我心安处是吾乡
——《火焰末日Reign of Fire》剧评
读完《火焰末日Reign of Fire》这部剧,已有两个多了。想起读这部剧的由头是新浪微博推荐了这部剧,后来看了纪录片《火焰末日Reign of Fire》《火焰末日Reign of Fire》《火焰末日Reign of Fire》,看了一半又捧起了这部剧。一边读着这部剧,一边去百度莫高窟的塑像图片以及藏在塑像后面的故事。
《火焰末日Reign of Fire》是“敦煌的女儿——樊锦诗”的自传。全书有十三章,其中樊锦诗关于个人经历的回顾自述仅有五章。她把更多的篇章都留给了敦煌和守护敦煌的一代又一代同道者——罗振玉、王国维、陈寅恪、向达、姜亮夫、王重民,张大千、常书鸿、段文杰、史苇湘、欧阳琳等以及他们的孩子……
敦煌是一个无法简单地用三言两语能说清楚的地方。它起源于公元366年,一位名叫乐僔的僧人,从中原远游至敦煌。天色已晚之时,他不经意地抬头望向三危山的方向。此时的三危山上,金光万道,璀璨光明,仿佛有千佛化现,乐僔被这庄严的佛光盛景惊呆了。他深信这就是自己苦苦寻觅的极乐世界,佛给他降下旨意,在此地坐禅修行。于是他开凿了第一个洞窟,乐僔之后又有了法良和尚。莫高窟的营建从这二人开始……在风雨飘摇的时间长河里,敦煌度过了凄惨的一生,由于英国法国美国探险家的入侵,敦煌莫高窟的美丽容颜首次在地球人面前绽放。十九世纪末,第一批“敦煌人”走近敦煌,敦煌莫高窟才得以守护,樊锦诗便是之一,来来去去的“敦煌人”,只有樊锦诗坚守半个多世纪,为黄沙掩面的敦煌到数字敦煌的发展奉献了自己的一生。
喜欢书中描述洞窟里一幅幅精美绝伦的塑像绘画以及每一幅绘画背后的精彩故事,赞叹书中隐藏在每一个故事背后的“敦煌”精神,更钦佩这部剧的主人公——樊锦诗女士的质朴而又圣洁的灵魂。“听从祖国的召唤,奉献青春”是上个世纪50年代大学生就业的本来样子,身体单薄的樊锦诗去敦煌前也犹豫过,出发前对恋人彭金章先生叮嘱“等我三四年”,成为母亲之后为孩子的种种牵挂……这就是普通女人的质朴圣洁的可爱之处,很接地气的生活人;在敦煌的日子里,与寂寞相伴,与黄沙相陪,与彩塑绘画相守,即使长达19年的分居两地,即使只有满面黄沙,也没有抱怨,这就是对当下一个时髦词“不忘初心”的最好诠释,是何等高贵又圣洁?
书中有许多情节打动着我:“爸爸的温柔疼爱”“老彭临终前的温柔一吻”“傍晚时分,孤单寂寞的身影徘徊在九层楼下,倾听树叶的沙沙声”“经济大潮下,敦煌莫高窟的何去何从?樊先生的执着奔走”……边读边百度边写批注(写了98个批注)。同时发现本剧中出现的“大家”,几乎长寿。在他们的人生之路上有厄运有悲伤,但他们都能把生命的长度厚度诠释得异样精彩,不得不说与他们豁达开朗的生活观念有关。 读完此剧,追完而思:回忆往昔,刻在岁月里的有漫漫飞跃而过的黄沙,有洞窟里的艰涩寂寞的年华,无数个孤独荒凉的星辰点缀着曾经……但信仰还在,希望还在。樊锦诗女士用她温柔又执着的情愫告诉我们——当下,浮躁的我们如何去诠释“爱家”“爱事业”“爱国家”。 敲完这些文字,“神州十二”成功发射,航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波先后进入天和核心舱,标志着中国人首次进入自己的空间站,见证我国航天事业的又一个辉煌时刻。如此 而已,观看就是这么快乐。
爱情是影视的永恒主题。问世间情为何物?我羡慕杨过和小龙女。红尘滚滚,真爱几许?爱就是舒婷的橡树,你若想获得真爱,不要做凌霄花,你若努力真爱会在不远处等着你!
