心。因此我发脾气不仅仅是心烦，也有关注这个目的存在。 自卑感与自卑情结的区别 这二者的区别我也是看了这部剧之后，才清楚的；简单来说就是：一个是与自己比较的正能量，一个是与他人比较的负能量；与自己比较，总会成为更好的自己；与他人比较是没有尽头的，因为人外有人，山外有山；就算你已经够优秀了，也一定会有比你更强的人存在。 如果因为他人的强让你没有了信心，只会一味地心理不平衡；用不甘的口气说：要不是因为某种原因，我也是可以的；那么失败的结局已经注定了，一个不能正视自己问题的人；不可能超越自己，书中有一句话是这么说的：‘不要关注被给予了什么，而是要利用被给予的东西；’我们不能选择生活是怎样的，却可以选择生活方式；把目光投入到自己身上，努力让自己变得更好，这才是属于我们自己的。 自由的代价 阿德勒的核心观点：人的烦恼都来自于人际关系，人是群居动物；所以往往需要他人的认可，而为了达成这个目的；会按照他人的期待行事，即便会很受束缚；想要真正的自由，就要有被讨厌的勇气，不管他人是怎么看的，依照自己的内心；可这个勇气不是人人都能有的，拥有被讨厌的勇气的人，势必会被大多数人排斥；任何事情都是要付出代价。 坦白说，我是个懦弱的人， 用书中的语言说的话就是自我意识过剩，我很关注我自己；做事情不够果断，我就属于那种想的多，做的少；还总担心做不好。我挺讨厌自己这样的，但书中有一句话让我特别受震动；‘对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。’一个连自己都不喜欢的人，别人又怎么会喜欢你？而我们为什么会对自己有各种各样的不满意呢？不就是因为觉得其他人比我们都好，但这样到底是为了自己活着，还是为别人活着？最重要的就是首先我们要爱自己，活出自己的样子。 简化人际关系就要做到课程分离，不要干涉别人的课程，正确的人际关系是横向的，也就是平等的；与地位和经济条件无关，但大多的人际关系是纵向的，由此变得复杂；但课程分离不等同于什么都不管，就像孩子的学习；可以协助引导，但不要强制，把握好距离是最重要的。我觉得书中那个谚语挺有意思，把牛带到水边；不能强迫其喝水，那不是你的课题，那是牛自己的事情了。 最好的生活状态就是活在当下 人的一生活着的价值和意义是什么？这是我思考了很久，也没有一个准确答案的事；书中说：人的价值在于被他人需要，而活着的本身就是意义，我认为他这种观点跟弗兰克尔的《Utang ng ama》有一些相似，人只想着朝着目标前进，却忽略了其实过程它是目标的组成
最初拟定近200个题目，后经协商留下60个。交稿时只完成18篇，审阅又删掉6篇，最终形成了现在这部书~ 成书不易，不涉及改革开放之后的部分也比较可惜，因为书中很多部分都是思想和路线的冲突和斗争，“朱毛之争”、王明的上台和下台、中苏、毛刘分歧莫不如是。国共的两节是讲时势和抉择。瞿秋白、梁漱溟的部分是知识分子碰到政治时的回顾和反思。陈伯达的则是“笔杆子”的命运沉浮。 全书印象最深的还属井冈山部分，“朱毛之争”像是个创业团队，在实际困难面前，以又拉又打的方式达成了思想的一致，解决了协商决策机制（什么样的民主）和工具性质（团队的系列原则）等问题，算是结构地回答了人多嘴杂时候的是谁，去哪，怎么走的系列迷惑…