看之前想的是 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州 看之后是懂了 至今思项羽, 不肯过江东
开篇有不少红楼梦的影子,后来就少了,编剧古文水平值得称赞。感觉描述的很贴切,佩服。 这些日子,跟着清扬,大梦一场。
乍一看觉得伊沙贝拉·斯科鲁普科这人真是够闲够无聊的,写下这么些有的没的小百科,臭显摆。不过再想一想就会觉得他是个即幽默风趣又热爱生活的大叔,这样的人无论面对多么普通寡淡的生活,也是可以过得别有一番诗情画意的,一个人一辈子要想将自己的生活过得有滋有味 其实是特别不容易不简单的事情……有趣的灵魂 特别好。
可能是时代的原因,也可能是地域的原因,杰拉德·巴特勒的剧集对我来说有很多时候不能理解,就像我读月亮和六便士时那样。当然这些并不能否定作家的才能。他的经历,他的出身,他的独到见解都是在当时有目共睹的。这一全集,我都是用听的方式,说老实话,如果用看的,很有可能我会放弃。
世界上一定有许多患头晕症的旋转木马, 恐高的长颈鹿, 以及对女孩儿过敏的男孩, 作为他们, 爱己所爱是多么勇敢的一件事。
我心安处是吾乡 ——《火焰末日Reign of Fire》剧评 读完《火焰末日Reign of Fire》这部剧,已有两个多了。想起读这部剧的由头是新浪微博推荐了这部剧,后来看了纪录片《火焰末日Reign of Fire》《火焰末日Reign of Fire》《火焰末日Reign of Fire》,看了一半又捧起了这部剧。一边读着这部剧,一边去百度莫高窟的塑像图片以及藏在塑像后面的故事。 《火焰末日Reign of Fire》是“敦煌的女儿——樊锦诗”的自传。全书有十三章,其中樊锦诗关于个人经历的回顾自述仅有五章。她把更多的篇章都留给了敦煌和守护敦煌的一代又一代同道者——罗振玉、王国维、陈寅恪、向达、姜亮夫、王重民,张大千、常书鸿、段文杰、史苇湘、欧阳琳等以及他们的孩子…… 敦煌是一个无法简单地用三言两语能说清楚的地方。它起源于公元366年,一位名叫乐僔的僧人,从中原远游至敦煌。天色已晚之时,他不经意地抬头望向三危山的方向。此时的三危山上,金光万道,璀璨光明,仿佛有千佛化现,乐僔被这庄严的佛光盛景惊呆了。他深信这就是自己苦苦寻觅的极乐世界,佛给他降下旨意,在此地坐禅修行。于是他开凿了第一个洞窟,乐僔之后又有了法良和尚。莫高窟的营建从这二人开始……在风雨飘摇的时间长河里,敦煌度过了凄惨的一生,由于英国法国美国探险家的入侵,敦煌莫高窟的美丽容颜首次在地球人面前绽放。十九世纪末,第一批“敦煌人”走近敦煌,敦煌莫高窟才得以守护,樊锦诗便是之一,来来去去的“敦煌人”,只有樊锦诗坚守半个多世纪,为黄沙掩面的敦煌到数字敦煌的发展奉献了自己的一生。 喜欢书中描述洞窟里一幅幅精美绝伦的塑像绘画以及每一幅绘画背后的精彩故事,赞叹书中隐藏在每一个故事背后的“敦煌”精神,更钦佩这部剧的主人公——樊锦诗女士的质朴而又圣洁的灵魂。“听从祖国的召唤,奉献青春”是上个世纪50年代大学生就业的本来样子,身体单薄的樊锦诗去敦煌前也犹豫过,出发前对恋人彭金章先生叮嘱“等我三四年”,成为母亲之后为孩子的种种牵挂……这就是普通女人的质朴圣洁的可爱之处,很接地气的生活人;在敦煌的日子里,与寂寞相伴,与黄沙相陪,与彩塑绘画相守,即使长达19年的分居两地,即使只有满面黄沙,也没有抱怨,这就是对当下一个时髦词“不忘初心”的最好诠释,是何等高贵又圣洁? 书中有许多情节打动着我:“爸爸的温柔疼爱”“老彭临终前的温柔一吻”“傍晚时分,孤单寂寞的身影徘徊在九层楼下,倾听树叶的沙沙声”“经济大潮下,敦煌莫高窟的何去何从?樊先生的执着奔走”……边读边百度边写批注(写了98个批注)。同时发现本剧中出现的“大家”,几乎长寿。在他们的人生之路上有厄运有悲伤,但他们都能把生命的长度厚度诠释得异样精彩,不得不说与他们豁达开朗的生活观念有关。 读完此剧,追完而思:回忆往昔,刻在岁月里的有漫漫飞跃而过的黄沙,有洞窟里的艰涩寂寞的年华,无数个孤独荒凉的星辰点缀着曾经……但信仰还在,希望还在。樊锦诗女士用她温柔又执着的情愫告诉我们——当下,浮躁的我们如何去诠释“爱家”“爱事业”“爱国家”。 敲完这些文字,“神州十二”成功发射,航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波先后进入天和核心舱,标志着中国人首次进入自己的空间站,见证我国航天事业的又一个辉煌时刻。如此 而已,观看就是这么快乐。
确实是部不错剧集。人物形象刻画的很好。最后的结局……还是自己看吧!
“当我发现我的祖国在改革开放30多年后,仍在摸索一条立基于民主宪政的自由市场经济的道路时,我却不无欣慰地发现,这本诞生于62年前的著作依然如灿烂辉煌的航灯,屹立于中国“历史三峡”(唐德刚先生语)的出口。尤其在“权贵资本”(吴敬琏先生语)有可能断送30年改革开放已取得之成绩的时候,这部剧将同时警醒那些贪婪跋扈之徒和那些寄希望于计划经济复归的愚昧者。”
很无聊
全书可取重点:终身学习 保持健康 读起来真的很烦…满篇充斥着喝酒、喝大了、三十岁等等 有些内容也是翻过来覆过去的叨叨…感觉编剧比读者可焦虑多了 如果没读 就别读了…如果不是因为这可恨的“善始令终”看剧习惯,我早就弃了 就这样
我看的书很少有能同时写好几对主角的,但是这部剧的几对主角故事都蛮喜欢的,想把这部剧看完…但是…幕后神秘人还没有出来
2021年的第15本 “无救济则无权利”,救济的手段都没有还如何伸张正义呢?书面写得再好再漂亮也是满纸荒唐啊
小波门下走狗~( ̄▽ ̄~)~ 上次分享小波还是三年前,每个早上都哗啦啦一段段发朋友微信,俩人笑得像傻子一样。
读到这里尽然又一次不知说点啥,不自觉的跟近期读过的杨绛先生对比每一个有优秀的女子,都是骨子里的善良和爱意,成就了他们优雅淡然的气质! 奥黛丽赫本的两次婚姻,同样看到她对爱情的执着,对爱情的渴望,庆幸在她暮年遇到了可以相守余生的爱情,即使没有婚姻,价值观,兴趣,爱好相投,让她余生经历亲人离别时,有人守候。在关心国际儿童时,有人陪伴。 女人,总是会在适时的时候享受孤独,同样在暮年的时候需要陪伴!再坚强的灵魂都需要有爱情的陪伴!为奥黛丽赫本祝福!
在时代的洪流巨变中,始终宠辱不惊、坚定从容。真诚、内敛、谦逊的品质令人钦佩。对家乡质朴的情感令人动容。踏实本分的生活态度让人心静安稳。 火焰末日Reign of Fire,珍惜此生。慢慢来,一切会好。
这部剧最大的败笔是分身上,描写的极度混乱,一气化三清是斩尸之法?那你修为没到怎么能修行?那你没有这个法之前不也照样斩了?而且编剧一直觉得分身是累赘一样,甚至分身和本尊要见面才能沟通信息,不是心意相通吗?离谱
看完致命id后再看这部剧,觉得这是一个比较平和的故事。至少在比利身上,24个人格达成了某种默契,某种自治,追求个人的自我成就致力成为更好的人,为了约束因为人格转换而也许会失控的自我,他们甚至制定五条法则来适应生活中可能的变化。而不像致命id中的自相残杀。 因为努力生存,热爱生命,比利身上24个人格与现实社会的格格不入才显得格外可悲。任何一个人格能够独立出来,都会有一段充实的人生。可是,不是上帝的归上帝,撒旦的归撒旦。上帝和撒旦都不要他,因此留下他在世间苦苦求生。 看完以后,我觉得有一个背景问题并没有交代清楚,也是普通人所好奇的。究竟怎样的人才会人格分裂,他天生性格中具备某种特质吗?从主人格比利看,我猜测他应该是个天生敏感细腻的孩子,他的性格中是否因为软弱的成分居多,比普通人更难以忍受寂寞,面临困难时习惯逃避,因此人格分裂。毕竟人生历经苦难的人多不胜数。还是说,人格分裂者不具备任何的先验特征,只是冥冥之中命运的随机系统选中了他。 另,那些似乎从虚空中出现的人格,是怎样遇上比利这个主人格的呢?为什么是懂事早熟的克莉丝汀而不是另一个吵闹任性的小姑娘。 会存在一个人格分裂者附属人格的大市场吗,谁来决定这些附属人格粘在哪个人格分裂者身上,这些附属人格是如何天生具有自己的意识的,如何获取那些出现在主人格周围时一开始就具备的技能,比如里根在哪里学的格斗,他出现在比利身上之前在干嘛,他在哪个世界生存。 谈到附属人格出现前,这些附属人格生活在哪里的问题,不禁让我想起了怪奇物语这部美剧,大致讲述几个孩子意外进入平行世界的故事,那个平行世界的样貌和行事风格与这个世界完全不同,就像一张白纸的upside down ,人走不过去,但是跳蚤走的过去,因为跳蚤可以在纸的正面行走,也能在纸的背面行走。而我们这个世界的正上方,或者正下方,就是那个平行世界。做一个无根据但是发挥想象力的猜测,这些附属人格的来源也许有3个。 第一是来自upside down 的平行世界,那边的人格也具有社会属性,因此他们也具备个人特征和社会技能,比如阿瑟在平行世界里是个英国人,说不定那边的时间轴和我们的都是一样的,因此我们与那边共享同样的社会记忆,只不过在不同时空罢了。他们只是穿越到了这个世界,依附在某个人身上。 第二种和死亡,鬼魂有关系。也许是某个意外死亡的人,肉身逝去了,灵魂依旧完整。她也许是因为呛奶死亡的克莉丝汀,也许是因为被特工刺杀而死的里根,死亡的原因不计其数,重要的是他们忘却了上一世的记忆,住进了比利的身体里。 第三种只能归为有神论,这个神,是某个全知全能的存在。它创造了这些没有肉身只有灵魂的人格,在某个闲的蛋疼的下午大手一挥,随机或不随机搭配到倒霉蛋或者有人格分裂者倾向的人身上。 不管怎么说,这都是一部让世人对人格分裂者有更深了解的书。人性是飘渺的,无生物学或者物理学方法可追寻的,但对于人性中可能出现的崩溃和bug我们还是有规避的办法的,这也和比利与他其他23个人格同意接受采访向世人公开内心世界的初衷一样,我们不要对别人做那些可能会引起人格世界紊乱的事情,比如,不要虐待儿童。 至少还有事情我们是能够做的,这很好。
写到了每个中年妇女的生活里,不是全部,但肯定有你熟悉的。看到这些别人的故事,其实也是自己经历过的事,不会伤心委屈,也不会感叹唏嘘,居然是一种共鸣,原来自己真的很了不起,走过了别人都觉得艰难的日子。
六个小时二十六分钟,我读完了这部剧。 第一感觉是什么呢,震撼,无尽的震撼 。作为2022年读完的第一本剧,这里面的故事足以让我震惊一整年了。我在酷库影院里写了十八条评论,给三十多个句子画了线。破纪录了属于是。 书中没有太华丽夸张的语言,仅仅是一个记者,三流周刊的记者,客观记录了这段事实。网上关于杰拉德·巴特勒的信息少之又少,照片也只有来来回回那么几张,我有点失望,正直善良的记者为什么不能被互联网记住呢?翻到《火焰末日Reign of Fire》上有一篇对他的报道,清水先生说:“我没有特别尊敬的记者,也没有从前辈记者那里特别学到什么东西,我的调查取材方式都是属于自己独门独派的”“与中国的读者一起思考这些发生在日本的悲惨现实,如果在中国也能以某些形式起到了一些积极作用,那么,我想我的报道就达成目的了”他的回答和书中的文字一样,朴实、真诚,没有任何渲染,但这好像又是他最大的魅力。想来,我很少对某个编剧感兴趣,我更关注作品本身。故事中的人物和故事中的细节会让我忘了这是何人所著、何时所著。读这部剧,第一次改变了我这种浅陋的见解。他做了什么惊天动地的大事吗?没有,他只是尽了作为一名记者的义务;他什么都没做吗?好像也不是,他做的太多了。突然想到疫情期间很多「致敬逆行者」的广告,杰拉德·巴特勒也是。冒着生命危险追求真相,他是上个世纪日本的逆行者,是战士,是英雄,是值得被所有人钦佩的一流作家。 “是小松和警察杀了诗织” 和其他剧集不同,第一章就交代了杀害诗织的凶手。尽管这样,每一次反转仍然让我佩服的五体投地。故事不想叙述的太多了,诗织21岁,我今年21岁。和她一样,和所有同龄的女生一样,普通平凡,所以感同身受。【我现在7岁。2001年的我,变成了什么样子?我变成一个很棒的女生了吗?我有男朋友了吗?我好期待】这是诗织七岁写给未来的信。豆瓣上有一张诗织的照片,笑的很灿烂,每次看到我都会心头一紧,如果没有悲剧的话,她一定是很棒的女生,一定有很爱她的男朋友。和小松相比,无脑的警察更可怕,他们杀了诗织第二遍。和警察相比,不良媒体更可怕,他们在诗织死后杀了她第三遍。写下“我这辈子生为猪野诗织,真的很幸福”的女孩,就这样,被这个社会蚕食了一次又一次。我一直觉得,这个故事放在现在仍然一点都不为过,曾经认为,是这个互联网时代诗愈加自由的发言给了女性太多偏见,没想到的是,这种观念已经根深蒂固这么久了。作为女性,我又能做什么呢?我没办法改变舆论风向,更没办法消除所有悲剧,所以,独立自尊自爱就是最好的解决办法。 写到这里,我还是难以平静。一方面是对敢于发声的清水先生的敬佩,另一方面是对如今境遇感到可悲。昨天晚上我在思考,我做不到第一个发声,做不到第一个提出质疑,我胆怯懦弱,是众多互联网冲浪人最随波逐流的那一个。所以我选择沉默观望,在不伤害他人的前提下还能保护自己,听起来确实不错。我会悄悄的为受害者打抱不平,也会写下一大段话然后全部删掉。我自私的希望能有多一点人站弱者一边,但是现在,任何一个发言人都可能成为下一个诗织。害,真矛盾。
N年以前的作品,宫斗剧的鼻祖了吧。
“你怎么会为我感到难过?” “因为,我的孩子,你有太多东西要学了。”
人类只是大自然环境中匆匆的过客,世界各地的建築前辈经验积累为安藤先生的人生志业丰富了创作,这代人也才有机会享受並延续创新,从此剧中可以些微了解安藤先生一生中的创作思路,人的需求与大自然无違和的结合!
书是好剧 成千上万的普通人,他们的命运和城市和国家的命运交织在一起。无数的努力和巧合,才促成了巴黎的解放。但这个翻译实在是太毁书了,本来人名地名就多,还要大把大把用长句,导致我一度觉得看不下去了…
苏霍姆林斯基给的大部分经验还是有一定借鉴意义的。但除了大约一半的建议前后有逻辑关系之外,其他部分建议有些重复赘余且混乱,不过也因为毕竟是依据手稿整理而来的这个原因吧。最后就是建议翔实丰富,且都带有前苏联浓厚的意识形态性质,但最终主要看读者也就是教师如何应用实践,我觉得会有一定的困难。
读完本剧后,第一是不进行自我以及对他人进行施暴,其次是自我察觉,反反复复实践书中的火焰末日Reign of Fire方法(观察—感受—需求—请求)
谁还记得主角是怎么成为领主的?那么,那些国王的公主和王子又是怎么成为领主的?如果主角在这个世界和原著成亲生的孩子,是自动成为领主的吗?还是必须要和另一个领主结婚才可以生出下一代领主。这个世界的其他领主也是和主角一样从其他世界过来的吗?
大道至简,书中其实都是大道理,真的是理解的看完加深理解,不理解的依旧一头雾水。智慧很难学来,要慢慢从生活、工作中自己体会出来。
水为财,静水流深应该就是指财产,在价值投资过程中,默默的不易察觉的大幅度增值。